全球化時(shí)代的跨國(guó)文化傳播
——以美劇為例

鄢海云（江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 人文學(xué)院，江西 南昌 330013）

全球化時(shí)代的跨國(guó)文化傳播
——以美劇為例

鄢海云
（江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 人文學(xué)院，江西 南昌 330013）

摘要：隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和全球化趨勢(shì)的推動(dòng)，跨國(guó)文化的傳播越來(lái)越頻繁，美劇正是在這個(gè)時(shí)候以其獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)逐漸傳播到世界各國(guó)。本文主要是在研究美劇的跨國(guó)傳播成功的基礎(chǔ)上，為我國(guó)國(guó)產(chǎn)電視劇跨國(guó)傳播找到一條行之有效的道路。在研究方法上，采用了文獻(xiàn)分析法、個(gè)案研究法和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法，側(cè)重于研究美劇傳播的現(xiàn)狀及優(yōu)勢(shì)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行總結(jié)，為我國(guó)國(guó)產(chǎn)電視劇的跨國(guó)文化傳播提供借鑒。

關(guān)鍵詞：全球化；跨文化傳播；美劇

一、全球化背景下跨國(guó)文化傳播的現(xiàn)狀

1.跨國(guó)文化傳播的矛盾與整合并存。任何一種文化的跨國(guó)傳播都必然存在整合、矛盾與沖突，文化在跨國(guó)傳播中是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的兩面體，一方面文化的有效整合可以消除文化的沖突，另一方面文化與文化在整合過(guò)程中又伴隨著不斷的沖突與矛盾。所以任何一個(gè)國(guó)家處理文化的沖突與矛盾都應(yīng)報(bào)著包容與開(kāi)放的態(tài)度，否則很容易引起更深層次的矛盾與沖突。在當(dāng)今全球化時(shí)代，文化的傳播實(shí)現(xiàn)了快捷的，甚至跨國(guó)、跨洲的傳播，但是傳播效果卻是大相徑庭，有的地方文化的傳播可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的響應(yīng)，但是有的地方可能得不到任何呼應(yīng)，甚至還會(huì)產(chǎn)生紛繁復(fù)雜的矛盾與沖突。從這點(diǎn)來(lái)看，信息的接受方并不是被動(dòng)地接受文化的，在一定程度上他們會(huì)對(duì)傳播而來(lái)的文化進(jìn)行體驗(yàn)，能讓他們感覺(jué)到新鮮感的文化他們會(huì)熱烈呼應(yīng)，反之，傳過(guò)來(lái)的文化可能銷(xiāo)聲匿跡。另外，任何一個(gè)國(guó)家對(duì)外來(lái)文化總是抱著一種改造的態(tài)度的，他們會(huì)根據(jù)自己的需要把外來(lái)的文化改造成他們能夠接受的形態(tài)，在這過(guò)程中，揚(yáng)棄是最常見(jiàn)的，所以在文化的跨國(guó)傳播中首先必須要對(duì)傳入國(guó)的文化進(jìn)行深入的研究，這樣才能有效避免文化的沖突，實(shí)現(xiàn)文化的交流與溝通。

2.跨國(guó)文化傳播方式的多樣化。文化作為一種承載人類(lèi)歷史的載體，歷來(lái)被人們重視，在文化的傳播過(guò)程中，不同國(guó)家、不同區(qū)域的人運(yùn)用著不同的方式進(jìn)行文化的傳播。隨著全球化不斷深入，世界各國(guó)、各地區(qū)的文化逐漸傳播開(kāi)來(lái)，文化的傳播使得全球文化走向了一個(gè)大融合的熔爐，但是在文化融合的時(shí)候，由于傳播方式的不同，可能會(huì)使文化在傳播的過(guò)程中與其他文化產(chǎn)生沖突，從而阻礙文化的進(jìn)一步傳播。在當(dāng)代全球化時(shí)代的跨文化傳播中，文化的傳播方式多種多樣，采取何種方式進(jìn)行文化傳播并不是隨機(jī)決定的，而是根據(jù)不同國(guó)家的文化、風(fēng)俗、發(fā)展程度以及偏好等決定的。就中國(guó)而言，日韓電視劇文化傳入中國(guó)的時(shí)候，中國(guó)的大眾媒體上幾乎充斥著這些他國(guó)的文化大宴，到目前為止，仍然有很多中國(guó)人喜愛(ài)并追捧著日本的動(dòng)畫(huà)片，這就是文化傳播成功的典范。而當(dāng)美劇傳播到中國(guó)來(lái)的時(shí)候，大眾媒體上的收視率卻跌入谷底，而網(wǎng)絡(luò)媒體上卻異常火爆，導(dǎo)致這個(gè)結(jié)果的原因是大眾媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體上的受眾的不同，網(wǎng)絡(luò)媒體上喜愛(ài)美劇的網(wǎng)友多是那些大學(xué)生和白領(lǐng)，而這些人很少有時(shí)間看電視。由此可見(jiàn)，跨國(guó)文化傳播不能僅僅依靠一種方式，也不能隨意選擇傳播方式進(jìn)行文化的傳播，而是要在調(diào)查的基礎(chǔ)之上，根據(jù)傳播內(nèi)容的特點(diǎn)，選擇適合跨國(guó)文化傳播的方式，這樣才能有效實(shí)現(xiàn)文化的交流與溝通。

