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    習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系的構(gòu)建研究

    2016-02-03 05:16:56楊圣瓊
    未來傳播 2016年4期
    關(guān)鍵詞:戰(zhàn)略思想四個(gè)全面小康社會(huì)

    楊圣瓊

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    習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系的構(gòu)建研究

    楊圣瓊

    習(xí)近平總書記在治國理政的過程中,科學(xué)分析新常態(tài)下中國特色社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代特征,準(zhǔn)確把握當(dāng)前中國特色社會(huì)主義建設(shè)過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、著力重點(diǎn),創(chuàng)造性地提出了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想,形成了理論聯(lián)系實(shí)際的、科學(xué)的、開放融通的新概念、新范疇、新表述,打造了具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系,進(jìn)一步增強(qiáng)了中國特色社會(huì)主義話語權(quán),這對(duì)于大力推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè),順利實(shí)現(xiàn)“中國夢”等具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

    “四個(gè)全面”;戰(zhàn)略思想;話語體系建構(gòu);話語權(quán)

    話語體系是思想理論體系和知識(shí)體系的外在表達(dá)形式,“有什么樣的思想理論體系和知識(shí)體系,就有什么樣的話語體系”。[1]習(xí)近平總書記在治國理政的過程中,科學(xué)分析新常態(tài)下中國特色社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代特征,創(chuàng)造性地回答了我們黨為誰執(zhí)政、靠誰執(zhí)政、如何執(zhí)政以及怎樣長期有效執(zhí)政這一根本問題。加強(qiáng)習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系的建構(gòu)研究,對(duì)增強(qiáng)當(dāng)代中國的政治話語權(quán),進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興等,都具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

    一、習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系建構(gòu)的四重維度

    習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系不是憑空產(chǎn)生的,更不是率性而為的,而是在立足于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐、繼承了中國化馬克思主義的敘事風(fēng)格、植根于中華文化沃土的獨(dú)特表達(dá)、凝結(jié)于習(xí)近平高超的執(zhí)政智慧的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地提出來的,具有很強(qiáng)的實(shí)踐性、民族性、繼承性與創(chuàng)新性。

    (一)立足于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,深刻回答了當(dāng)今中國面臨的一系列時(shí)代性課題

    從“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系形成的“現(xiàn)實(shí)邏輯”來看,它是由當(dāng)代中國實(shí)踐發(fā)展和問題域的不斷轉(zhuǎn)換決定的。馬克思指出:“問題就是時(shí)代的格言,是表示時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”,是“公開的、無所顧忌的、支配一切個(gè)人的時(shí)代之音?!盵2]隨著當(dāng)代中國發(fā)展這一“現(xiàn)實(shí)邏輯”的演進(jìn),相應(yīng)地必然會(huì)導(dǎo)致“中國問題”尤其是時(shí)代性課題的產(chǎn)生,這需要從理論上予以回答,從而生成新的話語內(nèi)涵?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系就是隨著中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深入推進(jìn),為回答和解決我們黨和國家在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各方面面臨的一系列時(shí)代性課題中逐步建構(gòu)起來的,具有很強(qiáng)的問題意識(shí),發(fā)出了有力的時(shí)代聲音。比如,我們黨之所以提出“全面建成小康社會(huì)”,一個(gè)重要原因是目前各地區(qū)發(fā)展不平衡、貧富差距在擴(kuò)大,這樣建成的“小康”不是每個(gè)人、每個(gè)地區(qū)都共享的小康,無法體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)特征,因此必須“全面”建成小康社會(huì)。而“全面深化改革”、“全面依法治國”、“全面從嚴(yán)治黨”的提出,也是因?yàn)樵诟母锇l(fā)展、法治建設(shè)和黨的建設(shè)中還存在許多需要解決的時(shí)代性課題。這正如習(xí)近平指出的: “問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式,我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問題意識(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向,就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性,就是要善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開工作局面的突破口?!盵3]因此,在堅(jiān)持問題導(dǎo)向、著眼于解決當(dāng)代中國的實(shí)際問題中,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的話語內(nèi)涵發(fā)生更替,話語體系得以構(gòu)建。

