志書(shū)應(yīng)用特載和專記的弊端及化解方法

王暉

（安徽省地方志編纂委員會(huì)辦公室，安徽合肥230001）

志書(shū)應(yīng)用特載和專記的弊端及化解方法

王暉

（安徽省地方志編纂委員會(huì)辦公室，安徽合肥230001）

中國(guó)地方志指導(dǎo)小組《關(guān)于第二輪地方志書(shū)編纂若干意見(jiàn)》提出“慎用特載、專記”，而各地編纂實(shí)踐中不僅沒(méi)有慎用，反而濫用，出現(xiàn)專記數(shù)量、名稱、級(jí)別、位置、篇幅、體式極為混亂的現(xiàn)象，致使專記內(nèi)容有類不歸，割裂與正文的關(guān)系。認(rèn)為，與其“慎用”，毋寧不用，可從四個(gè)方面化解“特載”“專記”：一般專記歸類增設(shè)章節(jié)記述，特大專記改設(shè)專志，數(shù)量多的專記集中設(shè)置大事紀(jì)略，小專記作小附錄。

志書(shū)；特載；專記；專志

中國(guó)地方志指導(dǎo)小組辦公室2015年11月在廈門召開(kāi)中國(guó)地方志學(xué)會(huì)第五屆學(xué)術(shù)年會(huì)，會(huì)上主要評(píng)議《廈門市志》《石獅市志》《北川羌族自治縣志》三部志稿。這三部志稿反映了二輪志書(shū)體例設(shè)計(jì)中的一種不可忽視的現(xiàn)象，即志書(shū)設(shè)置“特載”“專記”門類。本文結(jié)合三部市縣志稿和已出版的志書(shū)“特載”“專記”的設(shè)置談一點(diǎn)不同意見(jiàn)，供方志同仁參考，以期引起方志界高度重視。

一、特載專記由來(lái)與中國(guó)地方志指導(dǎo)小組有關(guān)規(guī)定

正本清源，“特載”“專記”作為一種文獻(xiàn)形式并非是志書(shū)原有的，志書(shū)中的“記”是“大事記”。“特載”是刊物欄目，后來(lái)演變到年鑒，因?yàn)槟觇b就是年刊，“特載”一年的政府工作報(bào)告，“專記”當(dāng)年發(fā)生某件大事，無(wú)可厚非?？锞哂行侣勑再|(zhì)。年鑒是方志資料的載體，是志書(shū)下游產(chǎn)品。志書(shū)是上游產(chǎn)品，是經(jīng)世致用之書(shū)，語(yǔ)言記述層次與刊物、年鑒大相徑庭，上游產(chǎn)品不宜使用下游產(chǎn)品的表現(xiàn)手段，不能曇花一現(xiàn)地“特載”未經(jīng)過(guò)歷史沉淀的工作報(bào)告，不能運(yùn)用新聞形式專題報(bào)道某一件事。志書(shū)有其嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)體系，分類記述是志書(shū)的編纂特征，以志為主是志書(shū)體裁特征，有類不歸，隨意設(shè)置大大小小的“特載”“專記”，嚴(yán)重影響志書(shū)體例的科學(xué)性。

“特載”“專記”應(yīng)用之初是從年鑒中拿來(lái)主義囫圇吞棗套用，表現(xiàn)形式就是一篇報(bào)告，或者是一篇專題記述文章?！疤剌d”“專記”本身不是什么體裁，充其量是一個(gè)欄目的名稱，所以中國(guó)地方志指導(dǎo)小組辦公室主編的《當(dāng)代志書(shū)編纂教程》第三章“方志的體裁”，就沒(méi)有將“專記”列入正式體裁，只是作為“附：專記”，認(rèn)為“專記是以專題文章形式因事命篇”，“從廣義上講，專記也是條目的一種形式”［1］中國(guó)地方志指導(dǎo)小組辦公室.當(dāng)代志書(shū)編纂教程［M］.北京：方志出版社，2010：55.。這個(gè)界定是準(zhǔn)確的，志書(shū)每個(gè)條目都是“專

