蔡智權(quán)
(新疆師范大學(xué),新疆 烏魯木齊 830000)
農(nóng)村留守兒童德育問題探析
蔡智權(quán)
(新疆師范大學(xué),新疆 烏魯木齊 830000)
近年來,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程推進(jìn),一些地方農(nóng)村勞動(dòng)力為改善家庭經(jīng)濟(jì)狀況、尋求更好發(fā)展,走出家鄉(xiāng)務(wù)工、創(chuàng)業(yè),但受工作不穩(wěn)定和居住、教育、照料等客觀條件限制,一些未成年子女將交由他人監(jiān)護(hù)照料,致使大量農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)。對(duì)于留守兒童的思想品德教育顯得尤為重要,但留守兒童德育依然存在很多的問題。探究這些問題背后的原因源于學(xué)校、家庭、社會(huì)等方面。為此,對(duì)于這些問題必須發(fā)揮學(xué)校的主陣地作用、家庭的主體責(zé)任作用、社會(huì)的支持作用,讓留守兒童的德育問題得到解決,更好地促進(jìn)農(nóng)村留守兒童全面健康發(fā)展。
農(nóng)村;農(nóng)村留守兒童;德育
(一)道德情感缺失
當(dāng)前,在一些農(nóng)村地區(qū),留守兒童只是接受監(jiān)護(hù)人對(duì)他們的愛,不曾以一顆感恩之心去回饋,甚者,采取一種漠視和冷淡的態(tài)度去適應(yīng)社會(huì)。當(dāng)他們遇到問題得不到正確的疏導(dǎo)時(shí),不少留守兒童表現(xiàn)出性格孤僻、自卑,不善于和老師、同學(xué)溝通,甚至產(chǎn)生逆反心理,在一定程度上造成了他們?nèi)烁裆系呐で?/p>
(二)道德品行失范
另外隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和電視媒體中不良信息如恐怖游戲、暴力游戲、色情信息等的誘惑,孩子的心智都有很大的扭曲。如出現(xiàn)拉幫結(jié)派、抽煙酗酒、賭博等不良行為,有一些甚至走上了違法犯罪的道路。
諸如以上農(nóng)村留守兒童德育中存在的問題,探究其背后的原因主要有以下幾方面:
(一)學(xué)校方面
1.德育制度成一紙空文
德育制度的制定應(yīng)該是符合留守兒童身心發(fā)展的一種規(guī)范,但是部分學(xué)校德育制度管理只流于形式,沒有一定的實(shí)用性。學(xué)校制定的德育制度只停留在文字,讓制度變成了一紙空文。另外,農(nóng)村部分教師面對(duì)學(xué)校制定的德育制度視而不見,感覺可有可無。學(xué)校開設(shè)的思想品德教育課程,只是一門作業(yè)課,很少有教師去講授思想品德課。
2.德育目標(biāo)缺乏操作性
德育目標(biāo)對(duì)于確定德育任務(wù)、規(guī)定德育內(nèi)容、選擇德育方法、組織德育活動(dòng),都具有決定性的影響。目前留守兒童的德育教育過程中,部分老師對(duì)于德育目標(biāo)缺乏明確性。教師未能注重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展,致使對(duì)高年級(jí)學(xué)生和低年級(jí)的學(xué)生在品德的培養(yǎng)階段不明確,沒有區(qū)分高低年級(jí)學(xué)生的個(gè)體差異,讓學(xué)生的身心發(fā)展差別明顯拉大。另外在農(nóng)村部分學(xué)校,管理者只是注重學(xué)生成績(jī)的提高,只是根據(jù)成績(jī)高低衡量學(xué)生的“好” 和“壞”,沒有對(duì)他們的品德培養(yǎng)合理計(jì)劃。未能精心監(jiān)管學(xué)生從開學(xué)到一學(xué)期結(jié)束的道德養(yǎng)成培養(yǎng)。
3.德育內(nèi)容有悖身心發(fā)展
農(nóng)村留守兒童學(xué)校由于所處環(huán)境比較偏遠(yuǎn),許多教師僅僅以課本為例講述德育知識(shí),并沒有將課本內(nèi)容與實(shí)際社會(huì)德育問題的實(shí)例相結(jié)合,課堂內(nèi)容并未涉及當(dāng)前社會(huì)飛速發(fā)展中出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)犯罪、青少年的犯罪、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面的具體問題,教師沒能從具體實(shí)例出發(fā)向?qū)W生做深入性分析。教師平時(shí)在傳授德育內(nèi)容的過程中局限于狹小的思維與空間,沒有深入思考和探究,單一的授課方式不僅影響了學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量,而且與學(xué)生身心發(fā)展相悖。
