文物古建筑科學(xué)防火思維與對策

龐 勐

（南陽知府衙門博物館，河南 南陽 473000）

前言：古建筑文物作為不可再生的文化資源，是人類文明發(fā)展的重要鑒證，有其特有的參觀價值和科研價值，其消防安全保衛(wèi)工作顯得極為重要。由于我國文物古建筑多由木材建造，其耐火能力較低，極易被火災(zāi)損害。經(jīng)過多年來國內(nèi)外的古建筑防火研究和學(xué)術(shù)討論發(fā)現(xiàn)，雖然，基礎(chǔ)消防機構(gòu)在古建筑防火方面重視程度不斷很高，但由于缺少正確的方向和思想指導(dǎo)工作，火災(zāi)預(yù)防工作長期處于被動狀態(tài)，火災(zāi)預(yù)防工作思路陳舊，缺乏行之有效的對策和辦法。

一、建立完善的火災(zāi)消防體制

很多古建筑群屬于人員密集場所，特別是在旅游高峰期，人滿為患的場景屢見不鮮，空間擁擠，導(dǎo)致安全保衛(wèi)任務(wù)繁重，成為了相關(guān)部門預(yù)防火災(zāi)的一大隱患。根據(jù)文物古建筑“唯一性”的特點，其消防安全方案可以根據(jù)實際的火災(zāi)危險系數(shù)、文物保護要求、地理條件與水利條件等，通過科學(xué)、系統(tǒng)、合理的分析討論進行制定和實施。一些特殊地區(qū)可以引進“消防技術(shù)專家評審機制”，在解決基層預(yù)防部門人員不足的問題同時，也可以實現(xiàn)對文物進行科學(xué)化、專業(yè)化的監(jiān)督管理，從而形成與消防技術(shù)同步成長的古建筑火災(zāi)預(yù)防機制。

二、科學(xué)劃分古建筑群消防安全區(qū)域

通過大量的文物古建筑消防管理經(jīng)驗表明，在日常工作的過程中，相關(guān)消防機構(gòu)的意識會陷入誤區(qū)，對文物古建筑群不加區(qū)分，籠統(tǒng)的按照文物古建筑群進行保護和預(yù)防，導(dǎo)致消防方案的設(shè)計與制定出現(xiàn)漏洞。針對于這種現(xiàn)象的正確做法是，對于真正的古建筑群，采取重點保護措施，作為重點安全區(qū)域進行火災(zāi)設(shè)防。而古建筑周圍的配套設(shè)施，例如，酒店、賓館等仿古建筑和場所與古建筑文物之間的關(guān)系不大，消防人員必須認(rèn)真加以區(qū)分，將其劃分成為獨立的建筑區(qū)域，相對于古建筑群來說，建筑區(qū)域可以適當(dāng)降低火災(zāi)危險評價系數(shù)和消防安全設(shè)防等級。

除此之外，在古建筑群、古城古鎮(zhèn)等古建筑密集區(qū)，例如：中國的平遙古城、西塘古鎮(zhèn)、五臺山風(fēng)景區(qū)等也可根據(jù)建筑的使用功能、耐火等級、人員數(shù)目等，合理劃分不同的消防安全區(qū)域，明確對應(yīng)的預(yù)防等級和預(yù)防措施。建立科學(xué)、合理、完善的消防安全體系，是實現(xiàn)現(xiàn)代科學(xué)消防管理的重要基礎(chǔ)[1]。

三、客觀評價文物古建筑火災(zāi)危險系數(shù)

古建筑之所以能夠歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮和歷史的變遷，遺留至今，其中必定蘊含著古人在建筑學(xué)上的智慧。很多古建筑都具備簡單、實用的防火功能，其中最具代表性的是馬頭墻的使用。建筑物高低起伏不定，土墻相對相接，將相鄰的建筑完全隔絕。其原理類似于現(xiàn)代防火單元的使用。

一些古建筑內(nèi)尚未安裝照明設(shè)施，也沒有其他火源存在。所以，針對于這些古建筑，消防部門不應(yīng)增加火災(zāi)報警和自動滅火系統(tǒng)，其原因有兩個方面：（一）安裝自動報警系統(tǒng)等于人為為古建筑物增加了火源，間接的增加了火災(zāi)發(fā)生的可能性；（二）根據(jù)文物價值保護原則，不允許隨意安裝非必要的外來設(shè)施和金屬管道等，不僅被破壞了文物原貌，其安全系數(shù)也比較低。因此，在評價古建筑火災(zāi)危險系數(shù)時一定要客觀、真實，有針對性的對其進行評估論證，從而正確的制定消防安全保護方案。

