北大漢簡(jiǎn)《節(jié)》篇“十二勝”初探＊①

曹方向

北大漢簡(jiǎn)《節(jié)》篇“十二勝”初探＊①

曹方向

北大漢簡(jiǎn)第五冊(cè)《節(jié)》篇有“十二勝”章，談戰(zhàn)爭(zhēng)地理形勢(shì)方面的問(wèn)題。從“山”開(kāi)始，到“溝”結(jié)束，共計(jì)十三個(gè)比較項(xiàng)（其中大部分是地形名詞），前者勝後者：

山勝丘，丘勝陵，陵勝城，城勝虛，虛勝墓，墓勝險(xiǎn)，險(xiǎn)勝昜，昜勝澤，澤勝藪，藪勝夷，夷勝谿，谿勝溝。

簡(jiǎn)文的“山、丘、陵、城、虛、墓、險(xiǎn)、昜、澤、藪、夷、谿、溝”，只在釋文中將“昜”校改爲(wèi)“易”，此外均無(wú)詞義注釋。①北京大學(xué)出土文獻(xiàn)研究所編：《北京大學(xué)藏西漢竹書(shū)（伍）》，上海古籍出版社2014年。本文所引《節(jié)》篇整理者已經(jīng)均據(jù)此書(shū)，後文不單獨(dú)出注。大概認(rèn)爲(wèi)這些都是常見(jiàn)詞，在簡(jiǎn)文中用的也是常見(jiàn)義，不煩注釋。龐壯成先生等對(duì)這部分內(nèi)容作了注疏，②龐壯城：《北大漢簡(jiǎn)〈節(jié)〉考釋零箋》，簡(jiǎn)帛網(wǎng)（www．b s m．o r g．c n）2015年11月25日。其他研究論壇或許有相關(guān)研究意見(jiàn)，本文暫不徵引。筆者學(xué)習(xí)之後有一點(diǎn)不同看法，寫(xiě)出來(lái)向各位師友請(qǐng)教。

一、山、丘、陵

戰(zhàn)爭(zhēng)中必須充分考慮地形地勢(shì)，自古以來(lái)，兵家也常常談?wù)摰匦胃呦录捌涔シ酪c(diǎn)。《孫子兵法·行軍》：“凡軍，好高而惡下，貴陽(yáng)而賤陰。”③楊丙安：《十一家注孫子校理》，中華書(shū)局2009年，第189頁(yè)。本文所引《孫子兵法》正文及注均據(jù)此書(shū)，後文不再單獨(dú)出注?？梢暊?wèi)簡(jiǎn)文的兵家理論依據(jù)。

但傳世文獻(xiàn)所見(jiàn)，並沒(méi)有簡(jiǎn)文這樣按高低順序排列十餘種地形的例子。另外，根據(jù)古代訓(xùn)詁資料看，這其中有很多是近義詞甚至同義詞。因而這十三個(gè)名詞，在典籍中常常兩兩組合成詞，例如“山丘”、“山陵”、“丘陵”、“澤藪”之類。但是按簡(jiǎn)文的思路，這十三個(gè)名詞顯然各有區(qū)別，並且主要的區(qū)別在於相對(duì)水平面的高度。

此處“山丘陵城”和同篇後文“地有五則”所見(jiàn)“山、丘、陵、邑、川”中的前四項(xiàng)相當(dāng)，都是兵家常常論述的行軍布陣之地。我們把“城（邑）”和“虛”視爲(wèi)一類，下文再談。

關(guān)於“山、丘”，《周易·頤》六二“拂經(jīng)於丘”，《集解》引王肅注：“丘，小山。”至於“丘、陵”，古代訓(xùn)詁資料，一般是山大於陵，陵大於丘。①陵高丘低，説詳《周禮·大司徒》“山、林、川、澤、丘、陵、墳、衍、原、隰”賈公彥疏。參看黃金貴：《古代文化詞義集類辨考》，上海教育出版社1995年，第34—39頁(yè)。但也有説“丘”比“陵”高的。如《周易·坎·彖傳》“山川丘陵”，《集解》引虞翻注：“半山稱丘，丘下稱陵?！薄秲x禮·覲禮》：“祭天，燔柴；祭山、丘、陵，升；祭川，沉；祭地，瘞?！鄙健⑶?、陵按高低秩序排列，與簡(jiǎn)文相合。