記”，如果不是“專記”，條目記述就走題了。因此說(shuō)，專志中所有條目本身就是“專記”，在專志之外再設(shè)置“專記”完全是多余的形式。

“特載”“專記”從刊物、年鑒移植到志書(shū)中時(shí)間并不長(zhǎng)，大約在兩輪修志交替之間出現(xiàn)的。但也有人認(rèn)為古志中的“皇言紀(jì)”是“專記”的由來(lái)，此說(shuō)有點(diǎn)牽強(qiáng)?！盎恃约o(jì)”是語(yǔ)錄體，記錄皇上的詔書(shū)手諭敕賜題言等，與現(xiàn)在的“專記”絕對(duì)兩碼事。要說(shuō)古代有類似“專記”的形式，應(yīng)該說(shuō)是章學(xué)誠(chéng)三書(shū)體之外的“叢談”是也。章學(xué)誠(chéng)認(rèn)為除三書(shū)外，對(duì)那些編寫(xiě)三書(shū)而剩余的材料不可廢，建議編為“叢談”附于三書(shū)之后?！皡舱劇睘楹尾荒芎嫌谌龝?shū)而稱四書(shū)，是因?yàn)槿龝?shū)為經(jīng)要，而“叢談”則“攔入則不倫，棄之則可惜“”非必不可缺之書(shū)也”［1］章學(xué)誠(chéng).方志立三書(shū)議［A］.朱士嘉.中國(guó)舊志名家論選［M］.北京：北京燕山出版社，1988:23.蔣夢(mèng)麟：《續(xù)修浙江省志提案》，載《語(yǔ)言歷史學(xué)研究所周刊》1929年第7期81號(hào)。。這與當(dāng)今設(shè)置“特載”“專記”的主旨相似，即放在志中“攔入則不倫”，只好設(shè)置“專記”，也屬于“非必不可缺之書(shū)也”。很奇怪的是章學(xué)誠(chéng)的“叢談”在歷史上并未形成定例發(fā)展流傳下來(lái)。志書(shū)非刊物和論壇，設(shè)“叢談”顯然不當(dāng)，可近幾年“叢談”這個(gè)死亡體裁開(kāi)始死灰復(fù)燃，已有新志設(shè)置了“叢談”，其記述形式與“專記”無(wú)異。這種作法應(yīng)該引起方志界警覺(jué)，方志的發(fā)展究竟如何創(chuàng)新，不能打著創(chuàng)新的旗號(hào)，盲目地生搬硬套刊物、年鑒的體裁，更不能啟用陳舊死亡體裁，把拿來(lái)和復(fù)古當(dāng)作創(chuàng)新。我們鼓勵(lì)創(chuàng)新，而且要銳意創(chuàng)新，但前提是需要積極穩(wěn)妥的創(chuàng)新，而不是盲目地創(chuàng)新。前事不忘，后事之師。方志編纂發(fā)展到今天，歷史與現(xiàn)實(shí)為我們提供了三個(gè)問(wèn)題值得深入思考：

（一）方志起源于“記”

翻開(kāi)方志發(fā)展史，方志在漢代就是稱“某某記”的各類地記，經(jīng)過(guò)上千年的演變，好不容易從各類“地記”轉(zhuǎn)“圖經(jīng)”而演變?yōu)椤爸尽?，遂有“地志”“方志”“地方志”之稱。我們現(xiàn)在將“專志”改為“專記”，任其泛濫，會(huì)不會(huì)將“方志”重返到“地記”形式上去，讓方志體例形式的發(fā)展倒退兩千年。

（二）利用年鑒體式改造方志有過(guò)失敗的教訓(xùn)

早在1929年，浙江大學(xué)校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟就提出過(guò)，“解散方志舊體，以編輯年鑒、專門調(diào)查和省史三書(shū)取而代之”。①章學(xué)誠(chéng).方志立三書(shū)議［A］.朱士嘉.中國(guó)舊志名家論選［M］.北京：北京燕山出版社，1988:23.蔣夢(mèng)麟：《續(xù)修浙江省志提案》，載《語(yǔ)言歷史學(xué)研究所周刊》1929年第7期81號(hào)。這一激進(jìn)的創(chuàng)新徹底割裂了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，曇花一現(xiàn)，未能創(chuàng)出新的三書(shū)體。時(shí)隔80多年后，方志又來(lái)生搬硬套年鑒的“特載”“專記”體式，會(huì)不會(huì)重蹈舊轍？

