淺析豫東民間舞種“二鬼摔跤”的特點與傳承

王艷梅（商丘師范學(xué)院音樂學(xué)院，河南 商丘 476000）

淺析豫東民間舞種“二鬼摔跤”的特點與傳承

王艷梅
（商丘師范學(xué)院音樂學(xué)院，河南 商丘 476000）

眾說周知，中國的民間舞蹈有著源遠(yuǎn)流長的歷史，中國民間舞蹈豐富多彩，形式多樣，是中華文化寶庫中一顆璀璨的明珠。而在豫東大地上就有這樣一朵奇葩，它并不為很多人所知道，但是它卻是值得繼承和發(fā)展的，它就是——“二鬼摔跤”。如今它卻要面臨失傳的局面，本文主要從“二鬼摔跤”的特點及傳承這兩方面對“二鬼摔跤”這一民間舞種進(jìn)行簡要的分析。

豫東；民間舞種；二鬼摔跤；傳承

一、“二鬼摔跤”的生存現(xiàn)狀

“二鬼摔跤”主要流傳于河南商丘的夏邑縣以及周邊的縣市區(qū)，在民間又被稱為“二娃摔跤”、“二喜摔跤”。它是由一個人背著二鬼摔跤的道具，道具的制作是二鬼的頭用紙或者是泥塑造而成，上半身用竹板編制，而且二鬼的兩個胳膊要綁縛起來，之后再穿上衣服，繪上鬼臉，披頭散發(fā)，給人兩只鬼在搏斗的感覺。在表演時通過腿、背以及胳膊等肢體協(xié)調(diào)動作進(jìn)行表演。根據(jù)有關(guān)資料記載，“二鬼摔跤”產(chǎn)生于我國的清代時期，主要由蒙古族的摔跤比賽演變而來，糅合民間傳統(tǒng)的舞蹈和“相撲”而形成。產(chǎn)生之始，主要是在清徐地區(qū)的農(nóng)村風(fēng)行，新中國成立之后，逐漸搬上舞臺進(jìn)行表演，到了20世紀(jì)80年代，人們對“二鬼摔跤”的道具進(jìn)行改進(jìn)，道具被替代，頭上戴著瓜瓣形的禮帽，扮相雅致，表演風(fēng)格幽默風(fēng)趣，場面相當(dāng)熱烈，漸漸成為豫東人民民間文化生活中重要的一部分。但是，隨著信息化社會的發(fā)展，傳統(tǒng)的民間藝術(shù)文化逐漸淡出人們的視野，由于社會適應(yīng)性差已經(jīng)瀕臨失傳的境地。為了改變這一現(xiàn)狀，保護(hù)珍貴的民間舞種，夏邑縣文化部門采取了多種保護(hù)措施，制訂了五年計劃，準(zhǔn)備對民間文化進(jìn)行深度挖掘，首先對現(xiàn)在民間的舞蹈藝人進(jìn)行大規(guī)模的普查，了解“二鬼摔跤”的基本生存現(xiàn)狀，采取口耳相傳的方式，摸清“二鬼摔跤”的基本流傳過程，加大對“二鬼摔跤”傳承人的鼓勵措施，把“二鬼摔跤”納入專業(yè)化的管理機制中去。如今，“二鬼摔跤”已經(jīng)正式加入河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這將對“二鬼摔跤”的繼承與發(fā)展產(chǎn)生重大作用。

二、“二鬼摔跤”的特點

（一）觀賞性強

“二鬼摔跤”的表演形式有些類似于“傀儡戲”，在表演時，表演者背著“二鬼”的摔跤道具，兩個“鬼”互相對視，假腿與假胳膊相互纏繞，道具穿著五顏六色的衣服，披頭散發(fā)，表演者在表演時，雙手各自抓著一只假腿，表演者把自己的腿當(dāng)作“二鬼”的腿，通過推、踢、翻等動作，給觀眾兩只“鬼相互摔跤的喜劇效果，表演動作幽默逼真，再加上鑼鼓的伴奏，十分的動人心魄，扣人心弦。營造出一種特別的民族特色氛圍。據(jù)聽說著名京劇藝術(shù)大師梅蘭芳就夸贊過這種民間舞種，贊其是極好看的民間節(jié)目?？梢娝乃囆g(shù)價值及藝術(shù)感染力。

