婉約派的興衰發(fā)展及其影響

任杰

摘 ?要：“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月?！彼卧~是我國古代優(yōu)秀文化的杰出代表，而婉約派是與豪放派比肩而立的一個流派，在宋詞、乃至中國文化史上都有著重要地位。婉約，即婉轉(zhuǎn)含蓄之意，詞本為合樂而歌，愉悅賓客、表達興致，內(nèi)容多為離愁別緒，閨情綺怨。婉約派主要特點是：內(nèi)容側(cè)重兒女風情，結(jié)構(gòu)深細縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。其發(fā)展歷程可概括為興起于晚唐，發(fā)展于五代，繁榮于北宋，派生于南宋，衰落于元初。但到明清時，其還有中興之狀。

關鍵詞：婉約;興盛;衰落;影響

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-02-0-03

1、婉約派概念的提出

婉約派，是宋詞的風格流派之一。明代張詅認為是明確提出把宋詞分為婉約、豪放兩派的人。張詅在《花草蒙拾》中提出：“張南湖論詞派有二：一曰婉約，一曰豪放。”王又華在《古今詞論》引用了張詅這一觀點。明代的徐師曾，在《文體明辨序說》中也說：“至論其詞，則有婉約者，有豪放者。婉約者欲其辭情蘊藉，豪放者欲其氣象恢弘，蓋雖各因其質(zhì)，而詞貴感人，要當以婉約為正?！笨梢姀堅f是歷史上最早較正式提出婉約派的人了。

2、婉約派的特點

鑒于婉約派的特點，前人多用“婉美”（如《苕溪漁隱叢話》后集），或是“軟媚”（如《詞源》），或是“綢繆宛轉(zhuǎn)”（如《酒邊詞序》），又或是“曲折委婉”（《樂府馀論》）等詞語，來形容這些作品的風格。婉約詞風長期支配詞壇，人們形成了以婉約為正的觀念，明人以“婉約派”來概括這一類型的詞風，應當說是經(jīng)過長時間斟酌的。

3、婉約派的發(fā)展趨勢

婉約，即婉轉(zhuǎn)含蓄，詞一般合樂而歌，用以愉悅賓客和表達興致，內(nèi)容多為離愁別緒，閨情綺怨。簡單概括為詞興起于晚唐，發(fā)展于五代，繁榮于北宋，派生于南宋。從五代的《花間集》到南唐后主李煜的詞作，多為香軟詞風;北宋詞家李清照、晏殊、周邦彥、歐陽修、柳永等，繼承前人詞風并在內(nèi)容上不斷創(chuàng)新，運筆更精妙，各具風韻，柔軟旖麗的詞作不斷涌現(xiàn)，藝術(shù)水平越來高，成為宋詞的主要流派。南宋時期由于種種原因，開始漸漸衰落。但到明清時，由于一批詞人追求李清照的風格開始婉約詞有一次小輝煌。

3.1 ?婉約派盛于宋的歷史背景

詞在宋時達到空前繁榮，是中華民族燦爛文化的明珠。婉約派無疑在宋取得了重要成就，其輝煌的原因是什么呢？

3.1.1國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮是婉約派興盛的社會原因

北宋的建立打破了五代十國分裂的局面，統(tǒng)一的國家，使社會生產(chǎn)力迅速恢復和發(fā)展。礦業(yè)、紡織業(yè)、造船業(yè)、煮鹽業(yè)、采茶業(yè)和釀酒業(yè)的發(fā)展日益興盛，促進了商業(yè)經(jīng)濟的繁榮;而雕板及活字印刷術(shù)的發(fā)明使用，對文化的傳播更是有著直接的影響。國家繁榮，經(jīng)濟發(fā)達，人們悠閑舒適，整個社會享樂之風濃厚，婉約派無疑有了豐厚的生存土壤。

