陳昌家
1.江蘇省邊城監(jiān)獄,江蘇 鎮(zhèn)江 212405;2.上海政法學(xué)院刑事司法學(xué)院,上海 201707
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涉恐罪犯刑罰執(zhí)行問題研究
——以《刑法修正案(九)》的修正內(nèi)容為視角
陳昌家1,2
1.江蘇省邊城監(jiān)獄,江蘇鎮(zhèn)江212405;2.上海政法學(xué)院刑事司法學(xué)院,上海201707
《刑法修正案(九)》新增了五個(gè)恐怖活動犯罪,擴(kuò)大了打擊恐怖活動犯罪的范圍,提前了懲治恐怖活動犯罪的時(shí)間。伴隨這一修正,我國監(jiān)獄關(guān)押的涉恐罪犯數(shù)量將會呈現(xiàn)增多態(tài)勢,而涉恐罪犯屬于特殊類型罪犯,既存在嚴(yán)重認(rèn)知偏差,往往還具有狂熱的宗教信仰和特殊的民族習(xí)慣,且犯罪手段殘暴。針對涉恐罪犯的特點(diǎn),監(jiān)獄應(yīng)根據(jù)犯罪情節(jié),對涉恐罪犯采取針對性的矯治措施。如采取混合關(guān)押與單獨(dú)關(guān)押相結(jié)合,對其分開管理教育,矯正其認(rèn)知偏差,去除其暴力激進(jìn)傾向等。
涉恐罪犯;刑罰執(zhí)行;刑法修正案(九)
在近年恐怖主義組織犯罪活動的頻發(fā),恐怖主義犯罪對象的平民化表明該類犯罪現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性增強(qiáng),隨著全國反恐工作的深入,加速了《刑法修正案(九)》(以下簡稱《刑九》)以及《中華人民共和國反恐怖主義法》(以下簡稱《反恐法》)的出臺,增加了相關(guān)恐怖活動犯罪罪名,擴(kuò)大了打擊恐怖主義相關(guān)犯罪的行為范圍,將之前一些無法定罪不了了之的違法行為入罪,增加了刑法在恐怖主義犯罪行為上的一般預(yù)防功能,能比較好的適用近年來猖獗的恐怖主義犯罪。將恐怖活動犯罪的幫助和預(yù)備行為正犯化,這樣和之前相比便提前了打擊犯罪的時(shí)間,在犯罪的預(yù)備階段就可以依法打擊犯罪,擴(kuò)大了打擊范圍,如第一百二十條之二中新增了準(zhǔn)備實(shí)施恐怖活動罪?!缎叹拧放c《反恐法》中制刑的從寬、量刑的從重,必然導(dǎo)致監(jiān)獄恐怖主義相關(guān)犯罪服刑人員總量上升、重刑犯增多、老病犯增多、增加監(jiān)獄行刑成本和難度等相關(guān)問題。那么在行刑上必定也要采取相應(yīng)的對策來應(yīng)對該類特殊罪犯,下面從恐怖主義犯罪罪犯的特點(diǎn)、對監(jiān)獄行刑的影響以及監(jiān)獄應(yīng)當(dāng)采取的措施來研究恐怖主義罪犯的矯治工作。
(一)恐怖主義罪犯的心理特點(diǎn)
恐怖分子大都由有一定地緣關(guān)系的民族組建而成,由于長期受該區(qū)域單一的社會歷史背景、文化、意識形態(tài)等內(nèi)容的影響,尤其是受這些區(qū)域閉塞的文化因素的影響[1],且我國邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還相對落后,相應(yīng)的文化教育、信息傳播還有一定的滯后,這就被一些境外勢力和民族分裂勢力利用,長時(shí)間歪曲一些文化程度較低的青年的認(rèn)知,恐怖分子通過集體“宗教”儀式去個(gè)性化來引導(dǎo)青年的極端思想,蠱惑其死后可以到達(dá)圣地這樣的思想和行為,最后支配青年為了“信仰”獻(xiàn)身從而實(shí)現(xiàn)恐怖分子的政治目的。所以恐怖主義罪犯往往喪失正確意識形態(tài),性格激進(jìn)偏執(zhí),宗教信仰狂熱極端,遇事容易外歸因。