（三）中國(guó)地方志指導(dǎo)小組指導(dǎo)文件不可置若罔聞

最早對(duì)“特載”“專記”敲響警鐘的是中國(guó)地方志指導(dǎo)小組《關(guān)于第二輪地方志書(shū)編纂若干意見(jiàn)》的文件。2006年4月，中國(guó)地方志指導(dǎo)小組辦公室在桂林召開(kāi)“志書(shū)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系”研討會(huì)，會(huì)上同時(shí)討論了《關(guān)于第二輪地方志書(shū)編纂若干意見(jiàn)》初稿，大家對(duì)“特載”“專記”意見(jiàn)很強(qiáng)烈，有的代表在會(huì)上質(zhì)問(wèn)，“特載”“專記”是什么體?。慨?dāng)時(shí)大家都無(wú)法回答這是什么體，與會(huì)代表對(duì)此基本上是持否定態(tài)度的。因此，2007年11月頒布的《關(guān)于第二輪地方志書(shū)編纂若干意見(jiàn)》第八條規(guī)定說(shuō)：“嚴(yán)格遵守志書(shū)體例，注意處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。注意融合章節(jié)體、條目體的長(zhǎng)處。慎用‘特載'‘專記'等形式，必需運(yùn)用時(shí)應(yīng)處理好與正文的關(guān)系。”“篇目設(shè)置要符合科學(xué)性，避免隨意性。處理好容量、排列、層次、標(biāo)題和升降格等問(wèn)題，避免歸屬不當(dāng)和缺項(xiàng)漏項(xiàng)，以及不必要的交叉重復(fù)。”2008年9月，中國(guó)地方志指導(dǎo)小組頒布的《地方志書(shū)質(zhì)量規(guī)定》，再次作出明確規(guī)定：“專記設(shè)置因事制宜，選題嚴(yán)格，數(shù)量適度。”這次對(duì)“專記”提出“選題嚴(yán)格，數(shù)量適度”的控制要求，是因?yàn)檫@種形式設(shè)置有愈演愈烈的趨勢(shì)。與前所述，2010年11月，方志出版社出版的中國(guó)地方志指導(dǎo)小組辦公室主編的《當(dāng)代志書(shū)編纂教程》沒(méi)有將“特載”“專記”收入志書(shū)體裁。地方志最高指導(dǎo)機(jī)關(guān)出臺(tái)的文件和主編的教科書(shū)是集中全國(guó)方志人智慧的結(jié)晶，具有一定的行政和學(xué)術(shù)權(quán)威。既然多次明確提出慎用和嚴(yán)格控制，說(shuō)明“特

載”“專記”并非是志書(shū)成熟的體裁，是成熟的體裁就不存在慎用和嚴(yán)格控制的問(wèn)題，而是要發(fā)揚(yáng)光大才是。不成熟的體裁形式，理所當(dāng)然要慎思之，約取之，或者擯棄之。

二、志書(shū)應(yīng)用特載和專記的弊端

中國(guó)地方志指導(dǎo)小組文件多次限制，然而，“特載”“專記”非但沒(méi)有“慎用”，也沒(méi)做到“選題嚴(yán)格，數(shù)量適度”，反而每況愈下，設(shè)置“特載”“專記”數(shù)量越來(lái)越多。中國(guó)地方志第五屆學(xué)術(shù)年會(huì)研討的三部志稿證明，全國(guó)二輪志書(shū)體例設(shè)置“特載”“專記”已經(jīng)到了隨心所欲、無(wú)處不在、混亂不堪的地步。

（一）名稱混亂

使用較多的是“特載”“專記”名稱，還有稱“特輯”“專文”“要文”“要事紀(jì)略”“附記”等。有的專記前加限制詞，如《廣州市志（1990—2000）》設(shè)置了《人物專記》。最為特別的是《廈門市志》稿，既不稱“特載”，也不稱“專記”，二者各取一字，創(chuàng)出新的名稱“特記”，卷首設(shè)置了“九八投洽會(huì)”和“鼓浪嶼”兩大“特記”。