    (二)繼承了中國化馬克思主義的敘事風(fēng)格,是一脈相承的馬克思主義中國化理論成果

    從“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系形成的理論淵源來看,每一個(gè)“全面”都能找到它產(chǎn)生的理論原點(diǎn),都有它清晰的演進(jìn)脈絡(luò)。如關(guān)于“全面建成小康社會(huì)”,鄧小平既提出建設(shè)“小康的國家”,又最先使用了“小康社會(huì)”[4]的概念;2000年10月的中共十五屆五中全會(huì)提出“從新世紀(jì)開始,我國將進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段”;[5]2007年10月中共十七大強(qiáng)調(diào)要“確保到二〇二〇年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)”;[6]2012年11月的中共十八大進(jìn)一步豐富了“全面建成小康社會(huì)”的內(nèi)涵。“全面深化改革”、“全面依法治國”、“全面從嚴(yán)治黨”等都經(jīng)歷了這樣的發(fā)展脈絡(luò)。[7]因此,習(xí)近平在治國理政的過程中,把馬克思主義普遍真理與新時(shí)期中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造性地提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想,完美地繼承了中國化馬克思主義的敘事風(fēng)格,與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承,同時(shí)又繼往開來,進(jìn)一步回答了新時(shí)期如何堅(jiān)持改革開放、彰顯社會(huì)主義本質(zhì),如何適應(yīng)黨情國情世情的深刻變化、加強(qiáng)與改進(jìn)黨的建設(shè),如何堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展等一系列重大理論與實(shí)踐問題,創(chuàng)造性地發(fā)展了我們黨的理論,使我們對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化,成為中國特色社會(huì)主義理論體系的又一豐碩成果,體現(xiàn)了以習(xí)近平為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

    (三)植根于中華文化沃土的獨(dú)特表達(dá),有著深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

    從“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系形成的文化土壤來看,習(xí)近平在表述這些思想時(shí)都深深植根于中華文化沃土,用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素來提綱挈領(lǐng)、縱橫捭闔,用國人耳熟能詳?shù)乃孜馁嫡Z來釋疑解惑、形象表達(dá),有著深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),講出了中國的自信、特色和氣派。如他在講述如何治國理政時(shí)說,領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國情,了解人民所思所盼,要有“如履薄冰,如臨深淵”的自覺,要有“治大國如烹小鮮”的態(tài)度;[8]在論述黨的宗旨時(shí)說,“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”[9];在表述民族偉大創(chuàng)新精神時(shí)說,“茍日新,日日新,又日新”[10];在論述兩岸同胞要相互扶持時(shí)說,“兄弟同心,其利斷金”[11];在表述全面建成小康社會(huì)時(shí)說,“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”[12]??梢哉f,習(xí)近平的每一次講話,都蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色,彰顯了中華民族文化的獨(dú)特標(biāo)識(shí),也延續(xù)著中華民族的血液,建造了億萬人民共有的精神家園,讓每個(gè)中國人都感到親切、熟悉、溫馨與自豪。

    (四)凝結(jié)于習(xí)近平高超的政治智慧,彰顯了他嫻熟的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)

    從“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系形成的主觀動(dòng)因來看,它是與習(xí)近平個(gè)人獨(dú)有的從政經(jīng)歷、政治品質(zhì)、個(gè)性特征和務(wù)實(shí)作風(fēng)分不開的。如習(xí)近平在講話中經(jīng)?;钣盟孜馁嫡Z,這與他長期在農(nóng)村工作、經(jīng)常接觸老百姓有關(guān),“塊頭大不等于強(qiáng),體重大不等于壯,有時(shí)是虛胖”[13],“我們自己的飯碗主要要裝自己生產(chǎn)的糧食”,“我們手里捏著一把好牌,一定要有好牌打成為好局的自信”,[14]這些口語化、接地氣的話語表述充滿著生活的氣息、散發(fā)著泥土的芬芳,連最基層的干部群眾都聽得懂、記得住,具有極強(qiáng)的傳播效果。因此,扎實(shí)的基層工作經(jīng)歷,使習(xí)近平對(duì)人民充滿了深厚的感情,具有以民為本、執(zhí)政為民的政治品質(zhì);精深的理論修養(yǎng)使他能高瞻遠(yuǎn)矚、提綱挈領(lǐng)地抓住當(dāng)代中國的重大主題、關(guān)鍵問題和核心力量,具有舉重若輕、抓大放小的執(zhí)政策略;長期的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸染,涵養(yǎng)了他矢志不渝的愛國精神、自強(qiáng)不息的民族風(fēng)骨;昂揚(yáng)的改革銳氣、可貴的歷史自覺,使他具有時(shí)不我待、舍我其誰的擔(dān)當(dāng)意識(shí);再加上強(qiáng)烈的憂黨之心、堅(jiān)定的興黨之志,使他具有嚴(yán)而不厲、馳而不息的治黨風(fēng)格……這一切都賦予了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想以豐富的內(nèi)涵、博大的情懷、恢宏的氣魄和深遠(yuǎn)的意義,彰顯了習(xí)近平高超的政治智慧和嫻熟的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。

