淺議中醫(yī)護理教學(xué)與護生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)

李麗華

福建省福清衛(wèi)生學(xué)校，福建　福清　350313

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淺議中醫(yī)護理教學(xué)與護生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)

李麗華

福建省福清衛(wèi)生學(xué)校，福建福清350313

【摘要】護生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)是中職教育的核心內(nèi)容，理應(yīng)貫穿于整個學(xué)校教育的始終。重視在專業(yè)課中加強對護生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，尤其是在富有人文特質(zhì)的中醫(yī)護理課程中，深度挖掘與文化素質(zhì)、職業(yè)技能和職業(yè)精神密切相關(guān)的內(nèi)容，有效提升育人功能。

【關(guān)鍵詞】中職護生；中醫(yī)護理教學(xué)；職業(yè)素養(yǎng)

教學(xué)是學(xué)校教育的基本途徑，以課程內(nèi)容為根本，以教師為媒介，完成對學(xué)生的教育和培養(yǎng)，從而達到教書育人的目的。中醫(yī)護理作為中職護理專業(yè)的一門專業(yè)選修課，既要向?qū)W生傳遞中醫(yī)護理理論知識，傳授中醫(yī)操作技能，又要弘揚祖國醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)文化，對中職護生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)起著重要作用。隨著現(xiàn)代護理模式的形成，和諧醫(yī)患關(guān)系的構(gòu)建，加強中職護生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要。基于《國家教育部關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》對中職護生的要求，以中醫(yī)護理課堂理論和技能的教學(xué)為基礎(chǔ)，依托多樣化教學(xué)評價，從文化素質(zhì)、職業(yè)技能和職業(yè)精神三個方面加強中職護生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，探索在中醫(yī)護理理論知識和操作技能的教學(xué)過程中，堅持德育為先，加強文化基礎(chǔ)教育，高度融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)的有效途徑。

1課程是根基磐石

中醫(yī)護理作為中醫(yī)學(xué)的一個重要組成部分，是中華民族與疾病長期斗爭的實踐經(jīng)驗總結(jié)，秉承和發(fā)揚了中醫(yī)學(xué)關(guān)注整體、突出個性、強調(diào)實踐、注重應(yīng)用的特性，蘊含著豐富的唯物主義和辯證法思想，飽含著中醫(yī)護理的理論知識，囊括了中醫(yī)四診、中藥熏洗、艾灸、拔罐、刮痧、按摩等中醫(yī)護理技術(shù)。因此，中醫(yī)護理既具有精深的理論，又有簡便易行的技術(shù)。

中醫(yī)護理作為中職護生專業(yè)衛(wèi)生類課程之一，具有豐富的人文文化內(nèi)涵。古人云：“醫(yī)者，仁術(shù)也”。古有扁鵲謙虛省慎敢直言，華佗行醫(yī)不畏權(quán)貴；更有唐代孫思邈，深受《內(nèi)經(jīng)》：“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人”之影響，認(rèn)為“人命至重，貴于千金，一方濟之，德逾于此”，著書以“千金”命名，如《備急千金要方》、《千金翼方》，且將《大醫(yī)精誠》置于《備急千金要方》開篇卷首，這一與《希波克拉底誓言》異曲同工之典文，明確了醫(yī)護工作者應(yīng)該具備的道德素質(zhì)。又有神農(nóng)鞭藥嘗百草；李時珍歷時數(shù)十年，廣收博采，親歷實踐，系統(tǒng)全面地總結(jié)了本草學(xué)，皆歸于他們有著一顆仁者之心，一種勤勉、敬業(yè)、樂業(yè)的精神。杏林繁花似錦，碩果盈庭，傳承和詮釋了“仁”之所重，彰顯了中國傳統(tǒng)文化的精髓。

總之，中醫(yī)護理是人文科學(xué)與自然科學(xué)的高度統(tǒng)一與完美結(jié)合，是護生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)中不可或缺的重要載體。

