自然辯證法原理的邏輯

梁　婧

沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)，遼寧　沈陽(yáng)　110870

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自然辯證法原理的邏輯

梁婧

沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)，遼寧沈陽(yáng)110870

摘要：自然辯證法是馬克思主義哲學(xué)的重要理論基礎(chǔ)，以自然辯證法為核心形成了馬克思主義哲學(xué)的研究體系，自然辯證法原理是對(duì)自然辯證法的繼承，研究理論有了進(jìn)一步的發(fā)展，自然辯證法原理的研究重點(diǎn)是人和自然與科學(xué)之間的關(guān)系，者形成了主要的邏輯結(jié)構(gòu)，本文在自然辯證法的基礎(chǔ)上研究了自然辯證法原理的邏輯結(jié)構(gòu)。

關(guān)鍵詞：自然辯證法；自然辯證法原理；自然辯證法邏輯

一、引言

1925年蘇聯(lián)出版了恩格斯的《自然辯證法》一書(shū)，我國(guó)于1932年第一次將這本書(shū)進(jìn)行了翻譯并且在國(guó)內(nèi)出版，在這幾十年間，由出版了許多版本，1956年我國(guó)在制定全國(guó)十二年科學(xué)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃時(shí)第一次明確的將恩格斯所創(chuàng)立的自然辯證法當(dāng)做一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，許多研究學(xué)者對(duì)這一門(mén)科學(xué)進(jìn)行了深入的研究。

二、自然辯證法原理的邏輯

(一)科學(xué)實(shí)踐

自然辯證法主要研究了人和自然之間的關(guān)系，因?yàn)樵谧匀晦q證法理論中，人和自然之間存在一種特殊的關(guān)系，從微觀結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，自然辯證法原理中的科學(xué)實(shí)踐由科學(xué)勞動(dòng)者、科學(xué)工具和科學(xué)對(duì)象三部分組成，從宏觀結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，自然辯證法原理中的科學(xué)實(shí)踐是由科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和思想實(shí)驗(yàn)三部分組成的，所以說(shuō)自然辯證法中的科學(xué)實(shí)踐是科學(xué)勞動(dòng)者在進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候以研究問(wèn)題和目的為支撐，在實(shí)踐的過(guò)程中進(jìn)行實(shí)踐觀察，所以說(shuō)實(shí)踐是自然辯證法的本質(zhì)。

(二)理論

自然辯證法的理論部分主要有兩個(gè)部分：第一，辯證科學(xué)觀的理論。辯證科學(xué)觀主要包括科學(xué)理論、科學(xué)結(jié)構(gòu)和科學(xué)發(fā)展模式三個(gè)方面。從這三個(gè)方面的研究中主要解釋了科學(xué)理論的基本特征、確立和作用，科學(xué)的微觀和宏觀結(jié)構(gòu)，科學(xué)模式的原則、根本與非根本理。第二，辯證自然觀的理論。辯證自然觀主要解釋了大自然中出現(xiàn)的各種自然現(xiàn)象，研究了自然科學(xué)，以自然科學(xué)為研究的主要媒介，比如態(tài)與變換、吸引與排斥、有序與無(wú)序、平衡與不平衡等內(nèi)容。

(三)實(shí)踐

實(shí)踐是自然辯證法研究的主要目的，因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)自然的最主要目的是為了改造大自然，將從大自然學(xué)習(xí)到的理論充分的在實(shí)踐中運(yùn)用，然后改造大自然，按照人們所想的，將理論充分的轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，從而獲取改造自然的技術(shù)和方法，然后對(duì)自然進(jìn)行有效的改造，實(shí)現(xiàn)大自然的變革，所以說(shuō)實(shí)踐是人們生產(chǎn)的重要途徑，而研究自然辯證法原理最重要的一點(diǎn)就是實(shí)踐，實(shí)踐包括科學(xué)實(shí)踐和生產(chǎn)實(shí)踐兩部分。

三、自然辯證法原理邏輯的判定

(一)人和自然

自然辯證法原理邏輯的第一個(gè)圈就是人和自然，任何自然之間有非常復(fù)雜的關(guān)系，人是自然界的主人，但是自然界也是人的主人，人和自然兩者之間的關(guān)系隨著實(shí)踐的變化而發(fā)生轉(zhuǎn)變，經(jīng)過(guò)人和自然雙重關(guān)系的科學(xué)實(shí)踐和科學(xué)認(rèn)識(shí)，自然在人的認(rèn)知中從主體轉(zhuǎn)向課題，人成為人與自然之間的主人。自然辯證法之所以能夠發(fā)展，就是因?yàn)槿魏巫匀恢g關(guān)系的變化，自然界隨著發(fā)展逐漸又有了新的變化，人和自然關(guān)系重回起點(diǎn)，但是隨著自然辯證法的發(fā)展，任何自然之間的關(guān)系也有新的研究?jī)r(jià)值。