(二)家庭方面
1.德育觀念陳舊
農(nóng)村留守兒童,大部分由爺爺奶奶等親屬照顧,孩子們長(zhǎng)時(shí)間沒有父母的陪伴。就當(dāng)前農(nóng)村現(xiàn)狀來看,大部分孩子的爺爺奶奶為60后和70后,在他們的意識(shí)觀念中“好孩子”只是同“聽家長(zhǎng)話,聽老師的話,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異”完全劃等號(hào),這種陳舊的德育觀念,與時(shí)代要求的德育標(biāo)準(zhǔn)相脫節(jié)。難以“符合當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)人才的需求標(biāo)準(zhǔn)。”而目前“現(xiàn)代教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特征,對(duì)新‘好孩子’的要求應(yīng)是:獨(dú)立自主、民主競(jìng)爭(zhēng)、合作利他、能我設(shè)計(jì)等,將來才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需要。”
2.家庭教育缺失
留守兒童因其父母不在身邊,缺乏與父母正常的情感交流與互動(dòng),孩子沒有機(jī)會(huì)向父母表達(dá)自己的感受,父母也沒有機(jī)會(huì)傳達(dá)自己對(duì)子女的愛,長(zhǎng)此以往,必將使父母與子女之間產(chǎn)生心理上的隔閡,使兒童喪失基本的心理歸屬與心理依戀,導(dǎo)致留守兒童心理偏差。
(三)社會(huì)生活環(huán)境方面
新的社會(huì)環(huán)境下,特別是在農(nóng)村,不良風(fēng)氣盛行,如賭博、玩牌現(xiàn)象。這樣的周邊環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生的正常身心發(fā)展起到不良影響,并且隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)達(dá),社會(huì)上很多媒體和一些影視作品當(dāng)中的暴力、色情和一些低俗不健康的情節(jié)都會(huì)對(duì)孩子良好的品德產(chǎn)生不良影響。
(一)發(fā)揮學(xué)校的主陣地作用
學(xué)校,作為學(xué)生受教育的一個(gè)重要的場(chǎng)所,應(yīng)把留守兒童的德育教育作為專項(xiàng)工作,常抓不懈,發(fā)揮學(xué)校的主陣地作用。
1.學(xué)校德育制度規(guī)范化
德育工作制度的規(guī)范化決定著一所學(xué)校能否合理有效地開展德育工作。學(xué)校的管理者應(yīng)該明確農(nóng)村留守兒童的德育工作應(yīng)該是日常工作中的重中之重,制度制定出來需得到切實(shí)地施行,而不是流于形式。教育管理者應(yīng)該隨時(shí)抽查教師對(duì)于學(xué)生德育工作落實(shí)情況,讓制度規(guī)范化,行之有效地起到應(yīng)有的作用。各位授課老師應(yīng)該樹立良好的職業(yè)道德,讓有利于孩子身心健康的課程惠及學(xué)生。
2.加強(qiáng)校園文化建設(shè)
學(xué)校的校園文化重點(diǎn)在于學(xué)校要加大圖書館等硬件設(shè)施建設(shè)力度,增加對(duì)學(xué)校體育設(shè)施的投入,豐富學(xué)生們的課余活動(dòng),引導(dǎo)留守兒童閱讀書籍,感知文化,參與活動(dòng),接受熏陶,陶冶情操,在潛移默化的校園文化氛圍中找到他們靈魂的依傍,彌補(bǔ)他們內(nèi)心缺失的愛。如開展詩(shī)文朗誦、讀書分享大賽、文體興趣小組活動(dòng)等讓德育課堂變得有趣且有意義,而不再是讓學(xué)生的德育課堂可有可無,流于形式。
(二)發(fā)揮家庭教育的主體責(zé)任作用
首先,家長(zhǎng)應(yīng)正確處理好外出務(wù)工掙錢與培養(yǎng)教育子女的關(guān)系,與學(xué)校、社會(huì)形成合力,把教育孩子的工作做好。
其次,外出務(wù)工人員不得讓不滿十六周歲的兒童脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住生活。外出務(wù)工人員要與留守未成年子女常聯(lián)系、多見面,及時(shí)了解掌握他們的生活、學(xué)習(xí)和心理狀況,給予更多親情關(guān)愛。
