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    中華第一肉石館

    2016-01-25 11:11:16
    中華奇石 2016年1期
    關(guān)鍵詞:石館賞石觀(guān)賞石

    據(jù)新浪微博報(bào)道,河北張家口市“中華第一肉石館”與察哈爾文化城開(kāi)幕一個(gè)多月以來(lái),已接待約5萬(wàn)人次的各地來(lái)賓。亦有聯(lián)合國(guó)官員、北京及張家口市的冬奧會(huì)相關(guān)人員蒞臨調(diào)研,還有國(guó)家部委老領(lǐng)導(dǎo)參觀(guān)團(tuán)等多批貴賓,拍照留念者甚眾。更有國(guó)家權(quán)威媒體——新華社面向全球發(fā)其圖文和視頻消息,震動(dòng)海外,舉世嘩然。

    相較而言,臺(tái)灣故宮博物館展出的“肉形石”,以博物館展品的方式示人,不準(zhǔn)拍照也不準(zhǔn)停留細(xì)看,但又系鎮(zhèn)館之寶,馳名中外,2014年首次到東京展出三個(gè)月,東京市民爭(zhēng)相參觀(guān)還欲罷不能,要求延長(zhǎng)展期。最近,臺(tái)北故宮博物院又發(fā)出新聞:2016年6月,將以“帝王品味——故宮博物院精品展”為名,運(yùn)送一百五十余組(件)故宮文物,赴美國(guó)舊金山與休斯敦展出。人氣最旺的“肉形石”將首次赴美。這是“肉形石”繼前年赴日展出后,第二度出國(guó)展示。

    由此可見(jiàn),張家口的“中華第一肉石館”面對(duì)13億國(guó)人的社會(huì)效益不言而喻,相信未來(lái)也將日益顯現(xiàn)其文化功能。

    當(dāng)今賞石于海峽兩岸已蔚為社會(huì)風(fēng)氣,有社團(tuán)、有石展,但所展所藏觀(guān)賞石必須有共鳴,有“英雄所見(jiàn)略同”的同好和知音,文辭形容再好,也需和者眾,有人氣指數(shù)。尤其開(kāi)館乃立業(yè)千秋、面對(duì)萬(wàn)民之事,故更應(yīng)與眾樂(lè)。誠(chéng)如《中華奇石》雜志在總第98期“中華第一肉石館”報(bào)道中所言,目前以獨(dú)一題材為主題之展館,“中華第一肉石館”可謂創(chuàng)新工程,或可給已設(shè)館或有意愿設(shè)館者,甚至收藏家一些啟發(fā)與借鑒。

    于瑞軍素具兩岸同胞同源情懷,感念上蒼好生之德,故開(kāi)創(chuàng)“民以食為天”主題石館,所展示觀(guān)賞石均為食品系列,沒(méi)跟風(fēng)去物色小品人物戈壁石或物象石等,也看出其聰穎睿智?!爸腥A第一肉石館”展出作品80余件,展館精心布局、美不勝收!推而廣之,主題展館展品確實(shí)是在精不在多,意涵重于奇巧,爭(zhēng)奇斗艷的觀(guān)賞石固然嘆為觀(guān)止,但物我交融更為重要。

    基于以上認(rèn)識(shí)與思考,對(duì)于各地開(kāi)設(shè)奇石展館,我有一些建議:

    第一是展品要真。現(xiàn)在,賞石科普常識(shí)深植民間,民智大開(kāi),真乃萬(wàn)物之本。我舉所見(jiàn)為例:曾與山東石友在頤和園昆明湖劃船去參觀(guān)對(duì)岸3個(gè)并排的閣樓,買(mǎi)票參觀(guān)由新加坡移到北京的石館。入內(nèi)觀(guān)賞,大部分皆是臺(tái)灣花蓮——即我家鄉(xiāng)的觀(guān)賞石。有兩大顆是礦場(chǎng)金瓜石,金碧輝煌,但特寫(xiě)標(biāo)題是“乾隆御賞”與“慈禧珍寶”。按現(xiàn)代的說(shuō)法是把這兩位帝、后“消費(fèi)”了,瞎吹一番,至于是否“御賞”“珍寶”,根本無(wú)從考證。還有一例是有一天我陪大陸游客參觀(guān)臺(tái)灣“士林官邸”,入內(nèi)發(fā)現(xiàn)廳堂轉(zhuǎn)角有一件現(xiàn)稱(chēng)臺(tái)灣玉的閃石,石面浮雕亭臺(tái)樓閣、山水畫(huà)境,整體看來(lái)高雅,還刻字稱(chēng)是蔣經(jīng)國(guó)祝賀繼母宋美齡壽誕時(shí)在天祥的慈母橋溪發(fā)現(xiàn)的此石,特雇專(zhuān)家雕飾呈獻(xiàn),真是“馬屁其事”。很多人都知道天祥的慈母橋溪流是證明臺(tái)灣島造山運(yùn)動(dòng)的最佳地質(zhì)教學(xué)地點(diǎn),因?yàn)橛卸喾N地質(zhì)褶曲脈紋明顯的大理石,而這種地質(zhì)是絕對(duì)無(wú)法產(chǎn)出閃石的,只有壽豐山上才有閃石??梢?jiàn)這產(chǎn)地亂扯的說(shuō)詞,反而讓人更對(duì)蔣經(jīng)國(guó)與繼母不睦的傳聞當(dāng)真。

    第二是石展要達(dá)到美、稀、奇。這是92歲的賞石泰斗侯康乙先生的賞石理念。君不見(jiàn)處處有“關(guān)公”、“觀(guān)世音”等形象石,到處有對(duì)石在“問(wèn)道”、在“拜石”,觀(guān)者會(huì)不會(huì)看多而膩呢?現(xiàn)在各地開(kāi)設(shè)石館各具特色,或琳瑯滿(mǎn)目,或宏偉格局,但若主題不鮮明,依然無(wú)法收到經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。而對(duì)于主題,我個(gè)人覺(jué)得仍可旁征博引。古人云:“石尤近于禪”。何者為禪石?我以為真正以說(shuō)禪為主題內(nèi)容的展覽館還很欠缺。比如南京雨花石博物館,雖然精品很多,但在展示與意涵表現(xiàn)上還有更大的發(fā)揮空間。

    第三是石館要與旅游業(yè)掛鉤?!吨腥A奇石》雜志總第98期報(bào)道的四川茂縣岷羌奇石,就是很貼切鄉(xiāng)情、結(jié)合民族風(fēng)促進(jìn)旅游的主題特展。我的家鄉(xiāng)臺(tái)灣花蓮是大陸同胞到臺(tái)灣必游、必宿的旅游熱點(diǎn),進(jìn)入花蓮,行駛在太平洋邊的公路上,偶爾望見(jiàn)磯礁地貌更增添激動(dòng);還必游中橫公路天祥到太魯閣口這段景點(diǎn),其中最受喜愛(ài)的就是燕子口。而我正好收集有兩方120厘米寬的大型觀(guān)賞石,若游客游罷也觀(guān)賞到這兩方雅石,定也有馳騁兩個(gè)著名景點(diǎn)的感受。如以游客為依托,弘揚(yáng)石文化事半功倍矣。

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