堅(jiān)持共享發(fā)展在文化建設(shè)中的重要意義及實(shí)現(xiàn)途徑

商　巍

（中共營(yíng)口市委黨校，遼寧　營(yíng)口　115000）

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堅(jiān)持共享發(fā)展在文化建設(shè)中的重要意義及實(shí)現(xiàn)途徑

商巍

（中共營(yíng)口市委黨校，遼寧營(yíng)口115000）

【摘要】隨著現(xiàn)在的信息化、數(shù)字化和全球化的迅速發(fā)展，在現(xiàn)在文化建設(shè)方面的發(fā)展過(guò)程中，一定要結(jié)合現(xiàn)在的社會(huì)大眾的要求，將現(xiàn)在的文化建設(shè)技術(shù)、信息建設(shè)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)技術(shù)等技術(shù)和手段應(yīng)用到現(xiàn)在的共享發(fā)展中，共享發(fā)展，是現(xiàn)在文化建設(shè)的一個(gè)全新發(fā)展的途徑，是促進(jìn)文化建設(shè)的一個(gè)重要的方法。經(jīng)過(guò)多年的研究和發(fā)展，堅(jiān)持共享發(fā)展是現(xiàn)在文化建設(shè)發(fā)展的重要?jiǎng)?chuàng)新方式。堅(jiān)持共享發(fā)展是現(xiàn)在的社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。

【關(guān)鍵詞】共享發(fā)展；意義；實(shí)現(xiàn)途徑

堅(jiān)持共享發(fā)展是現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一種創(chuàng)新的理論和活動(dòng)。共享發(fā)展是現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)等在競(jìng)爭(zhēng)中的主要因素。隨著現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、創(chuàng)新自主能力的提高，堅(jiān)持共享發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步的重要目標(biāo)。因此，在堅(jiān)持共享發(fā)展方面的探究與實(shí)施已經(jīng)成為了現(xiàn)在的共同目標(biāo)和共同目的。但是，在堅(jiān)持共享發(fā)展方面還有很多需要我們進(jìn)行完善和發(fā)展的。本文就堅(jiān)持文化建設(shè)方面共享發(fā)展的意義和實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行了分析。

一、為什么要堅(jiān)持共享發(fā)展

在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中，共享不僅是一種社會(huì)美德，還是一種新的發(fā)展理念。在我們的生活中，已經(jīng)漸漸地意識(shí)到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需要具有共享性、包容性?，F(xiàn)在的共享發(fā)展已經(jīng)漸漸地被人們接受了。隨著現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，信息技術(shù)共享得到了充分的支持和更有力的途徑。從之前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式到現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，從經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中進(jìn)行總結(jié)，我國(guó)也已經(jīng)慢慢開(kāi)始走共享式發(fā)展的步伐，堅(jiān)持為了人民、依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。共享發(fā)展的實(shí)施在一定程度上就意味著要克服排他性的發(fā)展，不管是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，還是文化建設(shè)方面都要進(jìn)行開(kāi)放性的市場(chǎng)和教育學(xué)習(xí)，積極地邀請(qǐng)更多的人參加；在政治方面，共享發(fā)展還包含著權(quán)利的共享，人與人之間、人與自然之間的共享可持續(xù)發(fā)展以及文化價(jià)值的共享發(fā)展。共享發(fā)展，其實(shí)是在一種特定的生產(chǎn)形式上的與之相應(yīng)的分配方式方面的價(jià)值觀，在我們知道和認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展的過(guò)程中，我們要從社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了解和觀察。共享發(fā)展既是一種發(fā)展上的方針和理念，還是一種價(jià)值觀，是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

在我國(guó)以前的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，以公有制為主，集體主義、共享是一種比較流行的價(jià)值觀，但是，相對(duì)的弊端也很大。通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的引用，我國(guó)的社會(huì)主義構(gòu)造發(fā)生了很大的變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)崇尚個(gè)人為主，積極地調(diào)動(dòng)了人們勞動(dòng)的積極性，在一定程度上就相應(yīng)地削弱了共享主義。隨著新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展，現(xiàn)在的共享發(fā)展又被人們重視起來(lái)，尤其是在文化建設(shè)方面，更加地需要共享發(fā)展。共享發(fā)展可以促進(jìn)文化建設(shè)的廣泛性，實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)了文化建設(shè)模式的發(fā)展轉(zhuǎn)型，對(duì)于文化建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)性發(fā)展，共享是一個(gè)核心。