二、城、虛、墓

“虛”，有學(xué)者指出是“高而空曠之地形”。我們認(rèn)爲(wèi)這樣理解過(guò)於寬泛。而且所謂“高而空曠”，更有可能稱爲(wèi)“原”。此處“虛”當(dāng)指廢棄之後的城邑，字又作“墟”。典籍所稱“丘”、“虛”，常用此義。如“夏虛（墟）”、“殷虛（墟）”、“周秦之丘”均是?！蹲髠鳌焚夜四辏骸皶x候登有莘之虛以觀師。”杜預(yù)注：“有莘，故國(guó)名。”《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·定之方中》：“升彼虛矣，以望楚矣?！笨追f達(dá)正義：“蓋地有故墟，高，可登之以望?！贝说扰f居之地，多半是已經(jīng)廢棄的城址，因其高於平地，或者還有以前留下來(lái)的建築基址，均可登高。②《左傳》孔穎達(dá)疏：“虛者，舊居之處也?！眰魑乃龅恰疤摗崩?，又如哀公十六年：“衛(wèi)侯夢(mèng)於北宮見(jiàn)人登昆吾之觀?！倍蓬A(yù)注：“衛(wèi)有觀，在於昆吾氏之虛，今濮陽(yáng)城中。”《管子·地圖》：“凡兵主者，必先審知地圖?！枪笮?，名邑、廢邑、困殖之地，必盡知之?！彼^“廢邑”，與此“虛”字所指相當(dāng)。

《節(jié)》篇另有所謂“地有七死毋居”，指七種地方不宜駐紮軍隊(duì)。其第三種爲(wèi)“虛虛”，整理者讀爲(wèi)“虛墟”，並認(rèn)爲(wèi)和《六韜》“虛器”對(duì)應(yīng)：“何謂虛器？……故敗邑，人莫居之者也。”所謂“虛器”，本來(lái)指空的容器，用以比喻無(wú)人居住的廢棄城邑。據(jù)此，“虛虛”的第一個(gè)“虛”是形容詞，《爾雅》：“虛，空也?！钡诙€(gè)“虛”字整理者破讀爲(wèi)“墟”，應(yīng)該也是理解爲(wèi)廢墟，亦即“廢邑”、“敗邑”之類。《武經(jīng)總要》前集卷六“下?tīng)I(yíng)擇地法”：“故城久無(wú)人居者，急疾無(wú)固守?！雹汆嵳耔I編：《武經(jīng)總要前集》，上海古籍出版社1988年，第552頁(yè)。也反對(duì)在古城廢墟結(jié)營(yíng)。

簡(jiǎn)文此處將“山丘陵城”並列，後文又有“山丘陵邑”，“城”和“邑”在此是同義詞。簡(jiǎn)文在“城”下排列“虛”，正如《管子》並稱的“名邑、廢邑”，以類相從?！段浣?jīng)總要》前集卷六“下?tīng)I(yíng)法”又云：“凡下?tīng)I(yíng)，不得近田苗及城市，須去城十里外?！雹卩嵳耔I編：《武經(jīng)總要前集》第546頁(yè)。其例可參。

