不過拳論雖強調(diào)“刻刻留心在腰間”,但太極拳作為一種高度整體性的拳術(shù),松腰卻不是一個單一的動作,而始終和斂臀密切相關(guān)。不是松腰后再去斂臀,或斂臀后再去松腰的問題,二者是相輔相成的關(guān)系。我們知道,臀部的生理構(gòu)造是微向外撅的,因此在練拳時放任臀部外撅(突臀),腰就會隨之向前傾斜,形如鐮刀上半部分,這就不僅影響“氣沉丹田”,還影響重心的下降。放低重心有利于身體平衡,保持“尾閶中正”。在人體結(jié)構(gòu)中,尾閭,即尾骨位于尾骶骨附近,脊椎最尾端的部位。它原本就是中正的,這是生理上的固定結(jié)構(gòu)。臀部去哪里,尾骨就指向哪里。如果尾閭向后,上身傳來的力量沿著尾閭的斜后延長方向傳了出去,這時人家只需輕輕一推,你就可能重心不穩(wěn),甚至摔倒在地。而骶骨部分內(nèi)收,尤其是尾閭內(nèi)收,把從上身來的力傳到兩腳之間,這時外力的傳遞方向和身體重力的方向一致,就能輕松維持自身平衡,不致人家一碰就被弄得踉踉蹌蹌,狼狽不堪。
斂臀時,臀部要先輕輕向后向下舒展,再輕輕向前向里收斂。這種微妙的內(nèi)斂頤留馨先生用了一個很形象的比喻說明:“就像用臀把骨盆包起來,又像用臀把小腹托起來那樣”。這是單就斂臀來談的,實際上它還必須結(jié)合其他的動作要領(lǐng),尤其要配合正確地含胸、松胯、屈膝才能做好。
教學中看到出現(xiàn)最多的問題就在于無法處理好斂臀與松胯的關(guān)系,沒有明白太極拳運動中既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系,就容易犯這樣的錯誤:斂臀時把原本松開的胯頂回去,松胯時又把屁股蹶出去,不再斂臀。為了避免或盡可能少地犯類似的錯誤,我們應(yīng)當活用中國傳統(tǒng)文化中的陰陽辯證和中正中和的思想?yún)f(xié)調(diào)二者的關(guān)系,使身體局部之間的和諧統(tǒng)一到一個整體;在長期的練習和摸索中,逐漸參悟到太極大道。