基礎(chǔ)教育背景下高師藝術(shù)指導(dǎo)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)

劉 媛 張 艷

（南昌師范學(xué)院，江西 南昌 330009）

基礎(chǔ)教育背景下高師藝術(shù)指導(dǎo)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)

劉 媛 張 艷

（南昌師范學(xué)院，江西 南昌 330009）

隨著我國基礎(chǔ)教育的不斷發(fā)展，高師藝術(shù)指導(dǎo)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)開始受到人們的關(guān)注。當(dāng)前，高師藝術(shù)指導(dǎo)的應(yīng)用型人才在市場上非常稀缺，而企業(yè)對應(yīng)用型人才的需求非常大，單純的藝術(shù)人才已經(jīng)難以滿足市場的需求。高師藝術(shù)指導(dǎo)的應(yīng)用型人才需要同時具備較高的人文素養(yǎng)、實踐能力以及創(chuàng)新能力，而當(dāng)前高師院校的教學(xué)模式還無法滿足這些需求。這就需要高師創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，并基于教育改革的大背景，轉(zhuǎn)換教學(xué)理念，推動新型應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。

基礎(chǔ)教育；高師；藝術(shù)指導(dǎo)；應(yīng)用型人才

在當(dāng)前基礎(chǔ)教育的背景下，隨著教育的大眾化，我國人民的藝術(shù)生活越來越豐富，企業(yè)為迎合消費者的審美需求，對應(yīng)用型人才的需求越來越大。曾有學(xué)者對泉州進(jìn)行過相關(guān)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，泉州大小企業(yè)對應(yīng)用型人才的需求非常大，對藝術(shù)人才的需求較小，而泉州高師院校培養(yǎng)的應(yīng)用型人才數(shù)量極少，完全無法滿足企業(yè)對應(yīng)用型人才的需求，藝術(shù)人才的培養(yǎng)數(shù)量卻較多。這在一定程度上反映了我國應(yīng)用型人才的稀缺。這就需要高師院校創(chuàng)新藝術(shù)指導(dǎo)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式，以適應(yīng)我國社會發(fā)展的需求，同時保證人才在畢業(yè)之后進(jìn)入社會可以更好的發(fā)揮自身的價值。

一、應(yīng)用型藝術(shù)人才的內(nèi)涵

（一）具有較高的人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)是一個在大文化背景下的文化概念，在實際的教育教學(xué)中，這種人文素養(yǎng)可以通過某一特定的氛圍，或某一特定的人在潛移默化的過程中形成。人文素養(yǎng)與人文知識存在一定的關(guān)聯(lián)，學(xué)生通過人文知識的學(xué)習(xí)可以在一定程度上提高人文素養(yǎng)，課程教育就是通過加強(qiáng)學(xué)生人文知識方面的學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在應(yīng)用型人才的創(chuàng)造中，人文素養(yǎng)是藝術(shù)創(chuàng)造的前提[1]。高師藝術(shù)課程通過將人文知識教育與實踐技能融合，讓學(xué)生體會到科學(xué)藝術(shù)的美妙，了解科學(xué)藝術(shù)深層內(nèi)涵的同時，也讓學(xué)生的鑒賞能力、思維能力以及語言能力得到提升。

（二）具備較強(qiáng)的實踐能力

新型應(yīng)用人才具備較強(qiáng)的實踐能力，并通過實踐來驗證理論，同時依靠理論來推動實踐。人才對理論的掌握，對事物的感知，對新事物的接受能力，以及對生活實踐轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化能力，都是人才實踐能力的一部分。人才通過理論來進(jìn)行文化創(chuàng)造的實踐活動，并通過實踐活動不斷驗證理論，并獲得新的感知與體悟，從而創(chuàng)造出新的理論來更正確的指導(dǎo)實踐，這是人才實踐能力的根本內(nèi)涵。

（三）較強(qiáng)的創(chuàng)新能力

在獲得了較強(qiáng)的專業(yè)知識基礎(chǔ)以及擁有較高的人文素養(yǎng)之后，應(yīng)用型人才需要具備較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，這是應(yīng)用型人才的潛在素質(zhì)。應(yīng)用型人才的創(chuàng)新，包括對原有藝術(shù)、文化產(chǎn)品的創(chuàng)新以及創(chuàng)造全新的藝術(shù)產(chǎn)品[2]。這就需要應(yīng)用型人才具備較強(qiáng)的專業(yè)技能，較高的人文素養(yǎng)，以及廣博的知識，這是創(chuàng)新的前提與基礎(chǔ)。

二、當(dāng)前高師藝術(shù)指導(dǎo)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式現(xiàn)狀

