淺議文化館聲樂培訓(xùn)法的創(chuàng)新

楊　莉（徐州市鼓樓區(qū)文化教育體育局，江蘇　徐州　221000）

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淺議文化館聲樂培訓(xùn)法的創(chuàng)新

楊莉
（徐州市鼓樓區(qū)文化教育體育局，江蘇徐州221000）

【摘要】隨著社會的不斷發(fā)展，當(dāng)前文化館的聲樂培訓(xùn)法已無法滿足聲樂教學(xué)的需求，需對文化館聲樂培訓(xùn)法進(jìn)行創(chuàng)新，以適應(yīng)當(dāng)今社會的聲樂發(fā)展。本文筆者通過結(jié)合傳統(tǒng)的文化館聲樂培訓(xùn)法來深入研究如何對文化館聲樂培訓(xùn)法進(jìn)行創(chuàng)新，從中得出以下結(jié)論，供讀者參考。

【關(guān)鍵詞】文化館聲樂；培訓(xùn)法；創(chuàng)新

文化館的發(fā)展是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，是廣大人民群眾精神文化水平的真實反映。文化館聲樂培訓(xùn)是聲樂教學(xué)的重要組成部分，然而一名合格的文化館聲樂教師，應(yīng)對不同需求與不同社會層次的“學(xué)生”，發(fā)揮文化館聲樂教師職責(zé)，耐心、認(rèn)真地指導(dǎo)“學(xué)生”，提高其聲樂水平。為了培養(yǎng)更為優(yōu)秀的聲樂人才，文化館聲樂教師在依賴傳統(tǒng)聲樂培訓(xùn)模式與培訓(xùn)法之外，要適應(yīng)社會發(fā)展，根據(jù)社會需求不斷對聲樂培訓(xùn)法進(jìn)行創(chuàng)新與完善，以便培養(yǎng)出更為出色的聲樂人才。

一、傳統(tǒng)的文化館聲樂培訓(xùn)法

（一）傳統(tǒng)文化館聲樂培訓(xùn)法優(yōu)勢

目前，在國家政策的指引下，文化館做為藝術(shù)培訓(xùn)的免費機構(gòu)，來對群眾進(jìn)行藝術(shù)培訓(xùn)，在舉辦各種免費文藝活動的情況下，即提高培訓(xùn)了聲樂老師的授課能力，還使參加活動的群眾提升自身綜合素質(zhì)。另一方面，文化館聲樂培訓(xùn)具有指引作用，自改革開放以來，國家大力開創(chuàng)并發(fā)展藝術(shù)文化，當(dāng)前文化館聲樂培訓(xùn)法，增強群眾文化發(fā)展，豐富群眾生活，向社會傳播健康、積極向上的藝術(shù)文化，在無形中激發(fā)群眾對聲樂文化的熱情。

（二）傳統(tǒng)文化館聲樂培訓(xùn)法不足

傳統(tǒng)聲樂教學(xué)大多偏向于理論培訓(xùn)，所謂理論培訓(xùn)就是以教師為主體，學(xué)生只需要認(rèn)真聽講，這種培訓(xùn)法不僅缺乏互動性，久之還會導(dǎo)致學(xué)生對聲樂喪失學(xué)習(xí)興趣，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)。還有一部分聲樂教師偏向于實踐培訓(xùn)法，在實踐培訓(xùn)中，過分強調(diào)技術(shù)訓(xùn)練，忽略理論知識教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生對聲樂理解片面，一旦說起對聲樂的認(rèn)知便不明所以，影響學(xué)生聲樂潛能的開發(fā)。再者，文化館做為公共文化的重要組成部分，其聲樂培訓(xùn)面向群體較為廣泛，尤其是對聲樂課有著較大興趣的中老年群體，這些人對聲樂了解甚少，導(dǎo)致聲樂教師在輔導(dǎo)過程中專業(yè)水平發(fā)揮受到限制，在一定程度上影響了聲樂老師聲樂水平的提高，使其專業(yè)能力下降。

二、文化館聲樂培訓(xùn)法的創(chuàng)新

（一）合理結(jié)合聲樂培訓(xùn)的理論與實踐

聲樂是一門實踐性較強的藝術(shù)學(xué)科，已經(jīng)傳承多年，在經(jīng)歷一個又一個的中外優(yōu)秀教育家與歌唱家的過程中，也隨之產(chǎn)生大量的聲樂理論。合理的結(jié)合聲樂教學(xué)中的理論與實踐，聲樂教師應(yīng)該從呼吸、咬字吐字、歌曲演唱、喉頭的穩(wěn)定、腔體的打開等方面教學(xué)實踐中融入聲樂理論知識。例如，教師在培訓(xùn)吸氣呼氣這節(jié)課時，首先，要對學(xué)生進(jìn)行理論教學(xué)，培訓(xùn)學(xué)生正確的呼氣與吸氣以及閉合聲帶，使腔體舒適地打開。之后，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實踐，教學(xué)生如何在實練中呼氣吸氣，讓學(xué)生在歌唱中學(xué)習(xí)本能、自然地歌唱呼吸，這樣才能使學(xué)生在實踐中理解聲樂理論知識，有利于開發(fā)學(xué)生聲樂潛能。

（二）文化館聲樂培訓(xùn)要注重結(jié)合“個性”與“共性”

在文化館聲樂培訓(xùn)中，一部分聲樂老師經(jīng)常對歌曲的演變歷程、個性以及聲樂形式、內(nèi)容過分強調(diào)。然而事實上應(yīng)保留學(xué)生自己對聲樂內(nèi)涵的獨到見解，來借鑒其他聲樂的獨到之處為己用，從而豐富自身聲樂知識與內(nèi)容。例如：融合民間小調(diào)的遼南民歌、在河南民間鼓樂中加入東北二人轉(zhuǎn)的因素以及結(jié)合了滿族薩滿歌舞的單鼓音樂等，其中即融入了歷史意義，又能體現(xiàn)中國歌舞的委婉、秀麗與熱烈、詼諧、剛直的雙重特點。

（三）應(yīng)用多媒體培訓(xùn)法

隨著社會的不斷發(fā)展，不管是在日常生活中，還是學(xué)習(xí)中，多媒體都成為了必不可少的工具，它方便人們更加快速、便捷地獲取所需的內(nèi)容，所以，文化館聲樂教師要想適應(yīng)社會發(fā)展，跟上社會的需求，就要學(xué)會利用多媒體培訓(xùn)，來豐富學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如，老師在進(jìn)行某一曲目的講解時，利用多媒體視頻與音頻相結(jié)合的特點，讓學(xué)生更為直觀地了解到文字理論背后的情形，例如：民族歌曲文化背景和音符的剖析。讓學(xué)生更為準(zhǔn)確地把握聲樂情感。

三、結(jié)語

文化館做為國家公共免費機構(gòu)，其聲樂培訓(xùn)形式應(yīng)豐富有效，足以滿足與適應(yīng)社會不同層次人群。文化館聲樂培訓(xùn)不僅豐富人們?nèi)粘Ｉ?，提高藝術(shù)文化水平，還能使接受培訓(xùn)的群眾的感性認(rèn)知更為透徹、深刻?？傊?，實現(xiàn)文化館事業(yè)的發(fā)展是百姓精神文明文化發(fā)展的集中體現(xiàn)，我們要堅持以人為本，堅持社會效益第一位，對文化館各方面不斷地進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能實現(xiàn)最終的目標(biāo)。

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作者簡介：楊莉（1976—）女，江蘇省徐州市鼓樓區(qū)文化教育體育局，助理館員。