新時(shí)期博物館陳列工作的思路

摘 要：伴隨著我國(guó)改革開(kāi)放工作的深入，人們生活水平在很大程度上都得到提升，人們對(duì)于精神文化生活也在不斷的增加，這就新時(shí)期的博物館陳列工作提出了不小的挑戰(zhàn)，為了全面提升博物館陳列的品位，讓博物館陳列能夠滿足時(shí)代發(fā)展的需求，就是需要進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，突出人性化，本文針對(duì)新時(shí)期博物館陳列工作的重要性，結(jié)合浦江博物館自身情況，進(jìn)一步探索新時(shí)期博物館陳列工作的思路。從而盡可能的滿足社會(huì)發(fā)展的需要和人們精神文化的需求。

關(guān)鍵字：浦江博物館；陳列工作；精神文化；現(xiàn)狀；對(duì)策；

中圖分類(lèi)號(hào)：G265 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2015）-07-00-02

一、做好博物館陳列工作的重要性

博物館體現(xiàn)了一個(gè)城市、地區(qū)的歷史文化、風(fēng)土人情、自然科學(xué)，是展現(xiàn)文明的窗口，博物館是以實(shí)物為載體，帶給人們最直觀的感受。

是在學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂，更是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的重要基地。新時(shí)期的博物館已經(jīng)成為了我國(guó)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容和提升全民素質(zhì)的主要陣地。而在博物館的多種功中，最能體現(xiàn)溝通文化橋梁作用的是陳列展覽。博物館的內(nèi)涵底蘊(yùn)，能夠通過(guò)陳列展覽的形式表現(xiàn)出來(lái)。但是伴隨著時(shí)代的發(fā)展當(dāng)前博物館陳列工作在很多方面還存在著不足，需要我們進(jìn)一步的完善。本文就浦江博物館為例具體介紹新時(shí)期博物館陳列工作的有效措施。

浦江博物館最大的建筑特色是內(nèi)以省級(jí)文物保護(hù)單位“張氏宗祠”為主體，外圍新建現(xiàn)代化館舍，2002年10月對(duì)外開(kāi)放。博物館現(xiàn)有館藏文物從新石器時(shí)代到明清以至新舊民主革命時(shí)期的每一歷史階段，基本上都有可供研究的文物資料。

二、當(dāng)前博物館陳列中存在的問(wèn)題

（一）展覽缺乏吸引力，常設(shè)陳列大多以館藏文物，以年代為線索排列下來(lái)，這種陳列手法非常一般化，在展覽的說(shuō)明文字就是名稱、年代、出土地點(diǎn)。有些名稱即便是成年觀眾也不認(rèn)識(shí)，所以就產(chǎn)生了一種很高深的感覺(jué)，觀眾從展覽中無(wú)法得到知識(shí)、體會(huì)到探索歷史的樂(lè)趣，只是走馬觀花似的看看，慢慢地就會(huì)失去了參觀博物館的興趣。

（二）在參觀的過(guò)程中 ，觀眾參與的項(xiàng)目少。只是被動(dòng)的接受，而非主動(dòng)的獲取，缺少一種在參與過(guò)程中所體現(xiàn)的對(duì)于知識(shí)的獲取。只是由陳列方一股腦兒的拿來(lái)，塞給觀眾。并沒(méi)有考慮觀眾的感受。而實(shí)際情況是，如果是由觀眾親自體驗(yàn)得來(lái)的知識(shí)將會(huì)是持久的、印象深刻的，在獲取知識(shí)的過(guò)程中也會(huì)是有趣的。

（三）展覽形式設(shè)計(jì)的十分精致、精巧，有著十分突出的視覺(jué)效果，但是為觀眾設(shè)置的有關(guān)展覽的背景材料則很少，使觀眾無(wú)法充分了解展品。在這里博物館作為主體，只是考慮我要做什么樣的展覽，而非站在觀眾的角度考慮觀眾需要什么樣的展覽。

（四）臨時(shí)展覽缺乏特色，臨時(shí)展覽作為常設(shè)陳列的輔助和補(bǔ)充，力求辦出特色，常換常新，不斷推出新穎多變的臨時(shí)展覽。

三、新時(shí)期博物館陳列工作的優(yōu)化策略

（一）積極轉(zhuǎn)變觀念，以期實(shí)現(xiàn)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展

新時(shí)期的文化領(lǐng)域百花齊放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速地發(fā)展，文化市場(chǎng)的更替也是井然有序，在這樣的歷史條件下，作為事業(yè)單位的博物館要想在此時(shí)期實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升，獲得健康持續(xù)發(fā)展的機(jī)會(huì)就必須要先改變它的陳列觀念，機(jī)智地面向市場(chǎng)、面向這個(gè)社會(huì)，從思想意識(shí)層面把握好博物館陳列的性質(zhì)與價(jià)值取向，最終實(shí)現(xiàn)滿足觀眾、教育大眾的目的。近些年來(lái)，國(guó)家對(duì)博物館的經(jīng)費(fèi)支出越來(lái)越少，這給博物館的陳列工作帶來(lái)了不小的打擊，但是博物館不能以此為借口而停滯不前，要客觀地分析自己的不足，積極發(fā)掘發(fā)展中的優(yōu)勢(shì)特色，不斷完善陳列系統(tǒng)功能，優(yōu)化現(xiàn)有的服務(wù)體系，幫助觀眾獲得多角度、多層次的豐富參觀體驗(yàn)，不斷引導(dǎo)觀眾實(shí)現(xiàn)自我教育與自我改善。

（二）充分挖掘博物館自身優(yōu)勢(shì)

