“漢奸”鼻祖

侯虹斌

漢初，漢朝廷對(duì)匈奴實(shí)行綏靖政策。文帝選派了皇族女兒，假稱公主去給老上單于做閼氏，要派宦官、燕地人中行說(shuō)陪公主一起去。中行說(shuō)不想去，文帝強(qiáng)迫他去。中行說(shuō)說(shuō)：“如果一定要讓我去，我就要為害漢朝?！?/p>

中行說(shuō)說(shuō)到做到，到匈奴后，就投降了單于，單于很喜歡他。

當(dāng)初，單于愛好漢朝的綢絹、絲棉和食物，中行說(shuō)對(duì)單于說(shuō)：“匈奴的人還沒(méi)有漢朝一個(gè)郡的人多，然而卻很強(qiáng)大，就是因?yàn)樾倥舜┮鲁燥埗寂c漢人不同，沒(méi)有什么需要仰賴漢朝的?，F(xiàn)在單于您改變匈奴的習(xí)俗，喜愛漢朝的東西，漢朝給予匈奴的東西不過(guò)占其總數(shù)的十分之二，就將會(huì)得到匈奴的全部。希望您把得到的漢朝棉布、絲絹，讓人故意穿爛，以襯托出不如氈裘堅(jiān)固；把得到的漢朝食物都扔掉，以顯示不如乳酪方便好吃?！?/p>

單于都按他說(shuō)的辦，把人心都收回來(lái)了。中行說(shuō)還教單于身邊的人寫字算數(shù)，來(lái)統(tǒng)計(jì)他們的人口和牲畜的數(shù)目。有了文化，匈奴的戰(zhàn)斗力更強(qiáng)了。

眾所周知，漢文化里，儀式感是非常重要的，名不正則言不順。漢朝送禮物給匈奴，給單于的書信，用一尺一寸長(zhǎng)的木簡(jiǎn)，開頭問(wèn)候的話是“皇帝敬問(wèn)匈奴大單于平安無(wú)恙”，以示尊敬。中行說(shuō)就教單于用一尺二寸長(zhǎng)的木簡(jiǎn)給漢皇帝寫信，言辭傲慢，一定要狠狠壓漢朝一下。

應(yīng)該說(shuō)，比起漢朝，匈奴的生活水平和文化水平都要低下很多。農(nóng)耕文化穩(wěn)定而可以長(zhǎng)足發(fā)展，游牧民族居無(wú)定所，靠天吃飯，甚至要靠擄掠為生。本是燕人的中行說(shuō)，投降了匈奴之后，即致力于從事匈奴文化的重建，千方百計(jì)塑造匈奴人的民族優(yōu)越感。

漢朝使者有的說(shuō)匈奴的風(fēng)俗不好，比如說(shuō)，兒子娶后母，兄弟娶嫂子，對(duì)于漢人來(lái)說(shuō)，這就是禽獸行為。但中行說(shuō)卻辯解稱，對(duì)于匈奴來(lái)說(shuō)，這種婚嫁風(fēng)俗是為了給本族本姓留后代，婚姻生活雖混亂，卻可以傳給本族人。使者認(rèn)為匈奴朝廷無(wú)威儀，不講究，沒(méi)禮儀。中行說(shuō)則表明，這是游牧民族的生活習(xí)慣所導(dǎo)致的，隨季節(jié)遷徙，哪有這么多精力造奢華宮殿、講究繁復(fù)禮儀。

中行說(shuō)還說(shuō)了一大堆認(rèn)為漢文化不行的話，接下來(lái)就是威脅了：“廢話少說(shuō)，你們要給我們送足夠的綢絹絲棉、精米酒曲。要是質(zhì)量不夠好，看我們不派騎兵踐踏你們！”

中行說(shuō)雖然不能靠辯論改變現(xiàn)實(shí)，卻給了漢朝不小的軍事威脅，他不分日夜地教單于窺伺漢朝邊境的要害之處。在軍臣單于即位之后，他又輔佐軍臣。為了給漢朝制造麻煩，他可真是操碎了心啊！因此他被稱作歷史上第一個(gè)漢奸。

（摘自《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》）