（一）學(xué)校教育制度與教學(xué)模式存在問題

學(xué)校教育制度與教學(xué)模式存在的主要問題就是，學(xué)生基本上都是通過灌輸式教育這一途徑獲取知識。這一教育方法對當(dāng)前的學(xué)生來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，無法使學(xué)生的各項能力以及知識技能得到有效的提升，并且扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力[3]。由于應(yīng)用型人才需要有多項知識技能，并且具備堅實的知識基礎(chǔ)，因此，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識理論的同時，需要涉獵多方面的文化知識，同時需要注重社會實踐，提高學(xué)生自身的社會實踐能力。而當(dāng)前高師的教育制度與教學(xué)模式無法滿足學(xué)生的這些需求，學(xué)校只是一一味的灌輸知識，而不注重對學(xué)生多方面能力的培養(yǎng)。

（二）忽視對人才實踐能力的培養(yǎng)

在高師藝術(shù)指導(dǎo)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)中，學(xué)生應(yīng)該是受教育的主體。然而，當(dāng)前大多數(shù)高師院校都采用灌輸式的教學(xué)方式，以教師為中心，無法滿足學(xué)生的教學(xué)需求，同時也無法滿足對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。由于學(xué)校忽視對人才實踐能力的培養(yǎng)，因此在高師的課程設(shè)置中，實踐課堂的比例相對較小，理論課堂的課程數(shù)相對較多，這在很大程度上限制了學(xué)生實踐能力的發(fā)展[4]。

（三）課程教學(xué)相對封閉，教學(xué)重技輕文

在高師院校的教育中，存在教學(xué)封閉，與現(xiàn)實情況相脫節(jié)的問題。這一問題的存在使得學(xué)生無法與社會現(xiàn)實情況對接，造成學(xué)生在畢業(yè)之后就業(yè)難的情況。并且，在高師院校的教育中還存在“重技輕文”的現(xiàn)象，教師對此選擇無視，而學(xué)生常因此而茫然，通過這樣的教育過程，學(xué)生無法獲得相應(yīng)的知識技能，沒有養(yǎng)成較高的人文素養(yǎng)，使教學(xué)沒有達(dá)到預(yù)設(shè)的目標(biāo)。

三、高師藝術(shù)指導(dǎo)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式探究

（一）校企結(jié)合的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式

高師藝術(shù)指導(dǎo)的應(yīng)用型人才培養(yǎng)的主要任務(wù)在于，培養(yǎng)可以將生活中的事物與藝術(shù)相融合，并將其轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的人才。應(yīng)用型人才需要具備優(yōu)秀的創(chuàng)造能力、感知能力，才能使創(chuàng)造出的文化產(chǎn)品具有獨特的人文情懷與藝術(shù)感。培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)與社會發(fā)展的目標(biāo)相一致。比如加工藝術(shù)設(shè)計就很好的代表了人才培養(yǎng)目標(biāo)與社會發(fā)展目標(biāo)的結(jié)合。在加工藝術(shù)設(shè)計為代表的人才培養(yǎng)模式中，學(xué)校與企業(yè)互聯(lián)，人才的培養(yǎng)以企業(yè)的需求為向?qū)?，從而很好的實現(xiàn)了人才培養(yǎng)目標(biāo)與社會需求的結(jié)合。在這一人才培養(yǎng)模式中，注重生活、科學(xué)與藝術(shù)三者的結(jié)合，注重實踐課程的分配，理論課程數(shù)相對減少，數(shù)學(xué)、科學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)等的課程數(shù)相對增多，重視人才將生活轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品能力的培養(yǎng)。這類人才并不是傳統(tǒng)的藝術(shù)型或技能型人才，而是融合藝術(shù)型人才藝術(shù)性與創(chuàng)造性以及技能型人才技能性的應(yīng)用型人才[5]。當(dāng)前，我國已經(jīng)有許多高師院校的應(yīng)用型人才培養(yǎng)采用的就是校企結(jié)合的培養(yǎng)模式。然而，這一培養(yǎng)模式的存在一些弊端，就是這一人才培養(yǎng)模式更強(qiáng)調(diào)對人

才技術(shù)性的培養(yǎng)，對人才科學(xué)性與藝術(shù)性的培養(yǎng)相對來說更為輕視。

（二）“T”型應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式

在“T”型人才培養(yǎng)模式中，上面那一“橫”代表的是應(yīng)用型人才需要具備的藝術(shù)人文的基本素質(zhì)，“豎”代表的是應(yīng)用型人才需要具備的創(chuàng)造能力、實踐能力。“橫”體現(xiàn)了，“T”型應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式中，對人才專業(yè)知識的基本要求，是一種以適應(yīng)為基礎(chǔ)、創(chuàng)造為基本的培養(yǎng)人才藝術(shù)素養(yǎng)與文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)化能力的教育理念。在東方傳統(tǒng)的教育觀念中，較為輕視對人才創(chuàng)造性以及應(yīng)變能力的培養(yǎng)，并且不重視對個人心理與個性養(yǎng)成方面的關(guān)注。而這些恰恰是現(xiàn)代教育關(guān)注的人才培養(yǎng)的要素?！柏Q”體現(xiàn)了，“T”型應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式中，對人才實踐能力的要求[6]?！癟”型人才培養(yǎng)模式要求人才具有較強(qiáng)的實踐能力與適應(yīng)力，可以將所學(xué)、所感、所悟轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，并且在進(jìn)入新的環(huán)境，如學(xué)校、社會中，可以快速的適應(yīng)，從而真正的實現(xiàn)自身的價值。