    二、習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系構(gòu)建的四個(gè)要素

    “任何一個(gè)理論的話語體系的形成,都依據(jù)其核心概念或范疇的確立為基礎(chǔ),因?yàn)楹诵母拍罨蚍懂犑抢碚撝W(wǎng)的網(wǎng)上紐結(jié)。”[15]在中國特色社會(huì)主義建設(shè)新的偉大進(jìn)程中,習(xí)近平把馬克思主義基本原理與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合,提出全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨等一系列新概念、新范疇和新表述,建構(gòu)起“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系的主體框架。而每個(gè)“全面”又有豐富的內(nèi)涵和系統(tǒng)的表述,共同構(gòu)成了習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的話語體系。

    (一)“全面建成小康社會(huì)”

    “全面建成小康社會(huì)”是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系的核心概念,是對(duì)現(xiàn)階段我國戰(zhàn)略目標(biāo)、發(fā)展方向的生動(dòng)表達(dá)。早在2012年11月,黨的十八大就明確提出了“全面建成小康社會(huì)”的概念,習(xí)近平根據(jù)新的形勢發(fā)展,對(duì)其進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的闡釋。

    其一,習(xí)近平深刻詮釋了“全面建成小康社會(huì)”的具體內(nèi)涵、重要地位,指出我們建設(shè)的是“改革發(fā)展成果真正惠及人民,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明全面發(fā)展的小康社會(huì)”,全面建成小康社會(huì)“是我們現(xiàn)階段戰(zhàn)略目標(biāo),也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步”。[12](19)其二,提出了實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的根本路徑,指出全面建成小康社會(huì)“最根本最緊迫的任務(wù)還是進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”。[12](33)其三,把握了全面建成小康社會(huì)的難點(diǎn),一針見血地指出全面建成小康社會(huì)“難點(diǎn)在農(nóng)村”,[12](32)“最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)”,[12](25)“沒有農(nóng)村的全面小康和欠發(fā)達(dá)地區(qū)的全面小康,就沒有全國的全面小康”。[12](24)其四,提出了“精準(zhǔn)扶貧”的理念,指出要“扶持對(duì)象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)” ;[16]要解決好“誰來扶”和“怎么扶”的問題,通過發(fā)展生產(chǎn)脫貧一批、易地搬遷脫貧一批、生態(tài)補(bǔ)償脫貧一批、發(fā)展教育脫貧一批、社會(huì)保障兜底一批等具體辦法,[17]幫助困難群眾實(shí)現(xiàn)全面小康。

    (二)“全面深化改革”

    “全面深化改革”是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系的基礎(chǔ)性概念之一,是對(duì)新時(shí)期我國最鮮明特點(diǎn)的明確表達(dá)。早在2012年11月,黨的十八大就提出了“全面深化改革開放”的概念,習(xí)近平在治國理政的政治實(shí)踐中,對(duì)“全面深化改革”進(jìn)行了深入闡釋,并掀起了全方位、多層面的有力改革。

