采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜①
——賈三強(qiáng)教授《清·雍正〈陜西通志·經(jīng)籍志〉著錄文集研究》評(píng)介

胡世強(qiáng)

采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜①
——賈三強(qiáng)教授《清·雍正〈陜西通志·經(jīng)籍志〉著錄文集研究》評(píng)介

胡世強(qiáng)

一

時(shí)至今日，改革開放三十余年，物質(zhì)文明和精神文明并舉，經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè)同步，文化繁榮、文學(xué)發(fā)展為應(yīng)有之義。文學(xué)發(fā)展中創(chuàng)作和研究?jī)赏窘豢?，在世作家生命不止?chuàng)作不息，難有定論，已逝作家駕鶴仙游，又何曾有蓋棺之時(shí)?中華自有文字以來，文學(xué)家群星璀璨不計(jì)其數(shù)，名篇佳作浩如煙海。文學(xué)之水如長(zhǎng)江大河綿延萬(wàn)里，古人文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐、理論探討與傳播接受，積累了無盡財(cái)富。學(xué)者各有所長(zhǎng)各取所需，術(shù)業(yè)有專攻，研究文學(xué)批評(píng)和文獻(xiàn)發(fā)掘整理并行不悖。就文獻(xiàn)整理而言，孔子編訂六經(jīng)雖不足信，劉向、劉歆父子天祿、石渠校書確有濫觴之功，集目錄、版本、校勘、輯佚、辨?zhèn)蔚葍?nèi)容的文獻(xiàn)學(xué)為之發(fā)軔?！镀呗浴分小对?shī)賦略》位居其一，中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)正式確立，此舉可補(bǔ)文章燔滅、書缺簡(jiǎn)脫之遺憾，可起辨章學(xué)術(shù)考鏡源流之線索，更開盛世修典之先河。漢有《漢書·藝文志》，唐有開元《群書四錄》，宋有《崇文書目》，明有《永樂大典》，清有《四庫(kù)全書》、《全唐文》、《全唐詩(shī)》。即使國(guó)力衰弱、天祚不永之朝，文藝屢有修撰。當(dāng)今，古典文獻(xiàn)整理出現(xiàn)前所未有之盛況，全國(guó)與地方、集體與個(gè)人共同協(xié)力，諸如《四庫(kù)全書》、《續(xù)修四庫(kù)全書》、《四庫(kù)存目叢書》得以影印，《全宋詞》、《全宋詩(shī)》、《全宋文》、《全元詩(shī)》、《全元文》、《全元散曲》、《全明散曲》、《全明詞》、《全明詩(shī)》、《全明文》、《全清詞》、《全清文》、《全清詩(shī)》等陸續(xù)編撰刊行。諸多地方，如山東之《山東文獻(xiàn)集成》、湖南之《湖湘文庫(kù)》、江蘇之《江蘇·藝文志》、山西之《三晉文庫(kù)》、廣西之《全粵詩(shī)》地方文獻(xiàn)整理規(guī)模宏大。而其他各地如浙江、江西、遼寧等地區(qū)文獻(xiàn)集成項(xiàng)目多已展開、遍地開花。作為中華文明發(fā)祥地之一的陜西是十三朝故都所在，漢唐盛世政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，遺產(chǎn)豐富，多有學(xué)者致力于“長(zhǎng)安學(xué)”的建設(shè)，陜西古代文獻(xiàn)整理也日趨迫切。西北大學(xué)文學(xué)院博士生導(dǎo)師賈三強(qiáng)教授以一人之力，積七年之功，依據(jù)清代劉于義監(jiān)修、沈青崖編纂之《陜西通志·經(jīng)籍志》中記載文集，寫成《清·雍正〈陜西通志·經(jīng)籍志〉著錄文集研究》（三秦出版社2011年版。以下簡(jiǎn)稱《陜西通志文集研究》），可謂正逢其時(shí)。該書分西漢、東漢、魏晉南北朝、隋、唐五代、宋、金、元、明、清十部分，據(jù)書名立目391條，著錄陜西先賢約三百余人，近四十萬(wàn)字，上自西漢下訖清雍正，近兩千年間陜西文脈大略可觀。