（二）位置混亂

志書(shū)卷首、卷中、卷末都有專記。浙江省《衢州市志》卷首2000字左右的“專記”20多篇；篇幅較大的“專記”位于卷末“附錄”；多數(shù)小“專記”按照內(nèi)容相關(guān)原則，分散編排在相關(guān)分志之末。［1］韓章訓(xùn).談志書(shū)專記［J］.新疆地方志，2010，（2）.專記天馬行空，位置或前或中或后，仿佛是包打天下的萬(wàn)能體裁。

（三）級(jí)別混亂

卷首專記與概述、大事記、專志并列，如《北川羌族自治縣志》稿與大事記并列的“特載”“汶川特大地震災(zāi)難與搶險(xiǎn)救災(zāi)”，這屬于一級(jí)專記；卷末放到附錄里，屬于二級(jí)專記；卷中與章并列，或與節(jié)并列，屬于三級(jí)專記。可見(jiàn)專記級(jí)別能上能下，仿佛是包治百病的萬(wàn)能膏藥隨處可貼。

（四）篇幅混亂

小專記幾百字，這是插在章節(jié)之中的小專記；中等專記幾千字，如《衢州市志》卷首20個(gè)2000字左右的“專記”就屬于中等專記；大專記幾萬(wàn)字，《廈門市志》稿一個(gè)“鼓浪嶼”“特記”就占30個(gè)頁(yè)碼，四五萬(wàn)字，與一個(gè)分志篇幅相當(dāng)。

（五）體式混亂

有的像年鑒專記一樣是獨(dú)立文章體式，有的是設(shè)置章節(jié)條目與專志無(wú)異。第五屆學(xué)術(shù)年會(huì)提供的志稿“特載”“專記”基本是設(shè)置幾個(gè)層次類目的條目體，不僅文字是專志條目體，而且還有表格和附錄，如《廈門市志》稿“鼓浪嶼”“特記”附設(shè)了4份表格，第六類條目后設(shè)置附錄“鼓浪嶼公共租界”；《石獅市志》稿“中國(guó)民間文化藝術(shù)（燈謎）之鄉(xiāng)”專記條目之后，不僅有表，也有附錄“石獅謎語(yǔ)佳作評(píng)析”。這樣使用多層次的條目、表格和附錄的“專記”與專志的表現(xiàn)形式?jīng)]有什么區(qū)別，“志者，記也”，專志就是“專記”，這樣“專記”，名曰記，實(shí)質(zhì)就是專志。

（六）數(shù)量混亂

數(shù)量最少只有一個(gè)專記，一般的有七八個(gè)專記，數(shù)量多的達(dá)到100多個(gè)。年會(huì)提供的三部志稿，分別是一個(gè)“特載”、兩個(gè)“特記”、四個(gè)“專記”；數(shù)量逐增的有《廣州市志》50多個(gè)，河北省《張北縣志》54個(gè)、《井陘縣志》80多個(gè)，浙江省《衢州市志》設(shè)置100多個(gè)“專記”。［2］韓章訓(xùn).談志書(shū)專記［J］.新疆地方志，2010，（2）.

（七）歸屬混亂

所有專記事物在正文都是有類可歸的，設(shè)“專記”是人為地讓其有類不歸，抽出篇章，造成一仆二主，“交叉重復(fù)”“歸屬不當(dāng)”，割裂與正文的關(guān)系。例如《北京市西城區(qū)志·金融志》稿最后一章只有標(biāo)題“金融街”，沒(méi)有內(nèi)容，內(nèi)容設(shè)置了參見(jiàn)卷末“專記”《金融街》。江蘇《丹陽(yáng)市志》“建置沿革”中把“撤縣改市”內(nèi)容切割下來(lái)，參見(jiàn)“撤縣改市”專記；安徽《懷寧縣志》“縣城”一節(jié)內(nèi)容寫(xiě)了一半，然后又參見(jiàn)“縣城搬遷”專記……不勝枚舉，標(biāo)題一仆二主，內(nèi)容從正文中生吞活剝地切割下來(lái)設(shè)立“專

