網(wǎng)絡(luò)流行語對青年價值觀的影響及對策研究

孫小哲

天津商業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，天津 300134

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網(wǎng)絡(luò)流行語對青年價值觀的影響及對策研究

孫小哲

天津商業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，天津 300134

網(wǎng)絡(luò)流行語是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展產(chǎn)生的，它是在一定的時間、范圍內(nèi)被擁有一定文化知識的青年網(wǎng)民流傳、熟知并廣泛使用的詞、詞組和超出短語層面的言語表達單位。青年網(wǎng)民不僅通過大量使用網(wǎng)絡(luò)流行語表達自己的內(nèi)心訴求同時也在一定程度上體現(xiàn)了其價值觀。但是當下網(wǎng)絡(luò)流行語五花八門、良莠不齊，因此其影響也是雙面的，本文通過青年網(wǎng)絡(luò)流行語的使用情況入手，了解青年的思想動態(tài)，分析網(wǎng)絡(luò)流行語對青年價值觀的影響，并提出相應(yīng)的對策。

網(wǎng)絡(luò)流行語；青年；價值觀

網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展是信息社會的典型標志，它具有開放性、自由性、匿名性、傳播速度快等特點。網(wǎng)絡(luò)語言便在這樣的條件下應(yīng)運而生。其中網(wǎng)絡(luò)流行語影響最為廣泛。青年作為互聯(lián)網(wǎng)的主力軍，目前已成為使用網(wǎng)絡(luò)流行語的主要群體。如何認識網(wǎng)絡(luò)流行語以及如何看待網(wǎng)絡(luò)流行語對青年價值觀的影響，并引導(dǎo)青年合理的使用，促進其健康成長，成為教育管理者思考的問題。

一、網(wǎng)絡(luò)流行語的分類

就最基本的層面而言，流行語就是在一定時間和范圍內(nèi)流行的詞、詞組和超出短語層面的言語表達單位。①而網(wǎng)絡(luò)流行語則是指在一定時間內(nèi)、一定范圍內(nèi)，被青年群體廣泛傳播并應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實生活中的簡潔并具有概括性或者反映當下社會現(xiàn)象的語句或詞語。

作為一種交流方式，青年網(wǎng)絡(luò)流行語有其自身的特殊形式、使用范圍和意義，根據(jù)其構(gòu)成方式，表達的意義可將網(wǎng)絡(luò)流行語分為以下幾類。

(一)符號型

這種類型的網(wǎng)絡(luò)流行語通常由特殊符號組成，其中部分與文字組合用來表達特殊含義。比如，“*^-^*”表示微笑，圖像與人微笑時的表情相似；“*^◎^*”表示開心大笑；“(*@︿ @* ﹀ ”，表示暈、悲傷。這種類型的網(wǎng)絡(luò)流行語不僅在網(wǎng)絡(luò)上流行，而且在手機短信中也很普遍。

(二)字母型

這種類型的網(wǎng)絡(luò)流行語由字母構(gòu)成，其中包括英文單詞的簡拼和漢語拼音以及象形兩種類型。用漢語拼音的簡拼來表達某種意思的。例如：“JP”表示極品的意思，通俗來說，極品是表達好到極點的意思，褒義詞。但是在不同意境中也具有諷刺的效果，例如“極品男”“極品女”。“XB”是小白的縮寫，表示白癡的含義。用英文單詞的簡拼來表達某種意思的。例如：“PK”就是player kill的簡拼?！皁mg”即oh my god的簡拼。

(三)諧音替代型

這種類型的網(wǎng)絡(luò)流行語通常是使用同聲和近聲的數(shù)字或漢字來替代原本所使用的漢字。比如“1314”諧一生一世的音、“521”諧我愛你的音、“小盆友”諧小朋友的音、“斑竹”諧版主的音、“稀飯你”諧喜歡你的音。此類網(wǎng)絡(luò)流行語只是利用數(shù)字或者同一字來替換原本的詞語，與詞語本身的意義沒有關(guān)系。但是這種詞語的出現(xiàn)會對傳統(tǒng)的語文教學(xué)帶來很大的沖擊。

(四)單詞型

這種類型的網(wǎng)絡(luò)流行語通常以名詞、動詞、人名來表示一種個人狀態(tài)以及社會現(xiàn)象，或者用單詞的諧音來表示該詞的意思或其引申含義。例如：(1)“寨”表達仿制、盜版、克隆等含義。(2)“去”原本是生活中的一個動詞。有“去除、去掉、去處等含義”，但在網(wǎng)絡(luò)流行語中“我去”則用來表達自己的某種情緒，有驚訝、鄙視、不贊同等含義。