二

《陜西通志文集研究》多有可圈可點(diǎn)之處。

西漢至元部分，兼采眾家之長(zhǎng)又獨(dú)抒己見。這一部分，涉及前代史書和《冊(cè)府元龜》、《文苑英華》、《漢魏六朝名家集》、《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》、《先秦漢魏南北朝詩(shī)》、《全唐詩(shī)》、《全唐文》、《全宋詩(shī)》、《全宋文》、《全元文》、《玉函山房輯佚書》等以及近年學(xué)者拾遺補(bǔ)闕、點(diǎn)校成書者多種。集成之中，又多有匡正。如第43條東漢趙壹撰《趙壹集》，指出趙壹為漢陽(yáng)西縣人，在今甘肅天水，清代已經(jīng)不屬于陜西，此條不應(yīng)闌入。如第62條隋代京兆韋鼎撰《韋鼎詩(shī)》，指出《韋鼎詩(shī)》著者實(shí)為五代湖南人韋鼎，并非隋代京兆韋鼎。如第77條唐代令狐德棻撰《令狐德棻集》，指出《全唐文再補(bǔ)》卷1輯錄其文一篇，與《全唐文補(bǔ)遺》第2輯錄之文相同。如第133條唐代武功蘇鶚撰《行義集》，辨析此則有兩誤：一此書為子部書，非詩(shī)文集不當(dāng)闌入；二蘇氏并無《行義集》見諸史乘，故當(dāng)為《蘇鄂演義》之訛，《陜西通志》蓋沿明代康海所撰《武功縣志》之誤。

明清部分尤見功力。目前明清文獻(xiàn)整理相對(duì)于其他朝代較薄弱，被視為“畏途”。究其原因，其一，別集卷帙浩繁、版本眾多、藏于各處，舉一而漏萬(wàn)；其二，目前文獻(xiàn)整理大宗《全明詩(shī)》、《全明文》、《全清詩(shī)》、《全清詞》尚未出齊，《全清文》尚未啟動(dòng)，而《全明詞》、《全明散曲》尚在續(xù)補(bǔ)之中，沒有整體借鑒之處。此種情形下，單個(gè)作家和地域的研究既尤為迫切和重要，又增加了難度。首先，作者迎難而上，開啟陜西地域文獻(xiàn)整理先河。全書近五分之三的篇幅用于明清兩朝文集，著錄212條，其中文集存世64家（包括前人編總集中所含別集），在陜西地方志中輯佚70余家之詩(shī)文數(shù)百篇，此部分首推詳于陜西地方志?！蛾兾魍ㄖ尽窞橐皇⊥ㄖ?，除名宦聞人之外，還有許多鄉(xiāng)紳賢達(dá)，資料稀缺，這是特點(diǎn)也是難點(diǎn)?！蛾兾魍ㄖ疚募芯俊飞婕瓣兾魇≈尽⒏?、縣志數(shù)十種，文獻(xiàn)梳理查找線索、辯證史料、訂補(bǔ)糾謬，使得撰著者及其文集有跡可循，翔實(shí)可信。其次查遺補(bǔ)缺，在地方志中發(fā)現(xiàn)陜西文人大量遺詩(shī)佚文、片羽吉光重現(xiàn)學(xué)界，不愧離婁之明。再次考證嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)論公允。如第282條明代知橫州事劉子諴撰《杖履》三篇，考訂劉子諴與其兄劉子誠(chéng)事跡。兄劉子誠(chéng)，雖中舉但未出仕；弟劉子諴，曾任河間鹽山令、知廣西衡州，著《杖履》三篇、《尚書遺旨》二卷；文獻(xiàn)記載中因“誠(chéng)”、“諴”形近而多處混淆的情況，有了可信之論。如第185條明代翰林院編修程濟(jì)撰《從亡隨筆》，應(yīng)從《四庫(kù)全書總目》置之史部。第255條明代渭南南逢吉撰《姜泉集》十四卷、《訂正會(huì)稽三賦》三卷，《姜泉集》當(dāng)佚；據(jù)《善本書室藏書志》、《天一閣書目》、《鐵琴銅劍樓藏書目錄》、《八千卷樓書目》諸書皆列《會(huì)稽三賦》于史部地理類中，且南氏為原賦作注，故不當(dāng)闌入文集類。經(jīng)史子集四部分類各有法度，不失規(guī)矩。諸多文集，查詢書目無果，下筆“當(dāng)佚”。雖云佚則佚矣，存則在矣。然則先秦、兩漢、隋、唐五代、宋、金、元之文獻(xiàn)，片紙彌珍，遺失者多，存世稀少，茍能存世多已發(fā)現(xiàn)；而明清文獻(xiàn)時(shí)代較近流布中外，名館有藏多只著錄善本，其余疊床架屋不見著錄者亦多；況有地方館藏鄉(xiāng)野遺珠，私家名士敝帚自珍者亦眾。明清文集所謂存者多見于書目著錄；所謂佚者雖不見著錄未必盡失，隨著全國(guó)古籍整理之進(jìn)程，孤本秘籍或?qū)⒅噩F(xiàn)。