關(guān)於“墓”，整理者未出注，有學(xué)者認(rèn)爲(wèi)是“小丘”。筆者以爲(wèi)應(yīng)該直接理解爲(wèi)墓地。墳?zāi)贡旧碛蟹馔粒虼艘灿幸欢ǜ叨?。如《周禮》“墓大夫”之職，包括掌管墓的“度數(shù)”，據(jù)鄭玄注，指“爵等之大小”，賈公彥疏：“爵等之大小者，亦如《冢人》云‘丘封之度與其樹(shù)數(shù)’也。”《冢人》賈公彥疏：“尊者丘高而樹(shù)多，卑者封下而樹(shù)少?！薄抖Y記·月令》：“（孟冬）營(yíng)丘壟之大小（或本作小大）、高卑、厚?。ɑ虮咀鞅『瘢┲??！逼渌偶詨?zāi)骨饓虐瓷矸莸燃?jí)而有高矮、大小差別，此不具引。再者，爲(wèi)避水濕，墓地一般選在高於水平面的位置。如《呂氏春秋·節(jié)喪》：“故凡葬必於高陵之上，以避……水泉之濕?！焙?jiǎn)文“墓”高於“險(xiǎn)昜澤藪”，從地形高低的角度看，也可以成立。

《節(jié)》篇“七死毋居”之地第五種爲(wèi)“宿死”，整理者引《六韜》“何謂宿死？……塚墓丘陵間也”爲(wèi)證，甚確。彼此對(duì)照，則此處之“墓”，實(shí)即“宿死”之地，也就是墓地。《左傳》僖公二十八年，晉圍曹，聲稱“將舍於墓”，即將在曹人的墓地上駐軍。不過(guò)這是特例。一般情況下，兵家忌諱在墓地紮營(yíng)。如前引《武經(jīng)總要》“下?tīng)I(yíng)擇地法”又云：“不居塚墓間，與鬼神處。”

三、險(xiǎn)、昜

關(guān)於“險(xiǎn)”，古籍常用詞義都是“險(xiǎn)要、險(xiǎn)阻”。但簡(jiǎn)文區(qū)分地形十分細(xì)緻，而其中多種地形都有存在險(xiǎn)阻的可能。如《周禮》有“司險(xiǎn)”，其職責(zé)就包括管理“山林川澤之阻”，即山地、平原、河流、低濕之地，凡艱難不便通行之處都算是“險(xiǎn)”。《禮記·少儀》“軍旅思險(xiǎn)”正義：“險(xiǎn)謂地形險(xiǎn)阻。”《孫子兵法·地形》“六地”之一爲(wèi)“險(xiǎn)”，梅堯臣注：“險(xiǎn)，山川丘陵也?！便y雀山漢簡(jiǎn)《王兵》篇所列“險(xiǎn)阻”，詳細(xì)列出“舟車之險(xiǎn)、濡輪之水、山陵、林陸、丘虛、沮澤、蒲葦、平蕩、斥鹵、津洳、涂淖、大畝、深基、經(jīng)溝、下澤”等等。①銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)整理小組：《銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)（貳）》，文物出版社2010年，第136頁(yè)。雖然《節(jié)》篇所見(jiàn)的“山、陵、丘、虛、澤”等，和《王兵》用詞略有區(qū)別，但行軍作戰(zhàn)，山陵、城邑、墓地、水澤之地都有可能是險(xiǎn)阻、險(xiǎn)要之地，即使根據(jù)現(xiàn)代人的生活常識(shí)來(lái)説，也不難理解。如果此處“險(xiǎn)”也理解爲(wèi)一般的“險(xiǎn)阻”，前後多種地形都不能與之並列比較。其次，“險(xiǎn)”作爲(wèi)險(xiǎn)阻，又常常指比較高峻陡峭的地形。簡(jiǎn)文“險(xiǎn)”既然排列在“墓”之下、“昜”（指平地，詳下）之上，也不能取險(xiǎn)峻之意。

