傳統(tǒng)水墨畫在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究

王 彤

（葫蘆島市第一中等職業(yè)技術(shù)專業(yè)學(xué)校，遼寧 葫蘆島 125001）

傳統(tǒng)水墨畫在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究

王 彤

（葫蘆島市第一中等職業(yè)技術(shù)專業(yè)學(xué)校，遼寧 葫蘆島 125001）

水墨畫是指用水跟墨經(jīng)過一定比例調(diào)和出來的繪畫作品，它在我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫領(lǐng)域有著重要的歷史地位與藝術(shù)地位，對(duì)我國(guó)繪畫的推動(dòng)有著深遠(yuǎn)影響。對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)形式進(jìn)行研究，對(duì)我國(guó)當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用具有指導(dǎo)意義，本文將從傳統(tǒng)水墨畫在我國(guó)當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用入手，對(duì)傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)表現(xiàn)力以及其文化底蘊(yùn)進(jìn)行分析，希望得出一些對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一些啟發(fā)與建議。

傳統(tǒng)水墨畫；室內(nèi)設(shè)計(jì)；應(yīng)用；藝術(shù)形式

水墨畫作為中國(guó)一種古老的繪畫形式在我國(guó)的繪畫領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)的影響力，同時(shí)對(duì)我國(guó)當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)也有著很深的啟發(fā)。水墨畫，顧名思義就是指用水跟墨經(jīng)過一定比例調(diào)和畫出來的繪畫作品，本文將從我國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫藝術(shù)形式入手，對(duì)其在當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行針對(duì)性研究，希望得到一些室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新啟示與經(jīng)驗(yàn)。

一、傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)概況

水墨畫作為中國(guó)古代繪畫的象征有著自己悠久的發(fā)展歷史，其經(jīng)過水與墨不同比例的混合得到不同的繪畫效果，對(duì)于我國(guó)古代傳統(tǒng)的審美有著自己獨(dú)特的影響力。我國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫也是國(guó)畫的代表之一，最為基本的水墨畫只存在水與墨，而水墨畫經(jīng)過進(jìn)階處理之后則是可以出現(xiàn)色彩斑斕的其它藝術(shù)展現(xiàn)的。水與墨不同的調(diào)和比例讓水墨畫的色彩深淺存在著不同的濃與淡，濃墨、淡墨、干墨、濕墨、焦墨等在畫紙上呈現(xiàn)出來的效果就是不同的顏色，比如說濃墨可能呈現(xiàn)的就是黑色，而淡墨與干墨則可能是灰色或者是白色。對(duì)于顏色濃淡的處理是水墨畫不斷發(fā)展進(jìn)步的標(biāo)志之一，也體現(xiàn)了畫師高超的調(diào)墨與繪畫的藝術(shù)。

我國(guó)水墨畫的起源據(jù)說來自于唐朝，后經(jīng)過五代的洗禮，在宋元時(shí)期發(fā)展到了頂峰，在此期間，水墨畫的藝術(shù)也傳到了日本以及東南亞地區(qū)，也被稱為狹義的國(guó)畫，可見傳統(tǒng)水墨畫的歷史地位。我國(guó)水墨畫的特點(diǎn)主要是樸實(shí)中存在著寫意，在平淡中體現(xiàn)深遠(yuǎn)。相傳唐宋之人喜歡用濕筆來繪畫，而元朝之人喜歡用干筆來繪畫，其藝術(shù)形式的多樣也是其對(duì)如今藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重要影響之一。我國(guó)水墨畫的繪畫工具還主要集中于宣紙與毛筆以及墨之上，畫出來的水墨畫具有意境深遠(yuǎn)以及給人深思之美，其水乳交融的美感是其它色彩繽紛的畫作無法展現(xiàn)出來的，平凡中見偉大就是傳統(tǒng)水墨畫最真實(shí)的特點(diǎn)之一。

古人曾云：“墨即是色”，在很多人眼中水墨濃度的不同以及對(duì)這種不同的繪畫把控難度是十分巨大的，既體現(xiàn)了藝人的高超繪畫水平，也體現(xiàn)了古人藝術(shù)表現(xiàn)力的強(qiáng)大。水墨畫在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位也反映在其繪畫選材上，我國(guó)豐富的文化資源也是構(gòu)成水墨畫發(fā)展的重要資源。在自然風(fēng)景以及人文風(fēng)情之上，水墨畫都在悄無聲息中記錄下了這些當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，可以說我國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴資源，是我國(guó)古代人民豐富的精神財(cái)富。

