張洪春：家是文化傳承的源泉

吳海波

誰(shuí)的記憶中不曾有那一片灑滿陽(yáng)光的午后，誰(shuí)不曾為在家享受溫暖的陽(yáng)光而沉醉過(guò)？我們必須認(rèn)識(shí)到，那一片最為真實(shí)，最為樸素的領(lǐng)域，是真正的吉祥與幸福之所在！只有和家宅貼近并將之藝術(shù)美化后的安心和舒適感才是幸福的最大源泉。

《居業(yè)·美家》：作為青島乃至膠東半島地區(qū)知名的設(shè)計(jì)師，能為廣大讀者們分享一下您對(duì)家的理解嗎？

張洪春：首先，千人千說(shuō)法。家在某種意義上是人類(lèi)的宿命。有人說(shuō)家是港灣、家是風(fēng)雨相依的世界、家是靈魂的棲息地、家是精神樂(lè)園都可以，本質(zhì)上是一個(gè)不斷更新的范疇。正應(yīng)了一句禪語(yǔ)：“佛在心中”。家又何嘗不是呢？我覺(jué)得，家是一種文化，是一段時(shí)光、是一種情懷……每個(gè)人的家都有自己的故事。無(wú)法復(fù)制，也無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)，它承載著你過(guò)去的歷史與輝煌、也承載著你的汗水與辛勤、它平凡如柴米油鹽。失去它，掏心掏肝也找不回。

近幾十年來(lái)，我們的國(guó)家高速發(fā)展，使得人們都處于高度緊張的工作環(huán)境中，對(duì)于家宅文化的思考相對(duì)淡一些，也無(wú)暇顧及家所承載的個(gè)人文化、生活品味和文化傳承。其實(shí)，中國(guó)人對(duì)家的理解一直秉承著家、國(guó)、天下的合一思想，先賢和圣哲們對(duì)家所承載的文化定位人家也都了解很多。比如：家書(shū)、家訓(xùn)、宗祠、祖訓(xùn)等。但話又說(shuō)回來(lái)，家庭的和睦、富裕，家庭生活的安定、幸福是每一個(gè)家庭和家庭成員內(nèi)在的共同要求。因而，“家和睦鄰”、“家和萬(wàn)事興”這一傳統(tǒng)的倫理理念仍然是現(xiàn)代家庭的基本理念和核心價(jià)值。

《居業(yè)·美家》：我們知道，追求家庭的和睦、富裕、安定、幸福的價(jià)值和理念。是我們每個(gè)人追求和奮斗的目標(biāo)。這些愿望又是那么地濃厚樸實(shí)、純真至美。而體現(xiàn)在家居設(shè)計(jì)上又是什么呢？

張洪春：在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)大環(huán)境下，人們?cè)谕夤ぷ鞣敝?、心理緊張。更加需要家庭這一情感寄托的精神港灣，因而追求家庭空間環(huán)境的溫馨與舒適顯得格外的強(qiáng)烈。這就增強(qiáng)了家居設(shè)計(jì)文化的內(nèi)在動(dòng)力，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮家庭成員來(lái)重建家居環(huán)境。經(jīng)驗(yàn)證明，追求家庭的和睦、富裕、安定、幸福的價(jià)值和理念，正是現(xiàn)代家居環(huán)境設(shè)計(jì)之所以如此受人們關(guān)注的內(nèi)在動(dòng)力和基本依據(jù)。

首先是布局合理、用材環(huán)保、文化基因和個(gè)人家居環(huán)境的燈光營(yíng)造。我們一說(shuō)到家居裝飾似乎就是一場(chǎng)浩大的工程、裝飾材料的堆砌、沒(méi)完沒(méi)了的質(zhì)量問(wèn)題和讓人避恐不及的裝修陷阱。這似乎就是我們的感受。其實(shí)不然，我們所忽視的恰恰是家宅文化所傳承的先輩思想，不是高檔材料就能讓你顯得有修養(yǎng)和品位，而是充分把自己的想法和生活環(huán)境相結(jié)合、不追趕潮流、不盲目效仿、根據(jù)家庭成員間的個(gè)人喜好，再加上一定歷史時(shí)期的家庭物件共同組成一個(gè)有生命的、有傳承的居住空間！

誰(shuí)的記憶中小曾有那一片灑滿陽(yáng)光的午后。誰(shuí)不曾為在家享受溫暖的陽(yáng)光而沉醉過(guò)？我們必須認(rèn)識(shí)到。那一片最為真實(shí)，最為樸素的領(lǐng)域，是真正的吉祥與幸福之所在！只有和家宅貼近并將之藝術(shù)美化后的安心和舒適感才是幸福的最大源泉。

