《傲慢與偏見》的女性意識分析

摘要：英國文學(xué)的發(fā)展史中，簡·奧斯汀是一位享譽(yù)盛名的女作家，這主要體現(xiàn)在其作品的思想價(jià)值上以及對先進(jìn)思想的影響上。在其諸多的作品中，《傲慢與偏見》是其影響最為廣泛的作品，該作品是在1813年出版，至今已經(jīng)經(jīng)歷了兩百余年的時(shí)間還依然流傳不衰，足以見得其作品的價(jià)值。本文主要就其作品《傲慢與偏見》的女性意識的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，希望通過此次理論研究能對這一作品有更為全面的了解。

關(guān)鍵詞：簡·奧斯汀;女性意識;價(jià)值

中圖分類號：I106.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671-864X（2015）09-0001-01

一、引言

簡·奧斯汀的作品每部都是比較用心創(chuàng)作的，其在文學(xué)價(jià)值上也比較高，從其流傳比較廣的作品《傲慢與偏見》中所傳達(dá)的思想內(nèi)涵就能夠看出，其對當(dāng)時(shí)的矯揉造作寫作模式有了突破，并以日常的生活內(nèi)容作為主要的描述對象，通過婚姻愛情為主題對當(dāng)時(shí)的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)世態(tài)人情進(jìn)行了較為詳細(xì)的描繪，這是以女性視角創(chuàng)作的文學(xué)作品，所以在女性意識上比較強(qiáng)。

二、對自由愛情與婚姻的追求

處在十九世紀(jì)的英國社會男性有著至高地位，同時(shí)也是社會以及家庭的核心，而女性則處理非常低的社會地位位置上。所以當(dāng)時(shí)的女性群體，特別是比較年輕的女性倘若沒有相應(yīng)的財(cái)產(chǎn)在社會中是很難立足的，而改變這一現(xiàn)狀的唯一方法就是進(jìn)入婚姻的殿堂。而對于有著知識的女性則經(jīng)常會被指手畫腳，作者正是處在這一時(shí)代中[1]。通過對《傲慢與偏見》這一作品的閱讀就能夠發(fā)現(xiàn)，其中伊麗莎白這一女性人物角色自身有著作者的主觀思想的滲透，對婚姻的態(tài)度也有著明確的表達(dá)，其對封建的社會婚戀觀顯然是持著反對態(tài)度的，對草率的婚姻不屑一顧，也鄙視金錢觀至上的婚姻觀念，其認(rèn)為幸福的婚姻要能夠建立在感情基礎(chǔ)上，要能夠互相的了解和尊重。

三、對自己內(nèi)心的深刻反省

英國在當(dāng)時(shí)正處在工業(yè)革命的發(fā)展過程中，人們對經(jīng)濟(jì)的追求以及女性生活的范圍限制就帶來了比較嚴(yán)重的后果，沒有重視女性的教育。從當(dāng)時(shí)的思想來看女性要能夠以家庭為中心，主要是照顧丈夫以及親人，這一現(xiàn)象在作品中也有著諸多的描繪，這是當(dāng)時(shí)的社會比較普遍的流行觀點(diǎn)。作者對這一現(xiàn)象并非只是簡單的進(jìn)行解釋，這其中還有更為深層次的思想傳達(dá)，而作品中的人物伊麗莎白就是重要的傳話人，通過這一角色對作者的思想觀念進(jìn)行了傳達(dá)，這是對男權(quán)社會的挑戰(zhàn)，也反映了其獨(dú)立的思想[2]。作者對經(jīng)濟(jì)的因素在婚姻中的地位并沒有完全忽視，在作者的眼中鄉(xiāng)紳這一大廈能夠鞏固主要是在金錢基礎(chǔ)上得以保證的，所以作者通過伊麗莎白這一角色就道出了自己對婚姻的觀點(diǎn)，沒有感情基礎(chǔ)的婚姻是不能接受的，但是沒有財(cái)富作為后盾的愛情其也不能進(jìn)行嘉許。