記”，這種違背志書(shū)事以類從的原則，為設(shè)專記而設(shè)專記的做法，除了破壞志體之外，毫無(wú)邏輯科學(xué)可言。

物極必反，否極泰來(lái)，“特載”“專記”造成如此眾多的混亂，我們不得不深刻反思這種形式的可行性。熱衷設(shè)立“特載”“專記”的理由只有兩種說(shuō)法：一是升格突出地方特色；二是無(wú)類可歸專題記之。這兩點(diǎn)理由均不充分。志書(shū)升格突出地方特色，是利用志書(shū)常規(guī)體裁在篇章結(jié)構(gòu)上打破邏輯概念層次的升格，“志”升格出來(lái)依然是“志”，不是為了突出特色，就不顧其弊端濫用不倫不類形式另起爐灶生出個(gè)“專記”來(lái)。突出地方特色關(guān)鍵是內(nèi)容特色，形式上在分志中照樣能升格。至于第二點(diǎn)“無(wú)類可歸”，那只是掩耳盜鈴。

志書(shū)是包羅萬(wàn)象、橫陳百科的文獻(xiàn)。方志面向百科，百科走進(jìn)方志，哪有不能歸類的事物，可以說(shuō)所有“特載”“專記”都是有類不歸離家出走的產(chǎn)物。“金融街”出走《金融志》就是個(gè)典型的案例。再如《廈門市志》稿兩大“特記”，第一個(gè)“特記”“九八投洽會(huì)”，這個(gè)“投洽會(huì)”的家無(wú)疑是在第十五篇“對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流與合作”分志第二章“利用外資”第二節(jié)“對(duì)外招商”第五個(gè)條目“‘9·8'招商”。這個(gè)正文條目位于志稿第1194頁(yè)，文字只有三行字，附了一張表，簡(jiǎn)了不能再簡(jiǎn)，合在一起也不過(guò)600字的篇幅。就是這樣一個(gè)在正文事物分類中最低層次的“‘9·8'招商”條目，連升四級(jí)，改名“九八投洽會(huì)”，列為第一個(gè)大“特記”。第二個(gè)“特記”“鼓浪嶼”也是如此，本來(lái)已在第二十三篇“旅游業(yè)”第一章“旅游景區(qū)”第一節(jié)設(shè)置“鼓浪嶼景區(qū)”，這是它天經(jīng)地義的歸屬，也讓它離家出走，越過(guò)前二十二篇，作為第二個(gè)“特記”位于卷首。再看《石獅市志》稿，四個(gè)“專記”：“專記”一“中國(guó)休閑服裝名城”，記述紡織品貿(mào)易活動(dòng)，古代“海上絲綢之路”必經(jīng)之地；“專記”四“中國(guó)最具商業(yè)獲利的沿海開(kāi)放城市”，記述內(nèi)容與第一個(gè)“專記”交叉，其中第一條目就是“服裝名城萬(wàn)商云集”。毋庸置疑，這兩個(gè)“專記”都是在卷六“服裝業(yè)”分志中抽出來(lái)的。該志設(shè)立了“服裝業(yè)”分志，本身就是從“工業(yè)志”工業(yè)類型中升格突破了一次，為何又將其中一個(gè)“休閑服裝”條目再度升格兩個(gè)“專記”出來(lái)，把一個(gè)事物一分為三，與正文的關(guān)系既割裂，又重復(fù)。

無(wú)須再列舉，“特載”“專記”的設(shè)置均屬于故意有家不歸，人為地割裂與正文的關(guān)系，人為地造成交叉重復(fù)，置“篇目設(shè)置要符合科學(xué)性，避免隨意性”于不顧，嚴(yán)重破壞了述、記、志、傳、圖、表、錄七大常規(guī)體裁組成的篇、章、節(jié)、目排列有序的志書(shū)體系?！疤剌d”“專記”，形式上稱“記”，實(shí)際不是“大事記”，與“大事記”并列，重梁架屋；設(shè)置在卷首、卷中或卷末，附贅懸疣，隨處可見(jiàn)。翻開(kāi)遍布“專記”的志書(shū)，仿佛讓人在一個(gè)規(guī)劃合理的城市中看到七零八落的違章建筑，沒(méi)有“科學(xué)性”，只有“隨意性”，這樣的創(chuàng)新實(shí)在讓人不敢茍同。