2教師是舟楫舵手

探本朔源，教育之本在于教育人怎樣做人，即“為人之道”，猶如陶行知先生所言“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”，“教師職業(yè)的特殊在于育人，不僅用自己的學(xué)識育人，更重要的是以自己的德育人，不僅通過自己的語言去傳授知識，而且要用自己的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂”。一名合格的教師應(yīng)具有博學(xué)多識的文化形象，也必有良好的職業(yè)素養(yǎng)。

孔子云:“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師作為學(xué)生的領(lǐng)路人，不僅應(yīng)學(xué)富五車，更應(yīng)仁義禮智信。俄教育學(xué)家車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就該是這種人”。身教勝于言教，教師職業(yè)素養(yǎng)將直接影響到護生職業(yè)素養(yǎng)的效果及質(zhì)量，教師的言行舉止、人格魅力對培養(yǎng)護生職業(yè)素養(yǎng)具有深遠的影響，一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該真正做到“學(xué)高為師，身正為范”。

總之，高素質(zhì)的教師隊伍是護生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和指導(dǎo)力量，提高教師的職業(yè)素養(yǎng)是加強護生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵[1]。

3理論是源頭泉眼

理論知識的學(xué)習(xí)是護生文化素質(zhì)的基礎(chǔ)，是護士職業(yè)素養(yǎng)的源頭。學(xué)習(xí)中醫(yī)護理的整體觀念，從三個層面剖析“天人相應(yīng)”，促使護士關(guān)注自身的身體健康，使其與家人、同學(xué)、老師和諧相處，并激發(fā)他們愛護自然環(huán)境的熱情；學(xué)習(xí)辨證施護的理論，使護生學(xué)習(xí)審辨明察認(rèn)識事物的能力，以便于客觀公正地處理學(xué)習(xí)生活中的事物；學(xué)習(xí)五行之生克乘侮，利用生態(tài)環(huán)境中的生物鏈知識，深入淺出地領(lǐng)悟“亢則害，承乃制，制則生化”的奧秘，奉行“和為貴”的天下大道；學(xué)習(xí)七情之喜怒憂思悲恐驚，懂得調(diào)節(jié)心態(tài)，讓生活中多些陽光，少些煩惱；學(xué)習(xí)四診之望聞問切，以質(zhì)樸之技藝，解疾苦之痛楚；學(xué)習(xí)藥膳之調(diào)護，感受大自然對人類的饋贈，回歸“天人相應(yīng)”，追求“陰平陽秘，精神乃治”的境界。

總之，中醫(yī)護理理論的學(xué)習(xí)，是護生文化素質(zhì)修養(yǎng)的重要組成部分，是其職業(yè)素養(yǎng)的生命之源。

4技能是樞紐要塞

在“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育方針指導(dǎo)下，技能教育是職業(yè)教育教學(xué)的關(guān)鍵所在，其一：表現(xiàn)在技能是護生進入護理行業(yè)的敲門磚，其二：體現(xiàn)在技能承載著護生職業(yè)技能素養(yǎng)的培養(yǎng)。2015年教育部發(fā)布的《關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》指出：職業(yè)教育要堅持把德育放在首位，把提高學(xué)生職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，充分利用實習(xí)、實訓(xùn)等環(huán)節(jié)，增強學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)。

在中醫(yī)護理技能教學(xué)中，運用教、學(xué)、做三位一體教學(xué)模式，以技能為媒介，讓護生在教師的身教言傳中掌握職業(yè)技能，在潛移默化中提升護生的職業(yè)素養(yǎng)。把提高學(xué)生職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合。以拔火罐操作為例，教師提前五到十分鐘到達實訓(xùn)室，督察護生到課情況，嚴(yán)格控制課堂秩序，以身作則，要求學(xué)生不能遲到，培養(yǎng)護生守時、守紀(jì)的良好習(xí)慣；以做為核心，貫穿于教師的教、學(xué)生的學(xué)的始終，加強拔火罐技能的操作，融會貫通操作過程中的人文關(guān)愛，注意安全用火；通過實訓(xùn)，增強學(xué)生安全意識、紀(jì)律意識，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德，提升護生職業(yè)技能素養(yǎng)。