3.1.2統(tǒng)治階級的推崇又為婉約派的發(fā)展起到極大推動作用

宋王朝為了鞏固封建統(tǒng)治，用禮樂來維持帝王的尊嚴。與此同時利用娛樂來消減人民的反抗意識，對民間流行的“俗樂”只是留意搜羅，卻不予阻礙。宋太宗本人不僅愛聽，而且還自制“新聲”。宋代，可以說是封建倫理得以強化的朝代，是君臣享樂、安逸成風的朝代。當時的民間娛樂，可謂是形式多樣，勾欄瓦肆，演繹各種技藝;茶樓酒坊，競唱各種新聲。宋初在削平各割據(jù)小國后，獲得了大批技藝高超的樂工歌妓。他們來到京師，帶來了各地精湛的民間技藝，并且與汴京本地的藝人交流切磋，這種地域間的交流，對樂曲的創(chuàng)新、提高和傳播都起著很重要的影響。新作樂曲和原有舊曲都需要有新詞，于是為此類樂曲填詞的詞人便應勢而出?！侗苁钿浽挕分杏涊d了柳永“善為歌辭，教坊樂工每得新腔，必求永為辭，始行于世，于是聲傳一時?！盵1]婉約派就是在這種社會條件下迅速發(fā)展起來的。

3.1.3南宋特殊歷史階段繼續(xù)豐富著婉約派的內(nèi)容

北宋末年，戰(zhàn)爭破壞了和平安定的生活，給人民帶來了巨大的災難。到了南宋，靖康之恥成為漢民族心中的傷疤，人們渴望恢復成為時代的主旋律。這時婉約派一改北宋時的風花雪月，國破家亡之恨、生離死別之情，不斷在婉約詞中反映出來?！皾u近燕山，回首鄉(xiāng)關歸路難”[2]，將被金人虜離故土和失去國家的無限痛苦，表達得淋漓盡致，就是改變詞風后的婉約派典型作品;但與此同時，宋金對峙達到平衡，大宋尚殘留半壁河山，江南一帶物產(chǎn)豐富，水陸交通十分發(fā)達，臨安成為了都城，經(jīng)濟慢慢發(fā)展起來，達官貴人、文人雅士都沉醉于表面的升平之中，“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風薰得游人醉，直把杭州作汴州”[3]。婉約派的兒女情長之風又卷土重來。

此外，宋代城市不斷發(fā)展，著名畫作《清明上河圖》就反映了當時繁華的城市生活。城市生活出現(xiàn)，市民階層興起，人們把興趣從欣賞唐代工整雅致的詩文轉(zhuǎn)移到詞這個俗文學中來。柳永是把詞引向市民階層的杰出作家。因此，市民階層的出現(xiàn)，也是婉約派詞繁榮的原因之一。

3.2.婉約派在宋興盛的輝煌狀況

婉約派詞體作為宋詞的重要流派，輝煌時一時無二，表現(xiàn)在以下幾方面：

3.2.1 創(chuàng)作成果繁榮豐碩

首先表現(xiàn)為作品數(shù)量空前。宋代詞人和作品的數(shù)量是非常多的，現(xiàn)存宋代有姓氏可考的詞人共1493人，詞作共21055首，婉約派詞人和作品占其中一大部分?！度莆宕~》記錄的只有170余人，2500余首作品。從數(shù)量上看，宋代詞人詞作的數(shù)量已在唐五代詞人詞作的基礎上翻了十倍有余，顯示出宋詞創(chuàng)作的空前盛況，也反映出婉約派的空前盛況;其次表現(xiàn)為宋詞別集的大量涌現(xiàn)。別集即為作家的個人專集，它是檢驗一名作家創(chuàng)作成就大小的標志，也是衡量一種文體繁榮與否的指標。婉約派代表人物柳永的《樂章集》、周邦彥的《清真集》等，就是婉約派別集的代表作。別集的產(chǎn)生和流傳，成為婉約派創(chuàng)作豐碩成果的集中體現(xiàn)和重要標志。

3.2.2 作家隊伍的整齊壯大

A.名家輩出，群星璀璨，是宋詞繁榮昌盛的又一個重要標志?？胺Q“大家”和“名家”的詞人排名前30位者，李清照、柳永、秦觀、周邦彥、歐陽修等婉約派詞人皆位居前列。這些詞人分布于北宋、南北宋之交、南宋各個歷史時期，無論從其創(chuàng)作力、表現(xiàn)力，還是從其作品的藝術(shù)性來看，都可以堪稱是達到巔峰狀態(tài)的詞人，也代表了婉約派的最高成就。除此之外，更為壯觀的是婉約派詞的作品中，還包括著一代代、一群群、一個個的業(yè)余詞人，帝王將相、樂工歌妓、才子佳人、釣叟蓮娃、販夫走卒等等，他們都能創(chuàng)作一二。

