張杰 追古省身，謙和有為

一身絳色唐裝，開(kāi)口京腔，張杰有一種“老先生”的范兒。

平素愛(ài)好不多，書法之外，畫畫兒、刻圖章，是為了調(diào)劑；讀書偏向古代典籍，也有傳記和歷史，對(duì)文字學(xué)、書法史頗為熟稔。

不論是理論研究，還是追古臨帖，或許是出于對(duì)前人的領(lǐng)會(huì)，張杰對(duì)自身的書法面貌，甚至如今書法藝術(shù)的評(píng)價(jià)有著幾分謙遜和反思。

他認(rèn)為自己風(fēng)格仍不固定，還要摸索；他還說(shuō)，“先把前輩的東西繼承下來(lái)，別在我們這一代手里丟了”，是比所謂“創(chuàng)新創(chuàng)造”更重要的事。既透著后人的冷靜與敬重，又道出了一份沉甸甸的責(zé)任。

這就是為什么，在他的書法家身份之外，也是一位活動(dòng)家——著眼于書法藝術(shù)的對(duì)外交流和下一代書法傳承，是和寫字同等重要的事。

追高古

張杰主要寫篆書和楷書。

相對(duì)于其他字體，篆書似乎顯得“冷門”許多。這其中最主要的原因在于除了篆刻外，現(xiàn)代生活中篆字似乎少有用武之地。不過(guò)，張杰認(rèn)為，篆書自有其價(jià)值。

首先“篆書有篆書的美”，那種古拙、通暢是其他任何字體都比擬不了的。

其次，從歷史的角度來(lái)看，篆書的價(jià)值也不能磨滅?！爸袊?guó)文字的發(fā)展傳承有序，字體是經(jīng)過(guò)演變的，殷商之后秦之前的這一千年里，篆書是唯一的官方字體?！边@段文字發(fā)展史中，絕不可能略過(guò)篆書。

再有就是，盡管從五、六十年代開(kāi)始，提倡過(guò)隸書、楷書入印，但經(jīng)過(guò)相當(dāng)一段時(shí)間的摸索，人們發(fā)現(xiàn)這二者并不完美，篆書仍然是篆刻的主要字體。

篆書雖結(jié)體簡(jiǎn)單，體劃嚴(yán)肅，布白嚴(yán)謹(jǐn)，但張杰說(shuō)，變化自在其中。

“書法無(wú)非筆法、字法、章法，實(shí)際上每個(gè)人的字都帶著個(gè)性。即便都學(xué)歐陽(yáng)詢的《九成宮》，每一個(gè)人寫出來(lái)卻不一樣，這體現(xiàn)在粗細(xì)的變化，筆畫的方正圓潤(rùn)上。”他說(shuō)，“即使是同一個(gè)人，也并不是一成不變。”

張杰的篆書最早臨楊沂孫《說(shuō)文部首》，這部相當(dāng)于中國(guó)最早的字典，把當(dāng)時(shí)全部的漢字歸納為540個(gè)部首，是認(rèn)篆字的必臨經(jīng)典。而后，為了要讓字更富于變化，他又臨清代篆書帖，由于清代出土大量青銅器，對(duì)篆書的研究達(dá)到高峰，張杰在鄭石如、吳讓之、吳大澂等清代書家的臨寫上，下了相當(dāng)?shù)墓Ψ颉Ｔ俸髞?lái)，他寫大篆，從李斯的秦篆，到更早的石鼓文、散氏盤，虢季子白盤，追得高古。

一直到現(xiàn)在，大篆的筆法和字形總體現(xiàn)在他的書寫中。“秦之后一直到清代的篆書，在形式上比較整齊劃一，并且字形方正。”因此，在筆法上，張杰常加入大篆的筆意，讓筆畫粗細(xì)產(chǎn)生變化；在字法上，以小篆的字形為主體，但字形更加生動(dòng)；并且一幅作品的章法布局中，大小不一、錯(cuò)落，讓藝術(shù)表現(xiàn)更多樣化。

省自身

或許來(lái)源于師古頗多，在和張杰的交流過(guò)程中，能感受到他的謙遜。

比如，盡管已經(jīng)身為中國(guó)書協(xié)理事，取得不少成就，但就楷書而言，他覺(jué)得面貌還不成熟，仍有困惑。

和篆書一樣，楷書也特別“拿人”，張杰說(shuō)，寫這樣的字往往用時(shí)很長(zhǎng)，要想一氣呵成，首先讓自己靜下來(lái)就需要充足的時(shí)間。“但是往往真正靜下心來(lái)，越是認(rèn)真寫楷書的時(shí)候，卻越難變化，不是偏近‘歐’就是偏近‘顏’——這是從小臨帖的基礎(chǔ)”，然而往往放松隨意時(shí)，寫出來(lái)的作品不“歐”不“顏”，也不是魏碑，筆意反而不一樣了，“字是一筆一劃寫的，但哪一筆是誰(shuí)的，不明顯了?！?/p>

