呂 凌,曹 瑛,鞠寶兆
(遼寧中醫(yī)藥大學(xué),沈陽 110847)
蜀中名醫(yī)劉仕廉生平考略*
呂 凌,曹 瑛,鞠寶兆
(遼寧中醫(yī)藥大學(xué),沈陽 110847)
劉仕廉,字清臣,四川雙流人,生活于清代嘉慶至光緒年間,代表作為《醫(yī)學(xué)集成》。劉仕廉幼年學(xué)習(xí)詩文辭賦,后因中年陡患足疾而潛心岐黃,自學(xué)10年始以懸壺濟(jì)世。其學(xué)問宏通,見病亦廣,大小沉疴隨治即效,由此醫(yī)名遠(yuǎn)揚(yáng),成為晚清蜀中名醫(yī)。其學(xué)術(shù)由門人張文儼、李仲元及家人繼承,其玄孫劉梓衡繼承家學(xué),亦為四川名醫(yī),著有《劉梓衡臨床經(jīng)驗(yàn)回憶錄》。
蜀中名醫(yī);生平;考略;劉仕廉
劉仕廉,字清臣,四川雙流縣北郊磨子橋(今金花鄉(xiāng)雙合村)人,清代川蜀地區(qū)名醫(yī),著有《醫(yī)學(xué)集成》四卷、《醉吟詩草》一集,校正李培郁《醫(yī)理匯精》二卷。劉仕廉先治儒學(xué)后精醫(yī)術(shù),既于醫(yī)理多有發(fā)揮,又于臨證頗有心得。惜其生平材料簡略無序,故將研究所見加以整理,以復(fù)其光華而裨益后學(xué)。
對于劉仁廉的出生年代,各資料記載不一?!峨p流縣衛(wèi)生志·人物》言“清嘉慶八年(公元1803年)”[1],《中國歷代醫(yī)史》記為“生于清嘉慶十四年”[2],而《中醫(yī)人物辭典》寫作“1804年”[3]??肌夺t(yī)學(xué)集成·自敘》“同治癸酉,廉年七秩”[4]之語可知,同治癸酉(1873)年,劉仕廉年70整,故可知其生年當(dāng)為嘉慶八年,即公元1803年。
關(guān)于其卒年大多材料未予說明,僅《中國歷代醫(yī)史》[2]記載為“歿于光緒年”。據(jù)《醫(yī)學(xué)集成·敘》落款處“時(shí)同治十三年歲官甲戌清和既望香圃駱世馨撰”之語,可知此時(shí)劉仕廉依然健在。此后一年則為光緒元年,因此劉氏歿于光緒年間之說應(yīng)該可信,但目前的文獻(xiàn)資料尚不足以舉證具體年代。
2.1 學(xué)本于儒,期以大器
劉仕廉幼年攻讀童子試科目,學(xué)習(xí)詩文辭賦,聰明特出,倜儻不羈,文字皆工而詩賦尤勝,曾跟隨名儒宋西橋治學(xué),參加童試名列前茅。宋西橋?qū)ζ涫制髦兀J(rèn)為他日必成大器。其著有《醉吟詩草》,收錄其平生文學(xué)作品,宋西橋贊之曰:“汝從此不死矣,詩才若此,可付棗梨,以公同好?!?/p>
2.2 父歿己病,潛心岐黃
道光丙申(1836)年,因父親辭世,劉仕廉抱歉多端,于是博覽搜奇,無不學(xué)習(xí)。道光壬寅(1842)年,39歲的劉仕廉突患足疾,寸步難移,雖延醫(yī)調(diào)治,浪費(fèi)多金,非但無效反致足不能動(dòng),手不能舉,項(xiàng)強(qiáng)筋痛,骨瘦如柴。病經(jīng)5年,醫(yī)過百余,九死一生,未見好轉(zhuǎn)。于是自買藥書,用盡舒筋除濕之方藥仍不奏效,后遵一醫(yī)書痿躄門之“五痿癥”調(diào)理,始服高麗參和銀花以解前藥,繼服補(bǔ)中益氣湯以扶正氣,手足頭項(xiàng)俱能活動(dòng),再服十全大補(bǔ)湯去芎苓加附片、枸杞、巴戟、鹿茸,數(shù)劑即獲大效。此后改服丸藥,諸病皆失,行走如常。經(jīng)歷此番病痛,劉仕廉深有感觸,從此以后無意功名,潛心醫(yī)學(xué),開設(shè)藥肆,普集藥書,細(xì)心研讀,務(wù)求以醫(yī)濟(jì)人。歷約10年,自學(xué)既成,劉仕廉始以懸壺回世,歷遍朱門茅屋,臨證頗多,見病亦廣,大小沉疴隨治即效,由此醫(yī)名遠(yuǎn)揚(yáng),成為晚清蜀中名醫(yī)。
2.3 立書傳道,學(xué)蔭后世