按傳世、出土文獻(xiàn)又稱陡坡?tīng)?wèi)“阪險(xiǎn)”。②參看王鳳陽(yáng)：《古辭辨》，吉林文史出版社1993年，第47頁(yè)。《禮記·月令》、《呂氏春秋·孟春紀(jì)》：“善相丘陵、阪險(xiǎn)、原隰，土地所宜，五穀所殖?！薄吨芏Y·遂大夫》鄭玄注引《月令》，賈公彥疏：“土之高者曰丘，大阜曰陵，坡者曰阪險(xiǎn)，……丘陵已下，若高田種黍稷，下田種稻麥，丘陵、阪險(xiǎn)種桑黍是也。”郝家坪秦墓木牘（以往也稱爲(wèi)“青川田律”）：“九月，大除道及阪險(xiǎn)?！庇诤懒料壬尦觥摆骐U(xiǎn)”二字，並引前揭高誘注爲(wèi)證。③于先生所釋“阪險(xiǎn)”二字，已由武漢大學(xué)簡(jiǎn)帛研究中心拍攝的紅外綫照片證實(shí)。參看武漢大學(xué)簡(jiǎn)帛研究中心、湖北省文物考古研究所、四川省文物考古研究院編：《秦簡(jiǎn)牘合集》，武漢大學(xué)出版社2014年，第二冊(cè)第198頁(yè)。相同文句又見(jiàn)於張家山漢簡(jiǎn)《田律》第247號(hào)簡(jiǎn)，整理者也引高誘注爲(wèi)證。④彭浩、陳偉、［日］工藤元男：《二年律令與奏讞書(shū)——張家山二四七號(hào)漢墓出土法律文獻(xiàn)釋讀》，上海古籍出版社2007年，第189—190頁(yè)。説皆可信。

前揭各種與《月令》相似的文字及注釋，都説“阪險(xiǎn)”適合種桑、黍。換言之，“阪險(xiǎn)”也指一種可耕地，並非總是指險(xiǎn)峻之地。秦漢簡(jiǎn)牘在“田律”中談到修治“阪險(xiǎn)”之地，和傳世文獻(xiàn)適可互證?！秴问洗呵铩け嫱痢贰捌錉?wèi)畮也，……陂則埒”，夏緯瑛先生以爲(wèi)“陂”是“陂陀險(xiǎn)斜”之意，指耕地旁邊的陡坡。⑤夏緯瑛：《呂氏春秋上農(nóng)等四篇校釋》，農(nóng)業(yè)出版社1979年，第68頁(yè)。實(shí)際也可理解爲(wèi)秦漢簡(jiǎn)牘所記“田律”中的“阪險(xiǎn)”?！墩h文》：“坡，阪也。”又：“陂，阪也?！薄捌隆弊窒露斡癫米ⅲ骸捌拢^其陂陀?！毙?yīng)《一切經(jīng)音義》：“陂陀……今山坡、土坡皆是也。”《玉篇》：“陂陀，險(xiǎn)阻也?！奔热弧捌隆笔恰摆橥印?，則《玉篇》所言“險(xiǎn)阻”，具體而言，即賈公彥所言“坡者曰阪險(xiǎn)”的“阪險(xiǎn)”。大概“坡”、“陂”或“阪”，是泛指土坡、山坡；而“險(xiǎn)阪”主要是指比較陡的坡。在此開(kāi)墾的耕地，是爲(wèi)“阪田”?！对?shī)經(jīng)·小雅·正月》：“瞻彼阪田?！闭h詳《爾雅·釋地》邢昺疏。

典籍“險(xiǎn)”和“險(xiǎn)阻”義近，也和“阪險(xiǎn)”、“陂陀”詞義也相近。《禮記·中庸》“行險(xiǎn)以僥倖”鄭玄注：“險(xiǎn)，謂傾危之道?！比缜八?，《呂氏春秋》所見(jiàn)“阪險(xiǎn)”，高誘注也訓(xùn)爲(wèi)“傾?！?。是“險(xiǎn)”與“阪險(xiǎn)”義近。據(jù)《廣雅·釋詁》，“陂陀”、“險(xiǎn)”並訓(xùn)“衺也”?！队衿罚骸摆橥樱黄街?。”賈誼《新書(shū)·道術(shù)》：“據(jù)當(dāng)不傾謂之平，反平爲(wèi)險(xiǎn)?！笔恰半U(xiǎn)”與“陂陀”義近。誠(chéng)然，典籍用“險(xiǎn)”、“阪險(xiǎn)”、“陂陀”，詞義有虛有實(shí)。但考察其實(shí)際所指，“阪險(xiǎn)”、“陂陀”都可以表示土坡?！半U(xiǎn)”也有相似的用例。《左傳》成公二年：“茍有險(xiǎn)，余必下車推?！眰魇鰰x、齊鞌之戰(zhàn)。晉軍將領(lǐng)郤克乘坐的戰(zhàn)車，解張爲(wèi)御，鄭丘緩爲(wèi)車右。鄭丘緩説這句話，是説自己在戰(zhàn)車行進(jìn)過(guò)程中遇到“險(xiǎn)”，必定下去推車。鞌之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)在華不注山下，將這一例“險(xiǎn)”理解爲(wèi)“陡坡”，①王鳳陽(yáng)：《古辭辨》第34頁(yè)。王先生認(rèn)爲(wèi)是“陡坡、泥潭之類”。合情合理。

