體育故事片中工農(nóng)兵形象研究

崔雅楠

中圖分類號(hào)：G899 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2015）12-000-01

摘 要 我國(guó)電影長(zhǎng)期受美國(guó)好萊塢電影影響，傳達(dá)其消極的觀念，新中國(guó)成立初期，我國(guó)開(kāi)始肅清好萊塢電影。在這種社會(huì)語(yǔ)境下，我國(guó)體育電影開(kāi)始改革，但是仍然擺脫不了延安時(shí)期延續(xù)下來(lái)的工農(nóng)兵形象。因此，將體育英雄與“工農(nóng)兵流派”相結(jié)合的影片大量出現(xiàn)。

關(guān)鍵詞 體育故事片 工農(nóng)兵人物形象 工農(nóng)兵流派

一、電影中工農(nóng)兵形象的由來(lái)

新中國(guó)成立后，中國(guó)社會(huì)劇烈變革，人們對(duì)電影的需求大大增加，但舊片重映和西片盛行的現(xiàn)象并沒(méi)有滿足人們的這種需求。業(yè)內(nèi)人士便開(kāi)始了對(duì)社會(huì)上所放映電影的批判和反思。因此，《檢查！檢查！我們要求檢查美國(guó)電影！》這篇慷慨激昂的檄文在1949年9月16日的《新民晚報(bào)》第一版刊登了大幅標(biāo)題，文中論者詳細(xì)闡述了檢查美國(guó)電影的原因，他們認(rèn)為：

“作為資本主義及帝國(guó)主義者宣傳的工具之一，美國(guó)資本家經(jīng)常制造出大批的反動(dòng)電影，其內(nèi)容包含著宣傳帝國(guó)主義威風(fēng)，標(biāo)揭資本家的偽善，歪曲階級(jí)觀念，提倡種族歧視，賣(mài)弄畸形生活 ，誘導(dǎo)色情幻想，崇尚個(gè)人英雄主義，暗示宿命人生觀，麻痹斗爭(zhēng)意識(shí)……等等惡劣無(wú)比的毒素，麻醉本國(guó)的人民和世界人民，并作為文化侵略和經(jīng)濟(jì)侵略的工具，扼殺了真正的人民電影事業(yè)，使無(wú)數(shù)的中國(guó)人民受了它的毒素，為害之烈無(wú)以復(fù)加。這種情形，解放以后并沒(méi)有多大的變更，作為帝國(guó)主義者散播毒素的反動(dòng)電影，當(dāng)然不準(zhǔn)繼續(xù)再在中國(guó)出現(xiàn)，試翻閱今日?qǐng)?bào)紙上影院的廣告，什么‘桃花宮‘蕩婦怨‘欲海妖姬‘雷鳥(niǎo)‘海底肉彈‘餓虎村……等等，都是些荒唐無(wú)恥毒害人民的一套，難道我們還不趕快把它騙（鏟）除嗎？ ”

“在梅朵先生的主持下，《大眾電影》從第一卷第一期起，就把清除有毒素的好萊塢電影作為了一個(gè)主要目標(biāo)，并系統(tǒng)地刊發(fā)了一系列批判好萊塢電影的文章，一方面以無(wú)可辯駁的事實(shí)說(shuō)明好萊塢電影對(duì)人的精神毒害，另一方面更說(shuō)明清除好萊塢電影的必要性和緊迫性 ?！?/p>

在這一系列的批判之后，開(kāi)始禁映美國(guó)好萊塢電影和中國(guó)舊片，為了彌補(bǔ)中國(guó)電影市場(chǎng)當(dāng)時(shí)的空白，蘇聯(lián)電影涌入中國(guó)電影市場(chǎng)。蘇聯(lián)電影觀念與從延安時(shí)期傳承下來(lái)的電影觀念相近且蘇聯(lián)電影理論也與當(dāng)時(shí)社會(huì)向往的進(jìn)步電影相符，蘇聯(lián)電影所傳達(dá)的意識(shí)形態(tài)更與新中國(guó)成立初期人民政府的意識(shí)形態(tài)建構(gòu)互為投射，因而，蘇聯(lián)電影很大程度上將長(zhǎng)期占據(jù)中國(guó)電影市場(chǎng)主流并直接影響著中國(guó)電影接下來(lái)的創(chuàng)作。

