美術(shù)創(chuàng)作在群眾文化發(fā)展中的作用分析

摘 要：美術(shù)創(chuàng)作是文化館的日常工作內(nèi)容之一，在群眾文化中占有非常重要的地位，對于發(fā)揚藝術(shù)精神，活躍群眾的文化生活，提高人們的審美品位等方面具有重要的作用，本文主要就是從這幾點出發(fā)，詳細(xì)的介紹了美術(shù)在群眾文化中的作用。

關(guān)鍵詞：美術(shù)創(chuàng)作；群眾文化；文化館；

中圖分類號：G241.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-3520（2015）-07-00-01

美是人類社會追求的目標(biāo)之一，馬克思認(rèn)為“社會的進(jìn)步是人類對美追求的結(jié)晶?！泵佬g(shù)創(chuàng)作作為表現(xiàn)美的主要表現(xiàn)形式之一，有助于滿足人們追求美、創(chuàng)作每的需求，提高人們的生活質(zhì)量，使人們從物質(zhì)追求升華到精神層面的追求。隨著我國經(jīng)濟形勢的一片大好，人們逐漸從對物質(zhì)的追求中走出來，開始更多的關(guān)注更高層次的精神層面。因此，文化館積極開展美術(shù)創(chuàng)作，鼓勵鄉(xiāng)土藝術(shù)文化的發(fā)展，有利于豐富人們的文化生活，促進(jìn)人們的全面發(fā)展。

一、美術(shù)創(chuàng)作的社會功能

美術(shù)作為藝術(shù)活動的重要表現(xiàn)形式，具有與藝術(shù)文化相同的社會功能。具體而言，美術(shù)創(chuàng)作在發(fā)展中，不斷提高著人們對美的認(rèn)識，提高人們的審美品位，對于促進(jìn)社會文明的發(fā)展有著積極的意義。

（一）審美功能

美術(shù)的審美功能，就是指美術(shù)創(chuàng)作作品能夠促進(jìn)審美主體在審美活動中可以獲得豐富的美感享受與滿足的功效。這是美術(shù)創(chuàng)作最基本的社會功能，這是因為其他的社會功能都只能通過審美功能才能有效地發(fā)揮出來。美術(shù)的審美功能主要表現(xiàn)在：藝術(shù)能給予藝術(shù)創(chuàng)作者和藝術(shù)欣賞者以自我精神生活的享受、滿足與愉悅并陶冶人的性情，提高人的審美判斷能力。

（二）認(rèn)知功能

美術(shù)的認(rèn)識功能：一方面是指美術(shù)創(chuàng)作活動過程中能促進(jìn)藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)造時，獲得對客觀世界深入了解和把握創(chuàng)作意圖的功效。另一方面是美術(shù)作品能促進(jìn)欣賞者在欣賞過程中，同樣獲得對主觀世界的了解、把握和啟發(fā)功能。我們可以從一幅畫，或者一座塑像中認(rèn)識到該作品的創(chuàng)作意圖，進(jìn)而深入了解到這類族群、這個國家所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌，為廣大群眾帶來開闊的視野感受。

（三）教育功能

教育功能是指審美主體通過對藝術(shù)的審美活動，獲得某種有益的教育和啟迪，從而使思想境界得到某種程度的升華。好的美術(shù)作品對社會有教化作用，它無不體現(xiàn)出思想性和藝術(shù)性。它總是表達(dá)出作者的人生理想、藝術(shù)追求、價值判斷、倫理態(tài)度和藝術(shù)追求。優(yōu)秀的美術(shù)作品往往用具體的形象直觀的影響欣賞者，讓欣他們做出是與非、對與錯、善與惡、正與邪、美與丑、真與假的判斷，這些判斷與欣賞者已有的認(rèn)識加以比較，或予以認(rèn)同，或進(jìn)行批判，從而開擴欣賞者的思想境界，起到無形的凈化作用。

（四）娛樂功能

娛樂功能是指作品能給予審美主體身心愉悅與休閑的功效。當(dāng)審美主體沉浸于藝術(shù)天地之時，心靈得到某種慰籍，舒心快意之感便隨之而生。審美時得到愉悅的心靈便生幸?？鞓分猓踔撩壬馊松瘎≈车挠職夂土α?。

