“閃”和“轉(zhuǎn)”在中國(guó)古典舞訓(xùn)練中的重要作用

金 鑫

（吉林藝術(shù)學(xué)院 吉林 長(zhǎng)春 130000）

“閃”和“轉(zhuǎn)”在中國(guó)古典舞訓(xùn)練中的重要作用

金 鑫

（吉林藝術(shù)學(xué)院 吉林 長(zhǎng)春 130000）

運(yùn)用“閃、轉(zhuǎn)、騰、挪”等動(dòng)勢(shì)和動(dòng)態(tài)使得中國(guó)古典舞的運(yùn)動(dòng)特性富有靈性與朝氣，并產(chǎn)生了中國(guó)古典舞特殊的審美屬性，讓中國(guó)古典舞既保留了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，又順應(yīng)了現(xiàn)代人的審美需求。

舞蹈；中國(guó)古典舞；閃；轉(zhuǎn)

中國(guó)古典舞對(duì)“形、神、勁、律”的集中訓(xùn)練表現(xiàn)出了中國(guó)古典舞的神韻特征，整體而系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)、動(dòng)勢(shì)的訓(xùn)練對(duì)中國(guó)古典舞的貢獻(xiàn)不可忽視。“閃、轉(zhuǎn)、騰、挪”的動(dòng)作特點(diǎn)與“擰、傾、圓、曲”的典型形態(tài)一道，構(gòu)造出中國(guó)古典舞鮮明而濃郁的風(fēng)格。

一、關(guān)于“閃、轉(zhuǎn)、騰、挪”的概述

在中國(guó)古典舞以戲曲舞蹈為基礎(chǔ)創(chuàng)立之初，又吸取了中國(guó)武術(shù)的動(dòng)態(tài)特點(diǎn)，其中，中國(guó)武術(shù)的“閃、轉(zhuǎn)、騰、挪”的動(dòng)勢(shì)、動(dòng)態(tài)伴隨著“風(fēng)火輪”“擺簾”“飛腳”等極具技術(shù)性的動(dòng)作，一道進(jìn)入了中國(guó)古典舞的語(yǔ)匯系統(tǒng)，和戲曲舞蹈共同形成了當(dāng)今中國(guó)古典舞的基石。中國(guó)古典舞對(duì)武術(shù)中“行云流水”“閃轉(zhuǎn)騰挪”的動(dòng)勢(shì)、動(dòng)態(tài)采取了“揚(yáng)其神、變其形”的方法，剝離了它們的健身性、搏擊性，使它們具有了“純舞性”。經(jīng)過(guò)唐滿城等前輩對(duì)其進(jìn)行符合舞蹈規(guī)律的改造，運(yùn)用“揚(yáng)其神、變其形”的方法，中國(guó)武術(shù)中帶有豐富身法、鮮明風(fēng)格的動(dòng)作以及它們所包含的動(dòng)態(tài)、動(dòng)勢(shì)，一并成為了中國(guó)古典舞身法韻律的一個(gè)重要組成部分。

二、“閃”在古典舞中的動(dòng)態(tài)特征

“閃”這一動(dòng)態(tài)，普遍存在于中國(guó)古典舞的動(dòng)律、動(dòng)勢(shì)之中?！伴W”表現(xiàn)在中國(guó)古典舞的動(dòng)律上，是以腰部為軸心，身體向左右做快速而短促的移動(dòng)。在中國(guó)古典舞的動(dòng)態(tài)中，運(yùn)用欲左先右、欲上先下的特點(diǎn)，常能見到富有韻味的向左右輕微而短促的晃身，如旁弓箭步位上的左右晃身、技術(shù)類動(dòng)作的擺蓮跳等，在起跳前，常要借助穿掌擺腿舞姿跳為前奏，而這一穿掌擺腿跳前的一個(gè)向左右晃身的預(yù)動(dòng)勢(shì)，亦是“閃”的具體表現(xiàn)；“閃”還表現(xiàn)在跳躍動(dòng)作在空中的兩次發(fā)力所形成的動(dòng)態(tài)舞姿，它常常借助呼吸的作用，在人體躍向空中之后，以吸氣之力將身體進(jìn)一步向空中提升，向空中做進(jìn)一步的伸展，例如“紫金冠”“大跳”等。

“閃”的存在形式在中國(guó)古典舞中是繁多復(fù)雜的。在這種復(fù)雜中同時(shí)有兩個(gè)共同的關(guān)鍵點(diǎn)，一是節(jié)奏上的符點(diǎn)與切分，因?yàn)椤伴W”的動(dòng)態(tài)，其快速而短促的移動(dòng)，實(shí)際上就是節(jié)奏的長(zhǎng)短分配，無(wú)論“閃”的形式千變?nèi)f化，它總是表現(xiàn)為節(jié)奏上的前或后的符點(diǎn)，或是前長(zhǎng)后短，或前短后長(zhǎng)，或表現(xiàn)為短暫的停頓；二是氣息與頭部的運(yùn)用，任何“閃”的動(dòng)態(tài)，都伴隨著頭部或仰含、或快速閃鉆、或短暫停頓的動(dòng)態(tài)，如果離開了頭部的動(dòng)態(tài)特征，僅有軀干、四肢的運(yùn)動(dòng)都無(wú)法真正構(gòu)成“閃”的動(dòng)態(tài)。它們都在“閃”的特點(diǎn)形式上起著重要作用。