三、事以類從化解特載專記的方法

“特載”“專記”體裁形式不倫不類，嚴(yán)重破壞了事以類從的志書(shū)體系，割裂了與正文的關(guān)系，不可否認(rèn)，在內(nèi)容記述上使某個(gè)方面得到深化。那么，我們就要研究怎么去其外在的形式弊端，又讓其內(nèi)容記述的優(yōu)點(diǎn)不致削弱，形式與內(nèi)容辯證統(tǒng)一地深化特點(diǎn)。筆者認(rèn)為，與其“慎用”，毋寧不用，可從四個(gè)方面化解“特載”“專記”。

（一）小專記回到自家歸類升格

事以類從是志書(shū)分類原則。小“專記”不必脫離事類放到卷首當(dāng)“特載”“專記”，要升格突出就在該事類篇章中升格。志書(shū)沒(méi)有不能歸類的事物，若在該篇章中難以歸屬某章節(jié)時(shí)，篇目擬訂誰(shuí)也沒(méi)有控制不能多列一個(gè)章節(jié)。比如《廈門市志》稿中“九八投洽會(huì)”，如果覺(jué)得在第十五篇“對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流與合作”分志第二章“利用外資”第二節(jié)“對(duì)外招商”第五個(gè)條目“‘9·8'招商”中容納不了現(xiàn)有內(nèi)容，記述不到位，可以在不脫離“對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流與合作”這個(gè)大類，將“‘9·8'招商”升格為一節(jié)或者一章來(lái)記述，同樣能達(dá)到深化記述的目的。盡管這樣做在邏輯分類上有點(diǎn)違背概念劃分的原則，但升格就是打破邏輯原則的一種手段，也屬于內(nèi)容決定形式的結(jié)果，現(xiàn)在已經(jīng)被變通習(xí)慣了。再如《石獅市志》稿中

四個(gè)“專記”，“中國(guó)休閑服裝名城”和服裝名城萬(wàn)商云集的“中國(guó)最具商業(yè)獲利的沿海開(kāi)放城市”這兩個(gè)“專記”老老實(shí)實(shí)地回到老家卷六“服裝業(yè)”第五章“石獅服裝城”中去。當(dāng)今三農(nóng)問(wèn)題是新課題，志書(shū)記述三農(nóng)有點(diǎn)困難，“農(nóng)民”不太好記，但至少要記兩農(nóng)，即“農(nóng)業(yè)農(nóng)村”?！妒{市志》稿設(shè)立了“農(nóng)業(yè)”志，沒(méi)有設(shè)立“農(nóng)村”志，建議設(shè)立“農(nóng)業(yè)農(nóng)村”志，將“全國(guó)首批建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村特色縣”的“專記”，在“農(nóng)業(yè)農(nóng)村”志中設(shè)置“新農(nóng)村建設(shè)”一章記述，這樣做不僅使“新農(nóng)村特色”找到了歸屬，還為“農(nóng)業(yè)農(nóng)村”志錦上添花，何樂(lè)而不為。至于還有一個(gè)“中國(guó)民間文化藝術(shù)（燈謎）之鄉(xiāng)”的“專記”，本是民間文化藝術(shù)活動(dòng)，將“文化志”第一章“群眾文化”中第三節(jié)“文化活動(dòng)”的“燈謎活動(dòng)”條目改為“燈謎之鄉(xiāng)”，升格為一節(jié)記述，把“專記”內(nèi)容移入，同樣反映了特色。如此這般，將四個(gè)離家出走沒(méi)娘的孩子“專記”從違章建筑中引出來(lái)，回到自家升堂就座，增設(shè)章節(jié)，深度記述，應(yīng)視為內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的不二選擇。