從地形高低來(lái)看，陡坡可以排在山、陵、丘、墓之下、平地和水澤之地以上。《左傳》所見(jiàn)“險(xiǎn)”，本身就出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)，也符合簡(jiǎn)文“險(xiǎn)”字的語(yǔ)境。②《六韜·戰(zhàn)車》：“後有溝瀆，左有深水，右有峻阪者，車之壞地也?！薄段墨I(xiàn)通考》卷一五八兵考“車戰(zhàn)”篇：“後有溝瀆，左有新水，右有險(xiǎn)阪者，車之壊地也?！薄熬妗薄ⅰ半U(xiǎn)阪”都是指戰(zhàn)車行進(jìn)途中的陡坡。但此處“險(xiǎn)”已經(jīng)抽象化，作形容詞。

“昜”，整理者校改爲(wèi)“易”。龐壯成先生認(rèn)同這一校改，並將“易”破讀爲(wèi)“埸”，認(rèn)爲(wèi)“應(yīng)是低且廣袤之地，無(wú)險(xiǎn)阻可守”。但在典籍中，“易”本身就可以指平地。《孫子兵法·行軍》：“平陸處易。”杜牧注：“言於平陸，必?fù)窬推渲刑挂灼椒€(wěn)之處以處軍，使我車騎得以馳逐?！薄墩h文》無(wú)“埸”字，前人以爲(wèi)“埸”本來(lái)只寫(xiě)作“易”。如果此處從整理者説改字，似無(wú)須破讀。

《節(jié)》篇“七死毋居”之地第六種爲(wèi)“虛場(chǎng)”，此處“虛”和前引“虛虛”的第一個(gè)“虛”相同，表空曠之意。關(guān)於“虛場(chǎng)”，整理者認(rèn)爲(wèi)和《六韜》“吞害”對(duì)應(yīng)：“何謂吞害？……即人所聚五穀處也?！雹壅碚咭伞巴毯Α睜?wèi)“囷窖”之誤。集聚禾稼的地方，古稱爲(wèi)“場(chǎng)”。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》：“場(chǎng)協(xié)入?！表f昭注：“場(chǎng)人掌場(chǎng)圃委積之珍物，斂而藏之。”《周語(yǔ)中》單襄公見(jiàn)陳國(guó)“野有庾積，場(chǎng)功未畢”，韋昭注：“庾，露積穀也。”單襄公認(rèn)爲(wèi)陳國(guó)沒(méi)有及時(shí)命令百姓“收而場(chǎng)功”，韋昭注：“收而場(chǎng)功，使人修囷倉(cāng)也?！碧镆胺Y物，都要妥善斂藏。而“場(chǎng)功”包含修囷倉(cāng)，足見(jiàn)“場(chǎng)”和“囷蓋”能夠以類相從。