二、傳統(tǒng)水墨畫在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫在歷史上有著深遠(yuǎn)的影響，對(duì)我國(guó)當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)同樣有著不一樣的經(jīng)驗(yàn)與啟發(fā)。在我國(guó)當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)中就有不少設(shè)計(jì)師運(yùn)用了傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式，這也起到了很好的效果，得到了很多人的好評(píng)。那傳統(tǒng)水墨畫在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在哪里呢？以下將對(duì)這些應(yīng)用進(jìn)行歸納與分析。

（一）“灰與白”構(gòu)成室內(nèi)基本的色彩基調(diào)

我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的基本色調(diào)就是灰與白，這在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用就是用這種平平淡淡的顏色來構(gòu)成室內(nèi)的基本色調(diào)。我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的應(yīng)用在裝飾層面就少了很多花哨的成分，灰白的色彩基調(diào)也容易給人一種寫意之美，讓人有一種平靜中尋找美麗的感覺。通過墨與水濃度的變化，黑色、灰色與白色交相出現(xiàn)在室內(nèi)的墻壁或者其它裝飾之上，濃度深淺的不同也會(huì)引導(dǎo)住戶感受傳統(tǒng)文化中寧?kù)o致遠(yuǎn)的美麗。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)中，白色一般運(yùn)用在房間的頂端，給人以寬敞以及寧?kù)o之感，而對(duì)于地面裝飾的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)使用灰色，這種搭配會(huì)給人一種穩(wěn)重之感，而對(duì)于四周墻壁的顏色設(shè)計(jì)則可以按照傳統(tǒng)水墨畫中的繪畫作品進(jìn)行啟示，將墻壁變成一幅完整的水墨畫作品，讓住戶在其中感受傳統(tǒng)水墨畫帶給人的清新與淡雅。

（二）畫中的虛實(shí)結(jié)合與室內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計(jì)

水墨畫最大的藝術(shù)表現(xiàn)形式就是畫中水墨濃度的不同展示出的若隱若現(xiàn)與引人深思，這在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用就是墻壁中的繪畫作品的藝術(shù)展現(xiàn)形式。室內(nèi)設(shè)計(jì)水墨畫的形式應(yīng)當(dāng)將大把的想象空間留給人們，墻壁的白色就可以體現(xiàn)出這一點(diǎn)，將大把的白色留在墻壁之上，同時(shí)在白色中間穿插一些水墨畫，可以是花草樹木，也可以是農(nóng)村以及小橋流水人家，這些都是在看似有點(diǎn)虛無的白色中間的一些實(shí)物，這種交相輝映也會(huì)給人們帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊與享受，同時(shí)也在平淡中點(diǎn)燃了人們的生活希望，讓人們感受到局部空間中的無限遐想。

（三）意境的設(shè)計(jì)與應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的最大特點(diǎn)就在于其獨(dú)有的意境帶給人們不一樣的體驗(yàn)，這在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的裝飾與應(yīng)用有很大的難度，同時(shí)也是人們不斷開發(fā)自身潛力的重要方向。室內(nèi)設(shè)計(jì)要想展現(xiàn)一件事物應(yīng)當(dāng)從基本的襯托開始設(shè)計(jì)，通過室內(nèi)水墨畫形式的藝術(shù)形式來反襯室內(nèi)具體物件的存在，形成一種相互包容又相互映襯的畫面，這樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式是十分必要的。針對(duì)不同的房間進(jìn)行不同的裝飾，在臥室可以設(shè)計(jì)一些淡雅脫俗、給人穩(wěn)重感又別有韻味的水墨圖案，而在客廳就應(yīng)該使用一些大氣而又有意境的水墨畫圖案，而在廚房或者其它空間就可以適當(dāng)按照相應(yīng)物件的擺放進(jìn)行針對(duì)性設(shè)計(jì)。

三、傳統(tǒng)水墨畫在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的現(xiàn)實(shí)意義

