手與心的吟唱、土與火的藝術(shù)

陶瓷是人類文明的結(jié)晶，手與心的吟唱，土與火的藝術(shù)。中國是世界聞名的陶瓷古國，說起陶瓷，外國人自然就想到了中國。陶藝是一種獨具魅力的人工形態(tài)，帶著遠(yuǎn)古手作的質(zhì)樸溫度，款款走到我們眼前。陶瓷形態(tài)的基本材料是土、水、火，人只有熟稔掌握了水土揉合的可塑性，流變性，以及成型方法和燒結(jié)規(guī)律，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。

“手指觸在光滑的陶泥上，有點微微的涼，空氣中流溢著泥土特有的芬芳，一塊溫潤的泥土，再加上一雙靈巧的手，成就了水與土的藝術(shù)?！边@是一位學(xué)生在學(xué)習(xí)陶藝時的美好感受，生動地展現(xiàn)了陶藝課在孩子們內(nèi)心播種的美好。2009年，奎屯市第四小學(xué)籌備了60多平米的“陶藝制作展示廳”，介入到“校本”這一嶄新的課程建設(shè)領(lǐng)域，由我承擔(dān)陶藝課具體教學(xué)和探究。所輔導(dǎo)的學(xué)生陶藝作品在各級比賽中多次獲獎，在社會和家長中引起熱烈反響。歷經(jīng)5年的教學(xué)開發(fā)和探究，逐漸摸索出適合本土的陶藝課程理念與課程體系，于2013年編寫了四小校本課程教材——陶塑，這本教材是奎屯市教育系統(tǒng)第一本陶藝校本課程教材，從一定程度上引領(lǐng)了奎屯市陶藝教學(xué)，作為優(yōu)秀教學(xué)成果上報自治區(qū)。

2014年，由于我在陶藝教學(xué)上的特長，被調(diào)至奎屯市文化館工作，主要負(fù)責(zé)雕塑、陶藝教學(xué)研究。工作環(huán)境、角色和對象的轉(zhuǎn)換，提供了更廣闊的施展天地。通過多年對陶藝教學(xué)的積累和整合，2014年10月成功申報奎屯市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——“新疆傳統(tǒng)陶塑技藝”。在短短一年多的時間里，建立了3個文化館館外免費培訓(xùn)點和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、實踐基地?？褪新殬I(yè)中專和農(nóng)七師黨校特聘我為客座教師。今年春天響應(yīng)政府號召我成為第二批“訪惠聚”下派干部，分配到阿克塔木社區(qū)，主要負(fù)責(zé)文化陣地建設(shè)，在我的倡議下，近期在加緊籌建阿克塔木社區(qū)“七彩陶藝坊”，創(chuàng)建為奎屯市社區(qū)特色文化亮點，為豐富居民的文化生活發(fā)揮作用。在近20年的教育教學(xué)中，我遵循陶藝教學(xué)的基本規(guī)律，著眼新疆，立足本土，著重從以下幾個方面入手。

一、感知陶藝，讓學(xué)生了解陶藝的歷史與發(fā)展，特別是新疆陶藝發(fā)展史，感受陶藝的獨特魅力，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生玩陶的渴望

在教學(xué)中，我大量查閱書籍和有關(guān)資料，制作了陶藝教學(xué)幻燈片，積極利用可視、可聽、可感的多種教學(xué)媒體，讓學(xué)生們欣賞大量優(yōu)秀古代和現(xiàn)代陶藝作品，了解陶藝的歷史與發(fā)展，特別是新疆的陶藝發(fā)展史，感受陶藝的獨特魅力，激發(fā)產(chǎn)生玩陶的渴望，為他們的創(chuàng)造活動提供“可能性”，注重培養(yǎng)學(xué)生有一雙“能感受美”的眼睛。在欣賞傳統(tǒng)陶藝作品時，我注重引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)造型入手，讓學(xué)生觀察討論分析不同特點，看看相同之處和不同之處。從而因勢利導(dǎo)，總結(jié)出這些特點正是傳統(tǒng)陶藝給人的獨特美感所在。在教學(xué)中，我還特別搜集了大量新疆優(yōu)秀陶藝作品讓學(xué)生欣賞，作為新疆人，我們必須要立足本土，了解本土的陶藝作品和本土文化元素，為后面的創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。在欣賞現(xiàn)代陶藝家的陶藝作品時，我讓學(xué)生仔細(xì)觀察，大膽感受，積極發(fā)表自己的見解。