古時(shí)在“場(chǎng)”上講武?！秲?cè)府元龜》卷一二四帝王部“講武”引唐玄宗講武，有“且閲宣場(chǎng)之儀，若觀莘墟之禮”之文。“莘墟之禮”當(dāng)即前揭晉候登有莘之虛觀師之事?！靶麍?chǎng)之儀”大概和魏晉以後所謂“宣武場(chǎng)”有關(guān)。①向按：《通典》述“天子諸侯四時(shí)田獵”，以宋文帝元嘉二十五年閏二月大蒐於“宣武場(chǎng)”之事?tīng)?wèi)實(shí)例，描述詳盡。宋文帝文治武功享譽(yù)一時(shí)（文帝在位三十年，史稱“元嘉之治”），在唐宋時(shí)代仍很有影響。“宣場(chǎng)之儀”很可能是指這次“宣武場(chǎng)”大蒐。盡管宣武場(chǎng)是講武閲兵的場(chǎng)所，和《六韜》之文不能密合，但講武觀兵源於先秦苗蒐田獵之禮，講武之“場(chǎng)”地本在田地間（詳《通典》卷七十六“天子諸侯四時(shí)田獵”條），就其實(shí)質(zhì)而言，和“易”一樣，是指經(jīng)過(guò)修整的較爲(wèi)開(kāi)闊的平地。

前揭《孫子兵法》的“易”和“平陸”相對(duì)。因爲(wèi)“平陸”本身就是平地，平地中的平易之地，似乎可以理解爲(wèi)經(jīng)過(guò)修整的平地，也就是所謂“場(chǎng)”。據(jù)此，簡(jiǎn)文“昜”字也可以不改字，讀爲(wèi)“場(chǎng)”。《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“九月築場(chǎng)圃，十月納禾稼?！泵珎鳎骸按合臓?wèi)圃，秋冬爲(wèi)場(chǎng)?！薄吨芏Y正義》：“除地平坦曰場(chǎng)。”②孫詒讓《周禮正義》論“場(chǎng)”有兩種。但不論其爲(wèi)何種“場(chǎng)”，總之都是經(jīng)過(guò)修整的平地。孫説詳見(jiàn)《周禮正義》“地官敘官”、“載師”、“場(chǎng)人”注疏。亦即“虛場(chǎng)”之“場(chǎng)”。

四、澤、藪、夷

簡(jiǎn)文敘至“昜”，已經(jīng)是平地最低的位置。從此以下，舉水澤之地以至溝壑。

《孫子兵法·行軍》：“絶斥澤，惟亟去無(wú)留。若交軍於斥澤之中，必依水草而背衆(zhòng)樹(shù)?！蓖鯐懽ⅲ骸埃ǔ鉂桑┑貜V且下，而無(wú)所依?！卑础讹L(fēng)俗通·山澤》：“《傳》曰：‘水草交厝（引按，交厝即交錯(cuò)），名之爲(wèi)澤?！苯裢ǚQ爲(wèi)沼澤。

《説文》：“藪，澤也?！币驙?wèi)簡(jiǎn)文在“藪”上有“澤”，只能求其差別，不能籠統(tǒng)等同。段玉裁注引《周禮》鄭玄注：“澤，水所鍾也。水希曰藪?！保ㄒ础队衿罚骸版R，聚也?！保┒巫⑺隣?wèi)《周禮·地官·澤虞》注，同書(shū)《天官·大宰》鄭玄注又云：“澤無(wú)水曰藪?！彼远斡癫眠M(jìn)一步指出，澤、藪之別，主要在於蓄水量。學(xué)者以爲(wèi)，其地豐水期蓄水爲(wèi)湖泊，枯水期成爲(wèi)淤地。③參看黃金貴：《古代文化詞義集類辨考》第48—51頁(yè)?？傊?，“藪”能“鍾”水，也是低地。

關(guān)於“夷”，古籍常訓(xùn)爲(wèi)“平”，指平地。但此處“夷”在“藪”之下，“谿”之上，只能是一種低地，而且理論上還要比“澤、藪”地勢(shì)更低。