由此可見，“閃”表現(xiàn)在動(dòng)律上常為身體向左右做快速而短促的移動(dòng)；表現(xiàn)在動(dòng)勢(shì)上常常是借前一動(dòng)律之勢(shì)而形成后一動(dòng)態(tài)；表現(xiàn)在空間占有形式上常是左右移動(dòng)、前后含展、空中的兩次發(fā)力至提升伸展。

三、“轉(zhuǎn)”在古典舞中的動(dòng)態(tài)規(guī)律

在中國(guó)古典舞的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)中，“轉(zhuǎn)”這一動(dòng)態(tài)，是表現(xiàn)在空間運(yùn)動(dòng)軌跡上的“弧形路線”，表現(xiàn)為動(dòng)作運(yùn)動(dòng)線的曲回婉轉(zhuǎn)，體現(xiàn)在以腰部為中心的或左右水平轉(zhuǎn)動(dòng)、或上下擰傾、或呈“8”字圓的轉(zhuǎn)動(dòng)之中。

“轉(zhuǎn)”以腰帶動(dòng)，一方面是古典舞呈現(xiàn)于運(yùn)動(dòng)軌跡上具有曲回婉轉(zhuǎn)、變化豐富的特點(diǎn)，它不單指某一個(gè)具體的動(dòng)作，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)具體動(dòng)作所呈現(xiàn)出來(lái)的運(yùn)動(dòng)軌跡的共性而上升提煉出來(lái)的動(dòng)態(tài)特征。另一方面，“轉(zhuǎn)”也呈現(xiàn)在具體動(dòng)作姿態(tài)之中，我們可以將翻身技術(shù)動(dòng)作及其他的連接看作是“轉(zhuǎn)”的具體動(dòng)作姿態(tài)，也可以將許許多多動(dòng)作融合進(jìn)身法性元素而呈現(xiàn)出的動(dòng)態(tài)認(rèn)定是“轉(zhuǎn)”的具體表現(xiàn)。這樣的動(dòng)作姿態(tài)運(yùn)行結(jié)構(gòu)，存在于中國(guó)古典舞的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)之中，或者說(shuō)我們應(yīng)當(dāng)這樣去認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)古典舞動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)規(guī)律：它在動(dòng)作間的組合上，在動(dòng)作運(yùn)行路線的起、行、止上，體現(xiàn)出一種曲回婉轉(zhuǎn)、峰回路轉(zhuǎn)的美學(xué)特點(diǎn)。

就“轉(zhuǎn)”這一動(dòng)態(tài)而言，較為典型的自然要講到身法韻律中的典型動(dòng)作“云肩轉(zhuǎn)腰”“風(fēng)火輪”“燕子穿林”，因?yàn)檫@些典型動(dòng)作，體現(xiàn)了中國(guó)古典舞的審美特征和動(dòng)態(tài)規(guī)律。唐滿城教授在《身段課探尋》一文中講到，戲曲叫“軸轆椅子”，武術(shù)叫“云肩轉(zhuǎn)腰”，它是以腰為軸心進(jìn)行前、后、左、右的平圓運(yùn)動(dòng)。配之以移肩、靠肩、裹肩、沖肩的環(huán)動(dòng)，形成一個(gè)以腰、胸、肩為整體的360度的大環(huán)動(dòng)，所有的擰傾圓曲的要求都在其中。

四、結(jié)論

“閃、轉(zhuǎn)、騰、挪”是中國(guó)古典舞動(dòng)律、動(dòng)勢(shì)、動(dòng)態(tài)上的一個(gè)客觀存在，對(duì)于它的把握，要樹立起整體觀念和有機(jī)聯(lián)系的觀點(diǎn)。“閃、轉(zhuǎn)、騰、挪”在動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)上往往是交織在一起的，正是這種相互滲透、相互交織的動(dòng)態(tài)特征，才構(gòu)成了中國(guó)古典舞行云流水、曲回婉轉(zhuǎn)的動(dòng)勢(shì)、動(dòng)律特點(diǎn)。認(rèn)識(shí)和把握這一點(diǎn)，對(duì)于運(yùn)用和張揚(yáng)中國(guó)古典舞這種動(dòng)律、動(dòng)勢(shì)特點(diǎn)將會(huì)有巨大的幫助。

［1］袁禾.中國(guó)舞蹈［M］.上海：上海外語(yǔ)教育出版社，1999.

［2］呂藝生.舞蹈學(xué)導(dǎo)論［M］.上海：上海音樂出版社，2003.

J72

A

1007-0125（2015）12-0131-01

金 鑫（1989-），男，滿族，籍貫：吉林省通化市，學(xué)歷：在讀研究生，單位：吉林藝術(shù)學(xué)院，研究方向：舞蹈表演與教學(xué)研究。