他認(rèn)為自己仍然沒(méi)固定風(fēng)格，還需要摸索?！盎蛟S這也是現(xiàn)代人的一種狀態(tài)，不自信，顏真卿44歲的時(shí)候已經(jīng)寫出《多寶塔》，有自己的風(fēng)格了?！?/p>

正是來(lái)源于對(duì)前人的敬重，覺(jué)得自己愈發(fā)渺小。對(duì)張杰來(lái)講，更多地涉獵古人，去看，去臨，依然必要。

他口中念念不忘，朱家溍先生晚年贈(zèng)給他的字，仍是臨蔡襄貼，他很認(rèn)同的一點(diǎn)在于：“學(xué)還沒(méi)有學(xué)好呢？先不要想創(chuàng)造出什么?！?/p>

在古代，毛筆不僅是文人天天都要接觸的基本工具，書寫本身也是一件非常自我的事，而現(xiàn)代人更多地用來(lái)創(chuàng)作，不僅未免刻意，在熟練程度上也打了折扣，所以“先把前輩的東西繼承下來(lái)，別在我們這一代手里丟了”，可能是比所謂“創(chuàng)新創(chuàng)造”、“展廳效果”、“他人評(píng)價(jià)”更重要的東西。

“當(dāng)然這種想法和現(xiàn)代的追求還不太一樣?！睂?duì)現(xiàn)代書法藝術(shù)的發(fā)展、走向，張杰的看法透著后人的一種謙遜，既有所保留，更多的是反思。

肩責(zé)任

從10歲開(kāi)始習(xí)書法，到現(xiàn)在擔(dān)任中國(guó)書法研究院院長(zhǎng)，在書壇身兼幾職，張杰走過(guò)了年頭，也留下了故事。

作為一個(gè)地道的老北京，他自小在西城護(hù)國(guó)寺長(zhǎng)大。10歲時(shí)，因?yàn)槲母?，開(kāi)始拿出空閑習(xí)字。

第一個(gè)正式拜的老師是榮寶齋的徐之謙，“徐老”不僅教他寫字，還要求一定多讀書。于是，又拜到蕭勞門下，跟著蕭勞，張杰又學(xué)了很多年的詩(shī)古文辭。

一直到20歲，張杰一直都在寫楷書和篆書，甚至不曾碰過(guò)行草，基本功堪稱扎實(shí)。

1977年，張杰第一次參加的書法展——“北京市職工書法美術(shù)展”，這也是粉碎四人幫之后的首個(gè)書法美術(shù)展，盡管“頂著”職工的旗號(hào)，但實(shí)際上，參加的人全都是趙樸初、李苦禪、吳作人一輩，張杰當(dāng)時(shí)以一幅篆書作品入選，是在書壇的首次亮相。

1979年，張杰靠書法作品第一次賺得了稿費(fèi)，于是，自己動(dòng)手在家做了滿滿一桌子菜，宴請(qǐng)了蕭勞、徐之謙、啟功等七、八個(gè)書法家。

1991年，盡管仍然在農(nóng)業(yè)部工作，但作為書界的唯一代表，參加中國(guó)青年代表團(tuán)出國(guó)訪問(wèn)。那時(shí)，張杰在書壇已經(jīng)不算新鮮的面孔，經(jīng)常參加書法展，到國(guó)外講學(xué)、交流，書法是工作外的另一份重要“事業(yè)”。

1999年，中國(guó)書法研究院成立，劉炳森作院長(zhǎng)，張杰則負(fù)責(zé)具體工作，由此正式轉(zhuǎn)為職業(yè)書法家。

直到現(xiàn)在，主持中國(guó)書法研究院的各項(xiàng)事務(wù)，包括“中日議員公務(wù)員書法展”、“中韓議員公務(wù)員書法展”等對(duì)外交流的項(xiàng)目，在全國(guó)各地的書法展作評(píng)委，每年參加中國(guó)文聯(lián)“文藝志愿者”慰問(wèn)基層的活動(dòng)不下10次，張杰在追古、習(xí)字之外，還著重于對(duì)外交流、推動(dòng)下一代書法傳承，又肩負(fù)起了一份有為的責(zé)任。