3.跨國(guó)文化傳播已經(jīng)突破國(guó)界的限制。隨著全球化的深入和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，文化的傳播已經(jīng)達(dá)到了空前的盛況，國(guó)與國(guó)之間的文化傳播通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)可以達(dá)到即時(shí)傳播的效果，所以跨國(guó)文化傳播已經(jīng)突破了國(guó)界的限制。在當(dāng)今信息技術(shù)日益成熟的社會(huì)，跨國(guó)文化傳播只存在傳播者接受與否的問(wèn)題，不存在能否傳播的問(wèn)題，因?yàn)橛腥蛐缘木W(wǎng)絡(luò)存在，任何國(guó)家的文化產(chǎn)品只要一放到互聯(lián)網(wǎng)上，立刻就可以實(shí)現(xiàn)即時(shí)傳播。就中國(guó)的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到了千家萬(wàn)戶(hù)，任何國(guó)家的任何電視劇都可以輕而易舉的在網(wǎng)絡(luò)上搜索到并且觀看，而美劇以其高質(zhì)量的畫(huà)質(zhì)和符合大學(xué)生的特質(zhì)成為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上的熱播劇之首。全球化以及互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展使得文化的傳播告別了國(guó)界的限制，但是中國(guó)目前想要用電視劇的形式跨國(guó)傳播文化和那些發(fā)達(dá)國(guó)家還是有一定差距的，不管是在制作質(zhì)量上還是跨國(guó)傳播的經(jīng)驗(yàn)上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以對(duì)美劇跨國(guó)傳播成功的研究有利于中國(guó)國(guó)產(chǎn)電視劇更好地進(jìn)行跨國(guó)傳播。

二、美劇跨文化傳播的優(yōu)勢(shì)分析

1.以直抒胸臆的方式傳播?；魻柕摹敖獯a與編碼”理論告訴我們，受眾對(duì)信息的接受與理解總是存在三種形式的，即主導(dǎo)型、談判型和對(duì)抗型。而不同國(guó)家文化的差異讓受眾更容易選擇談判型和對(duì)抗型的解讀方式，這兩種方式都是產(chǎn)生在對(duì)文化高度解析的基礎(chǔ)之上的。美國(guó)和亞洲等國(guó)家存在著巨大的文化差異，按照這個(gè)邏輯來(lái)看，本來(lái)其跨文化傳播應(yīng)該存在很多障礙的，可是美劇卻能突破重重的阻礙，成功地將其文化產(chǎn)品輸送到中國(guó)乃至亞洲其他國(guó)家來(lái)，究其原因，除了美國(guó)高級(jí)的商業(yè)運(yùn)作，還與其內(nèi)在的文化因素有著密切的關(guān)系。從國(guó)家文化來(lái)講，中國(guó)等中方國(guó)家屬于高語(yǔ)境文化傳播的社會(huì)，而美國(guó)等西方國(guó)家則屬于低語(yǔ)境文化傳播的社會(huì)。根據(jù)這個(gè)理論，高語(yǔ)境的國(guó)家在表達(dá)感情的時(shí)候是隱晦、間接的，他們不會(huì)用直接的方式表達(dá)一種思想，而低語(yǔ)境的國(guó)家在表達(dá)感情的時(shí)候則是通過(guò)直接的表達(dá)和符號(hào)傳遞進(jìn)行的，兩者在文化的傳遞過(guò)程中可以說(shuō)是南轅北轍。但是在中國(guó)卻出現(xiàn)了這樣一種情況，越來(lái)越多的人傾向于一種低語(yǔ)境的語(yǔ)言文化，直接抒發(fā)感情，表現(xiàn)自己，這成為社會(huì)的需要，也是個(gè)人發(fā)展的需要，從這點(diǎn)可以看出，美劇在中國(guó)的傳播具有先天的優(yōu)勢(shì)。再加上美劇能夠營(yíng)造出一種虛幻化的主題來(lái)，這種虛幻的世界和中國(guó)的現(xiàn)狀完全不同，所以中國(guó)受眾在接受的時(shí)候抱著一種他山之石的態(tài)度。另外，美劇可以制作出一種完全隔絕的空間來(lái)，讓受眾可以體驗(yàn)另一種生活，這就不難理解為什么美劇可以在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)上如此風(fēng)靡了。

