博物館在文化昌黎建設(shè)中的作用

靳文珍

（昌黎縣文物研究保護(hù)管理所，河北 秦皇島 066600）

博物館在文化昌黎建設(shè)中的作用

靳文珍

（昌黎縣文物研究保護(hù)管理所，河北 秦皇島 066600）

昌黎縣的博物館建設(shè)既是冀東地區(qū)的一項(xiàng)重要旅游資源和人文教育的實(shí)驗(yàn)基地，提升昌黎城市品味的重要窗口，也是昌黎縣厚重的人文歷史和優(yōu)美的自然風(fēng)光、古代韓愈文化、現(xiàn)代紅酒文化、民俗民風(fēng)融合的有效載體，不但填補(bǔ)昌黎縣博物館的空白，同時(shí)彌補(bǔ)秦皇島地區(qū)對縣域文化的科普教育空白，尤其對于青少年，能夠豐富對于家鄉(xiāng)人文歷史、廣袤大地、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源遼闊的認(rèn)識和了解。對于實(shí)現(xiàn)京津冀一體化協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略，提升昌黎城市品味和旅游市場的檔次都具有一定的戰(zhàn)略意義，是實(shí)現(xiàn)文化旅游市場的功能化、多樣化、科普化的迫切需要。

博物館；昌黎縣；文化建設(shè)；作用

文物是人類經(jīng)歷漫長的歲月中創(chuàng)造的物質(zhì)文化遺存，凝聚著人類的勞動智慧和創(chuàng)造力，具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，而博物館作為一項(xiàng)重要的社會文化設(shè)施，是保存、展示、宣傳文物的重要場所和宣傳平臺，在現(xiàn)代社會中起著越來越重要的作用。

昌黎縣歷史悠久，人文薈萃，文化積淀深厚，擁有豐富的古遺址、古墓葬、古建筑、古石刻等具有重要價(jià)值的不可移動文物，遍及全縣各地，是祖先留給后人的寶貴文化遺產(chǎn)。昌黎縣共有縣級以上文物保護(hù)單位17處。其中國家級文物保護(hù)單位1處，省級文物保護(hù)單位5處，市級文物保護(hù)單位1處，縣級文物保護(hù)單位10處，河北省愛國主義教育基地五峰山李大釗革命活動舊址位列其中。在昌黎縣“三普”工作中，新發(fā)現(xiàn)文物遺存點(diǎn)66處，類別涵蓋古遺址、古墓葬、古建筑、石刻、近現(xiàn)代代表性建筑和代表性史跡。至此，昌黎縣的文物保護(hù)單位及文物遺存點(diǎn)由原來的17處增至83處。文物藏品1228件，包含一般文物1192件，國家級文物36件，其中國家級二級品2件，三級品34件，按文物年代主要為戰(zhàn)漢、遼金、明清和近現(xiàn)代。

昌黎縣博物館建設(shè)是冀東地區(qū)一項(xiàng)重要旅游資源和人文教育的實(shí)驗(yàn)基地，也是提升昌黎城市品味的重要窗口，是昌黎縣深厚的人文歷史和優(yōu)美的自然風(fēng)光、古代韓愈文化、現(xiàn)代紅酒文化、民俗民風(fēng)的融合性載體，不僅可以填補(bǔ)昌黎縣無大型文化設(shè)施的空白，還能夠引導(dǎo)昌黎縣旅游文化市場向多元化、豐富化、規(guī)范化方向發(fā)展。同時(shí)彌補(bǔ)秦皇島地區(qū)對縣域文化的科普教育空白，尤其對于青少年來講，能夠豐富對于家鄉(xiāng)人文歷史、廣袤大地、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源遼闊的認(rèn)識和了解，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、充分發(fā)揮博物館的教育職能。隨著昌黎經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，博物館建設(shè)已經(jīng)成為城市文化發(fā)展的亮點(diǎn)和科普教育基地不可或缺的重要組成部分，對于提升城市品味和旅游市場的檔次，實(shí)現(xiàn)秦皇島市、昌黎縣文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃都具有相當(dāng)明顯的推動作用，是實(shí)現(xiàn)文化旅游市場的功能化、多樣化、科普化的迫切需要。因此，昌黎縣博物館的建設(shè)和發(fā)展對于昌黎縣文化建設(shè)及群眾的文化教育起著重要的作用。