《居業(yè)·美家》在您自己的設(shè)計(jì)作品中又是如何表達(dá)、闡述“家”理念的？

張洪春：理念談不上，只能是個(gè)人對(duì)生活的點(diǎn)滴感悟。我們中國(guó)五千年的歷史和文明，已經(jīng)證明了我們的文化是優(yōu)秀的，因此傳承和延續(xù)我們的文化，也成為了我們每個(gè)家族、每個(gè)家庭、每個(gè)人不可推卸的責(zé)任和義務(wù)，家居美化與陳設(shè)藝術(shù)也是如此。比如：我在設(shè)計(jì)一個(gè)住宅之前會(huì)和業(yè)主反復(fù)的溝通。我們一起查找其個(gè)人喜歡的圖片風(fēng)格和業(yè)主多年收藏的有意義的任何物品，老照片或者有紀(jì)念意義的禮品，上一代留下來(lái)的物件、亦或是書(shū)籍、飾品等都能令你感到存在的重要性，甚至是不起眼的一盆小花、一段共處過(guò)的時(shí)光，還有使用過(guò)并帶有歲月痕跡的過(guò)時(shí)家具，依據(jù)這些元素并結(jié)合業(yè)主目前生活環(huán)境的變化、全家人對(duì)生活的更深層次的理解，我們很快就能達(dá)成共識(shí)。

裝修只是一種手段、一種滿足生活環(huán)境需求的必備元素。作為一個(gè)有豐富經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師。會(huì)很容易把生活的感悟融入到自己的作品中，并和業(yè)主一起找到共同點(diǎn)。接下來(lái)的實(shí)施過(guò)程只是把想法變成現(xiàn)實(shí)而已、也會(huì)在全程把控中適度增加或減少一些陳設(shè)飾品而已，最后完成總會(huì)和業(yè)主成為老朋友！

《居業(yè)·美家》：對(duì)于時(shí)下大家熱議的“互聯(lián)網(wǎng)+”與素裝。您是怎么看的？

張洪春：互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)好東西，也是個(gè)壞東西，能讓你瞬間紅遍全球，也能讓你瞬間身敗名裂，任何事物都有其兩面性。互聯(lián)網(wǎng)+？，加什么都可以，關(guān)鍵是要有實(shí)際意義。能落地生根，讓所有人得實(shí)惠。

互聯(lián)網(wǎng)+家裝設(shè)計(jì)就很有意思，能讓老百姓省掉不必要的裝修費(fèi)用、省掉對(duì)材料性能不確定性的理解、省掉對(duì)自己家毫無(wú)裝修標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)格誤讀、也省掉不知如何選擇設(shè)計(jì)師或家裝企業(yè)的困擾。

《居業(yè)·美家》：最后，請(qǐng)您談一下對(duì)《居業(yè)·美家》欄目的定位、認(rèn)知和未來(lái)想法？

張洪春：首先。我們雜志的名字《居業(yè)·美家》非常不錯(cuò)，貼近百姓、貼近生活。國(guó)興才可民安。安居才能樂(lè)業(yè)，樂(lè)業(yè)才能美家。青島的家裝企業(yè)整體水平是很不錯(cuò)的，設(shè)計(jì)師的修養(yǎng)也很高。能夠根據(jù)業(yè)主的要求體現(xiàn)裝修風(fēng)格和標(biāo)準(zhǔn)。但與國(guó)內(nèi)一線城市相比，設(shè)計(jì)師的綜合地位還是很低的，這需要有專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體的引領(lǐng)和《居業(yè)·美家》這樣的媒體宣傳指導(dǎo)。

對(duì)于《居業(yè)·美家》雜志的未來(lái)，我想應(yīng)該是這樣的：傳承和弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化，立足青島本圖，挖掘和引導(dǎo)地區(qū)優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才。搭建一個(gè)精英設(shè)計(jì)師和建材商家交流服務(wù)的平臺(tái)。引入并推廣國(guó)際前沿的居家設(shè)計(jì)理念和人文美學(xué)思想，使本土的設(shè)計(jì)師能夠直接的汲取最新的設(shè)計(jì)思想和以家為核心的美學(xué)理念?！毒訕I(yè)·美家》作為島城唯一的家居文化導(dǎo)向性設(shè)計(jì)雜志，應(yīng)該在這方起到引領(lǐng)與實(shí)踐的作用。建議定期做一些設(shè)計(jì)師的沙龍活動(dòng)，由優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師向大眾介紹家居空間的文化品性讓?shí)u城的愛(ài)美人士和設(shè)計(jì)師一起共同探討家居文化，并使之成為一種常態(tài)沙龍，成為個(gè)人裝點(diǎn)家居的指導(dǎo)班標(biāo)。邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)的大師分享設(shè)計(jì)心得和生活感悟！組織建材商家與設(shè)計(jì)師共同促進(jìn)建材產(chǎn)品的研發(fā)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)美學(xué)的把握。