二、體驗陶藝。讓學(xué)生學(xué)習(xí)陶藝的有關(guān)知識，教授學(xué)生陶藝制作的基本方法，鼓勵學(xué)生大膽的制作陶藝作品

（一）了解認(rèn)識制作陶藝的材料、工具和設(shè)備。

陶藝制作的材料主要是黏土，我國地域遼闊，土質(zhì)品種極其豐富。如：江西景德鎮(zhèn)的瓷土潔白、細(xì)膩，江蘇宜興的紫砂土顏色繽紛，山東的黑陶土，還有新疆的紅土和黃土等等。

陶藝的工具和設(shè)備主要有：陶藝轉(zhuǎn)盤、陶拍、竹刀、刮刀、鋼絲弓、練泥機、拉坯機、泥片機、泥板機、電窯、氣窯、噴釉機等等。

（二）學(xué)習(xí)陶藝作品成型的基本方法。

陶藝作品成型方法主要有兩種，手工成型和手工拉坯，除了要求學(xué)生有一定的美術(shù)基礎(chǔ)和審美能力外，還要有較強的動手能力。剛開始教學(xué)時，學(xué)生接觸到泥巴就非常興奮，亂揣亂捏一起，制作不出象樣的陶藝作品。老師在這時，就要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。通過示范向?qū)W生介紹在制作過程中手的作用，教給學(xué)生一些手工成型制作方法，如捏、擠、搓、壓、頂、刻、印、堆等技巧，教他們?nèi)绾尉毮?、揉泥、捏泥、接泥、挖洞、切口、拉胚、修坯等，帶領(lǐng)學(xué)生體驗基本施釉方法和燒制技巧。

三、創(chuàng)新陶藝。拓展提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和能力，讓學(xué)生的想象力張開翱翔的翅膀

在新課改理念背景下，要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，在陶藝教學(xué)中也要充分貫徹這條理論，陶藝是屬于藝術(shù)的范圍，而沒有新意的藝術(shù)是沒有生命力的。這就要求學(xué)生在掌握了陶藝制作的基本技巧外，在創(chuàng)作過程中要不斷的尋求創(chuàng)新。如：一位學(xué)生在制作新疆人物時，把老爺爺?shù)陌俗趾龅暮荛L，還高高的翹起，有別于常人的胡子，我問他為什么這樣做，他說“因為老爺爺今天很高興，胡子都快飛起來啦！”，多么生動的人物形象啊.很高興看見孩子們發(fā)自內(nèi)心的作品，纖塵不染，讓你真正感受到了靈性和智慧的巨大魅力。

在陶藝作品創(chuàng)作中，我特別注重引導(dǎo)學(xué)生靈活運用新疆文化元素，表現(xiàn)具有濃厚新疆特色的陶藝作品，如帶有新疆紋樣圖案的生活用品、新疆各族人民的歌舞生活場景，維吾爾、哈薩克豐富多彩的服飾等等。

在教學(xué)中，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識、合作精神。在陶藝課中，完成一件簡單的作品，靠個人的創(chuàng)作就可以了，但如果想完成一件比較復(fù)雜的作品，必須要多人合作，共同完成。例如制作“情景陶塑”———《精彩馬戲團》，一個馬戲團表演的場面，十幾個不同動物表演的造型在短時間內(nèi)必須有幾個人同時制作，組合才能完成。同時在合作中也體驗到合作的樂趣，而且創(chuàng)作的氛圍也非常濃厚。同樣的，在拉胚機上也需要合作，才能共同完成許多精美的作品。另外，在我的引導(dǎo)下，孩子們還用陶泥設(shè)計制作了很多生動的組合情景作品：農(nóng)家小院、歡慶世博、喜洋洋與灰太狼、巴扎印象……。

陶藝教學(xué)是以陶泥為載體，學(xué)生可以用陶泥捏出自己的內(nèi)心世界。長期的教學(xué)證明，陶藝教學(xué)是素質(zhì)教育非常有效的載體之一，是素質(zhì)教育實施的有效途徑，鍛煉了學(xué)生的動手能力，非常好的體現(xiàn)了素質(zhì)教育的成果；它讓學(xué)生自由自在的展現(xiàn)了豐富多彩的世界，讓他們盡情地體味著創(chuàng)造的激情，學(xué)習(xí)的快樂。