B.婉約派著名代表人物研究

婉約派的興盛就是有一些著名代表人物經(jīng)久不衰的詞作來佐證的，婉約派的流行給這些代表人物提供了舞臺，他們的創(chuàng)作無意為婉約派的發(fā)展作出了巨大貢獻。是婉約派選擇了他們，其的人生背景也促使他們選擇了婉約派。

a亡主李煜是婉約派開起時代的代表人物。作為亡國之君，其凝郁的性格，感傷的情懷，婉約派無可選擇的成為他的歸宿，他創(chuàng)作的詞作委婉傳情、凄惻動人，反映故國之思和感傷之情的詞篇是主流。李煜用凝煉摯樸的現(xiàn)實主義藝術(shù)手法，抒發(fā)自己的靈魂、表現(xiàn)沒落王族的悲哀。如《虞美人》中“春花秋月何時了”，追憶了帝王生活的沉醉豪奢，江山依舊而人事全非。這就是婉約派的風格。

b“浪子”柳永（987？～1053？）北宋婉約派詞人，名永，字耆卿，崇安人。柳永大力創(chuàng)作慢詞，打破了唐五代以來小令一統(tǒng)天下的格局，使慢詞和小令平分秋色，齊頭并進。在兩宋，柳永是創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。他的現(xiàn)存作品213首，用詞調(diào)133種。宋代八百八十多個詞調(diào)中，有一百多個調(diào)是柳永首創(chuàng)或首次使用。柳永對于婉約詞派的發(fā)展居功至偉。

我們來看看柳永的性格、生活態(tài)度。柳永是一個多情的詞人，為人放蕩不羈，一生流連于歌樓舞榭，沉迷于聲色詞曲。特殊的生活經(jīng)歷以及他對社會生活的廣泛接觸，特別是對都市生活、歌女和市民階層相當熟悉，自然就寫出了兒女情長的婉約派了。

c女詞人李清照（公元1084～1151？）號易安居士，濟南章丘人。她出身書香門第，父親李格非精通經(jīng)史，長于散文，母親王氏也知書能文。在家庭環(huán)境的熏陶下，她小小年紀便文采出眾。她的詞作有著鮮明獨特的藝術(shù)風格，在詞壇中獨樹一幟，被稱為"易安體"。她居婉約派之首，對后世影響深遠。

李清照的詞清新、婉轉(zhuǎn)，感情細膩。多描寫小情調(diào)的婦女生活，常抒發(fā)閨情。后期的作品，悲嘆身世，流露出對中原的懷念之情。李青照之所以能成為婉約派之首，與其早期富裕舒適的生活，以及女性性別不無關系。

她的作品《如夢令》，描述自己少女時代的歡樂生活：“常記溪亭日暮……”，這樣的生活只能用婉約風格來“歌之”了。

一個亡主、一名“浪子”、一位女性成就了婉約派。

3.2.3 婉約派詞的昌盛氣象還體現(xiàn)為詞體詞調(diào)的成熟完備

文學形式規(guī)則的成熟完備是一種文體繁榮的標志。在宋代之前，唐詩光芒掩蓋了其它文體。宋代，音樂文化開始繁榮，也有了新的風采。在繼承前朝燕樂曲調(diào)的基礎上，宋代的燕樂新聲不斷涌現(xiàn)。特別是公元十世紀后一百年的時期里，城市文化的興盛和市民階級的壯大，市井新聲噴薄競起，與時俱進地推動了婉約派迅速走向繁榮發(fā)達;另外，宋代教育全面普及，能度曲制譜的文人越來越多，像柳永這類的熱愛音樂藝術(shù)的專業(yè)詞人大量涌現(xiàn)，他們傾力創(chuàng)造，使婉約派有了重要發(fā)展。宋代燕樂曲調(diào)不僅在總數(shù)上遠遠超越了前代，而且曲調(diào)的體制更加豐富多樣，慢、令、引，大小長短，各具特色;傳統(tǒng)的小令在唐五代的基礎上更加精美嫻熟，新興的長調(diào)和慢曲也尤為新穎多姿;音樂曲調(diào)的表現(xiàn)功能更加全面，音韻格律和方法技巧等形式規(guī)范也更加穩(wěn)定嚴謹。只柳永一人就用調(diào)133種，詞調(diào)興盛，眾體兼?zhèn)洹?/p>