我國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有很多，不同的空間應(yīng)該有不同的設(shè)計(jì)，而在設(shè)計(jì)的同時(shí)，傳統(tǒng)水墨畫具有的現(xiàn)實(shí)意義也有很多，對(duì)于我們的日常生活具有一定的指導(dǎo)意義。

（一）室內(nèi)設(shè)計(jì)與視覺享受

室內(nèi)設(shè)計(jì)的首要任務(wù)就是視覺上的美感，這也是很多設(shè)計(jì)師追求的基本元素。傳統(tǒng)水墨畫最基本的特點(diǎn)就是平平淡淡之美，小橋流水人家的平淡與脫俗，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)就是讓人們親眼看到不一樣的世界。在書本中看到的圖案作品現(xiàn)在在家里、在室內(nèi)也能夠看到，這是一種視覺上帶來的不同，當(dāng)然也是最基本的不同。

（二）文化傳承與精神熏陶

視覺的沖擊是淺層面的，再深入的享受就是精神層面的熏陶。我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫被認(rèn)為是國(guó)畫的代表，它可以說是我國(guó)傳統(tǒng)文化的象征之一了，將這些東西搬到室內(nèi)設(shè)計(jì)中去，對(duì)于人們來說就是將傳統(tǒng)文化的元素引入了室內(nèi)。這不僅僅是對(duì)文化的一種傳承，更是對(duì)自我精神層面的熏陶與感受。沒有什么可以與精神層面的啟發(fā)對(duì)一個(gè)人更有影響力的了，室內(nèi)設(shè)計(jì)在保持其原有裝飾的基礎(chǔ)上，讓人們感受自我的民族文化、民族精神，是對(duì)自我的一次提升，也是對(duì)藝術(shù)與文化一種良好的傳承與發(fā)展。在當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)下，傳統(tǒng)文化一再被忽略，室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)秉持這樣的觀點(diǎn)，在設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化的元素，在生活的方方面面體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，將我國(guó)的傳統(tǒng)文化不斷繼承并發(fā)揚(yáng)下去。

（三）意境的提升與人生的感悟

一個(gè)人的進(jìn)步是需要文化的熏陶與精神的感悟的，在這方面室內(nèi)設(shè)計(jì)將文化展示出來，不僅是對(duì)人意境的提升，也是對(duì)人生感悟的一種促進(jìn)。人總是在不斷增長(zhǎng)見聞、經(jīng)歷之后才會(huì)明白一些道理，現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)將傳統(tǒng)的水墨畫搬進(jìn)來，這會(huì)讓人們不斷感知這些文化產(chǎn)品，并在從接觸到認(rèn)識(shí)再到感悟中提升自我的人生境界與藝術(shù)表現(xiàn)力。意境需要培養(yǎng)，更需要接觸與學(xué)習(xí)，在北宋沈括的水墨畫中就會(huì)讓人們明白很多人生的道理，這些也許是自己親身經(jīng)歷不到的，但在室內(nèi)設(shè)計(jì)中卻得到了啟發(fā)?？梢娢覈?guó)傳統(tǒng)水墨畫在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，其現(xiàn)實(shí)意義還是十分深遠(yuǎn)的。

四、結(jié)論

隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們對(duì)生活質(zhì)量的不斷追求，室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的吸收越來也多，我想這是一件好事。以傳統(tǒng)的水墨畫為例，這不僅僅能夠提升人們的生活質(zhì)量，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合的一種新的嘗試，對(duì)于傳統(tǒng)文化也是一種繼承與發(fā)展的過程，同時(shí)也給人們的生活增添了不少的樂趣與情調(diào)，這些都是很多事物無法給予的。針對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究會(huì)發(fā)現(xiàn)，意境與藝術(shù)應(yīng)當(dāng)回歸生活，室內(nèi)設(shè)計(jì)正是走的這條正確的道路，給人們的生活帶來更多美好。

［1］白松楠，薛慧峰.水墨畫在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用［J］.大舞臺(tái)，2015（6）.

［2］趙婷.淺談水墨藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)［J］.美術(shù)大觀，2014（5）.

J527

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王彤（1983-），女，蒙古族，遼寧省葫蘆島市人，學(xué)士，葫蘆島市第一中等職業(yè)技術(shù)專業(yè)學(xué)校，助理講師，研究方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)。