    其一,習(xí)近平深入闡明了“全面深化改革”的重要地位與作用,指出改革開放“是黨在新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的新的偉大革命,是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇”,[12](51)“是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招”;[12](52)“改革開放是我們黨的歷史上一次偉大覺醒,正是這個(gè)偉大覺醒孕育了新時(shí)期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造”。[18]其二,提出改革開放必須堅(jiān)持正確的方法論,指出摸著石頭過河“是富有中國特色、符合中國國情的改革方法,摸著石頭過河就是摸規(guī)律”,[12](54)“是富有中國智慧的改革方法,也是符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的方法”。[12](71)其三,強(qiáng)調(diào)“改革開放只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)”,指出“改革開放中的矛盾只能用改革開放的辦法來解決”。[12](56)其四,闡釋了全面深化改革總目標(biāo),指出“全面深化改革,全面者,就是要統(tǒng)籌推進(jìn)各領(lǐng)域改革,就需要有管總的目標(biāo)”,“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是第一次講,深刻理解和準(zhǔn)確把握這個(gè)總目標(biāo),是貫徹落實(shí)各項(xiàng)改革舉措的關(guān)鍵”。[12](79)

    (三)“全面依法治國”

    “全面依法治國”也是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系的基礎(chǔ)性概念,是對(duì)我國建設(shè)法治國家的具體表達(dá)。2012年11月,黨的十八大就強(qiáng)調(diào)要“全面推進(jìn)依法治國”。[19]習(xí)近平在進(jìn)行法治建設(shè)的過程中,對(duì)“全面依法治國”進(jìn)行了深入闡釋,并有力地推動(dòng)了依法治國進(jìn)程。

    其一,習(xí)近平深刻闡釋了全面推進(jìn)依法治國的重要意義,指出全面推進(jìn)依法治國“是關(guān)系我們黨執(zhí)政興國、關(guān)系人民幸福安康、關(guān)系黨和國家長治久安的重大戰(zhàn)略問題”,[12](92)“是著眼于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、實(shí)現(xiàn)黨和國家長治久安的長遠(yuǎn)考慮”,[12](99)“是事關(guān)我們黨執(zhí)政興國的一個(gè)全局性問題”。[12](96)其二,旗幟鮮明地闡述了黨和法治的關(guān)系,指出黨和法治的關(guān)系“是法治建設(shè)的核心問題”,[12](92)“是政治和法治關(guān)系的集中反映”,[12](114)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)“是社會(huì)主義法治的根本要求,是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所系、幸福所系”,“黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治是一致的”。[12](93)其三,闡釋了全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)、總抓手,指出全面推進(jìn)依法治國“總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國家”;[12](104)“總抓手就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系,依法治國各項(xiàng)工作都要圍繞這個(gè)總抓手來謀劃、來推進(jìn)”。[12](95)其四,闡述了領(lǐng)導(dǎo)干部在推進(jìn)全面依法治國方面的作用,指出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在推進(jìn)全面依法治國方面肩負(fù)著重要責(zé)任,“必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)‘關(guān)鍵少數(shù)’”;[12](102)強(qiáng)調(diào)“黨政主要負(fù)責(zé)人要履行推進(jìn)法治建設(shè)第一責(zé)任人職責(zé)”,“親力親為,不能當(dāng)甩手掌柜”。[12](113)

    (四)“全面從嚴(yán)治黨”

    “全面從嚴(yán)治黨”同樣是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系的基礎(chǔ)性概念,是對(duì)新時(shí)期加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的具體表達(dá)。2014年10月,習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話中首次使用了“全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨”的表述。[20]在堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的過程中,他對(duì)“全面從嚴(yán)治黨”進(jìn)行了深入闡釋,著力推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。

    其一,習(xí)近平生動(dòng)闡釋黨要管黨、從嚴(yán)治黨,指出“打鐵還需自身硬”,“如果管黨不力、治黨不嚴(yán),人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問題得不到解決,那我們黨遲早會(huì)失去執(zhí)政資格,不可避免被歷史淘汰”。[12](130)其二,高度重視黨的作風(fēng)建設(shè),指出“工作作風(fēng)上的問題絕對(duì)不是小事,如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣,任其發(fā)展下去,我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量”。[12](124)其三,提出堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗,“不得罪腐敗分子,就必然會(huì)辜負(fù)黨、得罪人民”,“這是一筆再明白不過的政治賬、人心向背的賬”;[12](145)“黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭永遠(yuǎn)在路上。開弓沒有回頭箭,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是一場輸不起的斗爭,必須決戰(zhàn)決勝”。[12](146)其四,堅(jiān)決嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩,指出“沒有規(guī)矩,不成方圓。黨章就是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩”,[21]“治理一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì),關(guān)鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩”。[21](6)

