關(guān)于中職藝術(shù)類職教教師培訓(xùn)的思考

徐軍+朱美榮

【摘要】中職藝術(shù)類教學(xué)包括美術(shù)設(shè)計(jì)、表演、聲樂等內(nèi)容，藝術(shù)教學(xué)老師作為教學(xué)中的主導(dǎo)者，應(yīng)該具備良好的藝術(shù)教學(xué)能力、藝術(shù)評價(jià)能力以及藝術(shù)修養(yǎng)。當(dāng)前，我國中職藝術(shù)類教學(xué)老師的整體水平還比較低，在教學(xué)和藝術(shù)修養(yǎng)方面都比較欠缺。本文將對當(dāng)下我國中職藝術(shù)類教師培訓(xùn)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析，提出關(guān)于藝術(shù)教師的培訓(xùn)方法，提高藝術(shù)教學(xué)水平。

【關(guān)鍵詞】中職藝術(shù)類教師培訓(xùn) 問題 創(chuàng)新

老師是學(xué)生的牽引者、指導(dǎo)者、啟發(fā)者，在藝術(shù)教學(xué)中更是如此。教師的素質(zhì)如何與教學(xué)效果直接掛鉤，而提升教師教學(xué)素養(yǎng)的主要方式就是教師培訓(xùn)。為了適應(yīng)當(dāng)代教育需求和社會文化的發(fā)展，教師培訓(xùn)必須進(jìn)行改變，包括它的理念、模式、方法等，而對于藝術(shù)類中職教師的培訓(xùn)更是要把握好方向和重點(diǎn)。

一、當(dāng)下中職藝術(shù)類教師培訓(xùn)存在的問題

當(dāng)下中職藝術(shù)類教師培訓(xùn)出現(xiàn)的問題主要表現(xiàn)在目標(biāo)定位、內(nèi)容設(shè)置、培訓(xùn)策略與培訓(xùn)管理模式四個(gè)方面，在此，將對這四個(gè)方面存在的問題進(jìn)行深入分析。

（一）培訓(xùn)目標(biāo)的確立問題

培訓(xùn)目標(biāo)確立太過短淺是中職藝術(shù)類教師培訓(xùn)目標(biāo)定位中最為凸出的問題。中職在我國的興起時(shí)間比較晚，發(fā)展還不是很健全，在教師培訓(xùn)方面存在的缺陷比較嚴(yán)重，對于中職教師的培訓(xùn)幾乎是停留在學(xué)歷提升、教師資格認(rèn)證、職稱晉升和其他一系列的證書獲取方面，對于藝術(shù)類教學(xué)內(nèi)容和實(shí)質(zhì)性的教學(xué)技巧與方法涉及甚少。簡而言之就是教師培訓(xùn)只與教師本身職業(yè)規(guī)劃有關(guān)，卻與教學(xué)缺少聯(lián)系。這樣的培訓(xùn)只是讓教師們學(xué)到了一些書本上死板的知識，對于教師的素質(zhì)提升和教育教學(xué)沒有太大的作用。

（二）培訓(xùn)內(nèi)容固守陳舊

中職藝術(shù)類教學(xué)老師的培訓(xùn)內(nèi)容固守陳舊，主要是由于多年以來我國關(guān)于藝術(shù)類教師培訓(xùn)和教育教學(xué)研究與發(fā)展過于緩慢，沒有什么較為優(yōu)秀、新穎的成就，從培訓(xùn)資源上就限制了教師培訓(xùn)；加之受到我國藝術(shù)文化和教育模式的影響，更使得藝術(shù)類教師培訓(xùn)理念無法進(jìn)一步更新進(jìn)步。我國教育比較重視文化與科學(xué)技術(shù)的教學(xué)，藝術(shù)方面的教育人才非常缺乏，有能力擔(dān)任教師培訓(xùn)的更是少之又少，藝術(shù)類教師培訓(xùn)不似其他學(xué)科的教師培訓(xùn)，理論系統(tǒng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都非常匱乏。

（三）教學(xué)策略單一

目前我國的教師接受培訓(xùn)主要存在于兩個(gè)時(shí)期：第一是老師在大學(xué)期間所受到培訓(xùn)教育；第二是就業(yè)期間不定期的短期培訓(xùn)。就職期間的培訓(xùn)是對教學(xué)老師的二次培訓(xùn)，對教學(xué)老師的素養(yǎng)提升和經(jīng)驗(yàn)積累都具有重要作用，但是這期間的培訓(xùn)幾乎是以短、簡且集中為特點(diǎn)，不具針對性，培訓(xùn)內(nèi)容也比較簡單，不夠深刻，尤其缺乏對實(shí)質(zhì)性教學(xué)技巧和知識的培訓(xùn)，對于藝術(shù)教學(xué)中的情感教育、思維教育的涉及非常狹隘。