5評價是龍睛錦花

學(xué)習(xí)評價是學(xué)習(xí)與教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)，是學(xué)習(xí)系統(tǒng)的反饋調(diào)節(jié)機制，具有學(xué)習(xí)診斷、反饋調(diào)節(jié)、激勵和學(xué)習(xí)導(dǎo)向等功能。在中醫(yī)護理教學(xué)中，以促進學(xué)生的發(fā)展為目的，改變傳統(tǒng)的評價模式，德育評價和學(xué)業(yè)評價并行。

重視過程評價，關(guān)注護生學(xué)習(xí)發(fā)展的動態(tài)歷程，實行教師評價、同伴評價、家長評價相結(jié)合的“三評聯(lián)合”的考核評價辦法。教師評價貫穿于整個學(xué)習(xí)過程中，通過直接觀察操作技能，做出即時點評和針對性指導(dǎo)，可以促進學(xué)生加強技能實訓(xùn)，增強動手能力，對自己的操作技能水平有正確的認(rèn)識；并加強考核評價，提高護生動手能力，調(diào)整學(xué)習(xí)方法，增強創(chuàng)新和合作意識，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)潛能[2]，實現(xiàn)以評促學(xué)。拓展學(xué)生互評，實行同伴評價，且增加同伴評價人數(shù)，提高評價結(jié)果的穩(wěn)定性和可靠性，為操作者提供實時反饋[3]。重視實踐能力的情景化評價，尤其是在推拿、按摩、拔罐等中醫(yī)傳統(tǒng)技術(shù)方面，通過課外作業(yè)的布置，例如要求學(xué)生為家長做三分鐘以上的肩部按摩等，請家長簽名、評價，并附照片加以佐證，做到除教師評價和同伴評價外，深度融合家長評價，使學(xué)生學(xué)有所用，不僅可以鞏固和強化護生的技術(shù)，傳承中醫(yī)傳統(tǒng)技藝，更可以加強學(xué)生與家長之間的溝通和交流，使家長了解學(xué)生所學(xué)，感受學(xué)生的孝心，弘揚我國傳統(tǒng)孝文化，促進學(xué)校、教師、學(xué)生、家長之間的和諧發(fā)展，多方攜手共同參與學(xué)生的成長，一起參與學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。

6結(jié)束語

中職護生作為護理一線工作的中堅骨干，不僅要具備精湛的臨床技能，還要樹立“以病人為中心”的服務(wù)意識，學(xué)會移情和換位思考，并在實習(xí)或工作中踐行南丁格爾職業(yè)精神和醫(yī)德修養(yǎng)。中醫(yī)護理教學(xué)應(yīng)順應(yīng)醫(yī)學(xué)模式和人類健康需求的轉(zhuǎn)變，朝著全面化、多元化、優(yōu)質(zhì)化發(fā)展。作為一名中醫(yī)護理學(xué)教師，應(yīng)依托中醫(yī)護理教學(xué)開展職業(yè)素質(zhì)教育，使學(xué)生在職業(yè)精神、職業(yè)技能和人文素質(zhì)方面得到有力的強化和提升。

參考文獻

[1] 黃萬琪,杜丹丹,柯永紅,等.護理人文素質(zhì)教育模式的構(gòu)建[J].中華護理教育,2009,6(7):308-310.

[2]張琰,王欣然,韓斌如.護理本科生操作技能即時評價方案的設(shè)計[J].中國醫(yī)藥導(dǎo)報,2012,9(22):147-148.

[3]王華芳,馮宗媚.在護理操作技能評價中開展同伴評價的研究進展[J].護理研究,2008,22(266):2727-2728.

作者簡介：李麗華，女，山西霍州，碩士研究生

【中圖分類號】R47

【文獻標(biāo)志碼】A

【文章編號】1007-8517(2016)11-0138-01

(收稿日期：2016.40.10)