(五)詞語、語句型

這種類型的網(wǎng)絡(luò)流行語通常會跟現(xiàn)實社會發(fā)生的重大事件或者社會現(xiàn)象有關(guān)，網(wǎng)友通過對其的態(tài)度總結(jié)概括從而發(fā)展而成。經(jīng)過媒體的傳播與普及，語義范圍遠遠超出了原始事件。比如：“五毛特效”、“有錢任性”、“然并卵”、“面基”、“撩妹”、“嚇死寶寶了”、“打醬油”等等。這些網(wǎng)絡(luò)流行語體現(xiàn)了網(wǎng)民對社會事件的關(guān)注與態(tài)度。

二、網(wǎng)絡(luò)流行語對青年價值觀的影響

網(wǎng)絡(luò)流行語既反映出青年的價值觀、精神狀態(tài)以及其變化的軌跡，同時也以潛移默化的方式影響著青年群體的價值觀和態(tài)度。

(一)網(wǎng)絡(luò)流行語來源于現(xiàn)實生活中的事件以及網(wǎng)民的創(chuàng)作，表達了網(wǎng)民對現(xiàn)實社會的態(tài)度，這充分的迎合了青年群體的心理，但易導(dǎo)致過度追求網(wǎng)絡(luò)亞文化而偏離主流文化

青年群體正處于最追求自由、創(chuàng)新、個性的時期，渴望通過言論等行為彰顯自我、宣泄情緒同時表達自我的態(tài)度。作為使用網(wǎng)絡(luò)的最大群體，在推動網(wǎng)絡(luò)流行語快速發(fā)展的同時也深受其影響。網(wǎng)絡(luò)流行語開放性、創(chuàng)造性、娛樂性的特點恰好迎合了青年人追求高效、快捷、個性、自我的表達方式以及通過調(diào)侃、自黑、冷幽默來宣泄壓力的需求。

目前，網(wǎng)絡(luò)流行語作為網(wǎng)絡(luò)亞文化的一種表現(xiàn)形式，因其更新頻繁，傳播速度快，使用范圍廣的特征，已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)文化非常重要的一個組成部分。青年通過“制造出僅僅屬于自己的文化符號，由此來營造一個屬于自己的文化空間，以表示自我認同與主流文化的區(qū)隔”。這種空間和區(qū)隔的建立也可以說是對于主流社會的儀式性和風格化的抵抗。②在這兩種文化的對抗的過程中，青年群體逐漸對網(wǎng)絡(luò)亞文化產(chǎn)生信賴感和認同感而對于主流文化則開始出現(xiàn)質(zhì)疑、抵制甚至舍棄的現(xiàn)象，由此導(dǎo)致與主流文化的距離越來越遠。盡管網(wǎng)絡(luò)流行語屬于一種社會表達的方式，但是在異常復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境里，不可避免的會出現(xiàn)低俗化、過度闡釋、泛娛樂化等問題。

(二)網(wǎng)絡(luò)流行語快速發(fā)展的背后是青年群體社會化的過程，體現(xiàn)了青年群體關(guān)注社會現(xiàn)實、參與社會發(fā)展的強烈愿望，但需要給予適當?shù)囊龑?dǎo)

在網(wǎng)絡(luò)流行語的環(huán)境下，有一些流行語是網(wǎng)民就某一社會熱點、社會現(xiàn)象的意見和建議。通過這種方式不僅表達了民生意見同時也記錄了社會的發(fā)展歷程，在某種程度上來說這體現(xiàn)了網(wǎng)民民主意識的覺醒、積極關(guān)注社會現(xiàn)實、踴躍表達自我看法和參與社會進程的主動性。“樓倒倒”“我爸是李剛”“蒜你狠”“俯臥撐”背后都是一個個真是的事例，網(wǎng)民的高度參與使得事件得以快速傳播，不同的觀點穿插在其中，形成了巨大的網(wǎng)絡(luò)輿論。青年人通過自己的渠道去感悟社會，形成一套自身的價值觀體系，流行語就是一種鮮活體現(xiàn)。③但青年處于價值觀不穩(wěn)定時期，容易受到網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)。正確、積極向上的輿論有利于青年價值觀的建立，而錯誤、消極的輿論則會導(dǎo)致青年價值觀的偏差，進而會影響其在日常中的態(tài)度和行為。因此要以客觀、公正的態(tài)度對待網(wǎng)絡(luò)文化這一現(xiàn)象，并以積極的方式引導(dǎo)青年群體正確、理性對待網(wǎng)絡(luò)流行語，為青年群體健康成長營造良好的文化氛圍。