一、博物館在昌黎城市文化中的教育作用

博物館是一所社會性、開放性的公共文化設(shè)施，它擔(dān)負(fù)著重要的群眾教育職能，主要體現(xiàn)在以陳列展覽為主要陣地，通過講解說明及其它形式，向觀眾宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義、社會主義和愛國主義思想，傳播科學(xué)文化知識，以提高他們的政治思想覺悟和科學(xué)文化水平，激發(fā)他們?yōu)樯鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)奮斗的積極性。陳列是博物館主要的宣傳形式，但并不是唯一的形式，在條件允許的情況下，可以舉辦專題講座、科學(xué)報(bào)告、組織流動展覽、輔導(dǎo)教學(xué)、編輯出版通俗讀物等活動，以及采用電視、錄像、視聽裝置、網(wǎng)絡(luò)等手段，更廣泛更有效地向群眾進(jìn)行宣傳教育。博物館的教育不同于學(xué)校教育，博物館觀眾是純粹隨意性的，而且觀眾的體驗(yàn)大部分是自我指導(dǎo)和自我控制的。學(xué)校所涉及的人群以青少年為主，教育形式完全是受控的，限定性的知識積累方式。隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，人們對社會知識需求日益增多，在很大程度上催生了大批博物館的建設(shè)，其知識性的社會教育職能日益凸顯，博物館文化也越來越得到社會的認(rèn)可。

二、博物館在昌黎歷史發(fā)展中的傳承作用

一個(gè)博物館工作成績大小，主要標(biāo)志之一就是這個(gè)博物館的藏品數(shù)量及質(zhì)量。藏品數(shù)量較多、且擁有相當(dāng)數(shù)量的具有重要?dú)v史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值珍品的博物館，必然會引起學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，受到社會各方面的普遍重視。而我縣文物藏品1228件，涉及10個(gè)類別，古籍圖書2761冊，藏品資源十分豐富，且36件國家級文物均保存完好，具有較高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值，它們所包含的歷史信息客觀真實(shí)地反映了昌黎縣的滄桑巨變，再現(xiàn)了昌黎先民的生產(chǎn)和生活的“片段”。這些文物藏品為我縣博物館建設(shè)創(chuàng)造了前提條件和基礎(chǔ)。只有通過昌黎縣博物館的建設(shè)和展示，才能真正使我縣珍貴的文物資源“活起來”，更好地發(fā)揮出博物館的傳承作用，讓更多的昌黎人了解昌黎的歷史，讓世代相傳的藏品文化傳播于當(dāng)世，傳承于后世，才能有效地實(shí)現(xiàn)對昌黎歷史文化的傳承。目前，我縣方志館和城市規(guī)劃館建設(shè)，為昌黎縣博物館建設(shè)提供了很好的借鑒。

三、博物館在昌黎旅游文化中的休閑作用

昌黎有著得天獨(dú)厚的旅游資源，旅游業(yè)已經(jīng)成為昌黎縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支柱型產(chǎn)業(yè)。近年來，昌黎旅游業(yè)不斷地向縱深發(fā)展，旅游文化已經(jīng)成為文化昌黎建設(shè)的重要組成部分，與昌黎重要的人文旅游資源密不可分。隨著“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的不斷深入，近年來，各村在基礎(chǔ)設(shè)施改造提升過程中，更為重視村史館的建設(shè)，我個(gè)人認(rèn)為，村史館是博物館的“濃縮”版，各村通過村史館建設(shè)，將本村的歷史人文資源、村莊建設(shè)的新變化、展現(xiàn)的新氣象通過展館展陳的形式宣傳展示出去，這就是博物館建設(shè)的精髓所在，起到了博物館的重要作用。特別是我縣的兩山鄉(xiāng)、十里鋪鄉(xiāng)位于碣石山整體片區(qū)開發(fā)進(jìn)程中，鄉(xiāng)村旅游開展得如火如荼，為體現(xiàn)自身的旅游特色，深入挖掘歷史文化資源，并將村史館的建設(shè)作為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。博物館雖不是旅游資源，卻能以其特殊的職能成為獨(dú)特地域文化展示的重要窗口和平臺，成為旅游的新亮點(diǎn)，是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的必然趨勢。