四、男女性社會地位漸趨平衡

簡·奧斯汀在《傲慢與偏見》這一作品當(dāng)中的描繪對以往的重男輕女的立場有著改變，并通過比較敏銳的視角將女性放在了重要社會位置上，并且對女性的地位以及權(quán)利和稟賦等都進(jìn)行了比較理性的思考，從而塑造出了各種類型的女性形象。雖然是通過女性的視角進(jìn)行的描述，但也不是對傳統(tǒng)男性視角描述方式的顛覆，這其中有著意識形態(tài)的批判以及女性意識主體的張揚(yáng)等，總體來說在內(nèi)容上是將男女的地位放在同等重要的位置上加以展現(xiàn)的，從而在愛情婚姻這一主題上進(jìn)行突出[3]。

五、早期的女性意識的覺醒

英語工業(yè)革命的發(fā)生使得女性主義的萌芽也開始成長，并且對婦女地位以及命運(yùn)的探索是當(dāng)時(shí)英國出現(xiàn)的新思潮?！栋谅c偏見》的作者在這一發(fā)展過程中正是通過文學(xué)作品對自己對社會現(xiàn)狀的不公進(jìn)行了抗議，可說是當(dāng)時(shí)女性意識覺醒的第一人，并在其作品當(dāng)中的女性是理想以及智慧和美德的化身。作者通過其比較獨(dú)特的視角對女性在當(dāng)時(shí)的社會生活中的處境進(jìn)行了分析研究，這是對作者自身的感受以及觀念的傳達(dá)，也對愛情婚姻有著深刻的思考以及判斷，這就彰顯了女性主體意識，從某種程度上來說是對當(dāng)時(shí)社會的男權(quán)主義的解構(gòu)。從其作品中伊麗莎白對愛情以及婚姻的追求來看，其希望是在男女平等基礎(chǔ)上的婚姻，這也對傳統(tǒng)的婚姻觀念進(jìn)行了批判以及反對[4]。處在當(dāng)時(shí)的社會背景下，正是資本主義早期向著資本主義工業(yè)化發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期，生活的現(xiàn)實(shí)對女性對愛情以及婚姻的憧憬有著扼殺作用。在知識女性的思想覺悟下，逐漸對這一現(xiàn)狀進(jìn)行了打破，簡·奧斯汀即是女性意識覺醒的重要領(lǐng)袖人物。

六、結(jié)語

總而言之，由于時(shí)代背景的不同，對于社會的發(fā)展均是在特定時(shí)代背景下形成的，十九世紀(jì)的英國社會的女性意識的覺醒是促進(jìn)其社會和諧發(fā)展的重要力量。通過作者在作品中的描繪，充分的肯定了其在當(dāng)時(shí)的社會中所擁有的先進(jìn)思想觀念，對男女平等觀念的進(jìn)一步擴(kuò)大化做出了重要貢獻(xiàn)，此次主要從介個(gè)重要的層面對《傲慢與偏見》作品中的女性意識進(jìn)行了簡述，希望能深化作品的理解。

參考文獻(xiàn)：

[1]李曦.《傲慢與偏見》中簡·奧斯丁的女性意識[J].時(shí)代文學(xué)（下半月）.2014（10）

[2]白晶玉.從《傲慢與偏見》解讀奧斯汀的女性視角[J].鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào).2013（05）

[3]趙寶霞.《傲慢與偏見》人物對話的語用學(xué)分析[J].海外英語.2014（09）

[4]房錦霞.《傲慢與偏見》中反諷話語的關(guān)聯(lián)理論闡釋[J].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報(bào).2014（08）

作者簡介：張美風(fēng)，女，（1981-），漢族，山東萊西人，碩士學(xué)位。研究方向：英語語言文學(xué)。李娜，女，（1978-），漢族，山東即墨人，碩士，副教授，研究方向：外語教學(xué)及應(yīng)用。胡曉霞（1985.3-），山東青島人，碩士，講師，研究方向：語言學(xué)，文學(xué)。