格林童話的現(xiàn)代法學(xué)分析

張雯雯

蘭州大學(xué)法學(xué)院，甘肅　蘭州　730000

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格林童話的現(xiàn)代法學(xué)分析

張雯雯

蘭州大學(xué)法學(xué)院，甘肅蘭州730000

摘要：格林童話是享譽世界文壇的文學(xué)作品，陪伴許多人度過了美好難忘的童年時光，許多人只知格林兄弟童話作家的身份，卻鮮有人知他們出生在法學(xué)家家庭，大學(xué)時師從薩維尼。1837年因抗議漢諾威國王任意破壞憲法，同其他五位教授一起被免去教授職務(wù)。1840年任柏林科學(xué)院院士、柏林大學(xué)教授，直至他們?nèi)ナ?。本文旨在通過對格林童話中著名篇目的現(xiàn)代法學(xué)分析，去探析格林兄弟法學(xué)教育背景在其文學(xué)創(chuàng)作中的體現(xiàn)及二者之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：格林童話；法學(xué)；分析

一、格林兄弟簡介

雅各布·路德維希·卡爾·格林(Jacob Ludwig Karl Grimm，或bCarl)和威廉·卡爾·格林(Wilhelm Karl Grimm)分別于1785年1月4日和1786年2月24日出生在黑森州法蘭克福附近的哈瑙。格林兄弟生于萊茵河畔的哈瑙，父親是一名小官吏。格林兄弟興趣廣泛，涉獵范圍很廣。他們的青年時代是在拿破侖占領(lǐng)德國時期度過的。當(dāng)時，德國遭受異族侵略和強大的封建勢力的雙重壓迫。兄弟倆在卡塞爾的弗里德里希文科中學(xué)(Friedrichsgymnasium)學(xué)校上學(xué)，后來同在馬爾堡大學(xué)學(xué)習(xí)法律。在大學(xué)里，他們受到了弗里德里?！た枴ゑT·薩維尼教授的影響，產(chǎn)生了對從前事物的興趣。他們大學(xué)畢業(yè)后，埋頭研究歷史，在德國浪漫派作家阿爾尼姆和布倉塔諾合編的民歌集《兒童的奇異號角》的啟發(fā)下，于1806年開始搜集，整理民間童話和古老傳說，并于1814、1815、1822年陸續(xù)出版了3卷本的《德國兒童與家庭童話集》。后來又同在卡塞爾圖書館工作，1830年同時擔(dān)任格廷根大學(xué)教授。1837年因抗議漢諾威國王任意破壞憲法，同其他五位教授一起被免去教授職務(wù)。1840年任柏林科學(xué)院院士、柏林大學(xué)教授，直至他們?nèi)ナ馈?/p>

二、著名篇目故事梗概

《白雪公主》：白雪公主因美貌被繼母嫉妒，惡毒的王后派人將白雪公主趕到森立中準(zhǔn)備殺死，殺手出于同情放走了她。白雪公主在森林中遇到了七個小矮人，他們友好快樂的生活在一起。王后通過魔鏡得知白雪公主尚在人間，于是趁小矮人們不在家，扮成老奶奶的樣子，騙白雪公主吃下毒蘋果。小矮人們傷心的將白雪公主置于水晶棺中，遇到了路過的王子，王子用愛之吻喚醒了白雪公主，將她帶回自己的國家。王后從魔鏡中得知白雪公主遇到王子并復(fù)活，惱怒的要去鄰國殺死白雪公主，結(jié)果在路上被閃電劈死。白雪公主和王子舉行了盛大的婚禮，從此幸福的生活在一起。

《灰姑娘》：辛德瑞拉出生在一個幸福的家庭，不過好景不長，母親在她年幼時去世。父親娶了繼母，繼母帶來兩個姐姐，父親在家時，三人裝作對她很好，父親不在家時對她極其惡劣。不久之后，父親去世，繼母和姐姐們開始拿她當(dāng)奴仆用，讓她誰在廚房的壁爐旁，戲稱她為灰姑娘。有一天，繼母要帶自己的兩個女兒去參加王宮舉行的舞會，讓灰姑娘忙前忙后的為她們準(zhǔn)備?；夜媚镆彩窒肴?，繼母卻故意刁難她，不帶她去。灰姑娘無比傷心和失望的在壁爐旁睡著了，卻被她的仙女教母叫醒，她用魔法給灰姑娘變了漂亮的裙子，水晶鞋，還變出南瓜馬車和隨從。仙女教母告訴灰姑娘魔法會在午夜12點失效，她必須在12點錢離開皇宮?；夜媚锶缭敢詢?shù)膮⒓恿宋钑?，并成為全場矚目的焦點，王子在舞會上對灰姑娘一見鐘情，很快到了午夜12點，灰姑娘不得不離去，匆忙中撿到了灰姑娘的一只水晶鞋。王子憑借水晶鞋找到了灰姑娘，并娶她為妻。繼母和兩個姐姐也得到了應(yīng)有的懲罰。