四、有效控制關(guān)鍵火源，消除一切火災(zāi)隱患

通過多年的工作實踐發(fā)現(xiàn)，許多基層消防單位都沒有意識到，火源控制是古建筑防火最有效、最實際、最可行的辦法。由于古建筑使用功能比較單一，所以火源較少，容易控制。通過實踐證明，有效控制關(guān)鍵火源，可以在很大程度上避免火災(zāi)的發(fā)生。

控制關(guān)鍵火源的具體方法有很多中，相關(guān)的火災(zāi)消防人員可以根據(jù)實際工作需要自行應(yīng)用。例如，統(tǒng)一寺廟燃香地點，在寺廟的其他地區(qū)嚴(yán)禁出現(xiàn)明火，必要的情況下可以使用金屬、石料等不燃材料作燭臺，大殿內(nèi)的香案表面用銅、鐵制品包裹嚴(yán)實。大殿內(nèi)不設(shè)電氣照明，將所有的線路埋藏與地下。用最簡單的控制火源的辦法排除一切火災(zāi)隱患[2]。

五、根據(jù)實際情況，及時更新火災(zāi)預(yù)防機制

在古建筑消防安全管理工作中，古建筑資源會被無節(jié)制的開發(fā)利用，很難與消防安全專業(yè)規(guī)劃和消防設(shè)施建設(shè)同步。其中剩余的空間資源被持續(xù)開發(fā)利用，建設(shè)了新的現(xiàn)代化建筑，這些建筑與古建筑融為一體，使區(qū)域防火安全形勢復(fù)雜化，火災(zāi)危險系數(shù)極高。因此，地方在發(fā)展旅游行業(yè)的同時，必須對古建筑的安全負(fù)責(zé)。在區(qū)域內(nèi)情況發(fā)生改變后，相關(guān)部門要對古建筑群進行專業(yè)的消防規(guī)劃、降低人員密度，設(shè)置火災(zāi)監(jiān)控體系，完善區(qū)域自救能力。對于新建設(shè)的建筑，可以通過地方立法的形式，提高建筑消防設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，對其進行嚴(yán)格的審批和監(jiān)督[3]。

六、第一時間控制火災(zāi)

對于文物古建筑的火災(zāi)撲救工作，必須以快速反應(yīng)為基礎(chǔ)，將火勢控制在初級階段。對于單獨存在的古建筑，一旦撲救反應(yīng)時間過長，就已經(jīng)喪失了撲救的可能和意義。所以，時間是古建筑火災(zāi)撲救工作的第一敵人。在具體的實踐工作中，古建筑周圍要要安排專人24小輪流值守，定期檢查古建筑群內(nèi)的火災(zāi)監(jiān)控系統(tǒng)、火災(zāi)自動報警系統(tǒng)以及各類滅火器材是否能正常工作，避免使用時出現(xiàn)特殊狀況，延誤火災(zāi)撲救工作。

總結(jié)：保護古建筑的最終目的是向后人展示中華民族悠久的歷史文化，合理的維修和利用古建筑文物是人類文明進步的標(biāo)志，也是對子孫后代負(fù)責(zé)。而火災(zāi)是古建筑保護的最大威脅，隨著社會的不斷發(fā)展，消防部門所面臨的壓力劇增，尋求一條科學(xué)合理的火災(zāi)預(yù)防道路，已經(jīng)迫在眉睫。通過相關(guān)專家的研究得出，改善古建筑預(yù)防火災(zāi)預(yù)防效果要從普及科學(xué)的防火思維入手，建立專業(yè)的消防隊伍，完善一系列的火災(zāi)預(yù)防體系。

[1]陳輝.鳳凰古鎮(zhèn)古建筑群存在的消防安全問題及監(jiān)管對策探討[J].消防技術(shù)與產(chǎn)品信息，2015，01（16）:66-68.

[2]張霽.高校歷史建筑防火安全解析——以重慶大學(xué)工學(xué)院樓和文字齋為例[J].重慶建筑，2015，01（16）:24-26.

[3]鄧穎芝.試論東莞可園古建筑的消防安全和防火對策[J].科技風(fēng)，2015，04（16）:208.