一個學(xué)習(xí)音樂的特別地方——社區(qū)音樂

司馬聰

（洛陽師范學(xué)院，河南 洛陽 471000）

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一個學(xué)習(xí)音樂的特別地方——社區(qū)音樂

司馬聰

（洛陽師范學(xué)院，河南 洛陽 471000）

【摘要】音樂學(xué)習(xí)不僅僅在學(xué)校課堂上，也不僅僅在專業(yè)的學(xué)習(xí)班，而學(xué)習(xí)音樂的對象更不僅限于沒有畢業(yè)的學(xué)生，沒有地點和年齡的限制。社區(qū)音樂作為新興的音樂愛好者聚集地，它向各界各層各年齡段的音樂愛好者和學(xué)習(xí)者提供了一個方便有利的學(xué)習(xí)地點和氛圍，在這里不收學(xué)費、不分等級，對于傳播音樂魅力具有無限的空間。

【關(guān)鍵詞】音樂學(xué)習(xí)；社區(qū)音樂；社交

社區(qū)音樂概念很廣泛，從《豐富多彩的社區(qū)音樂：國際社區(qū)音樂期刊中文增刊版》這本書中，視社區(qū)音樂為“有別于傳統(tǒng)音樂機構(gòu)（例如大學(xué)的音樂系，公立學(xué)校，音樂學(xué)院）的互動音樂教學(xué)及記錄，又或是與傳統(tǒng)機構(gòu)相關(guān)的音樂教育學(xué)互動活動及記錄”。也可以歸為一句話“人與音樂同在”。這里面有幾層內(nèi)涵：第一，社區(qū)音樂，從字面上理解，說明了活動單位不是一群、不是組合、不是一個班……而是一個社區(qū)的音樂，它是組織者與參與者之間的交流活動，不分時間場合，只要符合每個參與者的條件，都可以進行音樂互動。這一觀點突出領(lǐng)導(dǎo)者與參與者，但是在社區(qū)音樂活動里，沒有等級、權(quán)利等的約束，組織者是領(lǐng)導(dǎo)者與參與者劃分出來的標(biāo)準(zhǔn)。第二，在社區(qū)音樂中，沒有領(lǐng)導(dǎo)者，大家都是參與者，以交流溝通為目的，把音樂當(dāng)作愛好，吸取他人優(yōu)點，取長補短，可以視為社交互動。第三，社區(qū)音樂也可以看作小的學(xué)習(xí)天地，是非正規(guī)的教與學(xué)情況，有音樂教育家對參與者進行音樂指導(dǎo)教學(xué)，打破了學(xué)在課堂的局限性，強調(diào)終身學(xué)習(xí)。

音樂沒有國界、不分言語，欣賞和學(xué)習(xí)音樂也不分人群與等級，只要感興趣都可以參與。社區(qū)音樂正是秉承這些理念，正在興起的非正規(guī)音樂教育。萌芽于20世紀(jì)七八十年代，它經(jīng)過國際音樂教育學(xué)會的認可，由社區(qū)音樂專委會專業(yè)研究，他們聲明：音樂是平等的，應(yīng)當(dāng)被每個人所擁有并學(xué)習(xí)；社區(qū)音樂的教育要規(guī)范；有權(quán)利學(xué)習(xí)自己的本土音樂文化，接受世界各地音樂。因為世界經(jīng)濟的不平等，人們的生活水平差距大，而享用音樂卻是縮短人們距離的橋梁，社區(qū)音樂提供了這樣的一個平臺。

社區(qū)音樂的參與者可以是小孩或以至老人，在這里的音樂教育不僅涵蓋了音樂各方面的理論及實踐，也包括社會文化活動，把音樂從學(xué)校課桌的束縛解放到世界各個地方，讓每個人都享受音樂的洗禮，感受音樂的美妙。社區(qū)音樂渲染了人們單調(diào)的生活，增加了音樂知識，提升人格魅力，廣泛吸收藝術(shù)、教育、文化生活、經(jīng)濟等眾多元素。

