從古風(fēng)音樂的興起看傳統(tǒng)音樂文化的回歸與延續(xù)

柳 犁

（江漢大學(xué) 音樂學(xué)院，湖北 武漢 430000）

一、古風(fēng)音樂的概念界定

對(duì)于古風(fēng)音樂的概念，目前還沒有學(xué)者對(duì)其作出嚴(yán)格的界定，而網(wǎng)絡(luò)上對(duì)什么是古風(fēng)音樂已經(jīng)討論得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，也很難有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。對(duì)此本文擬采用古風(fēng)音樂團(tuán)隊(duì)“墨明棋妙”團(tuán)長(zhǎng)“丟子”（藝名）的看法：“古風(fēng)音樂體現(xiàn)出的是懷古之情，創(chuàng)作者以中國(guó)傳統(tǒng)文化為出發(fā)點(diǎn)，追求中國(guó)古典美學(xué)，音樂極具故事性與畫面感。此外古風(fēng)音樂是為現(xiàn)代社會(huì)年輕人而打造的一種音樂樣式。”

二、古風(fēng)音樂的興起發(fā)展

古風(fēng)音樂雖然近幾年才被大眾所熟知，但其發(fā)展卻已歷經(jīng)了數(shù)十載。簡(jiǎn)單來說，古風(fēng)音樂的興起與1995年發(fā)布的《仙劍奇?zhèn)b傳》《軒轅劍》這類武俠題材的RPG電腦游戲密不可分。游戲中古體詩(shī)詞的運(yùn)用喚起了人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞的熱愛，由此興起了一股為這類游戲配樂填詞或?yàn)橛螒蛑械墓朋w詩(shī)作曲的原創(chuàng)浪潮。這股浪潮在2005年互聯(lián)網(wǎng)普及后更加明顯，“古風(fēng)”一詞也在此時(shí)出現(xiàn)，古風(fēng)音樂風(fēng)格逐步形成。

隨著創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的不斷壯大和中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，古風(fēng)音樂創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)如今形成了兩類群體：一類是以北京小旭游戲音樂公司為代表的職業(yè)創(chuàng)作群體，通過為游戲配樂而創(chuàng)作古風(fēng)音樂作品；另一類是以“墨明棋妙”為代表的由音樂愛好者自發(fā)組成的原創(chuàng)音樂團(tuán)隊(duì)，他們有自己獨(dú)到的創(chuàng)作特色和創(chuàng)作理念，通過歌曲來詮釋中國(guó)傳統(tǒng)文化。

三、古風(fēng)音樂的創(chuàng)作特征

（一）從音樂類型方面看，古風(fēng)音樂大體可以分為器樂作品和歌曲兩大類。古風(fēng)音樂器樂作品從風(fēng)格來講可以歸類為NEWAGE，大多出現(xiàn)在RPG或者古風(fēng)情景舞臺(tái)劇當(dāng)中，起到烘托氛圍以及推動(dòng)劇情發(fā)展的作用，與電影原聲音樂（OST）相似。因此，只有音畫結(jié)合，或者了解特定背景才能真正理解音樂內(nèi)涵。古風(fēng)歌曲在創(chuàng)作上則通過歌詞達(dá)意，通常有一定的故事情節(jié)，并且大多是仿古體詩(shī)結(jié)構(gòu)，在編曲方面形式十分多元化。

（二）從創(chuàng)作模式方面看，古風(fēng)音樂采用的是線下分工合作、線上統(tǒng)一整合的模式。雖然近年來部分游戲公司加大了對(duì)游戲配樂經(jīng)費(fèi)的投入，從電腦制作轉(zhuǎn)到專業(yè)錄音棚進(jìn)行實(shí)錄，但“線下”“線上”相結(jié)合模式依然是主流。該模式在民間原創(chuàng)團(tuán)隊(duì)中體現(xiàn)得更為明顯，使得古風(fēng)音樂創(chuàng)作的分工更為細(xì)化。作詞、作曲、編曲、美工、宣傳等環(huán)節(jié)都由專門的子團(tuán)隊(duì)來完成，每個(gè)團(tuán)隊(duì)專業(yè)性也越來越強(qiáng)，從而使作品質(zhì)量得以保證。而這樣的模式也促使了古風(fēng)文化的形成。