    三、習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系構(gòu)建的四大意義

    習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系是以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),在傳承和創(chuàng)新鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上,通過具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語方式表達(dá)出來的,關(guān)于新時(shí)期中國特色社會(huì)主義建設(shè)問題的一系列概念、范疇和原理的有機(jī)組合。它是馬克思主義中國化最新理論成果的話語表達(dá),從話語的層面實(shí)現(xiàn)了馬克思主義向中國化馬克思主義的最新轉(zhuǎn)化?!八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系的構(gòu)建,對(duì)于進(jìn)一步豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系,促進(jìn)馬克思主義中國化最新理論成果的大眾化,增強(qiáng)中國國際話語權(quán)等都具有重要意義。

    (一)習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系是中國化馬克思主義的話語表達(dá)

    把馬克思主義普遍原理與中國革命、建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合,形成具有中國特色、中國作風(fēng)與中國氣派的中國化馬克思主義,是對(duì)馬克思主義中國化的根本要求。所謂馬克思主義的中國化,就是“使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性”,“代替之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)與中國氣派”。[22]在新的歷史時(shí)期,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把馬克思主義基本原理與新常態(tài)下的中國建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合,與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾共命運(yùn),形成了馬克思主義中國化的最新理論成果——“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想。這一戰(zhàn)略思想之所以是馬克思主義的,是因?yàn)樗鼒?jiān)持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持三個(gè)“有利于”的標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)“三個(gè)代表”的本質(zhì)要求,是與鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承的與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義中國化的理論體系。這一戰(zhàn)略思想之所以是中國化的,因?yàn)樗蔷哂性兜闹袊匦缘脑捳Z表達(dá),體現(xiàn)了人民群眾喜聞樂見的中國作風(fēng)與中國氣派。如關(guān)于全面深化改革,習(xí)近平就形象地指出:“中國已經(jīng)進(jìn)入改革的深水區(qū),需要解決的都是難啃的硬骨頭,這個(gè)時(shí)候需要‘明知山有虎,偏向虎山行’的勇氣,不斷把改革推向前進(jìn)。”[23]“深水區(qū)”、“硬骨頭”等比喻的運(yùn)用和“明知山有虎,偏向虎山行”這類民諺的表達(dá),非常鮮明生動(dòng)地反映了當(dāng)前改革的困難和黨中央排除萬難、深化改革的決心與勇氣,這是完全中國化的表達(dá),很容易被老百姓理解與接受,而這一表達(dá)風(fēng)格在習(xí)近平系列重要講話中隨處可見。習(xí)近平就指出:“使用‘小康’這個(gè)概念來確立中國的發(fā)展目標(biāo),既符合中國發(fā)展實(shí)際,也容易得到廣大人民理解和支持?!盵12](39)因此,習(xí)近平通過“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系的構(gòu)建,從話語層面實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際和時(shí)代特征的有機(jī)結(jié)合,為新時(shí)期中國特色社會(huì)主義建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的話語基礎(chǔ)。

