說(shuō)謊

王帥

說(shuō)謊是最普遍的“欺騙”方式，我們都會(huì)犯下這樣的過(guò)錯(cuò)。政治家們會(huì)說(shuō)謊，商人們會(huì)說(shuō)謊，普通人也會(huì)說(shuō)謊……從無(wú)關(guān)痛癢的謊言到否認(rèn)冷血的謀殺案，謊言有意將我們誤導(dǎo)進(jìn)不真實(shí)的情況。謊言已經(jīng)成為日常生活的一部分，以致我們幾乎沒(méi)有留意自己在說(shuō)謊。布法羅大學(xué)教授馬克·弗蘭克稱：“每個(gè)人都說(shuō)謊，這是人類行為的一個(gè)重要特點(diǎn)。謊言有很多種形式，但本質(zhì)上，都是有意的欺騙。”定義說(shuō)謊的關(guān)鍵是，你必須知道自己是在說(shuō)假話?！安还芏喙之?，如果你相信這是事實(shí)，那就不是謊言。如果你相信自己每天上午在外星人的飛碟里上班，那就不是謊言?！?/p>

我們有足夠證據(jù)證明說(shuō)謊不好的一面：說(shuō)謊讓政治家們身陷困境，讓普通人婚姻破裂，甚至還能引起戰(zhàn)爭(zhēng)。說(shuō)謊造成的后果是極其嚴(yán)重和令人痛苦的，但似乎我們每個(gè)人還在使用著這個(gè)不光彩的工具。弗吉尼亞大學(xué)心理學(xué)博士貝拉·德保羅稱：“我不相信有人沒(méi)撒過(guò)謊，可能有些人自欺欺人地說(shuō)他們沒(méi)有撒過(guò)謊，但我認(rèn)為在生活中每個(gè)人都說(shuō)過(guò)謊話。”

那么普通人說(shuō)謊的頻率有多高？據(jù)統(tǒng)計(jì)，我們平均每天都會(huì)說(shuō)謊兩次，平均每周15次，一年就是700多次。貝拉·德保羅在弗吉尼亞大學(xué)做了一次獨(dú)特的測(cè)試來(lái)研究說(shuō)謊到底有多常見(jiàn)。她要求147名學(xué)生和當(dāng)?shù)鼐用駡?jiān)持寫一周的日記，記錄下一周內(nèi)所說(shuō)的謊話。參與者們寫完日記后，德保羅十分驚訝于他們對(duì)待謊言的誠(chéng)實(shí)程度：“每個(gè)人平均一天說(shuō)1到兩次謊，每參加3到5個(gè)社會(huì)活動(dòng)就會(huì)說(shuō)一次謊，只要和他交往的人達(dá)到3個(gè)以上，他就必然會(huì)對(duì)其中的一個(gè)人說(shuō)假話，所以不應(yīng)該說(shuō)撒謊是少見(jiàn)的現(xiàn)象，也不應(yīng)該把它作為一種特殊的事情來(lái)研究，說(shuō)謊真的是非常普遍?！辈贿^(guò)受測(cè)者說(shuō)的謊言大多數(shù)是無(wú)足輕重的，“比如，我會(huì)給你打電話，你看起來(lái)不錯(cuò)，塞車了所以我遲到了，或者好主意，我喜歡你朋友之類的。說(shuō)謊讓事情簡(jiǎn)單些，只要不被戳穿?！?/p>

