思想品德教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的策略

徐薇

[摘 要] 情境教學(xué)容易被學(xué)生所接受。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境須緊扣教學(xué)目標(biāo)，做到新穎、有趣，貼近學(xué)生生活。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方法很多，主要分析生活情境、活動(dòng)情境、問題情境等方法。

[關(guān)鍵詞] 思想品德 情境 生活 活動(dòng) 問題 多媒體

[中圖分類號(hào)] G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674 6058（2015）34 0077

在創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)方面，德國(guó)一位學(xué)者曾作出精妙的比喻，教學(xué)內(nèi)容猶如鹽，教學(xué)情境猶如湯，鹽融入湯，才能讓人喜愛，被人體吸收。同樣的，教學(xué)內(nèi)容要融入具體的情境之中，學(xué)生才樂于接受，并得到很好的消化和吸收。

初中思想品德教學(xué)不應(yīng)是空洞的說教，而應(yīng)該讓學(xué)生在具體的情境中，具體的事例里接受教育，形成正確的世界觀、人生觀、道德觀。

一、創(chuàng)設(shè)情境的要求

1.創(chuàng)設(shè)思想品德教學(xué)情境須緊扣教學(xué)目標(biāo)

課堂教學(xué)的一切活動(dòng)，都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開，并緊扣教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境亦是如此。隨意選擇和使用情境，不僅擠占寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間，還會(huì)分散學(xué)生的注意力。

2.創(chuàng)設(shè)思想品德教學(xué)情境須具有新穎性和趣味性

布魯納說過：“學(xué)習(xí)最好的刺激是對(duì)所學(xué)教材的興趣?！彼枷肫返陆虒W(xué)情境要新穎、有趣，才能吸引學(xué)生的注意力，促進(jìn)學(xué)生積極參與。

如學(xué)習(xí)《科教興國(guó)》（蘇教版八年級(jí)第19課）時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了如下情境。

我國(guó)雖然國(guó)土面積不小，但耕地有限，水土資源分布不平衡。提高水稻畝產(chǎn)量成為迫切解決的問題。隨著袁隆平和他的團(tuán)隊(duì)研究的雜交水稻的誕生，這一問題得到有效解決。

上個(gè)世紀(jì)90年代初期，聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織將推廣水稻生產(chǎn)列為發(fā)展中國(guó)家糧食短缺問題的首選戰(zhàn)略措施。我國(guó)的雜交水稻走出國(guó)門，促進(jìn)了許多國(guó)家水稻產(chǎn)量的提升。雜交水稻所到之處，增產(chǎn)都十分明顯，為緩解人類饑餓作出了巨大貢獻(xiàn)。

學(xué)生對(duì)上面這段資料十分感興趣，盼望我國(guó)有更多、更先進(jìn)的科技領(lǐng)先世界，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

3.創(chuàng)設(shè)思想品德教學(xué)情境須貼近生活實(shí)際

創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)立足于現(xiàn)有的校內(nèi)外資源，尤其是本校、本班學(xué)生親身經(jīng)歷的真實(shí)事件，這樣可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。貼近學(xué)生生活實(shí)際的情境題材，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生的熱烈討論。

二、創(chuàng)設(shè)情境的方法

1.生活情境

創(chuàng)設(shè)生活情境，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，學(xué)生再也不認(rèn)為思想品德只是簡(jiǎn)單的說教，而是解決現(xiàn)實(shí)問題必須掌握的技能。

如學(xué)習(xí)《有肩就得挑擔(dān)子》（蘇教版八年級(jí)第8課）時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了如下情境。

農(nóng)村學(xué)校有很多的留守學(xué)生，我們學(xué)校就有不少。他們?nèi)鄙俚氖顷P(guān)懷，而承擔(dān)的是更重的擔(dān)子。上個(gè)星期，我們班有個(gè)同學(xué)遲到，調(diào)查遲到的原因時(shí)，我聽到一個(gè)感人的故事，在此與大家分享。這位遲到的同學(xué)每天早晨五點(diǎn)多鐘就起床了，起床以后先煮早飯，然后把一家人的衣服洗好，接著照顧弟弟起床、洗漱，帶著上小學(xué)的弟弟一起上學(xué)。

學(xué)生把贊美的目光投向了這位遲到的學(xué)生。于是課堂水到渠成，進(jìn)入了主題：同學(xué)們，你承擔(dān)了多少責(zé)任？你為家庭分擔(dān)了多少憂愁？

2.活動(dòng)情境

初中生喜歡參與各類活動(dòng)，活動(dòng)也是教育學(xué)生的絕佳機(jī)會(huì)。思想品德課堂教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受，不斷豐富情感體驗(yàn)，感悟、理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求，逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。

如學(xué)習(xí)《與誠(chéng)信同行》（蘇教版九年級(jí)第5課）時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了如下情境。

小明跟一個(gè)小販買西瓜時(shí)，找回一張50元的假幣，媽媽很氣憤，這可是她辛勤勞動(dòng)一天才能掙下的金額。小明十分內(nèi)疚，深感對(duì)不起親愛而又勤勞的媽媽。于是小明悄悄地出去，用這張假幣買了一把青菜，并找回了49元。請(qǐng)你設(shè)想并模擬一下媽媽知道小明把假幣用出去后的言行舉止。

學(xué)生見仁見智，紛紛表達(dá)了自己的看法。通過爭(zhēng)論加上筆者引導(dǎo)，學(xué)生進(jìn)入了“誠(chéng)信”的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

3.問題情境

古訓(xùn)道：“學(xué)起于思，思源于疑?！彼枷肫返陆虒W(xué)中，要有目的、有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)各種情境，促使學(xué)生去質(zhì)疑問難。而創(chuàng)設(shè)問題情境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生思維能力的有益嘗試。

如，學(xué)習(xí)《民族情民族魂》時(shí)，筆者先聲情并茂地朗誦了著名詩(shī)人戴望舒的名作《我用殘損的手掌》，接著又讓學(xué)生自己朗讀了一遍。筆者提出兩個(gè)問題：這首詩(shī)描繪了怎樣一幅歷史畫卷？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感？

通過思考和討論，學(xué)生了解了中華民族精神的基本內(nèi)涵。

思想品德教學(xué)中，根據(jù)目標(biāo)要求，選擇一些熱點(diǎn)話題，運(yùn)用音樂、圖片、動(dòng)畫、影視等手段營(yíng)造逼真的教學(xué)場(chǎng)景，能夠加深學(xué)生對(duì)情境的感受和理解。

（責(zé)任編輯 袁 妮）