（二）大專記再升格為分志

“專記”出現(xiàn)章節(jié)體，筆者所見(jiàn)到最早的是2005年提交評(píng)議的《安慶市志》稿。該志稿開(kāi)初設(shè)立了“開(kāi)發(fā)區(qū)”專記，分章節(jié)撰寫(xiě)，記述方法與志無(wú)異。后經(jīng)評(píng)議，撤除“專記”，從卷首移到卷中“工業(yè)志”之后，設(shè)立“開(kāi)發(fā)區(qū)”分志，舉手之勞，變個(gè)體裁，“專記”化為烏有。這種方法就是將大“專記”直接升格為分志，更大限度地突出地方特色。如《廈門市志》稿中的特記“鼓浪嶼”，既然鼓浪嶼是“海上花園”“文化之島”，已經(jīng)從第二十三篇“旅游業(yè)”第一章“旅游景區(qū)”第一節(jié)“鼓浪嶼景區(qū)”升格為一個(gè)大“特記”，何不再向前進(jìn)一步，獨(dú)立設(shè)置“鼓浪嶼”分志？這應(yīng)該與編者指導(dǎo)思想是一致的，廈門就是要宣傳突出鼓浪嶼的特色，鼓浪嶼也具有獨(dú)立設(shè)志的條件，目前的篇幅已占30頁(yè)，分類也很完整，有“風(fēng)景名勝、風(fēng)貌建筑、音樂(lè)藝術(shù)、文化設(shè)施、雕塑、摩崖石刻”六大類，又有附錄“鼓浪嶼公共租界”，這么多類別和三級(jí)條目，還有附錄和表格，足足可以獨(dú)立成篇，設(shè)置“鼓浪嶼”分志。

再如《北川羌族自治縣志》稿，卷首設(shè)立兩個(gè)大事記（“大事記”和“北川羌族大事記”）和一個(gè)“特載”，姑且不論設(shè)置同一體裁的兩個(gè)“大事記”是否科學(xué)，再加上個(gè)“特載”就值得商榷了，如果“特載”也算“記”體，那這部志稿的“記”體就是一詠三嘆，重梁架屋?！疤剌d”名曰“汶川特大地震災(zāi)難與搶險(xiǎn)救災(zāi)”，實(shí)際內(nèi)容只寫(xiě)了北川地震災(zāi)難和救災(zāi)，因?yàn)椤般氪ㄌ卮蟮卣稹笔悄谴我哉鹬械孛牡卣鹈瑳](méi)辦法修改，但根據(jù)內(nèi)容看，應(yīng)該點(diǎn)出北川來(lái)，題目完整的表述應(yīng)該是“汶川特大地震災(zāi)難與北川搶險(xiǎn)救災(zāi)”。表面看來(lái)，這個(gè)“特載”的確在志中無(wú)分志可系，只有設(shè)立“特載”。但看看后面分志的設(shè)置就覺(jué)得很奇怪，這樣一個(gè)“汶川特大地震”極重災(zāi)區(qū)的縣志，竟然沒(méi)有設(shè)立“地震”分志。也許在縣一級(jí)沒(méi)有地震測(cè)報(bào)機(jī)構(gòu)，但不等于之前沒(méi)有開(kāi)展地震測(cè)報(bào)工作。一般縣級(jí)志書(shū)在“科技”志中有一節(jié)“地震測(cè)報(bào)”。據(jù)《北川羌族自治縣志》稿第二篇“自然地理”第二章“地質(zhì)”第四節(jié)“地質(zhì)性災(zāi)害”記載，北川就坐落在長(zhǎng)達(dá)400公里的地質(zhì)大斷層上，歷史上截至1987年，發(fā)生六七度以上強(qiáng)地震10余次；據(jù)四川地震臺(tái)網(wǎng)監(jiān)測(cè)，1988-2007年，北川發(fā)生3.0以上級(jí)的地震達(dá)73次①《北川羌族自治縣志》稿第76頁(yè)。。這樣一個(gè)地震頻發(fā)的縣，幾十年間一定會(huì)設(shè)立過(guò)地震測(cè)報(bào)點(diǎn)，開(kāi)展過(guò)多次地震測(cè)報(bào)和防震工作，再加上本次汶川特大地震的爆發(fā)，北川作為地震頻發(fā)重災(zāi)區(qū)，存史資治，完全應(yīng)該設(shè)立一個(gè)“地震”分志，記述以往的地震測(cè)報(bào)工作，重點(diǎn)記述這一次“汶川特大地震災(zāi)難和北川搶險(xiǎn)救災(zāi)”。假如正文中設(shè)置了這樣一個(gè)“地震”志，那個(gè)地震“特載”就無(wú)立足之地，同時(shí)，卷首里兩個(gè)大事記和“特載”重梁架屋問(wèn)題就會(huì)減輕一層。事實(shí)證明，大“專記”完全可以繼續(xù)升格，用獨(dú)立分志取而代之。

（三）設(shè)置較多的專記改為紀(jì)事本末體的“大事

紀(jì)略”

