徐向曄(浙江省溫州市甌海區(qū)梧田第二中學(xué),浙江 溫州 325024)
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樂音化絲雨,潤(rùn)心細(xì)無聲——
寓德育于初中音樂教學(xué)的實(shí)踐
徐向曄
(浙江省溫州市甌海區(qū)梧田第二中學(xué),浙江 溫州 325024)
【摘要】音樂教學(xué)中含有豐富的德育內(nèi)容,本人在教學(xué)實(shí)踐中,采用多種教學(xué)手段,在進(jìn)行審美教學(xué)的同時(shí),全面落實(shí)德育滲透,動(dòng)之以情,曉之以理。寓德育于美育中,開展生命教育、愛國(guó)主義教育、培養(yǎng)感恩意識(shí)、開展勵(lì)志教育及鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與協(xié)作精神。
【關(guān)鍵詞】德育;音樂教學(xué)
音樂教育中的德育,它是通過具體可感的音樂形象,運(yùn)用生動(dòng)多樣的方式和手段,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的情感熏陶,以“潤(rùn)物細(xì)無聲”的獨(dú)特力量澆灌學(xué)生的心田。
校園文化對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響,健康、向上、豐富的校園文化對(duì)學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性,對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng),拓寬同學(xué)們的視野具有深遠(yuǎn)意義。在音樂室、舞蹈室,張貼一些音樂家畫像;利用校園廣播站,有計(jì)劃、有選擇地播放古今中外經(jīng)典音樂作品,培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣,開闊視野,提高鑒賞能力,培養(yǎng)高尚的情操;組織成立各種音樂社團(tuán):合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、鼓樂隊(duì)等,為學(xué)生提供參與音樂實(shí)踐活動(dòng)的載體,激發(fā)學(xué)生的表演欲望和參與意識(shí);還可以利用櫥窗、黑板報(bào)等形式,向?qū)W生推薦音樂家作品及音樂家名言小故事等,適時(shí)引用名言,可以幫助學(xué)生正確處理困難與障礙,樹立學(xué)習(xí)的信心,形成對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的正確認(rèn)識(shí)。
(一) 通過音樂教學(xué)滲透生命教育
生命教育是以生命為核心,以教育為手段,倡導(dǎo)認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、享受生命的一種提升生命質(zhì)量、獲得生命價(jià)值的教育活動(dòng)。而對(duì)青少年進(jìn)行生命教育是這一教育活動(dòng)的重中之重。
我設(shè)計(jì)了一堂課《天亮了》:首先課件里出現(xiàn)示幾張風(fēng)光秀麗的圖片,美不勝收。突然一聲巨響,發(fā)生了什么事?學(xué)們一臉的愕然,于是我給他們講解歌曲的創(chuàng)作背景:這是的一個(gè)真實(shí)故事,1999年,在貴州某峽谷風(fēng)景區(qū)發(fā)生了游客乘坐纜車出現(xiàn)意外,當(dāng)纜車下墜的時(shí)候,有一位父親用手高高托起了年幼的孩子,把生的希望留給孩子,孩子活了下來,但偉大的父母永遠(yuǎn)卻離開人世。韓紅得知此事件后毅然把孩子給領(lǐng)養(yǎng)了,并以小孩的口吻,創(chuàng)作了《天亮了》。在隨后的欣賞中,同學(xué)們默不作聲,神情凝然,我看到了很多人都在偷偷擦拭留下的淚水。我想此時(shí)的他們不僅感受到了生命的意義,也體會(huì)到了父母?jìng)ゴ蟮膼邸_@樣學(xué)生們自主掌握了音樂所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵,讓音樂無的魅力與學(xué)生真摯的情感完美融合,學(xué)生對(duì)于生命的道德情操也就在潛移默化中得到自然升華。
(二)通過音樂教學(xué)滲透愛國(guó)主義教育