最后,家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子們樹立榜樣,以自己的德行感染和熏陶自己的孩子。我們常??吹接械母改敢⒆雍煤脤W(xué)習(xí),自己卻從不學(xué)習(xí),甚至到要晉升考試時(shí),還作弊;父母要孩子誠(chéng)實(shí),自己卻經(jīng)常撒謊;父母要孩子講究衛(wèi)生,自己卻不講衛(wèi)生。這些現(xiàn)象對(duì)于孩子的行為習(xí)慣以及品行的養(yǎng)成都很不利。因此說需要家長(zhǎng)以身作則,為孩子做好榜樣,從小培養(yǎng)孩子的良好品行。
(三)發(fā)揮社會(huì)的支持作用
1.加大對(duì)農(nóng)村學(xué)校的投入和建設(shè)力度
農(nóng)村學(xué)校隨著生源人數(shù)的減少,學(xué)校面臨合并撤校的危機(jī),因此需要合理調(diào)整農(nóng)村學(xué)校布局,整合優(yōu)化教育資源,搞好寄宿制學(xué)校建設(shè),解決留守兒童無人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的問題。讓孩子們的內(nèi)心得到社會(huì)的關(guān)注,尤其是對(duì)孩子心靈上的關(guān)注,關(guān)注他們的精神世界。
2.大力發(fā)展壯大地方經(jīng)濟(jì),結(jié)合產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整
農(nóng)村山區(qū)的條件相對(duì)艱苦,雖然這幾年國(guó)家出臺(tái)政策建設(shè)新農(nóng)村,可是對(duì)于部分山區(qū),國(guó)家的政策仍然難以惠及。因而,需要積極發(fā)展農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)和農(nóng)村中的非農(nóng)產(chǎn)業(yè),盡量使農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就地轉(zhuǎn)移,引導(dǎo)扶持農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)。人力資源社會(huì)保障等有關(guān)部門要廣泛宣傳農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)就業(yè)政策,加強(qiáng)農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn),對(duì)有意愿就業(yè)創(chuàng)業(yè)的,要有針對(duì)性地推薦用工崗位信息或創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目信息。讓農(nóng)民工留在本地務(wù)工兼顧孩子教育,從源頭上逐步減少兒童留守現(xiàn)象。讓家庭與社會(huì)聯(lián)起手來更好地為孩子的將來發(fā)展打下基礎(chǔ),讓他們成為社會(huì)有用的人才。
(四)發(fā)揮學(xué)生的自主性作用
德育過程是教育者和受教育者共同參與的教育活動(dòng)過程,是教育者的活動(dòng)和受教育者的自我活動(dòng)向統(tǒng)一的過程。在現(xiàn)階段的農(nóng)村學(xué)校中,以往的德育工作,對(duì)于受教育者的自主性,對(duì)于他們?cè)诘掠^程的主體地位,沒有足夠重視。在德育工作中,受教育者就要發(fā)揮自己的自主意識(shí),促進(jìn)受教育者的自我教育,激發(fā)其自我教育的要求,培養(yǎng)自我教育的方法、能力和習(xí)慣。
[1]王芹.小學(xué)德育工作中存在的問題及對(duì)策[D].魯東大學(xué)碩士論文,2013(6).
[2]魯潔,王逢賢.德育新論[M].南京:江蘇出版社,2010(1).
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[4]王麗萍.農(nóng)村留守兒童品德教育研究[D].山西農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士論文,2013(6):13.
[5]康冬梅.提高小學(xué)德育工作時(shí)效性對(duì)策研究[D].吉首大學(xué)碩士學(xué)位論文,2013(6):37.
G41
A
蔡智權(quán)(1990-),男,甘肅省平?jīng)鍪?,現(xiàn)就讀于新疆師范大學(xué),2015級(jí)碩士研究生,研究方向:思想政治教育專業(yè)馬克思主義民族觀教育。