(二)恐怖主義罪犯的行為特點(diǎn)
恐怖主義很大的一個(gè)特點(diǎn)就是有組織性,招募的恐怖分子,都會在極端思想,組織活動的控制下,進(jìn)行一些破壞性的技能訓(xùn)練,歪曲的認(rèn)知控制自己的行為,導(dǎo)致行為極其殘暴,果斷,不考慮后果,且犯罪手法多變,具有很強(qiáng)的破壞力,隨著信息化的高速發(fā)展,恐怖分子也逐漸進(jìn)行一些科技含量的犯罪手法,比如自制人頭炸彈,毒氣,通過網(wǎng)絡(luò)傳播恐怖主義思想,播放恐怖主義視頻等。狡猾多端,容易做出激進(jìn)行為。另外對于少數(shù)民族的恐怖主義罪犯,其生活飲食穿衣習(xí)慣,宗教信仰等生活行為也與普通罪犯不同。
(一)恐怖主義罪犯的特殊心理對監(jiān)獄行刑的影響
由于長時(shí)間環(huán)境閉塞,信息教育水平落后,加上受到不法恐怖分子的鼓吹洗腦,本來就存在認(rèn)知偏差,加之觸犯法律后接受審判到監(jiān)獄服刑。容易把這種對他個(gè)人的懲罰上升到對他組織、民族的懲罰,抗拒干警的監(jiān)管,煽動其他犯人對抗干警,認(rèn)為民警做的一切都是對他的不平等對待,心生仇恨,惡性循環(huán)。遇事習(xí)慣進(jìn)行外歸因,認(rèn)為凡事都是其他犯人的錯(cuò),這樣的思想會讓嚴(yán)重影響其身心健康,成為頑危犯形成嚴(yán)重的監(jiān)獄人格,也不利于其重返社會,容易再次走上犯罪道路,監(jiān)獄的監(jiān)管工作也在一定程度上大打折扣。
(二)恐怖主義罪犯的特殊行為對監(jiān)獄行刑的影響
由于恐怖主義罪犯的特殊心理,加上社會環(huán)境的作用,導(dǎo)致其平時(shí)懶散消極,不知自食其力,遇到事情容易激進(jìn)偏激,做事情不計(jì)后果,在恐怖主義組織中也接收過系統(tǒng)的犯罪手法的訓(xùn)練,這對其他犯人和干警都是個(gè)潛在的危險(xiǎn),在服刑中一些宗教習(xí)慣生活習(xí)慣和語言不通,容易和其他犯人產(chǎn)生吵架打架等違反監(jiān)規(guī)紀(jì)律的行為,有些涉罪較深的罪犯甚至利用違反基本道德教義的“宗教極端思想”來向其他犯人傳播其歪曲價(jià)值觀,容易形成交叉感染。另外一些少數(shù)民族涉恐罪犯在飲食,服飾上有的特殊的風(fēng)俗習(xí)慣且有著極強(qiáng)的民族團(tuán)結(jié)組織集體性,一旦沒有得到完全滿足,便會集體絕食吵鬧,影響監(jiān)管秩序。總之,恐怖主義罪犯的人身危險(xiǎn)性較高,對監(jiān)獄監(jiān)管改造工作帶來很多棘手的問題。
《反恐法》第二十九條第二款:監(jiān)獄、看守所、社區(qū)矯正機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對服刑的恐怖活動罪犯和極端主義罪犯的管理、教育、矯正等工作。監(jiān)獄、看守所對恐怖活動罪犯和極端主義罪犯,根據(jù)教育改造和維護(hù)監(jiān)管秩序的需要,可以與普通刑事罪犯混合關(guān)押,也可以個(gè)別關(guān)押?!侗O(jiān)獄法》第三十九條:監(jiān)獄對成年男犯、女犯和未成年犯實(shí)行分開關(guān)押和管理,對未成年犯和女犯的改造,應(yīng)當(dāng)照顧其生理、心理特點(diǎn)。