(二)人、自然、科學(xué)實(shí)踐

自然辨證法原理的第二個(gè)圈就是：人、自然、科學(xué)實(shí)踐。在人的發(fā)展中，隨著和自然的接觸越來(lái)越多，逐漸從生產(chǎn)實(shí)踐中分化出科學(xué)實(shí)踐，科學(xué)實(shí)踐對(duì)于人類發(fā)展有非常重要的意義，因?yàn)榭茖W(xué)實(shí)踐指導(dǎo)下產(chǎn)生了科學(xué)認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)對(duì)科學(xué)實(shí)踐進(jìn)行有效的微觀考察和宏觀考察，就可以形成清晰的科學(xué)實(shí)踐整體，科學(xué)實(shí)踐是自然辯證法的范疇，在科學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中將自然辯證法進(jìn)行了要素分析和整合。

(三)科學(xué)實(shí)踐、理論、實(shí)踐

自然辯證法的第三個(gè)圓圈是科學(xué)實(shí)踐、理論、實(shí)踐。在這一個(gè)邏輯關(guān)系中，實(shí)踐和理論進(jìn)行了有效的結(jié)合，從科學(xué)實(shí)踐過(guò)渡到科學(xué)的理論、結(jié)構(gòu)模式及自然辯證法的范疇和原理，從三者之間的關(guān)系研究中可以發(fā)現(xiàn)科學(xué)實(shí)踐和理論兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而以理論指導(dǎo)實(shí)踐，在理論產(chǎn)生之后就要用實(shí)踐來(lái)證明，只有接受了實(shí)踐證明的理論才有參考的價(jià)值。人對(duì)自然的改造依賴于實(shí)踐的水平，而實(shí)踐的水平又作用于理論，兩者之間相互作用。

(四)自然科學(xué)、自然辯證法的范疇和原理

自然辯證法原理的第四個(gè)邏輯圈是自然科學(xué)以及自然辯證法的范疇和原理。在這一圓圈中，可分為科學(xué)理論及自然辯證法的范疇和原理，這兩者對(duì)于實(shí)踐可以產(chǎn)生不同的作用，自然辯證法理論來(lái)源于自然科學(xué)，但是又是對(duì)自然科學(xué)的進(jìn)一步升華，自然辯證法直接面向自然科學(xué)，并通過(guò)自然辯證法與自然科學(xué)的結(jié)合而運(yùn)用于實(shí)踐中，它有效的揭示了自然辯證法常規(guī)研究的程序和研究?jī)?nèi)容。

四、結(jié)語(yǔ)

自然辯證法對(duì)人們的生活實(shí)踐有指導(dǎo)作用，隨著自然辯證法的進(jìn)一步發(fā)展，自然辯證法將沿著恩格斯所開(kāi)創(chuàng)的道路，隨著實(shí)踐的深入發(fā)展，社會(huì)逐漸進(jìn)步，而隨著自然科學(xué)的日益進(jìn)步，各種生產(chǎn)技術(shù)變得越來(lái)越發(fā)達(dá)，人們對(duì)于自然辯證法的理解也會(huì)發(fā)生改變，但是只有辯證自然觀、辯證科學(xué)觀繼續(xù)發(fā)展，才嫩和推動(dòng)辯證技術(shù)觀、辯證工程觀和辯證產(chǎn)業(yè)觀不斷地向前發(fā)展，從而推動(dòng)自然辯證法的整體發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

[1]劉猷桓.自然辯證法的邏輯——從<自然辯證法>原著到<自然辯證法原理>[J].自然辯證法研究，2009，10：7-11.

[2]桂起權(quán)，沈健.論科學(xué)哲學(xué)前沿與自然辯證法傳統(tǒng)的一體性[J].山東科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2014，01：1-10.

中圖分類號(hào)：N031

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-4379-(2016)16-0314-01

作者簡(jiǎn)介：梁婧(1985-)，女，漢族，沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)，研究生在讀，研究方向：環(huán)境哲學(xué)、生態(tài)哲學(xué)。