總之，“清除好萊塢”運(yùn)動(dòng)使延安時(shí)期所形成的電影為工農(nóng)兵服務(wù)的觀念得以延續(xù)。此外，在模仿蘇聯(lián)電影模式的基礎(chǔ)上加之當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)對(duì)進(jìn)步的工農(nóng)兵形象的現(xiàn)實(shí)需求，“工農(nóng)兵流派”電影成為了當(dāng)時(shí)中國(guó)電影創(chuàng)作的必然選擇。

二、“工農(nóng)兵電影”體制下的體育故事片

在狹隘的電影觀念和機(jī)械的電影創(chuàng)作模式下，當(dāng)時(shí)的中國(guó)電影事業(yè)呈現(xiàn)出“讓工人看機(jī)器、農(nóng)民看種地、士兵看打仗、干部看辦公”的怪異現(xiàn)象。在1959年慶祝新中國(guó)成立十周年之際，夏衍、陳荒煤等終于認(rèn)識(shí)到“國(guó)慶獻(xiàn)禮片不能全是重大題材，也需要幾部輕松愉快的” ，這樣，體育故事片《冰上姐妹》和《水上春秋》也成為了“工農(nóng)兵電影”之外的一抹亮色而閃亮登場(chǎng)。

將《冰上姐妹》和《水上春秋》包括《女籃五號(hào)》等一系列十七年體育故事片看作是“工農(nóng)兵流派”的另類是因?yàn)閺娜宋镄蜗笊峡?，他們不再守著龐大的機(jī)器，他們?nèi)拥袅耸种械匿z頭，放下了肩上的武器，收起了案頭的文件。而在根本上，這些人物形象包括發(fā)生在他們身上的與體育事業(yè)相關(guān)的故事并未完全擺脫“十七年”間的工農(nóng)兵敘事的束縛。

在《冰上姐妹》中編劇武兆堤和房友良最終還是在幾次修改后讓現(xiàn)實(shí)中的冰上運(yùn)動(dòng)員化身為同樣也是一名工廠女工的丁淑萍，最后出現(xiàn)在銀幕上的既是運(yùn)動(dòng)員又是女工人的雙重身份下的體育形象，“工農(nóng)兵電影”下的體育故事片從來(lái)都不是以一種完整而獨(dú)立的形態(tài)而存在，相反，“體育運(yùn)動(dòng)必須服從、圍繞生產(chǎn)、工作和學(xué)習(xí)”，這才“是編導(dǎo)者有意識(shí)掌握的一個(gè)原則” 。同樣作為獻(xiàn)禮片拍攝的《水上春秋》也在“一開(kāi)始即把游泳和打漁聯(lián)在一起”，“影片的后一部分，又安排小龍修理拖拉機(jī)、在家做功課、兩次到工廠的情形，使我們看到了生產(chǎn)帶動(dòng)體育，體育又有利于生產(chǎn)；運(yùn)動(dòng)健將也是生產(chǎn)能手” 。正如有論者指出這兩部體育電影的根本用意在于說(shuō)明“人民體育運(yùn)動(dòng)的目的、根本任務(wù)不同于舊社會(huì)的體育運(yùn)動(dòng)。在舊社會(huì)，體育運(yùn)動(dòng)被反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)占有，并把它作為少數(shù)人享樂(lè)、消遣與牟利的工具” 。這種思想在1957年的《女籃五號(hào)》中已經(jīng)得到體現(xiàn)。“該片部分取材于協(xié)助影片拍攝的朱亞愛(ài)同志的個(gè)人經(jīng)歷，講述了上海女子籃球隊(duì)教練員田振華一生的經(jīng)歷和他在愛(ài)情生活上悲歡離合的故事 。然而在這部看似講述一些運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人體育生涯的故事片中，體育事業(yè)與國(guó)家工業(yè)的聯(lián)系也無(wú)處不在。體育事業(yè)儼然成為了和國(guó)家工業(yè)發(fā)展一樣作為彰顯中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)性的標(biāo)識(shí)，盡管中國(guó)的體育事業(yè)與政治意識(shí)形態(tài)的聯(lián)姻早已有之，然而中國(guó)的體育事業(yè)乃至中國(guó)的體育電影總是作為“工農(nóng)兵流派”的一種另類詮釋，無(wú)疑是更加值得關(guān)注的。