按“夷”字以母脂部，於此疑讀爲(wèi)以母真部的“寅”，兩字聲韻俱近。例如《左傳》哀公十年“薛伯夷”，《公羊傳》“夷”作“寅?！雹芨吆嘧胫伟舱恚骸豆抛滞贂?huì)典》，齊魯書(shū)社1989年，第77頁(yè)；張儒、劉毓慶：《漢字通用聲素研究》，山西古籍出版社2001年，第841頁(yè)。《説文》訓(xùn)爲(wèi)“牛系”的“紖”，從“引”聲，即《禮記·檀弓下》鄭玄注訓(xùn)“牛鼻繩”的“雉”。古文字“雉”或從“夷”聲，①高亨纂著，董治安整理：《古字通假會(huì)典》第531頁(yè)；張儒、劉毓慶：《漢字通用聲素研究》第769頁(yè)；白於藍(lán)：《戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)帛古書(shū)通假字彙纂》，福建人民出版社2012年，第330頁(yè)。而從“引”聲的“蚓”，古書(shū)多作“螾”?？梢宰鳡?wèi)“夷”和“寅”通假的一種旁證?！痘茨献印ふh林》“寅邱無(wú)壑，泉原不溥”高誘注：“言汙小潦水名寅，寅之邱無(wú)大壑，故泉流不得溥。”②何寧：《淮南子集釋》，中華書(shū)局2010年，第1226頁(yè)。向按：高氏此注，自俞樾認(rèn)爲(wèi)“寅邱”是“大邱”，“言丘雖大而無(wú)壑，則泉源不溥也”。近現(xiàn)代學(xué)者或從之（如張雙棣先生《淮南子校釋》、許匡一先生《淮南子全譯》。何寧先生《淮南子集釋》並列諸説，未加按斷）。筆者以爲(wèi)，下文説“尋常之壑，灌溉千頃之澤”，重點(diǎn)是突出“壑”作爲(wèi)水道的功能和意義。沒(méi)有水溝，低窪之地的土丘也無(wú)法浸潤(rùn)；只要有水溝，哪怕是尋常的小水溝，也能把千頃之大的澤地灌滿?！痘茨献印反宋闹卦谡h“壑”的有無(wú)，而不是説“丘”的大小。再者如俞樾説“丘雖大而無(wú)壑”，恐怕還是一句無(wú)意義的話。因爲(wèi)丘小也未必有壑。因此高誘注以“寅”爲(wèi)低窪之地，筆者以爲(wèi)可從?！短接[》引《淮南子·地形》“九州之外，乃有八寅”，高誘注：“下濕曰寅?！雹酆螌帲骸痘茨献蛹尅返?30頁(yè)?！吨芏Y》鄭玄注：“下平曰衍?！币⒀芤泊嬖谕俚目赡?。④張儒、劉毓慶：《漢字通用聲素研究》第687頁(yè)?！段浣?jīng)總要》前集卷六“下?tīng)I(yíng)擇地法”：“不居下濕，恐人多疾病，軍馬不利。”所謂“下濕”，疑即《淮南子》所見(jiàn)之“寅”。

《武經(jīng)總要》“下?tīng)I(yíng)擇地法”：“澤中之高謂之地柱，高中之下謂之天獄，下中之下謂之地獄?！北抑鲝?，澤藪之類的低地，如果不得已在其中駐軍，應(yīng)該盡量選擇偏高的位置。

五、谿、溝

簡(jiǎn)文最末爲(wèi)“谿”、“溝”。《爾雅·釋水》：“水注川曰谿，注谿曰谷，注谷曰溝。”邢昺疏引李巡云：“水出於山，入於川，曰谿。”又云：“‘注谷曰溝’……謂山谷中水無(wú)澗谿者，注入平地之溝?！眳^(qū)別而言，“谿”是山中水道，而“溝”是平地水道。雖然都是水道，由於山地整體上高於平地，“谿”仍可列在“溝”之前。