二、美術(shù)創(chuàng)作在群眾生活中的現(xiàn)實意義

具有群眾基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作又不同于一般的美術(shù)創(chuàng)作，它的獨特性在于創(chuàng)作群體的豐富性和受眾群體的廣闊性，所以在新時代的大環(huán)境下，在群眾文化生活中的美術(shù)創(chuàng)作又具有了鮮明的現(xiàn)實意義。

（一）有利于豐富群眾文化生活。隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，群眾的文化生活也變得日益豐富多彩。美術(shù)創(chuàng)作作為一種喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式，已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶的生活里，成為了人們精神生活不可缺少的一部分。民間的很多工藝品，類似于泥塑、木雕、剪紙、竹編、草編的；還有就是實用美術(shù)品的鑒賞等，例如玻璃器皿、陶器、瓷器；一些特種工藝品像象牙雕刻、景泰藍(lán)器皿等等；很多的美術(shù)作品都成為每一個家庭所必備的藝術(shù)品，豐富著人們的生活。這些美術(shù)藝術(shù)品，不僅僅裝飾著人們的生活、辦公場所，更重要的是可以活躍群眾文化生活，讓人們的生活充滿了藝術(shù)情趣和生活樂趣。這樣的精神作用非常重要的，是絕對不可以缺失的。

（二）有利于提高群眾的審美品位。當(dāng)前，人們對美術(shù)作品的審美主要體現(xiàn)在對藝術(shù)品的鑒賞能力上。藝術(shù)鑒賞是一種思維活動，是對某一特定事物的認(rèn)知過程中產(chǎn)生的獨到的看法。對同一件藝術(shù)品，人們的審美標(biāo)準(zhǔn)、審美體驗和審美角度不同，就會產(chǎn)生不同的評價效果。然而，人們在鑒賞過程中產(chǎn)生的豐富的、復(fù)雜的、細(xì)膩的心理變化，就是人們對于審美功能的體現(xiàn)。人們通過對藝術(shù)品的鑒賞，給人們物質(zhì)和精神世界帶來綜合性的享受，在提升自身審美品位的過程中提高了人文素質(zhì)修養(yǎng)。人們通過美術(shù)作品表達(dá)感情，并以情感和想象把握世界、表達(dá)思想，使“以情動人”的理想得到實現(xiàn)。在具體的鑒賞過程中，人們的美學(xué)評判標(biāo)準(zhǔn)、審美心理結(jié)構(gòu)等都會得到很大的提升，結(jié)合在一起便提升了美學(xué)品位。

（三）有利于增加群眾美術(shù)創(chuàng)作。發(fā)展基層群眾文化，可以從發(fā)展鄉(xiāng)土藝術(shù)文化著手，放松對美術(shù)創(chuàng)作的嚴(yán)格定義，更多的關(guān)注能夠反映鄉(xiāng)民生活的美術(shù)創(chuàng)作活動。例如，在歷史資源較為濃厚的地區(qū)，積極發(fā)展美術(shù)創(chuàng)作對于促進(jìn)本地區(qū)的文化事業(yè)的發(fā)展有著積極的意義。因此，在發(fā)展群眾文化時，還應(yīng)積極發(fā)展與本地區(qū)相適應(yīng)的特色美術(shù)，如國畫、富有鄉(xiāng)土氣息的油畫等，從而全面滿足廣大人民的審美需求。

三、小結(jié)

群眾性的美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該是受到廣大群眾認(rèn)可并歡迎的藝術(shù)形式。作為文化工作者，我們既要重視傳統(tǒng)文化的保存和弘揚，也要做到在新的視覺文化審美理念下有所突破創(chuàng)新，與時俱進(jìn)。群眾美術(shù)的創(chuàng)作及輔導(dǎo)任重而道遠(yuǎn)，隨著時代的快速發(fā)展，新的問題會不斷涌現(xiàn)出來，群眾美術(shù)干部肩負(fù)著群眾美術(shù)創(chuàng)作及輔導(dǎo)的重任，只有不斷學(xué)習(xí)、研究，提高自身的藝術(shù)水平，建立開拓發(fā)展的新思路，樹立高質(zhì)量的文化責(zé)任感，建立群眾美術(shù)創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)，堅持長期的輔導(dǎo)與培訓(xùn)，為群文美術(shù)工作在文化惠民公共文化建設(shè)中找到新的支點和坐標(biāo)，才能使群眾美術(shù)創(chuàng)作再上一個新的臺階。

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