“以人為本”教育管理觀及其實(shí)施

陳愛萍

黨的十八大報(bào)告中，以人為本的理念，執(zhí)政為民的情懷，就像一根紅線始終貫穿始終?！耙匀藶楸尽弊詮狞h的十六屆三中全會(huì)提出，在我國各行各業(yè)全面實(shí)施?！耙匀藶楸尽本褪前讶朔旁诘谝晃唬逃岢龅摹耙匀藶楸尽本褪侵鲝埥逃虒W(xué)把人作為出發(fā)點(diǎn)，注重激發(fā)與提升人的潛能，注重人的全面發(fā)展。對(duì)于教育管理來說，“以人為本”是管理的核心內(nèi)涵。但現(xiàn)在的學(xué)校教育中問題還有很多，比如：重視分?jǐn)?shù)，過分關(guān)注應(yīng)試；只關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視學(xué)習(xí)過程；還存在發(fā)展不公平；“統(tǒng)一化”教育，壓抑學(xué)生個(gè)性；教育評(píng)價(jià)單一等。所以，新時(shí)期仍然需要繼續(xù)構(gòu)建與不斷落實(shí)“以人為本”的教育管理觀，這對(duì)提高教育的綜合管理效能，營造人本化的校園文化，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展，具有十分重要的意義。

“以人為本”教育管理觀的內(nèi)涵

“以人為本”的教育管理，是指各級(jí)教育行政機(jī)關(guān)和各類教育組織在各項(xiàng)管理實(shí)踐活動(dòng)中必須以人為中心，一切從人出發(fā)，圍繞人、關(guān)心人、理解人、尊重人、培養(yǎng)人，做好教育、教學(xué)、科研和行政管理工作，調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性，激發(fā)人的創(chuàng)造精神與自身潛能——即人是教育管理實(shí)踐的中心和主體。

筆者認(rèn)為，教育管理是為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而服務(wù)的?！耙匀藶楸尽钡慕逃?，不僅要在教育教學(xué)過程中發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性，而且還要注重積極發(fā)揮教育管理的主體性。

“以人為本”教育管理觀的實(shí)施

從中國知網(wǎng)搜尋可知，隨著“以人為本”觀念的日益深入，這個(gè)課題在高校研究較多。在基礎(chǔ)教育管理中，筆者做了如下思考：

深化以人為本管理團(tuán)隊(duì)建設(shè) 美國管理家彼得·圣吉博士說過：“將組織視為一個(gè)具有生命的有機(jī)體，面對(duì)任何復(fù)雜的外界變化，都能靈活伸展，隨變而變?！苯逃芾頌榱诉m應(yīng)人的主體性，保持“以人為本”，就需要深化管理團(tuán)隊(duì)建設(shè)。“以人為本”的教育管理，不單是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)這一特殊群體來實(shí)施，而是由教職工以及學(xué)生共同協(xié)調(diào)配合，通過校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)權(quán)利的合理分配，通過廣大師生共同參與管理。只有深化“以人為本”的管理團(tuán)隊(duì)建設(shè)，才能保持和發(fā)展管理中的人本意識(shí)，通過管理團(tuán)隊(duì)和個(gè)人的一起成長(zhǎng)，充分調(diào)動(dòng)管理者、教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

對(duì)教師注重人性化管理 教育管理中要確立教師的地位，對(duì)教師注重人性化管理，以教師為本，尊重教師，尊重教師的人格，尊重教師的工作，尊重教師的合理要求。教師一般是具有一定文化層次的知識(shí)分子，自身的心理需求較高。心理學(xué)家馬斯洛談到人的需求層次時(shí)，認(rèn)為較高層次是對(duì)尊重的需求。因此，在對(duì)教師的管理過程中，要充分注意人性要素，對(duì)教師尊重，并適當(dāng)進(jìn)行物質(zhì)激勵(lì)，更重視精神激勵(lì)。為教師提供成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)并引導(dǎo)教師制定專業(yè)發(fā)展計(jì)劃。教師是教育質(zhì)量的保證，也是培養(yǎng)學(xué)生的直接傳承者，教師在自由、輕松、和諧、人性化環(huán)境下，必然身心健康，這樣也更利于直接受其教育的學(xué)生的健康和諧成長(zhǎng)。

對(duì)學(xué)生管理體現(xiàn)人本主義的思想：激發(fā)學(xué)生興趣，關(guān)注學(xué)生情感需求，發(fā)展學(xué)生個(gè)性 上世紀(jì)著名的英國哲學(xué)家和諾貝爾獎(jiǎng)獲得者羅素闡述“教育的最終目的是為了培養(yǎng)自由、和諧的公民，使人們過上幸福的生活”。對(duì)學(xué)生的管理，是為了促進(jìn)學(xué)生的完滿、和諧的發(fā)展。首先，關(guān)注學(xué)生天性，激發(fā)學(xué)生的興趣，激活生命的靈動(dòng)性。教育活動(dòng)要根據(jù)學(xué)生興趣因勢(shì)利導(dǎo)，激出智慧的閃光點(diǎn)。這樣才是鮮活向上的生命體。其次，不要忽視學(xué)生的情感需要。人除了自然生命，還有精神生命。人都有情感需求，愛的需求，被肯定的需求，心靈被觸動(dòng)的感動(dòng)等。如果我們的教育能關(guān)注到這點(diǎn)，孩子可能會(huì)更健康的成長(zhǎng)，或許心理問題的孩子會(huì)更少。最后，考慮每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、氣質(zhì)，用更適合個(gè)體的教育方法“因材施教”。氣質(zhì)是先天遺傳，后天環(huán)境一般很難改變，氣質(zhì)也無好壞之分，在教育活動(dòng)中以學(xué)生為本的思想就是要教師考慮學(xué)生氣質(zhì)特點(diǎn)，通過教育使學(xué)生發(fā)展適合社會(huì)需求的良好個(gè)性特征。

營造和諧健康、品位高雅的校園文化 德國哲學(xué)家卡希爾在《人論》中指出：人是文化符號(hào)。文化覆蓋了人的心理和生理、人的現(xiàn)狀與歷史。教育管理應(yīng)該營造文化氛圍，構(gòu)建獨(dú)特的教育文化，使人潛移默化的生長(zhǎng)。學(xué)校是教職員工、學(xué)生工作學(xué)習(xí)生活的場(chǎng)所。學(xué)校文化對(duì)于保證教育行為的有效性、價(jià)值性都有重要作用。學(xué)校文化實(shí)質(zhì)是以人為中心，讓師生成為群體中的人，在精神上有共同的高度認(rèn)同，形成巨大的凝聚力和向心力。通過校園電視臺(tái)、校園廣播、校園網(wǎng)站，校園內(nèi)部環(huán)境建設(shè)和像時(shí)評(píng)課這樣的特色校本課程，可以營造一種和諧健康、品位高雅的校園文化。這種校園文化就是對(duì)人的尊重，它將傳統(tǒng)管理下被分割開的人的物質(zhì)生活和人的精神生活統(tǒng)一于教育管理之中，形成了一個(gè)完整、完美的統(tǒng)一體。

結(jié)束語

時(shí)代呼喚創(chuàng)新，教育更需要?jiǎng)?chuàng)新，教育競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)綜合國力的競(jìng)爭(zhēng)。作為教育工作者，承擔(dān)著教育管理的重任，一定要以教育的對(duì)象“人”出發(fā)?！耙匀藶楸尽保苁刮覀兊慕逃秊槿说慕K身幸福奠基。

參考文獻(xiàn)

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（作者單位：廣東省深圳市龍崗區(qū)教育局教研室）