《地方志書(shū)質(zhì)量規(guī)定》第十一條第二款第二點(diǎn)規(guī)定：“專記設(shè)置因事制宜，選題嚴(yán)格，數(shù)量適度?！睂?shí)際操作中控制數(shù)量很困難，要不就不準(zhǔn)設(shè)置“專記”，一旦允許設(shè)立，這樣一個(gè)無(wú)部類歸屬的自由神就會(huì)到處游蕩，哪個(gè)類別有個(gè)大事就來(lái)個(gè)“專記”，隨心所欲，很省事，還美其名曰創(chuàng)新。所以“專記”再不加控制，就會(huì)像《衢州市志》那樣，越來(lái)越多，多至100多個(gè)。面對(duì)100多個(gè)“專記”，我們?cè)鯓雍侠淼奶幹盟刹荒茉僮屗褚恢粺o(wú)頭蒼蠅，在志中到處亂竄，應(yīng)該為它們找到一個(gè)合理的歸宿，那就是“大事紀(jì)略”。

“大事紀(jì)略”是志書(shū)正統(tǒng)體裁，即紀(jì)事本末體的大事記。大事記體裁只有兩種形式，一是編年體的大事年表，一是紀(jì)事本末體的大事紀(jì)略。首輪志書(shū)出現(xiàn)兩體并用的設(shè)置，“大事記”之下分：“一、大事年表；二、大事紀(jì)略”，效果很好，尤其“大事紀(jì)略”，用一個(gè)個(gè)專題記述的形式，將一地重大事件系統(tǒng)反映出來(lái)，就變成類似《資治通鑒》那樣“以時(shí)間為綱，以事件為目”的通史，很受讀者歡迎。這樣的“大事紀(jì)略”體裁沒(méi)有爭(zhēng)議，編纂也容易，既然已列出幾十個(gè)至上百個(gè)“專記”，將其移至“大事紀(jì)略”，正好解決了“專記”的歸屬問(wèn)題，還以“專記”體裁的本來(lái)面目——“大事記”，消除了重梁架屋的“專記”。如前所述，《衢州市志》的“專記”已經(jīng)部分歸入“大事紀(jì)略”了，那么，放到“大事紀(jì)略”的“紀(jì)”就不要多此一舉地再稱“專記”。折騰半天，這些“專記”不需要到處游蕩，而應(yīng)當(dāng)守住本位，認(rèn)祖歸宗“大事記”。

（四）篇章之末的專記改為附錄

將篇章之末的“專記”改為“附錄”，嚴(yán)格意義說(shuō)這個(gè)問(wèn)題不是改“附錄”，而是恢復(fù)“附錄”本來(lái)面目，因?yàn)椤案戒洝笔侵倔w七大常規(guī)體裁之一，篇章之末的小“附錄”是正宗的“錄”體，早就有這樣的體例設(shè)計(jì)，只是二輪修志中，盲目創(chuàng)新者有過(guò)之而無(wú)不及地將很多篇章之末的“附錄”改為“專記”罷了。篇章之后的“專記”最好處理，只要資料豐滿內(nèi)容充實(shí)，形式又歸類在本篇章中，就直接在本篇中增設(shè)章節(jié)記述；實(shí)在不夠增設(shè)章節(jié)的，就作小“附錄”處理，不需要照貓畫(huà)虎反類犬，再翻什么花樣設(shè)“專記”了。

縱觀幾千年的編史修志歷史，體裁創(chuàng)新是很困難的，24史編來(lái)編去，就是紀(jì)、表、志、傳四大體裁。方志定型千年以來(lái)，也只是在史體基礎(chǔ)之上，慢慢創(chuàng)立了述、記、志、傳、圖、表、錄七大體裁。體裁不等于體例，我們鼓勵(lì)創(chuàng)新，是創(chuàng)新體例，創(chuàng)新內(nèi)容，而不是傷及本體地創(chuàng)新體裁，將刊物、年鑒體裁拿來(lái)創(chuàng)新志體，志非志，記非記，只能事與愿違，破壞志體。面對(duì)“特載”“專記”逆勢(shì)而動(dòng)的狀況，我們要堅(jiān)定維護(hù)中國(guó)地方志指導(dǎo)小組文件的權(quán)威，大聲疾呼：慎用“特載”與“專記”。

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