（二）場面性強

“二鬼摔跤”在表演時通常分為三場四段，三場分別為平地、桌子和桌面。四段第一段為地上摔跤，表現(xiàn)為“二鬼”你推我踢、相互壓倒對方的摔跤場面；第二段是凳上摔跤，表演者從地上摔到凳上，然后再運用蹦、跳、翻、滾等動作表演“二鬼”爭凳子、上凳子等互不退讓的場面；第三段是從凳子上摔倒桌子上，這個場面有些驚險，二鬼不斷的追逐，上桌、下桌、壓倒翻滾、抱起旋轉(zhuǎn)；第四段“二鬼”從桌上摔倒桌下，表演者通過一系列高難度動作，把戲劇演出推向高潮；最后，表演者揭開道具向觀眾亮相，常常引得觀眾目瞪口呆，對表情十分驚訝，可見“二鬼摔跤”這種民間舞種的藝術(shù)效果與表演者高超的技藝。

（三）演出時間地點靈活

上文提到，“二鬼摔跤”通常情況下在三個場合進(jìn)行表演：桌子、凳子、地上，一般在廣場、街頭、戲臺等人口聚集的地方。所以說，只要這些地方有桌子、凳子的地方都可以進(jìn)行表演，或者不局限與桌子凳子之類的，只要是比地面高的地方都可以進(jìn)行表演。

三、“二鬼摔跤”的傳承與發(fā)展

（一）提高群眾對二鬼摔跤的認(rèn)識

“二鬼摔跤”是一種集舞蹈、傳統(tǒng)嗩吶、雜技等為一體的傳統(tǒng)民間藝術(shù)表演形式。在表演過程中，表演者十八般武藝運用推、踢、翻、旋等動作，再結(jié)合傳統(tǒng)嗩吶的伴奏，用摔跤的形式來表現(xiàn)舞蹈，將表演者的動作、力量以及柔韌等糅合在一起，在完成高難度動作的時候，演出了一場動作劇，并且達(dá)到了喜劇的藝術(shù)效果，常常引得觀眾捧腹大笑。在物質(zhì)文明和精神文明都很發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，“二鬼摔跤”向表演藝術(shù)化方向發(fā)展是一個必然的趨勢。利用多種形式如表演進(jìn)課堂、進(jìn)社區(qū)演出或者舉辦講座的形式來提高群眾對二鬼摔跤的認(rèn)識與理解，

（二）舉辦二鬼摔跤民間舞蹈藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)

中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展離不開群眾的支持，只有得到群眾支持的藝術(shù)才能得到傳承與發(fā)展。近年來二鬼摔跤發(fā)展形勢艱難，但是很多群眾還是相當(dāng)喜歡這種民間藝術(shù)活動的，再加上隨著二鬼摔跤表演者的減少，人們接觸這種藝術(shù)的機會就更少。開展二鬼摔跤民間舞蹈藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)，積極培養(yǎng)訓(xùn)練二鬼摔跤的表演人員，并定期進(jìn)行藝術(shù)演出，一定可以引起廣泛的關(guān)注。吸引廣大喜愛二鬼摔跤的藝術(shù)愛好者，在培訓(xùn)期間進(jìn)行演出，在潛移默化中影響和促進(jìn)二鬼摔跤藝術(shù)的發(fā)展與傳承。

（三）“二鬼摔跤”進(jìn)課堂

隨著國家和廣大人民群眾對傳統(tǒng)文化的重視，民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式以另一種形式進(jìn)入人們的生活中，并且對當(dāng)代青少年有著重要的影響。體育進(jìn)課堂活動在我國很多學(xué)校開展并且取得了良好的效果?！岸硭印痹谝欢ǔ潭壬峡梢哉f是一種體育活動，很多學(xué)校已經(jīng)把二鬼摔跤作為民族傳統(tǒng)的體育運動項目引進(jìn)課堂之中，不僅可以豐富學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容，還可弘揚民族的優(yōu)秀文化，提高我國對優(yōu)秀民間藝術(shù)傳統(tǒng)藝術(shù)活動的傳承，從而促進(jìn)民族體育事業(yè)的繁榮發(fā)展。

四、結(jié)語

“二鬼摔跤”做為極具文化底蘊和鮮明的藝術(shù)特征的民間文化，不僅在豫東地區(qū)的民間文化中占據(jù)重要的地位，還是我國體育文化中獨特而寶貴的藝術(shù)資源。因此，要激勵更多的人去了解和繼承二鬼摔跤文化，把這份寶貴的藝術(shù)資源繼承并發(fā)展下去。我們堅信濃縮著愛國熱情的二鬼摔跤文化必將迎來新的起點與夢想。

［1］姜華.探索民間舞傳承與發(fā)展的途徑［J］.吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報，2009 （3）：44-46.

王艷梅（1974—），女，漢族，河南商丘人，商丘師范學(xué)院音樂學(xué)院，副教授，研究方向：聲樂與舞臺實踐。