在日常生活中，我們所使用的謊言類型很多。其中有一些會(huì)對(duì)他人造成傷害，有一些卻無(wú)傷大雅，它們分別有不同的名稱。但是《牛津英語(yǔ)詞典》上寫得很清楚，謊言是一種有意的虛假陳述。貝拉·德保羅測(cè)試的結(jié)果把謊話大體分為四種——第一種，說(shuō)謊是為了讓自己免受輕視和避免尷尬，所有人都會(huì)說(shuō)這種謊話。德保羅稱：“有一位女學(xué)生告訴我，她對(duì)朋友撒謊說(shuō)她的男朋友永遠(yuǎn)喜歡她，而事實(shí)上她的男朋友已經(jīng)不再喜歡她了，可是她卻羞于承認(rèn)這一點(diǎn)，怕朋友會(huì)瞧不起自己。”第二種，說(shuō)謊是為了給人們留下一個(gè)積極向上的印象：“人們?cè)趹賽?ài)時(shí)，往往擔(dān)心真實(shí)的自我不足以給別人留下深刻印象，于是他們就試著用謊言來(lái)打扮自己，希望別人眼中的自己有品位，有魅力，而且非常可愛(ài)?！钡谌N，說(shuō)謊是為了獲取利益：“學(xué)生們有時(shí)會(huì)在打字機(jī)的價(jià)格上說(shuō)謊，告訴父母的價(jià)格會(huì)比實(shí)際價(jià)格高，這樣他們就能得到多余的那部分錢?！钡谒姆N，說(shuō)謊是為了逃避懲罰。這種說(shuō)謊者在生活中比比皆是，但他們中的大多數(shù)卻并非說(shuō)謊高手，難以做到在謊言和事實(shí)之間游刃有余。還有一類人我們稱之為病態(tài)說(shuō)謊者，心理學(xué)家查爾斯·福特博士稱：“說(shuō)謊高手當(dāng)然平時(shí)講的都是真話，他們只在假話對(duì)其極為有利的情況下看準(zhǔn)時(shí)機(jī)說(shuō)謊。相反，那些病態(tài)的說(shuō)謊者常常假話不離口，但大多數(shù)情況下真話反而對(duì)他們更有好處。”說(shuō)謊的原因在于這種習(xí)慣已在他們頭腦中根深蒂固了。但是，病態(tài)說(shuō)謊者和說(shuō)謊最極端的謊語(yǔ)癖患者比起來(lái)，就只是小巫見(jiàn)大巫了。謊語(yǔ)癖患者生活在夢(mèng)幻中，分不清楚夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別，他們的謊言無(wú)處不在，是怪僻型人格障礙之一，不以詐騙為目的，而僅僅用撒謊來(lái)獲得滿足的變態(tài)行為。謊語(yǔ)癖患者的諸多病態(tài)表現(xiàn)源于他們大腦中的生理缺陷，查爾斯·福特說(shuō)：“謊語(yǔ)癖患者的大腦經(jīng)常存在一些缺陷，通常是大腦的邏輯功能不強(qiáng)，所以從這個(gè)方面來(lái)講，他們可能更容易激動(dòng)，他們的話可能會(huì)很多?！?/p>

上述這些謊言都是以自我利益為中心，能讓說(shuō)謊者自我感覺(jué)好一些，或者幫助他們獲取利益。貝拉·德保羅教授發(fā)現(xiàn)人們所說(shuō)的謊言中大約有一半是出于自我利益的，但是還有一種不容忽視的謊言，比如考慮別人感受的“善意的謊言”，或者讓說(shuō)謊者顯得更加友善的謊言：“說(shuō)謊是為了讓別人感覺(jué)好一些，好比一個(gè)人告訴他正在接受化療的朋友，說(shuō)他看起來(lái)好極了，我想這種謊言我們很難去批判他?！?/p>

說(shuō)謊一直是世界上存在的一種方式，甚至可以把說(shuō)謊當(dāng)成人類社會(huì)的一種現(xiàn)象。事實(shí)上，即使在動(dòng)物世界，欺騙也是普遍存在的，比如變色龍。動(dòng)物界的偽裝一般是一只動(dòng)物向另一只動(dòng)物發(fā)出錯(cuò)誤的信號(hào)，但有些動(dòng)物采取的欺騙手段則上升到了另一個(gè)層次——黑猩猩會(huì)發(fā)出假警報(bào)嚇唬覬覦它們食物的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，裝作好像有天敵在附近一樣。黑猩猩有一些和人類相似的行為，這表明它們也能進(jìn)行有意識(shí)的欺騙。不過(guò)不管是否故意為之，動(dòng)物進(jìn)行欺騙有個(gè)共通之處，那就是為了生存。

大腦是控制我們所有欺騙和操縱能力的器官，查爾斯·福特博士也一直都從事著研究說(shuō)謊者大腦運(yùn)作方式的工作：“從人類進(jìn)化角度來(lái)看，人腦最近的進(jìn)化部分是我們稱之為大腦前額皮層的部分。大腦前額皮層和說(shuō)謊能力有關(guān)，它是大腦中進(jìn)化程度最高的部分，它的功能是將各種復(fù)雜的信息綜合起來(lái)。而這些復(fù)雜的信息包括了大量的社會(huì)線索?！边@些社會(huì)線索影響著我們理解他人思維的能力，它們不屬于言語(yǔ)表達(dá)上的線索?！盁o(wú)論是眼皮輕輕地向上抬一下，嘴角稍微向下咧一下，還是稍稍擠一下眼睛，或者身體向前傾，往后靠或是坐得更直。如果在我說(shuō)話的時(shí)候，別人臉上有一點(diǎn)怪異的表情，我會(huì)想看來(lái)他不相信我說(shuō)的，還是換個(gè)話題吧?！彪S著我們?cè)絹?lái)越善于發(fā)現(xiàn)別人細(xì)微的表情，我們識(shí)別別人說(shuō)謊的本領(lǐng)也變得越來(lái)越高明。政治家和賭徒是最出色的說(shuō)謊專家，同時(shí)也是最好的謊言識(shí)別家。他們捕捉他人非語(yǔ)言或細(xì)微表情變化的本領(lǐng)令人驚嘆，通常，只要通過(guò)觀察別人的瞳孔大小，他們就能斷定對(duì)方是否很緊張?！俺?jí)說(shuō)謊家的大腦前額皮層顯然有很強(qiáng)的處理復(fù)雜信息的功能，所以他們很清楚自己在說(shuō)什么。與此同時(shí)，他們又在密切注意著聽(tīng)者的反應(yīng)，判斷聽(tīng)者想聽(tīng)什么或者是否相信他們所說(shuō)的話，從而相應(yīng)地改變?cè)掝}?！?/p>