劉仕廉由儒學(xué)而治醫(yī)學(xué),學(xué)問宏通,治驗(yàn)豐富,深得當(dāng)時(shí)公卿學(xué)者敬重,與時(shí)任邑侯陳枝蓮、幕僚吳又香交好,吟詠唱和,兼論病方。據(jù)《指痕詩文集》[5]記載,劉仕廉70歲時(shí)曾為慈禧太后診病,并于處方后題詩曰:布衣七十觀高堂,親挹天顏?zhàn)h處方;事不隨心都是病,調(diào)和肝木得逍遙。因晚年善病,故閉門著書,纂輯先賢論述,參以平生治驗(yàn),手錄成篇。但恐以醫(yī)之小道見名于后世,故不愿輕意刊行。同治癸酉(1873)年劉仕廉年已七旬,經(jīng)友朋門人再三勸促,方由同邑訓(xùn)導(dǎo)李培郁校正,其胞弟劉仕鵬校閱,并令三子永鐘抄寫1年,使得刊刻成書,名曰《醫(yī)學(xué)集成》。
《醫(yī)學(xué)集成》又名《醫(yī)學(xué)指南》,凡四卷,首載醫(yī)論大綱,提綱挈領(lǐng)地論述陰陽、臟腑、診法;卷二、卷三介紹傷寒、溫疫、內(nèi)科雜病及婦科、小兒及瘡癥,每論一病皆標(biāo)示綱領(lǐng),載列一方或數(shù)方,又隨錄針灸穴位,以按證選方選穴,切于實(shí)用;末卷為醫(yī)論、醫(yī)案、十二脈絡(luò)任督二脈圖及經(jīng)穴歌,并載“醫(yī)中百誤”、“程鐘齡醫(yī)門八法”,供后世借鑒,以避誤就正。所載銅人圖4幅與《醫(yī)宗金鑒》、《針灸大成》無異。是書切而不泛,簡而不繁,誠后學(xué)之津梁,入門之路徑,故多次再版,廣為流傳。
劉仕廉病故后,邑宰陳枝蓮為其墓碑題字“清逸民劉清臣老先生之墓”,并書對聯(lián)云:“兩行橘樹詩人宅,數(shù)種梅花處士墳”[5]。劉仕廉學(xué)術(shù)由門人張文儼、李仲元及家人繼承,其玄孫劉梓衡(1919-1999)為四川名醫(yī),曾任《西南新聞報(bào)》社長,國防部新軍六縱隊(duì)少將副司令,四川省人民政府參事,省政協(xié)委員,著有《劉梓衡臨床經(jīng)驗(yàn)回憶錄》。
3.1 陰陽為醫(yī)道之要
《素問·六元正紀(jì)大論》云:知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮。劉仕廉認(rèn)為此一言可終者,惟陰陽兩字而已。并指出:“病之千頭萬緒,不外五臟六腑,而臟腑諸癥,不外陰陽。后世妄立名色,舌有三十六,喉癥七十二,疸有二十四,諸如此類,難以枚舉,況此三者亦只分陰陽而已。”故劉仕廉于《醫(yī)學(xué)集成》開篇即論陰陽,認(rèn)為天地、人身、疾病、藥物各有陰陽,其中“天地陰陽之道,誠萬物生化之源也”,“人身有陰陽,即腎與命門所藏之真水真火是也……人身陰陽之道,學(xué)者所當(dāng)究心也”,“病有陰陽……尤當(dāng)細(xì)察”,“藥有陰陽,當(dāng)知宜忌”。一言以蔽之,“陰陽奇偶之道,誠生生不息之機(jī)也”。
3.2 針灸為神功妙術(shù)
《醫(yī)學(xué)集成》卷二卷三詳論外感、內(nèi)傷等各科病證,于多數(shù)方論后附有灸治穴道,以為外治之一助,如“灸痿證穴道:公孫、外關(guān)、太沖、內(nèi)庭、三里、陽輔”。至于穴道,則在卷四中對十四經(jīng)經(jīng)穴定位進(jìn)行了詳細(xì)描述,并補(bǔ)入銅人明堂圖4幅,上述工作不僅有助于十四經(jīng)經(jīng)穴的普及與傳播,對研究針灸經(jīng)絡(luò)的走行也具有十分重要的意義[6]。劉仕廉對針灸學(xué)的重視,正如他自己所言:“針灸諸病,功成反掌,但神功妙術(shù),自漢失傳,精于穴道者,恒不數(shù)覯,余嘗感慨久矣。道光戊申,忽于楊子堅(jiān)處得銅人圖四幅,與《醫(yī)宗金鑒》、《針灸大成》無異,細(xì)心研究三十余年,凡遇疾病,施治即效,予特表而出之,為司命者指一準(zhǔn)則云?!?/p>
3.3 用藥貴在真實(shí)
劉仕廉一生勤于臨證,屢起沉疴,深刻認(rèn)識(shí)到用藥在疾病轉(zhuǎn)歸中的重要性,一再強(qiáng)調(diào)用藥貴在真實(shí)??贾夺t(yī)學(xué)集成》此說當(dāng)有三層意思。