（三）校企結(jié)合人才培養(yǎng)模式與“T”型人才培養(yǎng)模式的結(jié)合

由于校企結(jié)合的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式存在強(qiáng)調(diào)對應(yīng)用型人才技術(shù)性的培養(yǎng)，而輕視對應(yīng)用型人才科學(xué)性與藝術(shù)性的培養(yǎng)，這就需要在校企結(jié)合的應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的大框架下，結(jié)合“T”型人才培養(yǎng)模式，發(fā)揮兩種人才培養(yǎng)模式的優(yōu)勢，從而實現(xiàn)人才與市場對接，使人才的技術(shù)性、科學(xué)性與藝術(shù)性的均衡培養(yǎng)，促進(jìn)人才的全面發(fā)展，使人才能更好的適應(yīng)社會，發(fā)揮自身的價值。

四、結(jié)語

當(dāng)前，隨著社會對應(yīng)用型人才的需求越來越大，高師藝術(shù)指導(dǎo)的人才培養(yǎng)模式也越來越受到社會的關(guān)注。應(yīng)用型藝術(shù)人才作為具備優(yōu)秀的創(chuàng)造能力、感知能力以及獨特的人文情懷與藝術(shù)感的人才，對推動企業(yè)的藝術(shù)創(chuàng)新，提高我國的創(chuàng)新能力與藝術(shù)創(chuàng)造水平具有重要的作用。因此，培養(yǎng)應(yīng)用型人才是與我國社會發(fā)展的目標(biāo)相一致的。當(dāng)前，我國高師院校應(yīng)用型人才的培養(yǎng)還存在較多的問題。我國多數(shù)高師院校的教學(xué)模式都是采用灌輸式的人才培養(yǎng)模式，由于灌輸式教育只是一味的灌輸知識，而不注重對學(xué)生多方面能力的培養(yǎng)，因此，這一人才培養(yǎng)模式無法滿足應(yīng)用型人才的培養(yǎng)需求。此外，在當(dāng)前高師的教學(xué)模式中，存在課程教學(xué)相對封閉，教學(xué)重技輕文的問題，使得學(xué)生無法與社會現(xiàn)實情況對接，造成學(xué)生在畢業(yè)之后就業(yè)難的情況。針對這些問題，高師院校需要創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，讓校企結(jié)合人才培養(yǎng)模式與“T”型人才培養(yǎng)模式相結(jié)合，為社會培養(yǎng)應(yīng)用型人才，滿足社會的需求，同時還可以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、創(chuàng)新能力以及實踐能力。

[1]曾宏華,羅起聯(lián),謝姿媚.地方高校依托少數(shù)民族文化資源培養(yǎng)藝術(shù)專業(yè)應(yīng)用型人才的研究與實踐——以河池學(xué)院為例[J].河池學(xué)院學(xué)報,2013,(03):101-106.

[2]季榮.基于“藝工結(jié)合,校企協(xié)同”模式的應(yīng)用型設(shè)計人才培養(yǎng)——以鹽城工學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)專業(yè)為例[J].設(shè)計,2015,(23):98-100.

[3]蔡清.基于管理學(xué)原理的應(yīng)用型人才培養(yǎng)課堂的構(gòu)建——以“園林藝術(shù)”課程為例[J].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2016,(04): 108-111.

[4]邰杰,王巖松,祝小神.高職與應(yīng)用型本科人才分段培養(yǎng)研究——以江蘇理工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)專業(yè)推行“工作室制”為例[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2014,(11):94-99.

[5]潘蘭芳,徐標(biāo),凌穎,陳詩強(qiáng),蔣寧,文麗妮,楊禮堅.以就業(yè)為導(dǎo)向的體育藝術(shù)類應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式探討[J].當(dāng)代體育科技,2015,(02):88-89.

[6]董潔,吳微微,張揚,胡錦霞.獨立學(xué)院染織藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用型人才培養(yǎng)——以浙江理工大學(xué)科技與藝術(shù)學(xué)院手繪、計算機(jī)輔助設(shè)計類課程教學(xué)改革為例[J].藝術(shù)教育,2012,(09):160-161.

劉媛（1982—），女，漢，江西南昌，本科，講師，南昌師范學(xué)院音樂系，研究方向：鋼琴演奏與教學(xué)、鋼琴伴奏教學(xué)；

本文系江西省社會科學(xué)“十二五”（2015年）規(guī)劃項目《新課程改革背景下的高師聲樂核心課程設(shè)置研究》研究成果（項目編號：15JY53）。

張艷（1985——），女，漢，江西南昌，研究生，講師，南昌師范學(xué)院音樂系，研究方向：聲樂演唱與教學(xué)。