二、文化建設(shè)與共享發(fā)展

（一）共享發(fā)展化解了文化建設(shè)方面的突出矛盾

特別是文化建設(shè)方面的共通性問(wèn)題。在歷史的發(fā)展長(zhǎng)河中，我們積攢了很多的文化，這既是國(guó)家綜合國(guó)力的體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家歷史的體現(xiàn)，豐富了人們的精神世界。但是，在文化建設(shè)方面，卻存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。隨著現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和國(guó)門開(kāi)放的影響，會(huì)融入很多的多彩文化，這樣就會(huì)使我國(guó)的文化建設(shè)出現(xiàn)五彩斑斕的狀態(tài)。這既在一定程度上豐富了國(guó)民的眼界，也對(duì)我國(guó)的文化建設(shè)產(chǎn)生了一定的難度，加大了文化陷阱的可能。這時(shí)的共享發(fā)展就在一定的方面對(duì)這種問(wèn)題進(jìn)行了緩解；并且可以在現(xiàn)在的多元化的文化建設(shè)中長(zhǎng)久地高速發(fā)展，避免文化建設(shè)的停滯，還可以進(jìn)行吸收創(chuàng)新發(fā)展。因?yàn)楝F(xiàn)在的文化投資的下滑，在文化建設(shè)中需要拉動(dòng)文化的發(fā)展，擴(kuò)大文化建設(shè)的范圍，采用共享的理念進(jìn)行發(fā)展是重要的前提。特別是現(xiàn)在的技術(shù)和創(chuàng)造力的快速發(fā)展，在很大程度上推動(dòng)了人們?nèi)罕姽餐ㄔO(shè)的意愿，調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，共享發(fā)展成為了非常有利的條件。知識(shí)與信息的共享，推動(dòng)了文化建設(shè)的創(chuàng)新模式，在繼續(xù)擴(kuò)大文化建設(shè)，推動(dòng)大范圍的知識(shí)共享方面起到了促進(jìn)作用。

（二）共享發(fā)展也是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)的要求

共享發(fā)展體現(xiàn)了現(xiàn)在的社會(huì)主義制度價(jià)值立場(chǎng)，也是鞏固政治的重要體現(xiàn)。在對(duì)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律方面起到了積極的作用。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，它的文化起到了很大的作用。雖然文化是人類生存環(huán)境的產(chǎn)物，但是文化一旦形成，就會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響，就會(huì)支配著人民的精神，就會(huì)成為國(guó)家文化的重要組成部分和推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要力量。現(xiàn)在的文化建設(shè)對(duì)人們?cè)絹?lái)越重要，文化已經(jīng)成為了民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要途徑和綜合國(guó)力的體現(xiàn)。我國(guó)現(xiàn)代的文化是具有先進(jìn)性的、具有建設(shè)性的、進(jìn)步性的文化，文化建設(shè)在推動(dòng)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面起到重要的作用。

三、堅(jiān)持共享發(fā)展的有效措施

現(xiàn)在我國(guó)處于文化建設(shè)的轉(zhuǎn)型期，很多的文化建設(shè)方面還需要完善，共享發(fā)展與文化建設(shè)之間也需要進(jìn)一步的磨合，這其中還需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程，那么，如何在這個(gè)激烈的生存環(huán)境中進(jìn)行文化建設(shè)的共享發(fā)展呢，有以下幾點(diǎn)：

（一）從理論方面分析

文化建設(shè)共享發(fā)展是對(duì)社會(huì)發(fā)展的肯定，是在堅(jiān)持我國(guó)的基本發(fā)展方針的情形下形成的：有利于我國(guó)發(fā)展的策略。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展下，促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速進(jìn)步，但是國(guó)門的敞開(kāi)，也流入了很多資本主義的弊端。我國(guó)的社會(huì)主義需要克服資本主義中的弊端問(wèn)題，一定要加強(qiáng)樹(shù)立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，正確合理地運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的利弊，展現(xiàn)共享發(fā)展的有利方向。在現(xiàn)在的發(fā)展過(guò)程中，文化建設(shè)面對(duì)很多的阻礙，特別是權(quán)利與資本相結(jié)合的當(dāng)今。堅(jiān)持國(guó)家的基本發(fā)展方針，堅(jiān)持走社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，堅(jiān)持共享發(fā)展的戰(zhàn)略方針在文化建設(shè)中進(jìn)行改革創(chuàng)新，在不斷地摸索中進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式和新的發(fā)展道路，不斷地克服資本主義的權(quán)力至上、經(jīng)濟(jì)至上的模式，漸漸地實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人、人與自然等的共享發(fā)展。

（二）通過(guò)對(duì)文化建設(shè)的深度改革來(lái)實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展是文化建設(shè)的最有利的發(fā)展出路