其一,醫(yī)家處方,貴在真實(shí)?!氨静菟d藥品三千,常用不過三百。當(dāng)于二三百中考究五味五色,辨明寒熱溫平,更必詳究真?zhèn)?,斯運(yùn)用乃見如神。藥品無論貴賤,總以有精汁、有氣味者為佳。切莫好奇,喜開別名,致藥肆不知,胡亂稱揀,誤人性命。藥之靈應(yīng),不在貴賤;方之靈應(yīng),不在多寡。藥求真實(shí),方求對癥。若用希奇難買之藥,富者擔(dān)延時(shí)日,貧者束手待斃矣”(《醫(yī)學(xué)集成·凡例》)。
其二,病家取藥,貴在真實(shí)?!安〖胰∷帲сy錢,務(wù)求上池靈品。若圖便宜,七折八扣,虧人工本,藥定難言。賣者射利,買者損錢,而病者含冤受困矣”(《醫(yī)學(xué)集成·凡例》)。
第三,藥鋪販藥,貴在真實(shí)?!伴_藥鋪之家,務(wù)采上品藥材,遵古炮制,情愿使人說我藥貴,莫使人說我藥假,此中造無限功德。若以假作真,誤人性命,生人易欺,冥法難逭”(《醫(yī)學(xué)集成·凡例》)。
3.4 病有可治難療
《史記·扁鵲倉公列傳》中提出了著名的“六不治”思想,劉仕廉也認(rèn)為病有可治難療之分。首先,富貴之病難治,貧苦之病易愈?!案毁F之病難治,一經(jīng)染患,日更數(shù)醫(yī),一清、二表、三攻、四補(bǔ),任意胡為,以至輕者重,而重者危矣。貧苦之病易愈,延醫(yī)難,取藥更難,說病抓藥,不日愈也。雖不盡然,大半如此”(《醫(yī)學(xué)集成·凡例》)。其次,有形之病可治,無形之疾難療?!帮L(fēng)寒暑濕,六欲七情,瘡痍癬疥,皆有形之疾,醫(yī)能施治。無形之疾,如不端品行,不顧聲名,奸詐機(jī)謀,心術(shù)盡壞,釀成怪病,此無形之疾,醫(yī)不能治。《書》云:自作孽,不可活。人須悔過遷善,百中可救二三,否則遺及后人,立見消亡,較傳尸癆為更毒”(《醫(yī)學(xué)集成·凡例》)。
綜上所言,劉仕廉一代儒士三折肱而成良醫(yī),見聞廣博,同游名士,賅言醫(yī)道,傳書后學(xué),其學(xué)識(shí)可敬,其風(fēng)采可贊。劉仕廉于醫(yī)學(xué)獨(dú)到之處頗多,本文拋磚引玉,希望其學(xué)術(shù)思想得到進(jìn)一步的整理和發(fā)掘,以造福蒼生,福澤當(dāng)代。
[1]雙流縣衛(wèi)生局志衛(wèi)生志編纂委員會(huì).雙流縣衛(wèi)生志[M].雙流:雙流縣衛(wèi)生志編纂委員會(huì),1985.
[2]上海中醫(yī)學(xué)院附屬中醫(yī)文獻(xiàn)研究館.中國歷代醫(yī)史[M].上海:上海中醫(yī)學(xué)院附屬中醫(yī)文獻(xiàn)研究館,1959.
[3]中國中醫(yī)研究院中國醫(yī)史文獻(xiàn)研究所.中醫(yī)人物辭典[M].上海:上海辭書出版社,1988.
[4]劉仕廉.醫(yī)學(xué)集成[M].刻本.醉吟山房,1873(清同治十二年).
[5]劉梓衡.指痕詩文集[M].成都:四川省人民政府參事室,2005.
[6]夏淑文.《醫(yī)學(xué)集成》的特點(diǎn)及其針灸學(xué)成就[J].湖北中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào),2012,14(3):42-43.
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1006-3250(2016) 01-0080-02
2015-05-13
國家中醫(yī)藥古籍文獻(xiàn)保護(hù)與利用能力建設(shè)項(xiàng)目(2010GJ08)
呂 凌(1979-),女,遼寧沈陽人,講師,醫(yī)學(xué)博士,從事中醫(yī)醫(yī)史文獻(xiàn)研究。