四、博物館在昌黎城市文化中的科學(xué)研究作用

博物館的藏品文化之所以稱其為博物館的主體文化，就是說博物館最主要的功能是記載和研究自然和人類社會的歷史文化。一方面是博物館自身建設(shè)的需要，在文物和標(biāo)本的征集階段，在開展具體的征集活動之前，就要先進(jìn)行研究，制定出科學(xué)的征集計(jì)劃，對于已征集到的文物和標(biāo)本，還必須做好科學(xué)的記錄和整理，否則就會因缺乏必要的科學(xué)記錄而失去價(jià)值。在藏品保管方面，凡是博物館所保管的每一件文物、標(biāo)本都要經(jīng)過科學(xué)鑒定，確定了其政治的、歷史的、科學(xué)的或藝術(shù)的價(jià)值，才能作為博物館的藏品，收藏保管。在保管方法上，從藏品的分類、編目到庋藏、保護(hù)，也要進(jìn)行一系列的科學(xué)研究，達(dá)到工作必須的“制度健全、賬目清楚、鑒定確切、編目詳明、保管妥善、查檢方便”的要求。在陳列方面，為了使陳列具有高度的思想性、科學(xué)性和藝術(shù)性，就要對陳列內(nèi)容進(jìn)行全面系統(tǒng)的科學(xué)研究，探索陳列所要反映的歷史或自然發(fā)展的客觀規(guī)律，并通過相應(yīng)的藝術(shù)形式生動地表現(xiàn)出來。在群眾教育工作中，要研究怎樣講解才能正確地闡明陳列的主題和內(nèi)容，研究不同觀眾的心理和要求，達(dá)到寓教于樂的目的。

五、博物館在昌黎城市建筑文化中的示范作用

昌黎縣源影寺塔歷經(jīng)千年的滄海桑田，巍然屹立在昌黎縣城中心位置，與千古神岳——碣石山遙相呼應(yīng)，與京東古剎——水巖寺有著深厚的歷史淵源，已經(jīng)成為昌黎縣城市建設(shè)的地標(biāo)。在昌黎的城市建設(shè)中，一方面要通過城市總體規(guī)劃與文物保護(hù)規(guī)劃相結(jié)合，制定專門的保護(hù)規(guī)劃，更好地保留源影寺塔的歷史風(fēng)貌和藝術(shù)文化，同時(shí)，還要通過對源影寺塔周邊的文物古跡進(jìn)行探查、復(fù)原、仿制等，在昌黎城市布局中勾勒出昌黎故城的傳統(tǒng)歷史街區(qū)風(fēng)貌，在城市房屋規(guī)劃建設(shè)中追求昌黎特有的建筑風(fēng)格。如昌黎縣農(nóng)村中保存下來的清末民國時(shí)期的房屋、門樓等古代建筑，在修復(fù)過程中要本著“修舊如舊”的原則，應(yīng)盡可能地保持原有建筑的藝術(shù)風(fēng)格和歷史風(fēng)貌，客觀真實(shí)地反映昌黎城市文化建設(shè)中的建筑特色，其中包括對歷史、藝術(shù)、文化和歷史建筑文化的尊重和保護(hù)。如北戴河區(qū)的近現(xiàn)代建筑群在城市建筑風(fēng)格上保留著歷史遺留歐洲建筑風(fēng)格，體現(xiàn)著一定歷史時(shí)期一個(gè)國家的建筑文化。

昌黎縣的博物館建設(shè)既是冀東地區(qū)的一項(xiàng)重要旅游資源和人文教育的實(shí)驗(yàn)基地，提升昌黎城市品味的重要窗口，也是昌黎縣厚重的人文歷史和優(yōu)美的自然風(fēng)光、古代韓愈文化、現(xiàn)代紅酒文化、民俗民風(fēng)的融合的有效載體，不但填補(bǔ)昌黎縣博物館的空白，同時(shí)彌補(bǔ)秦皇島地區(qū)對縣域文化的科普教育空白，尤其對于青少年，能夠豐富對于家鄉(xiāng)人文歷史、廣袤大地、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資源遼闊的認(rèn)識和了解。對于實(shí)現(xiàn)京津冀一體化協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略，提升昌黎城市品味和旅游市場的檔次都具有一定的戰(zhàn)略意義，是實(shí)現(xiàn)文化旅游市場的功能化、多樣化、科普化的迫切需要。

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