摘 要:秀洲素有“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府”的美稱,人民生活富庶祥和。隨著秀洲區(qū)經濟和社會各項事業(yè)的快速發(fā)展,秀洲已從一個純農業(yè)區(qū)成長為工業(yè)經濟為主導的新興城區(qū)。先后被命名為全國科技工作先進區(qū)、全國體育先進區(qū)、浙江省教育強區(qū)、浙江省文明城區(qū)、浙江省文化先進區(qū)等。秀洲歷史悠久,文化底蘊深厚。古運河、長虹橋、曝書亭、國界橋等名勝古跡眾多,一代文宗朱彝尊、生物學家陳世驤、醫(yī)學家蔣志新等名家彪炳古今。自然流動的水鄉(xiāng)風情孕育出充滿生活激情的秀洲農民畫,名楊海內外。是文化部首批命名的“中國現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”。在這基礎上,秀洲區(qū)組建了一支充滿激情、充滿熱情的“農民攝影公社”,他們用手中的鏡頭,觀察社會、體悟生活、深情地記錄下自己心目中的“新農村”。
關鍵詞:秀洲;農民攝影公社;新農村;
中圖分類號:F207 文獻標識碼:A 文章編號:1674-3520(2015)-07-00-01
社會主義新農村建設這項惠及億萬農民、關系國家長治久安的戰(zhàn)略舉措,包括了二十字的基本要求:“發(fā)展生產、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明。生產發(fā)展,生活寬裕主要指物質文明,村容整潔講精神文明,而管理民主則屬于政治范疇。它們是一個有機的整體,概括了社會主義新農村的基本內涵。隨著社會主義新農村建設的進一步推進,農民生活居住水平得到顯著改善。秀洲區(qū)伴隨著時代的步伐。緊抓歷史機遇,培養(yǎng)了一支 “高文化、懂技術、有素質”的農民攝影隊伍,秀洲大地正孕育著新的生機,新農村建設蓬勃開展。那么,農民攝影在整個新農村建設中具有哪些作用呢?本文試圖作一粗淺的探討。
農民攝影取材廣泛、思想深刻、內容豐富,諸如婚嫁喜事、造房修路、養(yǎng)雞放牛、人勤苗壯、田野風光、提藍小賣、趕集經商、春播秋收、興修水利、民間舞龍、新人新事、村莊農民、 等等,是農民攝影作者深刻感受生活而濃縮提煉后反映人民群眾日新月異生活場景的表現(xiàn)。通過特有的藝術構思,呈現(xiàn)在讀者面前的作品,見物見人,既有反映農村巨大變化、謳歌新型農民的偉大創(chuàng)造和輝煌業(yè)績,也有表現(xiàn)當代農民的幸福生活、美好憧憬;既有講好人好事凡人小事、 倡導社會主義新風尚,也有展示和諧家園,表現(xiàn)人與自然互處共存等等,形成了獨特的藝術風格。因此,農民攝影作為新型的文化形態(tài),在社會主義新農村建設中表現(xiàn)出了它特有的作用。
農民攝影也同其它專業(yè)攝影一樣,是作者對客觀世界、社會存在的積極能動反映。黨的改革開放政策象春風雨露滋潤著廣大人民群眾,人民群眾通過解放思想、改革經濟體制、變革生產方式、辛勤勞動、艱苦奮斗,迅速走上了脫貧致富之路,呈現(xiàn)出社會主義新農村、新氣象的大好形勢。我們廣大農民攝影作者,則以飽滿的政治熱情,敏銳的藝術眼光,創(chuàng)作出了一大批反映農村生活、勞動和建設新成就的攝影作品。百姓生活、新樓別墅、糧田豐收、魚騰蝦躍、植樹綠化等都成為攝影的創(chuàng)作素材。真實地記錄了農民生活的翻天覆地變化。城市和海外的一些有識之士就是通過欣賞這些鮮活的攝影作品中的藝術形象,從中充分感受到了農民生活水平的提高和文化生活的豐富多彩。
大力開展小康建設示范村,農家樂特色村和新農村建設樣板村,號召人民群眾樹立英勇頑強、敢于拼搏精神,倡導團結友愛、互相關心、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等優(yōu)良傳統(tǒng)和美德,是社會主義新農村建設的重要內容,而我們有許多的攝影作品,就從這些素材中汲取營養(yǎng),提煉主題。他們的作品標題明確、鮮明,內容以“新”的角度出發(fā),以小見大,突出表現(xiàn)了秀洲區(qū)新農村建設的日新月異的變化,捕捉生動、形象、有趣的魅力瞬間,體現(xiàn)了新農村建設所呈現(xiàn)出風格各異的美感。
農民攝影同其它任何藝術一樣,具有各自的娛樂、審美觀。在當代農村的文化生活中,以往的被動接受已被更多地注重自娛自樂的形式所代替,人們埋藏著自我表現(xiàn)的強烈欲望,都希望能用攝影表現(xiàn)自已對生活的感受和美好事物的追求。然而,農民攝影既不受創(chuàng)造力和創(chuàng)作題材的限制,又不受專業(yè)攝影藝術表現(xiàn)手法的束縛,可以大膽想象、任意發(fā)揮。自我消遺,有的攝影作品可作為藝術品收藏、參賽。他們就是這樣拍攝,從中得到情感的抒發(fā),豐富自已的業(yè)余文化生活,達到自娛自樂之目的。曾有哲人說過:“凡有生活的地方就有快樂和寶藏”。攝影作品之所以受到人們喜愛,除了其娛樂性價值,更有欣賞性的審美價值,這里的審美價值就是一個“寶藏”,她在內容上有質樸美,在形式上有雅拙美,在氣質上有鄉(xiāng)土本色美,創(chuàng)作手法上有隨意超脫美。人不是生下來就會欣賞攝影藝術的,而是在接觸許多攝影作品之后,才學會這一點,因為攝影作品喚醒了感性的潛在的審美能力,于是就愿意去開采攝影作品中美的“寶藏”。當我們欣賞一幅攝影作品時,不論是表現(xiàn)風土人情還是現(xiàn)代時尚,都會情不自禁地用“生氣盎然、回味無窮”這句話來贊美她,可見我們通過攝影作品所追求和欣賞的生命的意趣、深刻的內涵,就好象把人的精神、人的心知吸引到更高、更曠遠的境界,農民攝影的審美作用由此可見一斑。換而言之,農民攝影在提高人們審美情趣的過程中,既陶冶了人們的情操, 提高了人們的攝影藝術素質和鑒別美與丑、優(yōu)與劣的能力。又擔負著培養(yǎng)新農民、建設新農村的責任,一幅優(yōu)秀的作品可以滋養(yǎng)農民,可以把精神文明送到農民心里,具有特殊的說服力和感召力,優(yōu)秀的作品還可以從心靈深處塑造高素質的農民。這就是農民攝影在新農村建設中的獨特作用所在。
總之,在各級領導的高度重視下,秀洲農民攝影公社在新農村建設中發(fā)揮著它特有的作用。我們深信,農民攝影隊伍一定會不斷壯大,并以“雄關漫道真如鐵,而今漫步從頭越”的姿態(tài),務實冷靜,不圖虛名,記錄下農村悄悄改變的精彩瞬間,共同見證農村大地的變化與美麗,通過農民攝影作者的不斷努力,小小的四方底片記錄的將是秀洲大地新農村建設波瀾壯闊的時代畫卷,它將為社會主義新農村建設發(fā)揮更大的作用。