三

文獻(xiàn)整理費(fèi)時(shí)費(fèi)力，出成果難。并且受各種各樣的主客觀條件限制，做得不好，當(dāng)然為人詬病；即使做得好，也有求全責(zé)備之虞，受人責(zé)難。文獻(xiàn)整理如同燙手的山芋、火中取栗，有幸修成正果，多為“他人做嫁衣”。所以作為研究基礎(chǔ)的文獻(xiàn)整理，總是滯后于如火如荼的義理探討，千呼萬(wàn)喚始出來。個(gè)人從事大型文獻(xiàn)整理，多青燈黃卷皓首窮經(jīng)，往往歲月飛逝，遷延日久。加之，現(xiàn)行科研急功近利的評(píng)價(jià)體系束縛和古籍整理不算學(xué)問的看法影響，從事古籍整理的學(xué)者事倍而功半，付出多于所得。通常大型文獻(xiàn)多由國(guó)家集體協(xié)調(diào)多名專家和眾多機(jī)構(gòu)共同完成，盛世修典雖為美談，但因?yàn)槔щy重重而不可多見。然而文獻(xiàn)整理一旦荒廢，卻是后悔莫及。劉氏父子《七略》之后，班固因之修成《漢書·藝文志》：“大凡書，六略三十八種，五百九十六家，萬(wàn)三千二百六十九卷?！毕惹匚鳚h之書雖有跡可循。然近人顧實(shí)《漢書藝文志講疏》標(biāo)注“存”、“殘”者七十二家，上古之文章僅存十之一二。永樂年間修《永樂大典》凡兩萬(wàn)兩千八百七十七卷共一萬(wàn)零九十五冊(cè)，集文獻(xiàn)大成，然正本不可見，副本僅存畸零殘卷八百零八卷。乾隆年間修《四庫(kù)全書》著錄三千四百六十一種（文淵閣本）、存目六千七百九十三種，功過是非不斷。然三百年后的20世紀(jì)90年代，今人修《四庫(kù)存目叢書》，剔除重復(fù)者，著錄四千五百零八種，其中遺失甚多。僅就此書中第222條明山東巡撫管楫撰《平田集》2卷、第342條明翰林院檢討白乃貞撰《憗齋存稿》四卷、第三五四條清劉爾撰《雪石堂詩(shī)》四卷這三部文集而言，都見于《四庫(kù)全書總目·集部·別集》存目部分。然而影印《四庫(kù)存目叢書》不可復(fù)尋，這三部文集并非與著錄部分重復(fù)者，應(yīng)是已散逸不傳于世?！蛾兾魍ㄖ疚募芯俊份嬝嗽?shī)文僅得文、賦各一篇，詩(shī)十首。書目猶在，全書不可復(fù)見，文章不可再尋，令人扼腕。典籍除自然淘汰之外，更多是天災(zāi)人禍的厄運(yùn)，存世者歷經(jīng)滄桑微乎其微。上而推之，從夏商周、漢唐、明清至今，有多少文人騷客，化為灰土，死后書毀名滅。此類事例眾多，僅舉數(shù)例便可知文獻(xiàn)整理雖耗費(fèi)無數(shù)人力、物力、財(cái)力，但最大之功在于保存和傳承，為后世造福。無用之用，實(shí)為大用。沒有無用之材料，只有未盡其用之時(shí)；物盡其用，自待其時(shí)。就此書而言，可用之處甚多?！蛾兾魍ㄖ疚募芯俊肪帉懺从谘芯可虒W(xué)選題之用。隨著古代文學(xué)研究時(shí)間延續(xù)、課題研究深入、研究隊(duì)伍壯大，選題之難日益突出，老師和學(xué)生都苦惱不已。此書尚在編寫之時(shí)，就有不少學(xué)生從中得知線索按圖索驥，紛紛選擇陜西古代文人文集作為研究對(duì)象，正所謂“夢(mèng)里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。漢代之馮衍，宋代之李復(fù)、李廌、呂大防、寇準(zhǔn)，明代之康海、溫純、楊爵、張?jiān)?、許宗魯、孫枝蔚、胡侍、王九思、韓邦奇、韓邦靖、韓邦靖妻屈淑、王維楨，清代之康乃心、王庭、王又旦等陜西籍文人、文集的研究論文陸續(xù)出爐，不少文集點(diǎn)校成熟在案，陜西古代文學(xué)研究漸成系列。此書已經(jīng)出版發(fā)行，“拋磚引玉”之后，相信考證訂補(bǔ)，續(xù)作當(dāng)紛紛而出。就在此書出版之時(shí)，在陜西省委、省政府關(guān)懷下，“陜西古代文獻(xiàn)集成”業(yè)已立項(xiàng)。千金之裘非一狐之腋，眾人拾柴火焰高。隨著項(xiàng)目展開，匯集眾多學(xué)者的大型文化工程不日將面世，為古代文獻(xiàn)研究、陜西古代文學(xué)、長(zhǎng)安學(xué)以及民族文化整理發(fā)掘貢獻(xiàn)力量。

羅隱詩(shī)云：“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?！睂W(xué)術(shù)乃天下之公器，學(xué)者之功不僅及自身，而且嘉惠士林，此書之謂也。

（作者單位：陜西學(xué)前師范學(xué)院中文系）

① 本文系陜西學(xué)前師范學(xué)院博士研究生科研專項(xiàng)（2014DS003）階段性成果。