在現(xiàn)在這種經(jīng)濟(jì)利益相互沖突的發(fā)展格局中，想要突出文化建設(shè)的發(fā)展十分困難，然而單獨(dú)地依靠傳統(tǒng)的文化建設(shè)來(lái)進(jìn)行發(fā)展，更是十分的困難。現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在漸漸地進(jìn)行轉(zhuǎn)變，隨著社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化建設(shè)的共享發(fā)展必須從經(jīng)濟(jì)變革制度方面進(jìn)行著手建設(shè)，通過(guò)較強(qiáng)地經(jīng)濟(jì)制度強(qiáng)制的實(shí)行共享發(fā)展中的公平、公正，實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)的普遍性和穩(wěn)定性的發(fā)展。推動(dòng)文化建設(shè)的共享發(fā)展，一定要從根本上進(jìn)行改革，建立以共享發(fā)展為新的價(jià)值向?qū)У母母锓结?，并且包括文化建設(shè)方面的各個(gè)層次，以及涉及的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。要堅(jiān)持全面的文化建設(shè)改革就一定要堅(jiān)持共享發(fā)展的根本立場(chǎng)，并且以它為主要的發(fā)展方針，作為主要的出發(fā)點(diǎn)和檢驗(yàn)文化建設(shè)的重要標(biāo)準(zhǔn)。例如，在文化建設(shè)方面，堅(jiān)持以共享發(fā)展為根本目標(biāo)，同時(shí)多種發(fā)展形勢(shì)并存下，進(jìn)行文化建設(shè)，這樣就在堅(jiān)持國(guó)家的發(fā)展方針的同時(shí)進(jìn)行了文化建設(shè)的共享發(fā)展。即鞏固了我國(guó)關(guān)于文化建設(shè)方面的政策要求，又同時(shí)實(shí)現(xiàn)了全民共享的經(jīng)濟(jì)方針。在遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上建立文化建設(shè)的有效機(jī)制，提高文化建設(shè)的效率同時(shí)保持共享發(fā)展的最終目的。與此同時(shí)，面對(duì)多種機(jī)制的文化建設(shè)，一定要具有相對(duì)的包容性的體制安排，保護(hù)文化建設(shè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，更大范圍地開(kāi)放文化建設(shè)的市場(chǎng)機(jī)會(huì)，進(jìn)一步地激發(fā)文化建設(shè)的創(chuàng)新，從而達(dá)到共享發(fā)展的最終目的。

（三）推動(dòng)共享發(fā)展一定要從政治方面進(jìn)行全面的考慮

政治上的分化會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)上和文化上的分化，克服文化建設(shè)上的分化就一定要注意政治上的影響，要從根本上出發(fā)，站在國(guó)家和人民的最基本的經(jīng)濟(jì)利益上，進(jìn)行全面的建設(shè)。推行文化建設(shè)的共享發(fā)展，需要政府發(fā)揮積極的促進(jìn)作用，通過(guò)采用政府的政治手段進(jìn)行文化建設(shè)的改革，可以減少一定的阻力，增強(qiáng)權(quán)威性，更有利于文化建設(shè)的共享發(fā)展。通過(guò)政府的權(quán)利開(kāi)放文化市場(chǎng)，讓文化市場(chǎng)的資源起到重要的作用，另一方面，利用政府的權(quán)威性可以平衡市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)利益，促進(jìn)文化建設(shè)公正的平臺(tái)，站在人民的公共利益方面進(jìn)行共享發(fā)展。堅(jiān)持共享發(fā)展的理念，拖動(dòng)文化建設(shè)的創(chuàng)新。

四、結(jié)束語(yǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，不僅帶動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在文化建設(shè)方面也起到了很大的促進(jìn)作用。但是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)資源和文化建設(shè)都遇到了極大的阻礙，文化建設(shè)的共享發(fā)展勢(shì)在必行?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們?cè)诿鎸?duì)公與私的矛盾時(shí)刻都在發(fā)生，解決這些矛盾，就要從共享的立場(chǎng)上進(jìn)行認(rèn)識(shí)和處理。促進(jìn)共享發(fā)展是文化建設(shè)的重要方針，也是社會(huì)主義關(guān)系的基礎(chǔ)，培育人民的共享發(fā)展觀和價(jià)值觀，鞏固社會(huì)團(tuán)結(jié)的文化基礎(chǔ)。

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【中圖分類號(hào)】G0

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

作者簡(jiǎn)介：商巍（1982-），女，漢，遼寧營(yíng)口人，大學(xué)本科，中共營(yíng)口市委黨校講師，研究方向：社會(huì)學(xué)。