有人提出循環(huán)往復(fù)的說(shuō)謊與識(shí)謊過(guò)程促進(jìn)了人腦進(jìn)化，這對(duì)成為一個(gè)超級(jí)謊言家或超級(jí)識(shí)謊家都非常有利。我們大部分都認(rèn)為自己能識(shí)別別人的謊言，但是謊言真的很容易被看穿嗎？查爾斯·福特稱：“事實(shí)上，我們很多人都不太擅長(zhǎng)識(shí)別謊言，大部分研究結(jié)果表明，只有5%的人能真正看出別人在說(shuō)謊，而其他人只能偶爾做到這樣?！?

對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，能夠看穿一個(gè)謊言的概率只有50%。大多數(shù)人認(rèn)為，眼睛最能反映出說(shuō)謊的訊息。但事實(shí)上，整個(gè)臉部都包括了豐富的訊息。據(jù)估計(jì)，人的臉部總共有46種不同的活動(dòng)，這些活動(dòng)能夠反映人類全部的情感。比如舔咬嘴唇、由于驚訝而眼瞼上揚(yáng)等等，大部分的時(shí)間，我們都能控制這些臉部活動(dòng)。但是有些時(shí)候，特別是當(dāng)我們處于壓力之下，它們就會(huì)不由自主地泄漏出來(lái)。這些不自覺(jué)的微妙表情，持續(xù)時(shí)間不超過(guò)四分之一秒，而我們尋找欺騙的證據(jù)時(shí)，找的正是這些表情。

而一個(gè)人的面部特征，又能對(duì)我們產(chǎn)生什么影響呢？雖說(shuō)我們不該以貌取人，但從人的面部特征來(lái)推測(cè)其性格的觀相術(shù)已有上百年歷史。自20世紀(jì)30年代以來(lái)，有些犯罪學(xué)家認(rèn)為額頭寬大、耳朵突出等一定是不誠(chéng)實(shí)性格的標(biāo)志。如今這些刻板的印象看起來(lái)似乎很荒謬，也沒(méi)有更多的科學(xué)根據(jù)，但大多數(shù)人還是會(huì)把突出的面部特征和性格聯(lián)系起來(lái)。比如我們會(huì)認(rèn)為眼睛大的人更值得相信，這就是娃娃臉效應(yīng)。但是我們的偏見(jiàn)不止這些，我們會(huì)更愿意相信與自己膚色相同的人，無(wú)論是本能或只是信任和自己相像的人。我們?cè)谂袛嘁粋€(gè)人是否誠(chéng)實(shí)這方面，似乎一點(diǎn)也不客觀，這也難怪我們要向科學(xué)尋求幫助，以對(duì)抗各種謊言。

查爾斯·福特稱：“和一個(gè)習(xí)慣說(shuō)謊的人相處很難，無(wú)論是職員還是和他之間是戀愛(ài)或別的什么關(guān)系，然后你會(huì)越來(lái)越憤怒，越來(lái)越不信任他，那種親密感，那種可以和他共享感情和思想的感覺(jué)已經(jīng)一去不復(fù)返了?！眰惱韺W(xué)家邁克爾·約瑟夫森也稱：“我們都認(rèn)識(shí)向我們說(shuō)過(guò)謊的人，但當(dāng)他們騙我們一次，我們就會(huì)想，他還騙過(guò)我們什么。我們就像一塊塊石頭壘起的一座塔，慢慢建立起自己的信譽(yù)，可一旦我們說(shuō)謊，就好像從塔底抽出了一塊石頭?！闭f(shuō)到對(duì)謊言的反應(yīng)，人們十分重視提高分辨謊言的能力就一點(diǎn)都不奇怪了。那么如何識(shí)破謊言？有人說(shuō)肢體語(yǔ)言難逃法眼，比如煩躁、搓脖子、雙臂交叉或不自覺(jué)地出汗……不管我們認(rèn)為自己多么善于發(fā)現(xiàn)謊言，我們猜對(duì)的概率都只有50%。我們之所以覺(jué)得困難，是因?yàn)槲覀儾恢涝趺慈ふ液圹E，遺漏了那些與說(shuō)話者所說(shuō)內(nèi)容相矛盾、一閃而過(guò)的微妙表情。