三、對青年使用網(wǎng)絡(luò)流行語的引導(dǎo)策略

網(wǎng)絡(luò)流行語以其便利性、娛樂性、價值寓意性為廣大網(wǎng)民所追捧，但當下網(wǎng)絡(luò)流行語可謂是五花八門、良莠不齊。如果沒有正確的價值觀引導(dǎo)可能會導(dǎo)致社會價值觀導(dǎo)向的混亂。因此我們應(yīng)該從社會主義核心價值體系構(gòu)建的高度來關(guān)注青年網(wǎng)絡(luò)流行語，把握好“主體文化”、“主流文化”、“主導(dǎo)文化”三者的合流。④

(一)以主流文化引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化，營造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

語言是思想和行為的反映，同時又會反過來影響思想和行為。網(wǎng)絡(luò)流行語中不乏一些負面的思想，因此需要正向的、積極的思想去融合，進而達到主流文化引導(dǎo)，淡化負面思想對青年的影響。網(wǎng)絡(luò)文化可以通過一定的精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境，教育和引導(dǎo)青年在思想觀念、行為方式和價值取向等方面與既定文化產(chǎn)生認同，并在潛移默化中實現(xiàn)對人的精神、心靈和人格的塑造。因此要重視主流文化對網(wǎng)絡(luò)文化的引導(dǎo)，在教育活動中傳遞主流文化，使青年學(xué)生堅定社會主義核心價值觀。從而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中能抵制不良文化的誘惑，同時傳遞正確的價值理念，從而共同創(chuàng)建良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，達到凈化網(wǎng)絡(luò)文化，取其精華、去其糟粕，使主流文化成為網(wǎng)絡(luò)文化的核心，傳遞正能量。

為了營造健康的網(wǎng)絡(luò)文化，相關(guān)部門應(yīng)積極建設(shè)健康的網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)站，定期舉辦一些在線法制、科學(xué)等講座和能提供正能量的演講活動。使青年群體在健康的網(wǎng)絡(luò)氛圍中增加知識量同時又得到了思想、行為方面的教育，只有這樣，才能使青年的發(fā)展帶動網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境反過來又促進青年的發(fā)展。

(二)適應(yīng)青年話語的轉(zhuǎn)變，提高思政教育的時效性

網(wǎng)絡(luò)流行語的興起，極大的改變了社會中原有的語言生態(tài)、語言習(xí)慣和話語權(quán)格局。網(wǎng)絡(luò)流行語因其詼諧、幽默、富有表達力和感染力等特征，在深得青年群體的喜愛的同時也被廣泛接受和傳播。青年群體思維靈活，接受新事物能力強，在多元化的社會下，單一的語言模式已不能滿足其多元化的思維模式，從而為網(wǎng)絡(luò)流行語的廣泛傳播提供了土壤。

青年群體話語的個性化、多元化造成其在受教育過程中時常出現(xiàn)話語沖突的情況，這直接影響了思想政治教育的效果。因此為了適應(yīng)青年學(xué)生話語模式的轉(zhuǎn)變，提高思想政治教育的時效性，教育者應(yīng)積極了解當下流行的網(wǎng)絡(luò)流行語，與青年群體保持統(tǒng)一的步調(diào)。這有利于營造良好的教育氛圍，使教育者與受教育者之間的距離拉近，從而達到思想上和精神上的共鳴。在積極了解網(wǎng)絡(luò)流行語的同時，可以更加清晰的了解到青年群體的思想狀況、人生觀、價值觀、心理訴求及其變化發(fā)展的過程。在充分了解的基礎(chǔ)上進行有針對性的思想政治教育，增強青年價值觀教育的時效性。

[ 注 釋 ]

①陸玉林.當代中國青年文化研究[M].北京：人民出版社，2009.

②楊聰.淺析網(wǎng)絡(luò)時代的青年亞文化[J].中國青年政治學(xué)院學(xué)報，2008(5).

③石國亮，徐子良，姚芳.青年流行語的價值觀意蘊研究[J].中國青年研究，2010(9).

④鄭丹娘.網(wǎng)絡(luò)流行與青少年“自話自說”[J].中國青年研究，2001(4)：23.

[1]陸玉林.當代中國青年文化研究[M].北京：人民出版社，2009.

[2]楊聰.淺析網(wǎng)絡(luò)時代的青年亞文化[J].中國青年政治學(xué)院學(xué)報，2008(5).

[3]石國亮，徐子良，姚芳.青年流行語的價值觀意蘊研究[J].中國青年研究，2010(9).

[4]鄭丹娘.網(wǎng)絡(luò)流行與青少年“自話自說”[J].中國青年研究，2001(4)：23.

G

A

孫小哲(1990-)，女，漢族，河北定州人，天津商業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生在讀，研究方向：青年素質(zhì)教育原理與實踐。