整理者已經(jīng)指出，銀雀山漢簡(jiǎn)第二冊(cè)《地典》篇也有“十二勝”，殘存簡(jiǎn)文第十一勝的比較對(duì)象之一爲(wèi)“ ”和“溝”。銀雀山漢簡(jiǎn)整理者讀“ ”爲(wèi)“溪”。⑤銀雀山漢簡(jiǎn)整理小組：《銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)（貳）》第149頁(yè)?！都崱罚骸柏G，《説文》：‘山瀆無(wú)所通也?！驈乃?。”按《地典》“十二勝”是十二個(gè)比較對(duì)象，前者勝後者，組合成十一個(gè)比較組，故其簡(jiǎn)文作“十二者相勝”，而最後一組是第“十一”。本篇“十二勝”，是十三個(gè)比較對(duì)象，共十二個(gè)比較組，故簡(jiǎn)文云“十三者相勝”，最後一組是第“十二”?！兜氐洹贰?”讀爲(wèi)“溪”或“谿”，兩種文獻(xiàn)的最後一組“勝”完全一致。

另外，《地典》有“林勝城”，而本篇十三個(gè)比較對(duì)象無(wú)“林”字。“陵”和“林”有通假的可能，①典籍“陵”與“林”有通假例，如《禮記·月令》“山林”在《呂氏春秋·季春紀(jì)》、《淮南子·時(shí)則》均作“山陵”，見(jiàn)前揭《古字通假會(huì)典》第38頁(yè)及《漢字通用聲素研究》第83頁(yè)。向按：《禮記》孔穎達(dá)正義引經(jīng)文“山林”徑作“山陵”，或許古本原來(lái)就是“山陵”。但《地典》“林勝城”爲(wèi)第四組，本篇“陵勝城”卻是第三組，對(duì)應(yīng)不嚴(yán)格。盡管如此，“林”可能指平地的樹(shù)林，按《説文》：“麓，林屬於山，爲(wèi)麓?！薄吨芏Y·地官》鄭玄注：“竹木生平地曰林，山足曰麓。”前揭銀雀山漢簡(jiǎn)《王兵》“山陵”之後列“林陸”，指平地的樹(shù)林?！吨芏Y·秋官·柞氏》掌“攻草木及林麓”，賈公彥疏：“林麓，謂麓上有林者也。”林地受兵家重視，例多不贅?！兜氐洹妨性凇傲辍毕隆俺恰鄙系摹傲帧保缯摰貏?shì)高低，也可能專指山腳的森林。據(jù)《地典》殘簡(jiǎn)圖版，“一曰”下存“”，對(duì)比銀雀山漢簡(jiǎn)“山”的寫(xiě)法，②駢宇騫：《銀雀山漢簡(jiǎn)文字編》，文物出版社2001年，第308—309頁(yè)。不排除其爲(wèi)“山”字。綜合來(lái)看，《地典》前四組原文可能是“一曰山勝丘，二曰丘勝陵，三曰陵勝林，四曰林勝城”。總的來(lái)看，山丘陵陸各處都有“林”，《節(jié)》篇專論地勢(shì)高低，不單獨(dú)舉“林”，也很合理。

行軍作戰(zhàn)，地勢(shì)越低越危險(xiǎn)。《孫子兵法》所謂“天澗、天井、天牢、天羅、天陷、天隙”之類，行軍作戰(zhàn)，要儘量避開(kāi)。其中“天井”，梅堯臣注：“四面峻阪坂，澗壑所歸?！焙?jiǎn)文及銀雀山漢簡(jiǎn)《地典》都把“溝”列在最後，也就是最危險(xiǎn)、最不應(yīng)該駐軍紮營(yíng)的地方，符合兵家自古相傳的主張。

附記：小文先後得到陳侃理先生、彭浩先生、郭永秉先生和李天虹師悉心指正，在此一並表示感謝。

①＊ 本 文寫(xiě)作得到教育部青年基金項(xiàng)目（15Y J C 770003）、日本學(xué)術(shù)振興會(huì)科學(xué)研究費(fèi)補(bǔ)助金特別研究員獎(jiǎng)勵(lì)費(fèi)（J S P S KAK E NH I G r a n t N u m b e r 26·04302）支持。