為了提高對(duì)謊言的識(shí)別率，我們開(kāi)始求助機(jī)器。當(dāng)涉及犯罪調(diào)查，或事關(guān)國(guó)家安全領(lǐng)域時(shí)，我們則會(huì)用到測(cè)謊儀，一種測(cè)試人體生理偏差的機(jī)器。此外還有紅外線跟蹤儀、面部熱成像和腦電圖、腦指紋等嶄新的先進(jìn)測(cè)謊技術(shù)，最終將讓謊言無(wú)處躲藏，讓威脅我們生命的騙子無(wú)處遁形。

然而我們?cè)谠噲D發(fā)明出更為精密的測(cè)謊機(jī)器時(shí)，是否忽略了告訴人們“說(shuō)謊是錯(cuò)誤的”？邁克爾·約瑟夫森，這位從前的法學(xué)教授如今成立了一所倫理學(xué)院——約瑟夫森研究所，向個(gè)人和集體講授說(shuō)謊所帶來(lái)的危害。聽(tīng)課對(duì)象包括美國(guó)軍隊(duì)、公立學(xué)校以及白宮里的人們。他說(shuō)：“我們要花大量的時(shí)間告訴人們，無(wú)論是在他們自己眼中，還是在別人眼中他們正發(fā)生著什么樣的變化，而這些問(wèn)題如果你不告訴他們，僅靠人們自己的預(yù)測(cè)來(lái)解決就會(huì)相當(dāng)困難，那是一種非常主動(dòng)的變化，很多參加過(guò)我們培訓(xùn)的人毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)減少他們的說(shuō)謊次數(shù)，我想我可以肯定他們根本不會(huì)說(shuō)謊。說(shuō)起品德教育，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)都被認(rèn)為是個(gè)人問(wèn)題，有些人說(shuō)品德高尚的人到最后總是失敗，但我覺(jué)得不是這樣，他們有自己的游戲規(guī)則，從某些方面來(lái)看誠(chéng)實(shí)或善良的人們可能是輸了，但在其他方面他們贏了，比如說(shuō)人際關(guān)系。所以，我們要看你參加的是什么樣的競(jìng)爭(zhēng)，你把自己放在什么樣的位置。人們開(kāi)始越來(lái)越關(guān)心名譽(yù)、正直和品格，因?yàn)楫?dāng)你無(wú)法相信你的醫(yī)生，無(wú)法相信那些政治家的言論，無(wú)法相信你手頭的報(bào)紙時(shí)，當(dāng)這一切都發(fā)生時(shí)，我們所付出的代價(jià)將是巨大的，所以我們會(huì)贏。”

如今，有像邁克爾·約瑟夫森之類人們的努力，還有對(duì)萬(wàn)無(wú)一失測(cè)謊儀技術(shù)的研究，都意味著我們的社會(huì)將來(lái)有天會(huì)成為一個(gè)絕對(duì)誠(chéng)實(shí)的社會(huì)，那將會(huì)是什么樣子？邁克爾·約瑟夫森稱：“我想我們都會(huì)害怕這種事實(shí)，那就是我們失去了一種能幫助我們選擇的重要社會(huì)潤(rùn)滑劑，比如有時(shí)候你可以選擇善意的謊言而不是殘忍的現(xiàn)實(shí)來(lái)對(duì)待別人。我們真的愿意生活在那樣一個(gè)失去潤(rùn)滑劑的社會(huì)里嗎？”貝拉·德保羅：“人們會(huì)問(wèn)你各種各樣的問(wèn)題，而你不得不一一如實(shí)回答，你真的愿意那樣嗎？”

說(shuō)謊一直是生活的一部分，許多人寧愿當(dāng)著別人的面說(shuō)謊，也不愿?jìng)e人的感情。我們對(duì)朋友說(shuō)謊，對(duì)搭檔說(shuō)謊，對(duì)親人也說(shuō)謊。因?yàn)槿绻覀兛偸菍?duì)他們說(shuō)實(shí)話，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不受歡迎。每個(gè)人都會(huì)說(shuō)善意的謊言，這樣能避免尷尬，善意的說(shuō)謊有時(shí)也能帶來(lái)好處。事實(shí)上，知道全部真相對(duì)我們來(lái)說(shuō)，有時(shí)也并不都是好事。