社區(qū)音樂在國外很盛行，中國很少見到這種有關(guān)音樂的滲透人們生活當(dāng)中的組織活動，我們經(jīng)?？吹酵砩蠒腥颂鴱V場舞，偶爾在也能聽到幾個人圍坐著，有人伴奏，有人演唱，而這都是沒有經(jīng)過專業(yè)社區(qū)音樂家的指導(dǎo)，如果把這些音樂業(yè)余愛好者匯集起來加以培訓(xùn)，音樂自身價值的傳播就會增值了，人們的素質(zhì)也會提高。

有些人認為社區(qū)音樂既沒有專業(yè)性，也沒有規(guī)范性，參與這種活動毫無意義。其實不然，社區(qū)音樂的精髓在與過程，每個成員必須要有責(zé)任感，這是一個學(xué)習(xí)的過程，向音樂教育家請教來填補自身不足，不與利益掛鉤，強調(diào)人與人之間的互動和交流，任何時間和地點都可以進行活動。

作為早已出現(xiàn)卻還未被我們所倡導(dǎo)的社區(qū)音樂，在社會中正在尋找生長的夾縫，作為音樂教育者，我們要將一切有益于人們音樂發(fā)展的活動現(xiàn)象滲透到每個人的生活中，讓大家共同學(xué)習(xí)，體會音樂精神。

社區(qū)音樂的組織形式多種多樣，只要有參與者，無論時間和地點都可以進行。比如：合唱團、樂隊、社區(qū)唱詩班、業(yè)余歌舞團等等，只要有音樂的活動，都可以組織起來。內(nèi)容也是豐富多彩，可以是樂理知識、樂器教學(xué)、歌唱、合唱……只要與音樂相關(guān)，都可以作為內(nèi)容，就算沒有音樂，口頭上的一些交流也可以作為學(xué)習(xí)內(nèi)容，甚至沒有教與學(xué)，只要參與者通過互動，有收獲，并保持對音樂的熱愛，就達到社區(qū)音樂的核心目的了。

在中國，很少開展社區(qū)音樂的活動，為什么在國外起源并盛行，國內(nèi)卻一度降溫？原因有很多。第一，社區(qū)音樂的初始在國外，中國借鑒需要一定的經(jīng)驗和水平，當(dāng)學(xué)習(xí)并借鑒過來時可能已經(jīng)把本土化的東西改變了。第二，在二戰(zhàn)時期，人們?nèi)狈贤ㄅc交流，在這種情況下，社區(qū)音樂在社區(qū)的各種活動中開始嶄露頭角，而中國的文化習(xí)俗悠遠，與國外經(jīng)歷不同，這種模式不適合中國人的生活習(xí)慣。第三，我國建國以來經(jīng)歷了艱辛的歷程，教育相對落后，尤其是音樂教育，在各個學(xué)科教學(xué)中比較薄弱，以至于音樂教學(xué)水平很滯后，國民素質(zhì)不高，社區(qū)音樂需要組織者與參與者，在這之前沒有很好的范本和經(jīng)驗，開展起來困難重重。第四，參與社區(qū)音樂者水平參差不齊，這也是開展的一大難點，將會影響整個團隊的進程。第五，缺乏自由活動場所。我們現(xiàn)在見到的音樂活動，就算是學(xué)校正規(guī)的音樂活動，現(xiàn)在仍然還沒有建立規(guī)范的音樂教室，沒有可利用的樂器，更不用說非正規(guī)的社區(qū)音樂。最多只是在花園、廣場等空曠地方只進行有限的音樂活動，比如唱歌、唱戲。最后一點，我認為也是最重要的一點，社區(qū)音樂在中國沒有普及，很多人認為這只是老年人的活動，年輕人進行音樂活動時也是為了表演、演出，不是純碎的出于熱愛音樂，直接地說，就是中國人對音樂的熱情太低了，沒有深層次的了解音樂、演奏音樂、欣賞音樂。

總而言之，社區(qū)音樂還沒有在中國找到正確的引導(dǎo)和歸宿，我們要真正的把它根植于生活中，讓它與思想一體，培養(yǎng)音樂興趣、提高音樂素質(zhì)。

作者簡介：司馬聰（1991—），女，河南洛陽人，研究方向:學(xué)科教學(xué)（音樂），單位:洛陽師范學(xué)院。