（四）培訓(xùn)管理模式散亂

教師參加培訓(xùn)一般看個(gè)人時(shí)間安排和個(gè)人意愿，幾乎不存在強(qiáng)制性的培訓(xùn)課程，在培訓(xùn)期間，接受培訓(xùn)的教師幾乎是自由的。在接受培訓(xùn)的老師當(dāng)中有很大一部分是受到學(xué)校的派遣或者是為了職稱評定而去的，完全沒有對培訓(xùn)引起重視，課堂參與度較低，培訓(xùn)管理力度非常欠缺，缺乏專業(yè)性和系統(tǒng)嚴(yán)格的管理模式。

二、關(guān)于中職藝術(shù)類教師培訓(xùn)的創(chuàng)新思考

為了提高我國中職藝術(shù)類教學(xué)水平，培養(yǎng)更為優(yōu)秀的藝術(shù)人才，更為了發(fā)展我國的藝術(shù)文化，中職藝術(shù)類教師培訓(xùn)必須進(jìn)行改革和創(chuàng)新，重新確立其教師培訓(xùn)的新方向，更新思想和教學(xué)策略，發(fā)展特色藝術(shù)教師培訓(xùn)。

（一）培訓(xùn)模式的多樣化發(fā)展

教師是擁有一定教育能力的人群，他們的知識結(jié)構(gòu)和思維都已經(jīng)有了一定的高度，對這類群體的培訓(xùn)是建立在一定基礎(chǔ)之上的。開展對中職藝術(shù)類教師的培訓(xùn)首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)清什么是藝術(shù)教學(xué)、藝術(shù)教學(xué)具有什么樣的特點(diǎn)，然后再根據(jù)藝術(shù)類教學(xué)的需求開展教師培訓(xùn)，創(chuàng)新多種教學(xué)模式，善于運(yùn)用各種教學(xué)模式的優(yōu)勢，規(guī)劃培訓(xùn)方案，對培訓(xùn)群體進(jìn)行科學(xué)化地管理，改變從前過于自由散亂的培訓(xùn)紀(jì)律，明確教學(xué)培訓(xùn)中的要點(diǎn)，轉(zhuǎn)變教師培訓(xùn)觀念，將教師培訓(xùn)與藝術(shù)類教育教學(xué)和教師素質(zhì)提升緊緊地聯(lián)系在一起，把握好教師培訓(xùn)的方向，制定更為深入的培訓(xùn)目標(biāo)，嚴(yán)格按照培訓(xùn)計(jì)劃開展教師培訓(xùn)。

（二）重視牽引情景

藝術(shù)類教學(xué)的重要方法之一就是牽引情景，自然在教學(xué)老師的培訓(xùn)當(dāng)中也不能夠少了牽引情景這一項(xiàng)。將實(shí)際教學(xué)中的各種難題、尷尬局面搬到培訓(xùn)課堂之中，設(shè)置特定的教學(xué)情景和教學(xué)障礙，提高教學(xué)老師隨機(jī)應(yīng)變、應(yīng)對教學(xué)危機(jī)的能力。牽引情景也是增加實(shí)質(zhì)性培訓(xùn)內(nèi)容的重要方法。在教師培訓(xùn)中還需要注意教師的思想開發(fā)與教育，激發(fā)教師的教育教學(xué)能力，注重開展思想道德培訓(xùn)，提高教師的人格魅力。教師的人格魅力是最能夠吸引學(xué)生并贏得學(xué)生尊重和喜愛的品質(zhì)，提高教師的人格魅力，加強(qiáng)教師的社會責(zé)任感和教育使命感對于實(shí)際教學(xué)來說意義重大。教師的一言一行對學(xué)生產(chǎn)生著深刻的影響，當(dāng)今的藝術(shù)是建立在道德的基礎(chǔ)之上，是宣揚(yáng)道德與文化的媒介，教師擁有了高尚的人格魅力才能夠向?qū)W生傳遞正能量。

（三）雙向交流

雙向交流類似于教學(xué)當(dāng)中的互動教學(xué)，但雙向交流擁有兩個(gè)及以上交流環(huán)節(jié)，它包括培訓(xùn)者與受訓(xùn)者之間的教與學(xué)、培訓(xùn)者與培訓(xùn)者之間的教與學(xué)、受訓(xùn)者與受訓(xùn)者之間的教與學(xué)等培訓(xùn)環(huán)節(jié)。也就是說，雙向交流培訓(xùn)模式下，培訓(xùn)中的所有自然人都身兼教學(xué)者和學(xué)者雙重身份，甚至可以擔(dān)任評價(jià)者的角色，該培訓(xùn)模式實(shí)現(xiàn)了培訓(xùn)信息與成果的共享，且更具人性化，對于培訓(xùn)者素質(zhì)的提升、培訓(xùn)水平的提升都具有推動作用。

三、結(jié)束語

中職藝術(shù)類教學(xué)是我國培育藝術(shù)人才的搖籃，職教教師的素質(zhì)是教育教學(xué)當(dāng)中至關(guān)重要的條件，新文化背景與教育背景下中職藝術(shù)類職教教師培訓(xùn)必須進(jìn)行改革，拓展培訓(xùn)內(nèi)容、革新教學(xué)模式，保障教師培訓(xùn)與藝術(shù)教學(xué)緊緊地聯(lián)系在一起。endprint