監(jiān)獄根據(jù)罪犯的犯罪類型、刑罰種類、刑期、改造表現(xiàn)等情況,對罪犯實(shí)行分別關(guān)押,采取不同方式管理。以上就是兩部法律對恐怖主義犯罪的行刑管理的條文,我國實(shí)行分開關(guān)押主要以罪犯的性別年齡分別關(guān)押,對犯罪類型的分別關(guān)押則表述簡單,這也是一直以來監(jiān)獄行刑封閉性,缺少學(xué)者,頂層關(guān)注所導(dǎo)致的,但是從某種意義上說,刑罰未得到執(zhí)行,那么刑法規(guī)范和法院判決只是一紙空文;刑罰未得到正確執(zhí)行,那么法律的公正性、判決的權(quán)威性將受到襲讀。如此結(jié)果不僅使刑罰的懲罰無從談起,刑罰的目的就不可能實(shí)現(xiàn)[3]。所以針對恐怖主義罪犯思想行為的特殊性,作為一名監(jiān)獄人民警察,提如下幾點(diǎn)建議。
(一)入監(jiān)初期
對新收押的恐怖主義罪犯進(jìn)行心理測試,暴力評估,使用心理測驗(yàn)包括精神健康癥狀自評量表(SCL-90)、明尼蘇達(dá)多相人格問卷調(diào)查(MMPI)、十六種人格因素測驗(yàn)(16PF)、艾森克人格問卷(EPQ)、要根據(jù)罪犯的民族語言,和文化水平,翻譯或選擇合適的量表進(jìn)行測量,對危險(xiǎn)性較高的犯罪分子要分開關(guān)押,嚴(yán)格管理,必須讓其在入監(jiān)之初感受到失去自由的痛苦,為反人類反社會的殘虐行為付出代價(jià),同時(shí)也是保護(hù)干警安全。進(jìn)行入監(jiān)教育,讓其明白罪犯的權(quán)利義務(wù),認(rèn)罪服法,進(jìn)行政策宣講,紀(jì)律解讀讓其感受到監(jiān)獄行刑機(jī)關(guān)文明、嚴(yán)格的執(zhí)法。
(二)恐怖主義罪犯的思想矯治
恐怖主義犯罪的根本還是其意識形態(tài),包括其人生觀、價(jià)值觀、道德意識、法律意識、心理認(rèn)知的偏差。那么矯治涉恐罪犯最關(guān)鍵的第一步就是攻心。首先通過對祖國對于少數(shù)民族地區(qū)政策的解讀,讓其明白國家對于少數(shù)民族地區(qū)的扶持政策和民族平等的精神,消除其被恐怖主義侵蝕的怨恨想法,其次向其講明恐怖主義犯罪的性質(zhì),國家與人民對于恐怖主義犯罪的態(tài)度,展示恐怖主義犯罪的暴行視頻,讓其認(rèn)識到自己曾經(jīng)是其中一分子是殘虐無人道的,運(yùn)用“戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”、“增取多數(shù),孤立少數(shù),區(qū)別對待,分化瓦解的策略”[4]再次就是長時(shí)間形成的心理問題,通過量表反映出來的問題,干警要針對性的采取心理矯治中的一些參與性、影響性的技術(shù)來干預(yù)其心理發(fā)展,讓其有正確的需要、動機(jī),從而改變情緒,來幫助認(rèn)知的改變。
(三)恐怖主義罪犯的日常監(jiān)管改造
在日常監(jiān)管改造中,要注重涉恐罪犯的三課教育,須從掃盲入手,采用漢語和少數(shù)民族語言雙語教學(xué),逐步提高罪犯的教育水平,只有受教育水平提高,罪犯才可以開闊視野,自我教育,摒棄以往的不科學(xué)的升天、神論的邪念,培養(yǎng)去國民團(tuán)結(jié)民族融合一家親的思想,也可以借助社會幫扶的力量,請一些少數(shù)民族的朋友到監(jiān)獄中進(jìn)行教育交流,徹底的讓涉恐罪犯改頭換面,在生活上對少數(shù)民族的民族習(xí)慣,包括穿衣、飲食、宗教時(shí)間都要予以照顧,挖掘涉恐罪犯身上的優(yōu)點(diǎn),比如民族舞蹈、音樂等來啟迪涉恐罪犯的人文情懷,通過放松訓(xùn)練、陽性強(qiáng)化法等心理矯治技術(shù)來幫助罪犯慢慢緩解沖動的行為性格特征,系統(tǒng)的多面的抓監(jiān)管改造。