2.美劇制作不惜成本。雖然美劇在中國(guó)主流媒體的播放遠(yuǎn)不如中國(guó)的國(guó)產(chǎn)電視劇，但是其每一集的投入都是天價(jià)的，但是賣(mài)出去卻以非常低廉的價(jià)格，這在中國(guó)電視劇看來(lái)完全是瘋子的行為，但就是這種行為卻造就了美劇的高品質(zhì)、高傳播率。在美國(guó)，電視劇投入巨額費(fèi)用完全不用擔(dān)心收不回成本，因?yàn)槊绹?guó)的廣告商往往愿意花一大筆錢(qián)買(mǎi)斷一個(gè)熱播劇的廣告播出時(shí)間，往往美劇在本國(guó)播出之后就已經(jīng)收回了高額的成本，所以可以以低廉的價(jià)格傳播到其他國(guó)家，這也就是美劇“高價(jià)投入、低價(jià)賣(mài)出”的高明之處。作為新時(shí)代的年青人，都喜歡追求時(shí)尚潮流，喜歡畫(huà)質(zhì)高清，配音、動(dòng)作、劇情等都完美的電視劇，而美劇的高額投入在無(wú)形中正滿足了年輕一族的這個(gè)心理，所以年青人對(duì)美劇才如此熱衷。

3.美劇的傳播具有“弱者崇拜”心理。美國(guó)作為世界上數(shù)一數(shù)二的政治經(jīng)濟(jì)大國(guó)，其在文化上也自然進(jìn)入了大國(guó)的行列，雖然說(shuō)文化的優(yōu)劣并不取決于其政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力的高低，但是政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力卻對(duì)文化的形成有著不可磨滅的影響，從這點(diǎn)可以看出，發(fā)達(dá)國(guó)家在進(jìn)行文化傳輸方面具有與生俱來(lái)的優(yōu)越性。他們除了可以更輕易地?fù)屨纪鈬?guó)市場(chǎng)，還有一個(gè)最重要的原因就是“弱者崇拜”的心理，在心理學(xué)看來(lái)，越是弱小，越是治理不成熟的人越是會(huì)屈服于那些強(qiáng)勢(shì)，從而產(chǎn)生崇拜的心理。美國(guó)作為政治經(jīng)濟(jì)第一強(qiáng)國(guó)，被無(wú)數(shù)欠發(fā)達(dá)國(guó)家所崇拜，所向往，他們的生活、學(xué)習(xí)、工作等都成為其他欠發(fā)達(dá)國(guó)家人民崇拜的對(duì)象，特別是中國(guó)改革開(kāi)放之后的高速發(fā)展，使得中國(guó)人普遍存在追求物欲的心理，因此大大降低了美劇在中國(guó)流行的難度，像《欲望都市》這樣的電視劇，展現(xiàn)的就是貴族方面的生活，那些無(wú)比優(yōu)越的美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)成為了國(guó)人崇拜的對(duì)象，看完這樣的電視劇也讓國(guó)人大飽眼福，尤其是中國(guó)的新一代年青人。所以，美劇在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)的高速傳播并不是偶然的結(jié)果，這和中國(guó)的文化以及中國(guó)的社會(huì)有著密切的關(guān)系。

三、美劇的跨文化傳播對(duì)國(guó)產(chǎn)電視劇的啟示

1.在重視質(zhì)量的基礎(chǔ)上打造精品。從電視劇的數(shù)量上來(lái)說(shuō)，我國(guó)確實(shí)是一個(gè)電視劇大國(guó)，但是質(zhì)量上卻遠(yuǎn)不如發(fā)達(dá)國(guó)家。中國(guó)觀眾的過(guò)癮程度是用每晚播出兩到三集電視劇為衡量的，這樣的看法導(dǎo)致很多劇情成為主導(dǎo)一切的關(guān)鍵，再者電視受眾人群大多文化水平不高，使得電視劇在一定程度上要迎合這些受眾的心理，而忽略了電視劇的質(zhì)量。在中國(guó)這個(gè)電視劇泛濫的時(shí)代，必須要有打造精品的意識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)真正的跨國(guó)傳播。在美國(guó)，編劇們會(huì)在一部精品電視劇播出之后，再衍生出一連串的同樣精品的電視劇，這樣避免了電視劇泛濫的局面。在電視劇播放減少的時(shí)候，美國(guó)的受眾總是可以找到同樣精品的電影進(jìn)行觀看，這樣就使得電視劇與電影形成了相互鏈接的精品效應(yīng)。國(guó)產(chǎn)電視劇在質(zhì)量上一定要注重打造精品，重視電視劇質(zhì)量才有助于進(jìn)行跨國(guó)傳播。