四、古風(fēng)音樂的文化體現(xiàn)

從古風(fēng)音樂的創(chuàng)作特征可以看到，古風(fēng)音樂需要其他的載體（劇情、場(chǎng)景、歌詞等）來體現(xiàn)其作用和意義。因此每一首古風(fēng)音樂都是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化立體展現(xiàn)，通常表現(xiàn)在：

（一）傳統(tǒng)音樂文化：在古風(fēng)器樂作品中，作曲家通常使用中國(guó)傳統(tǒng)五聲音階和民族樂器（音色），如笛、簫、古箏、古琴、琵琶等，使音樂與畫面之間完美搭配。讀者可聆聽《滄海龍吟》《載酒行》《回夢(mèng)游仙》《醉花蔭LIVE》等作品一探究竟。而歌曲創(chuàng)作中除了使用民族樂器外，還將民歌或戲曲融入。如《再逢民樂照九州》中用拼貼手法引入江蘇民歌《月兒彎彎照九州》，而《大唐紅顏賦》在演唱上使用了戲曲唱腔，為作品增色不少。

（二）傳統(tǒng)詩(shī)詞文化：古風(fēng)歌曲歌詞大多采用仿古體詩(shī)的模式，從內(nèi)容上來說，往往包含仙俠、鄉(xiāng)愁、天人合一等元素，或者結(jié)合古代歷史進(jìn)行創(chuàng)作。如：“鐫刻好每道眉間心上/畫間透過思量/沾染了墨色淌/千家文都泛黃/夜靜謐窗紗微微亮”（《卷珠簾》）。因篇幅所限無法一一列舉。

（三）傳統(tǒng)視覺文化：從“古風(fēng)圈”以及其他原創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的官網(wǎng)上，筆者發(fā)現(xiàn)，幾乎每一首古風(fēng)音樂成品都會(huì)配上相應(yīng)的主題繪畫，而中國(guó)傳統(tǒng)視覺文化則由此體現(xiàn)。例如傳統(tǒng)書畫技法、傳統(tǒng)服飾文化、傳統(tǒng)建筑文化、傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)等等。由此可見古風(fēng)音樂文化是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的集中展現(xiàn)，這也是古風(fēng)音樂魅力之所在。

五、結(jié)語(yǔ)：古風(fēng)音樂的文化價(jià)值

從古風(fēng)音樂文化體系中我們可以看到，古風(fēng)音樂將多種中國(guó)傳統(tǒng)文化集為一體，并通過音樂來展現(xiàn)其魅力。重要的是，古風(fēng)音樂喚醒了年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，它促使年輕人在流行文化盛行的時(shí)代背景下去主動(dòng)探尋中國(guó)傳統(tǒng)文化，去感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

當(dāng)今古風(fēng)音樂創(chuàng)作者大多出生在20世紀(jì)70、80年代，他們的童年伴隨游戲而成長(zhǎng)，如今成為了古風(fēng)音樂的創(chuàng)作主力，并用自己的作品去感染更多的人。2013年《環(huán)球時(shí)報(bào)（英文版）》的《Gufeng ascendance》一文提到，古風(fēng)音樂的粉絲不過十萬，而如今，隨著游戲產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，各類古風(fēng)音樂團(tuán)隊(duì)演唱會(huì)的舉辦，目前古風(fēng)音樂粉絲實(shí)際已經(jīng)達(dá)到20萬。在這樣的背景下，古風(fēng)音樂的發(fā)展必將為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承作出積極貢獻(xiàn)。

[1]薛冬艷.從網(wǎng)絡(luò)傳播到現(xiàn)場(chǎng)表演——中國(guó)當(dāng)代“古風(fēng)音樂”觀察與思考[M].音樂傳播，2015(01).

[2]王愛萍.找尋歌聲中的“完整自我”——由古風(fēng)音樂談自覺民族文化意識(shí)的蘇醒[J].安陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2014(03).