3.3婉約派的衰落

婉約派在宋達到巔峰，后開始衰落，其原因我們初探如下：

3.3.1社會環(huán)境的變化

宋亡后，蒙古元朝統(tǒng)治中原。蒙族人是馬背上的民族，在遼闊的草原上馳騁。風吹草低顯牛羊，開闊的游牧生活形成蒙古民族豪放的性格，他們的歌唱是高昂的，很明顯婉約派的淺吟低唱不符合其本性。統(tǒng)治階級上層社會慢慢疏遠了婉約派，婉約派的生存環(huán)境不復存在。

3.3.2 婉約派本身的局限

婉約派詞作雖多，但內(nèi)容狹窄，除了言情、離別、失意、愁苦之外，幾乎再無其他。內(nèi)容的單調(diào)，不能隨時代而發(fā)展，不能表達日益豐富而多變的生活，自然就淡出人們的視野。

3.3.3正統(tǒng)文人的介入

婉約派之所以流行，很大程度是因為其大眾化的特點，代表詞人柳永不僅從音樂體制上改變和發(fā)展了詞的聲腔體式，而且在創(chuàng)作方式上改“雅”為“俗”，用通俗化的語言表現(xiàn)世俗化的市民生活，表現(xiàn)了婉約派面向市民大眾的特點。用大眾容易理解的語言、易于接受的表現(xiàn)形式，著力刻畫他們所熟悉的人物、所關注的情事，滿足了大眾的審美需求，造就了婉約派的流行。因為婉約詞風的流行，包括王安石在內(nèi)的一些正統(tǒng)文人也禁不住步入其中。他們的生活閱歷又不具有婉約的情感，婉約派不可避免地有了正統(tǒng)化的傾向，因而其青春活力也日趨漸減少最終衰老。

4、婉約派的影響

4.1婉約派對當時社會的影響

宋朝時它極大地影響了人們生活，上至皇帝下至黎民，無不“吟之”。它的影響力，甚至影響到了帝王，宋太宗、宋徽宗都有詞作流傳后世。還有很多豪放派的詞人也有婉約詞傳世。如居豪放派之首位的蘇軾，也有《江城子》“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！?這樣的凄婉之句;而強如岳飛這樣的猛將，也有《小重山》“欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽?！边@樣的惆悵之思;賢如范仲淹這樣的名相，有《蘇幕遮》“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠……明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚?！保?這樣的婉約之詞。這些都是由于婉約風格側(cè)重兒女、男女風情，這是每個人心中都有的細膩與軟弱，觸景生情進而才能寫出婉約風格的詞作

4.2婉約派對后世的影響

婉約派長期支配詞壇，它與人民的生活息息相關，表達了人民的情感。婉約派對后世影響巨大，直至清代還有中興之狀?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”、“兩情若是久長時，以豈在朝朝暮暮?！?、“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦?！边@樣優(yōu)美的詞句我們現(xiàn)在還在吟誦。

我們發(fā)現(xiàn)中學第二冊歷史書“燦爛的宋元文化”一章，對詞的介紹共有440字左右，其中有132字就是對婉約派女詞人李清照的介紹;《中國少年百科全書》中對婉約詞的介紹也比較全面，可見婉約派的歷史文化地位。

婉約派弘揚了中華民族特有的時代特色鮮明的文化，通過了它看到了當時的社會狀態(tài)和文學發(fā)展，對我們繼承和學習中國古典文化有很大的幫助和提高。

注釋：

[1]宋代，葉夢得，《避暑錄話》.

[2]宋代，蔣氏女，《減字木蘭花·題雄州驛》.

[3]宋代，林升，《題臨安邸》.

參考文獻：

[1]《宋詞的昌盛氣象及其繁榮原因》劉尊明 陳鑫，湖北大學成人教育學院學報-2001-12-30.

[2]《宋代詞調(diào)及用調(diào)的統(tǒng)計分析》劉尊明 范曉燕，齊魯學刊-2012-07-15.

[3]《唐宋名家詩文賞析》張超，線裝書局，2007版.

[4]《宋詞鑒賞辭典》周汝昌等，上海辭書出版社，2003版.