2.充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與受眾互動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)巨大的平臺(tái)，在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)達(dá)的時(shí)代，誰(shuí)最能利用網(wǎng)絡(luò)誰(shuí)就占據(jù)了這一塊巨大的市場(chǎng)，再加上現(xiàn)在全球已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)為主的社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)為國(guó)產(chǎn)電視劇進(jìn)行跨國(guó)傳播提供了良好的平臺(tái)。從美國(guó)在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)傳播成功的經(jīng)驗(yàn)中可以知道，中國(guó)的高學(xué)歷受眾主要集中在互聯(lián)網(wǎng)上，這群人崇尚民主自由，對(duì)電視劇的質(zhì)量要求也很高，渴望能夠從電視劇中找到互動(dòng)。因此，國(guó)產(chǎn)電視劇在發(fā)展上應(yīng)該重視網(wǎng)絡(luò)傳播這一塊，適當(dāng)減少大眾媒體的傳播量，以質(zhì)量為前提，充分關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上的年輕受眾。

3.利用高超編劇來(lái)打造本土特色。編劇的高超與否有時(shí)候是決定一部電視劇傳播的成功與否的因素，對(duì)于高超的編劇來(lái)說(shuō)，他們擅長(zhǎng)利用各種條件為自己的電視劇打造亮點(diǎn)，打造與眾不同。就美劇的編輯來(lái)說(shuō)，他們很擅長(zhǎng)研究傳入國(guó)的文化風(fēng)俗，在傳播的過(guò)程中，會(huì)適當(dāng)進(jìn)行改編以適應(yīng)傳播的需要，但是整部劇仍然可以帶有濃厚的美國(guó)本土特色。國(guó)產(chǎn)電視劇在借鑒美劇成功的基礎(chǔ)上，特別需要挖掘本土的特色，在對(duì)他國(guó)文化風(fēng)俗的了解之余，打造出具有本土特色的電視劇，這樣在跨國(guó)傳播之中既可以避免文化的碰撞，又可以恰當(dāng)?shù)貍鞑ケ緡?guó)的文化。

研究結(jié)果表明，在跨國(guó)文化傳播之中，要在尊重他國(guó)的文化的基礎(chǔ)上找到一條恰當(dāng)?shù)倪m合本國(guó)文化傳播的道路，要以交流、溝通而非侵略、滲透的方式進(jìn)行文化的傳播。而且進(jìn)行跨國(guó)文化傳播時(shí)，不僅要提高質(zhì)量，同時(shí)也要在對(duì)他國(guó)文化大量研究的基礎(chǔ)上，以交流、溝通的方法進(jìn)行傳播。

參考文獻(xiàn)：

[1] 云德.論全球化時(shí)代的文化傳播(下)[J].現(xiàn)代傳播,2005(6).

[2] 陳衛(wèi)星.跨文化傳播的全球化背景[J].國(guó)際新聞界,2001(2).

[3] 林夏.美劇在中國(guó)的跨文化傳播思考[D].遼寧大學(xué),2010.

[4] 馬利紅.從文化融合視角看美劇的跨文化傳播[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊,2013(3).

[5] 歐陽(yáng)靜幗.美劇在中國(guó)的跨文化傳播研究[D].華中科技大學(xué),2010.

[6] 韓峰峰.美劇在中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)傳播研究[D].華東師范大學(xué),2009.

[7] 張牡霞.試析美劇在中國(guó)的跨文化傳播[J].消費(fèi)導(dǎo)刊,2008(6).

[8] 拉里·A·薩默瓦,查理德·E·波特.跨文化傳播[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2004.

[9] (英)詹姆斯·庫(kù)蘭,米切爾·古爾維奇.大眾媒介與社會(huì)[M].北京:華夏出版社,2006.

[責(zé)任編輯：傳馨]

中圖分類(lèi)號(hào)：G206

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-8122（2016）01-0126-02

收稿日期：2015-12-05

作者簡(jiǎn)介：鄢海云，男，江西財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院傳播學(xué)碩士研究生，主要從事媒介經(jīng)營(yíng)與管理研究。