(四)根據(jù)犯罪情節(jié)、作用分管分押
對于在恐怖主義犯罪中起主要作用,或是直接實(shí)行犯,必須采取與其他罪犯分開關(guān)押的措施,防止其在監(jiān)獄內(nèi)傳播恐怖主義思想和犯罪手段,堅(jiān)決杜絕交叉感染。而對于犯第一百二十條之六非法持有宣揚(yáng)恐怖主義、極端主義物品罪。第一百二十條之三宣揚(yáng)恐怖主義、極端主義、煽動實(shí)施恐怖活動罪。這兩種類型的人身危害性不強(qiáng),涉恐還不太深的罪犯不適合單獨(dú)關(guān)押,如果嚴(yán)格管控反而會讓其恐怖主義意識形態(tài)更為嚴(yán)重,可以將其與一些職務(wù)犯罪,過失犯關(guān)押在一起,讓其熏染正常的意識價(jià)值形態(tài),把涉恐的意識去除掉,利用獄偵手段包夾深挖余罪和了解的其他涉恐線索。
(五)監(jiān)獄機(jī)關(guān)硬件軟件的提升
為了應(yīng)對以后監(jiān)獄涉恐服刑人員的增多,可以成立專門的恐怖主義罪犯監(jiān)獄,或者恐怖主義罪犯監(jiān)區(qū),各監(jiān)獄機(jī)關(guān)還應(yīng)當(dāng)成立一支精通語言,宗教信仰,心理學(xué),行為學(xué),教育學(xué),犯罪學(xué)的專業(yè)人才隊(duì)伍,前瞻性的送一批干警學(xué)習(xí)基本的少數(shù)民族語言和外語,還要了解國際反恐斗爭現(xiàn)狀、國際恐怖活動的特點(diǎn),宗教意義上的“圣戰(zhàn)”與恐怖主義“圣戰(zhàn)”的區(qū)別,我國面臨的恐怖威脅及反恐怖斗爭現(xiàn)狀等知識等,要充分了解管教對象,學(xué)習(xí)科學(xué)的管教方法、心里矯治技術(shù),建立分級處遇,從而幫助其重返社會,完成監(jiān)獄行刑的使命。
通過對罪犯實(shí)施科學(xué)的分類管理,有利于準(zhǔn)確和有效執(zhí)行刑罰,有利于提高監(jiān)獄管理教育罪犯的針對性[5]。只有綜合運(yùn)用政治引導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)幫扶、文化教育與法律懲處措施,才能從根源上消除恐怖活動犯罪[6]。在此次《反恐法》第八章的保障措施中沒有提及監(jiān)獄,如果在刑法執(zhí)行上得不到硬件軟件的保障,那么專業(yè)化的隊(duì)伍也無從談起,所以目前,行刑機(jī)關(guān)只能制定特殊的矯治條例細(xì)則來完成和《反恐法》、《刑九》的對接?!侗O(jiān)獄法》頂層法律制度也應(yīng)當(dāng)根據(jù)國內(nèi)國際形勢盡快修改以便應(yīng)對新形勢下的監(jiān)獄行刑。
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D924.3
A
2095-4379-(2016)21-0019-02
陳昌家(1994-),男,漢族,江蘇徐州人,江蘇省邊城監(jiān)獄管教民警、上海政法學(xué)院刑事司法學(xué)院干警班學(xué)員。