愛國(guó)主義教育是學(xué)校教育不可缺少的內(nèi)容,在我們的課堂教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情,培養(yǎng)他們的民族精神,從而使他們樹立報(bào)國(guó)之志。音樂教材中這樣的作品枚不勝舉:如《游擊隊(duì)歌》、《黃河大合唱》等。在進(jìn)行《游擊隊(duì)歌》教學(xué)時(shí),我不僅只教會(huì)學(xué)生演唱歌曲的旋律,而是采用了多種多樣的生動(dòng)的教學(xué)方法:觀看游擊隊(duì)員戰(zhàn)隊(duì)斗的影視片段、用不同的聲音模擬機(jī)智敏捷的身手、用小軍鼓模擬節(jié)奏等,全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,通過多種教學(xué)方式教學(xué)生不僅唱對(duì)歌、唱好歌,更要把中華兒女頑強(qiáng)的生存精神和民族氣節(jié),以及不屈的英雄氣概注入學(xué)生的心靈,使學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中不僅收獲知識(shí),更收獲了“精神”。
愛國(guó)主義是每一個(gè)時(shí)代、每一個(gè)民族都需要的:捷克的德沃夏克的《自新大陸交響曲》、斯美塔那《沃爾塔瓦河》等都反映出本民族的社會(huì)生活,表達(dá)了本民族人民的強(qiáng)烈的情感,更是對(duì)自己民族精神的贊美和神往。我們還可以通過了解外國(guó)音樂家的本民族精神,來增強(qiáng)學(xué)生們的民族精神。
(三)通過音樂教學(xué)滲透感恩意識(shí)
作為一門情感藝術(shù),音樂能更直接地進(jìn)入人的情感世界,在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。作為音樂教師,要善于在生活中發(fā)現(xiàn)感恩的題材,充分挖掘作品的思想內(nèi)涵,把它揭示給學(xué)生,讓學(xué)生們更好地去感受,從而產(chǎn)生心靈上的啟迪。
當(dāng)子女呱呱墜地起,父母便用全部的愛把孩子養(yǎng)育大。特別是初中的孩子們,正處于心理叛逆期,不去感受母愛,反而覺得母親嘮叨、瞎操心。因此,在歌曲《搖籃曲》教學(xué)中,我沒有直白的說母愛如何如何偉大,而是把母愛滲透在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中我從嬰兒出生時(shí)的照片入手,使學(xué)生的心靈得到震撼;到一組世界各國(guó)的《搖籃曲》欣賞,使學(xué)生在優(yōu)美的音樂中感受著母愛;然后是一組“母子情深”的照片,掀起學(xué)生情緒上的一個(gè)小高潮;隨后,又把人類的母愛延伸到動(dòng)物界的母愛;最后,學(xué)生在自己的歌聲中體驗(yàn)音樂的美,感受母愛,感謝母愛。在課后的小結(jié)里,我請(qǐng)每位學(xué)生們對(duì)父母說一句話,很多學(xué)生都表達(dá)了要努力學(xué)習(xí)、求真做人來報(bào)答父母的心聲。
(四)通過音樂教學(xué)滲透勵(lì)志教育
現(xiàn)在的青少年大部分是獨(dú)生子女,他們生活在相對(duì)優(yōu)越的環(huán)境中。一些青少年心理素質(zhì)脆弱,害怕困難,怕苦怕累,貪圖享樂,意志薄弱,生活懶散,甚至還有一些沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲。教材中的《第九交響曲》無疑是個(gè)非常好的勵(lì)志例子。學(xué)生們由衷地更加佩服音樂家不屈不撓與生命抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng),從而使他們體會(huì)到面對(duì)困難與挫折時(shí),要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的走下去。
音樂是情感的藝術(shù),鮮明的音樂形象生動(dòng)地反映和影響著人的思想感情,音樂美感的強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,浸入中學(xué)生的內(nèi)心世界,通過審美體驗(yàn)的積淀,可以產(chǎn)生巨大的行為力量。德育教育的方式有很多,我認(rèn)為在音樂教學(xué)中引入德育教育更能讓學(xué)生接受,可謂“樂音化絲雨,潤(rùn)心細(xì)無聲”。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介:徐向曄,1980年7月生,女,籍貫:溫州甌海,學(xué)士,中教一級(jí),研究方向:音樂教育。