積極發(fā)掘博物館的自身優(yōu)勢(shì)，尋求所謂的“特色”是博物館一項(xiàng)重要的研究?jī)?nèi)容。如果一個(gè)博物館缺乏基本的“特色”陳列就會(huì)大大降低觀眾的欣賞興趣，使得觀眾從心底產(chǎn)生一種厭倦的情緒，這樣就會(huì)使博物館的陳列效益受到不同程度的影響，進(jìn)而使博物館的社會(huì)價(jià)值得到質(zhì)疑。充分挖掘博物館自身的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展一些富有特色的展廳至關(guān)重要。例如，浦江博物館開(kāi)設(shè)的“竹編及竹木根雕工藝品展廳”，是由于浦江是文化部命名的“中國(guó)書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。歷代的畫(huà)風(fēng)余韻深刻地融于民間的生產(chǎn)和生活之中，使浦江的民間工藝和民間藝術(shù)豐富而又獨(dú)特，精致絕倫，別具一格。博物館以地方特色為著眼點(diǎn)，著重布置了竹編及竹木根雕工藝品展。現(xiàn)館內(nèi)展出的竹編工藝品大部為收集自浦江工藝廠的竹編精品。

采用這樣的方式開(kāi)展博物館陳列工作，充分結(jié)合當(dāng)?shù)夭┪镳^的特色，展示一些帶有當(dāng)?shù)貧庀⒌臍v史文物，使得每一件展品都烙上當(dāng)?shù)氐暮圹E，以一種不同的歷史形態(tài)闡述特定地區(qū)的歷史發(fā)展與民俗風(fēng)情，能夠讓欣賞的觀眾們充分的開(kāi)展想象。

（三）博物館中展示一些與人們生活相關(guān)的設(shè)施

為了更好吸引人們的興趣，全方位的提升人們對(duì)于博物館展示品的注意力，就需要博物館不但要提供給觀眾梢美的陳列，還要給觀眾提供一些符合觀眾實(shí)際生活的展示平臺(tái)，并通過(guò)展示品生動(dòng)、形象、直觀地向觀眾傳播科學(xué)文化知識(shí)，從而使觀眾對(duì)展覽產(chǎn)生濃厚的興趣，從中有所感悟和受到啟發(fā)?？梢耘渲枚嗝襟w演示設(shè)備及放映廳，制作一些具有知識(shí)性、趣味性、故事性的短片，為觀眾循環(huán)播放。

例如，浦江博物館中的“生產(chǎn)工具及生活用品展廳”就是充分體現(xiàn)浦江人民的生活，浦江地貌以分割破碎的低地、丘陵為主，西北高東南低，肥沃的土地，勤勞的人民，以及起源于浦江的浦陽(yáng)江，使浦江人民有著優(yōu)越的條件發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)。傳統(tǒng)犁、耙、臼等生產(chǎn)工具雖顯簡(jiǎn)陋卻極富科學(xué)性；古代床、桌、椅、柜等手藝精細(xì)，堪稱藝術(shù)品……各種各樣的生產(chǎn)工具、生活用品在這上百年的古老建筑中靜靜地述說(shuō)著農(nóng)耕社會(huì)的艱辛與輝煌。

（四）考慮觀眾需求，展示民族文化

雖然現(xiàn)代文明的發(fā)展為人民生活帶來(lái)了諸多便利，但優(yōu)秀的中國(guó)民族文化依舊閃耀著無(wú)可比擬的巨大光輝，吸引著一代又一代中華兒女投身到民族文化學(xué)習(xí)、研究與發(fā)揚(yáng)中。在新時(shí)期背景下，博物館陳列工作應(yīng)借助自身優(yōu)勢(shì)，考慮觀眾熱愛(ài)民族文化的情感，了解民族文化的需求，應(yīng)在創(chuàng)新設(shè)計(jì)中融入歷史悠久、胸襟廣博的民族文化元素，從展品選擇、展覽空間的色彩設(shè)計(jì)、陳列品的搭配等方面展現(xiàn)我國(guó)民族文化的魅力，讓觀眾在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中獲得耳目一新的參觀體驗(yàn)，進(jìn)而深化其對(duì)民族文化的熱愛(ài)之情。

（五）實(shí)現(xiàn)展覽品與展覽空間的和諧統(tǒng)一

為了有效地實(shí)現(xiàn)博物館展品的豐富性，就要實(shí)現(xiàn)展覽品與展覽空間的和諧統(tǒng)一，將可以用上的空間都積極地投入到展覽工作中，做好每件展覽品的位置規(guī)劃工作，大的空間放大的展覽品，小的空間存放小的展覽品。在具體的擺放過(guò)程中也要綜合考量好展覽品的數(shù)量，避免出現(xiàn)因展覽品過(guò)度擁擠使觀眾產(chǎn)生反感的情緒；也要避免由于展覽空間過(guò)度浪費(fèi)帶來(lái)的藝術(shù)感喪失。

四、結(jié)語(yǔ)

伴隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，人民生活水平的不斷提升，人們精神文化生活需求也在不斷提升，我國(guó)美學(xué)和建筑學(xué)等文化類(lèi)都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，這些因素的發(fā)展便在很大程度上提升當(dāng)前博物館陳列的與時(shí)俱進(jìn)與和諧美觀。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)眾多博物館陳列工作中存在的不足，為完善博物館陳列工作，就需要我們能夠緊跟時(shí)代的發(fā)展，發(fā)掘優(yōu)勢(shì)特色，注重和諧統(tǒng)一，貼近觀眾需要，進(jìn)一步完善博物館陳列工作。

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