    (二)習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系推動(dòng)了黨的最新理論成果的大眾化

    馬克思指出: “理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。”[24]大眾化是馬克思主義應(yīng)有的理論品質(zhì),任何先進(jìn)的理論,都必須經(jīng)過人民群眾掌握,才能變成改造世界的巨大力量。要使馬克思主義理論徹底說服群眾、教育群眾、掌握群眾,必須采取人民群眾喜聞樂見的方式,經(jīng)過由抽象到具體、由深?yuàn)W到通俗、由陽春白雪到下里巴人的轉(zhuǎn)化過程,實(shí)現(xiàn)科學(xué)性與通俗性的統(tǒng)一。列寧給出一個(gè)公式: “最高限度的馬克思主義等于最高限度的通俗和簡單明了?!盵25]習(xí)近平非常諳熟馬克思主義大眾化的精要,十分注重語言表達(dá)的藝術(shù),經(jīng)常用鮮活生動(dòng)、通俗易懂的語言闡述我們黨治國理政的深刻道理,積極回應(yīng)人民群眾的呼聲和期待,時(shí)刻與人民群眾共振共鳴、息息相通,具有難以抗拒的語言魅力。如關(guān)于中國道路的選擇問題,他說“鞋子合不合腳,自己穿著才知道;一個(gè)國家的發(fā)展道路合不合適,只有這個(gè)國家的人民才最有發(fā)言權(quán)”,[26]非常生動(dòng)地指出了我們堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路的原因。在談到必須深化改革時(shí),他說“改革再難也要向前推進(jìn),敢于擔(dān)當(dāng),敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘”,[27]非常形象地指出了改革的艱巨性、驚險(xiǎn)性。在談到制度反腐時(shí),他說“牛欄關(guān)貓是不行的!要搞好配套銜接,做到彼此呼應(yīng),增強(qiáng)整體功能”[20],一針見血地指出了制度方面存在的漏洞。習(xí)近平的講話既通俗易懂、形象生動(dòng),又鞭辟入里、一語中的,給人以難得的語言藝術(shù)享受,對(duì)推動(dòng)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想的大眾化產(chǎn)生了重要影響。習(xí)近平正是以這一科學(xué)理論很好地掌握了人民群眾,匯聚成了新時(shí)期建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

    (三)習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系使我黨進(jìn)一步掌握中國特色社會(huì)主義話語權(quán)

    話語權(quán)是國家軟實(shí)力與國家形象的外在表達(dá),它“不是指一國語言作為外語的普及程度,而是指通過話語所包含的符號(hào)、概念、價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)等要素在國際社會(huì)所產(chǎn)生的影響力、吸引力。”[28]自改革開放以來,我國走出了中國特色社會(huì)主義道路,建立了中國特色社會(huì)主義制度,發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論,構(gòu)建了中國特色社會(huì)主義話語體系,逐步把握了中國特色社會(huì)主義話語權(quán)。習(xí)近平高度重視話語權(quán)的建構(gòu),通過提出“全面建成小康社會(huì)”,向國際社會(huì)昭示了我國實(shí)現(xiàn)“第一個(gè)百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定信心;通過提出“全面深化改革”,向國際社會(huì)詮釋了我國一如既往改革創(chuàng)新的時(shí)代精神;通過提出“全面依法治國”,向國際社會(huì)呈現(xiàn)了我國堅(jiān)持依法治國、建設(shè)法治社會(huì)的堅(jiān)定意志;通過提出“全面從嚴(yán)治黨”,向國際社會(huì)彰顯了我國鐵腕反腐、從嚴(yán)治黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng),在國際社會(huì)產(chǎn)生良好反響。全球中小企業(yè)聯(lián)盟主席、聯(lián)合國工業(yè)發(fā)展組織原總干事卡洛斯·馬格里諾斯指出:“中國正在構(gòu)建與世界各國共贏的格局,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)新的國際平衡,在一個(gè)現(xiàn)代和進(jìn)步的國際社會(huì)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的國內(nèi)目標(biāo)。”[29]英國倫敦經(jīng)濟(jì)與商業(yè)政策署原署長羅思義指出:“中國全面建成小康社會(huì)不僅對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國夢具有重大意義,而且是向?qū)崿F(xiàn)‘人類夢’邁出的至關(guān)重要的一步。中國夢符合中國和全人類的共同利益。”[30]莫斯科大學(xué)亞非學(xué)院副院長卡爾涅耶夫指出:“‘四個(gè)全面’匯聚了國家領(lǐng)導(dǎo)人解決迫切問題的方法精髓,這實(shí)際上是新的治國戰(zhàn)略?!盵31]因此,習(xí)近平通過“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系的構(gòu)建,優(yōu)美動(dòng)聽地講好了中國故事,傳播好了中國聲音,進(jìn)一步增強(qiáng)了中國特色社會(huì)主義話語權(quán),也進(jìn)一步提升了我國的國家形象,擴(kuò)大了國際影響。