三、薩維尼與歷史法學(xué)派

18世紀(jì)末在德國開始興起的一個資產(chǎn)階級法學(xué)流派，它以主張法律由歷史傳統(tǒng)形成而得名。該學(xué)派的創(chuàng)始人是德國哥丁根大學(xué)法學(xué)教授古斯塔夫·胡果(1764—1844年)，主要代表人物有德國柏林大學(xué)教授、普魯士政府立法修訂大臣弗里德里?？枴に_維尼(1779—1861年)和柏林大學(xué)教授喬治·弗里德里?！て蘸账?。歷史法學(xué)派是自然法理論的反對派，他們否認自然法的存在，也否認成文法是立法者的創(chuàng)造物。

薩維尼認為，一個民族的法律是土生土長的、自發(fā)地產(chǎn)生和發(fā)展的，不能通過理性的立法手段來創(chuàng)造。關(guān)于法律的本質(zhì)，歷史法學(xué)派認為法律是世代相傳的“民族精神”或“民族意識”的體現(xiàn)，是“民族精神”逐步發(fā)展的結(jié)果。由于各民族有不同的“同族意識”，因而各民族也就有不同的法律。但是，不同的民族之間也存在著“共同意志”“共同原則”，普赫塔等人以此為依據(jù)，論證一個民族的意識可以影響另一個民族的意識，一個民族的法律可以成為另一個民族的法律的基礎(chǔ)，并把德意志民族意識說成是最高的民族意識，是凌駕于其他民族之上的。

他們極力推崇代表腐朽的封建統(tǒng)治者利益的習(xí)慣法，反對以《拿破侖法典》為模式來編纂統(tǒng)一的德國法典。歷史法學(xué)派的基本觀點同這個學(xué)派的名稱是不相符的，它并不是用真正的歷史觀點來研究法律，而是用歷史的法、過時的法來反對現(xiàn)今的變革，如同馬克思所說，它是“以昨天的卑鄙行為來為今天的卑鄙行為進行辯護”。歷史法學(xué)派后來分成了兩派，一派以薩維尼為首，強調(diào)對羅馬法的研究；另一派以艾科恩(1781—1854年)為首，強調(diào)對古日耳曼法的研究。19世紀(jì)末它日趨衰落，20世紀(jì)初它逐漸融合到分析實證主義或社會學(xué)法之中。

四、法學(xué)思想在格林童話中的體現(xiàn)與分析

通過對格林兄弟成長經(jīng)歷的分析，他們由于在大學(xué)時受到老師薩維尼的影響而對過去的事務(wù)產(chǎn)生了興趣，從而開始整理編輯德國民間的古老傳說和童話故事。在對書中著名篇目《白雪公主》和《灰姑娘》的故事情節(jié)分析，我們可以總結(jié)出故事的最后，正面角色一般都得到了幸?？鞓返慕Y(jié)局，而壞事做盡的反面角色最后得到了應(yīng)有的懲罰。

因此，《格林童話》整體呈現(xiàn)出懲惡揚善精神，符合法律追求正義的法律精神，我們知道，歷史法學(xué)派并不是從以歷史分析方法來研究法律制度，而是致力于從過去的法律中尋求過時的法律來反對現(xiàn)今的變革，并且，以薩維尼為代表的一派學(xué)者強調(diào)對羅馬法的研究。羅馬法是一種反映羅馬奴隸主階級的意志，保護奴隸制的剝削關(guān)系，鞏固奴隸主階級在國家機關(guān)中的統(tǒng)治地位以及對奴隸的無限權(quán)力的社會規(guī)范體系。《十二銅表法》是羅馬法發(fā)展史上的一個重要里程碑。

《格林童話》中并未體現(xiàn)出太多對歷史法學(xué)派的偏愛，但卻從一定程度上反映了早年學(xué)習(xí)法律的經(jīng)歷，對格林兄弟正義觀的影響，老師薩維尼的引導(dǎo)，使得格林兄弟對過去的事物產(chǎn)生興趣，從而推動了格林童話的問世。

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中圖分類號：D90；I516

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：2095-4379-(2016)24-0196-02

作者簡介：張雯雯(1991-)，女，漢族，甘肅白銀人，蘭州大學(xué)法學(xué)院，經(jīng)濟法專業(yè)碩士研究生。