    (四)習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語

    體系塑造了習(xí)近平本人良好的公共形象

    國家領(lǐng)導(dǎo)人的公共形象是對(duì)其在政治活動(dòng)中,通過各種傳播方式展現(xiàn)給社會(huì)公眾的“視覺、才能、倫理形象”[32]的整體評(píng)估。它既是民主社會(huì)的重要符號(hào),也是國家形象的重要符號(hào)。它對(duì)內(nèi)增強(qiáng)民眾的凝聚力和向心力,穩(wěn)固政治合法性;對(duì)外彰顯國家實(shí)力、提升國家聲望。[33]習(xí)近平“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想話語體系的構(gòu)建及其通過中外媒體的廣泛傳播,使廣大人民群眾甚至國外民眾對(duì)習(xí)近平的執(zhí)政風(fēng)格、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、個(gè)性特征、親民品質(zhì)等有了全方位、立體化的了解與認(rèn)知。如人們通過習(xí)近平說的“鞋子合不合腳,自己穿著才知道”這一“鞋”論,體會(huì)到了黨走中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)決心;通過習(xí)近平說的“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”這一“鈣”論,懂得了堅(jiān)定理想信念的極其重要;通過習(xí)近平說的“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想” 這一“夢”論,[34]認(rèn)識(shí)到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的豪邁自信與堅(jiān)定決心;通過習(xí)近平說的“打鐵還需自身硬”這一“鐵”論,認(rèn)識(shí)到了黨要管黨、從嚴(yán)治黨的政治自覺;通過習(xí)近平對(duì)于當(dāng)前的改革“需要解決的都是難啃的硬骨頭”這一“啃”論,感知了全面深化改革的刻不容緩;通過習(xí)近平說的“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子” 這一“籠”論,[35]深知了黨依法治國、鐵腕反腐的鮮明態(tài)度。正是習(xí)近平這些有關(guān)治國理政的系列論述,彰顯了他獨(dú)特的個(gè)人魅力,塑造了他良好的公共形象與國際形象,也使他贏得了廣大黨員干部群眾的衷心愛戴與熱烈擁護(hù),進(jìn)一步鞏固了黨的執(zhí)政基礎(chǔ),進(jìn)一步拓寬了對(duì)外開放格局,進(jìn)一步凝聚了人民群眾的磅礴力量,進(jìn)一步樹立了國家形象,對(duì)進(jìn)一步開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要作用。

    [1]田鵬穎.論中國特色社會(huì)主義的世界話語權(quán)[J].馬克思主義研究,2013(7).

    [2] 中共中央編譯局.馬克思恩格斯全集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995:203.

    [3]習(xí)近平.在中央政治局第20次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2015-01-25(01).

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    [7]邸乘光.“四個(gè)全面”形成與確立的歷史考察[J].當(dāng)代中國史研究,2015(4).

    [8]習(xí)近平接受金磚國家媒體聯(lián)合采訪[N].人民日?qǐng)?bào),2013-03-20(01).

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    [11]習(xí)近平.共圓中華民族偉大復(fù)興的中國夢[N].人民日?qǐng)?bào),2014-02-19(02).

    [12] 中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015:36.

    [13]中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016:26.

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    [16]習(xí)近平.謀劃好“十三五”時(shí)期扶貧開發(fā)工作確保農(nóng)村貧困人口到2020年如期脫貧[N].人民日?qǐng)?bào),2015-06-20(01).

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    [19]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗[J].求是,2012(22).

    [20]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2014-10-9(02).

    [21]中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì),中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2016:3.

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    [27]杜尚澤,陳效衛(wèi).習(xí)近平接受俄羅斯電視臺(tái)專訪[N].人民日?qǐng)?bào),2014-02-09(01).

    [28]陳金龍.論中國特色社會(huì)主義話語權(quán)的建構(gòu)[J].思想理論教育,2015(3).

    [29]外國學(xué)者看“四個(gè)全面”[N].人民日?qǐng)?bào),2015-04-10(07).

    [30]外國學(xué)者看“四個(gè)全面”[N].人民日?qǐng)?bào),2015-04-12(05).

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    [35]中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì).習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2015:130.

    [責(zé)任編輯:高辛凡]

    2015年度浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃“高校思想政治工作”專項(xiàng)研究課題(15GXSZ017YB)的階段性研究成果。

    楊圣瓊,男,副研究員,碩士。(浙江傳媒學(xué)院 黨委宣傳部,浙江 杭州,310018)

    D24

    A

    1008-6552(2016)04-0124-07

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