藏書樓里的“國(guó)字號(hào)”

官府藏書樓是指由國(guó)家或官方所興建、藏書屬于官方所有的藏書樓。

在古代藏書樓中，最早出現(xiàn)的就是官府藏書樓，整個(gè)藏書樓的歷史也始于官府藏書樓。所以，官府藏書的起源也就是我國(guó)藏書活動(dòng)的起源。

我國(guó)上古時(shí)期的學(xué)術(shù)文化都掌握在統(tǒng)治階級(jí)手中，統(tǒng)治者養(yǎng)有一批“史官”，他們既通曉巫術(shù)，又是國(guó)家各種活動(dòng)的記錄者。傳說(shuō)，黃帝的時(shí)候，就已經(jīng)設(shè)左史和右史;但這一傳說(shuō)無(wú)史書可考。夏代雖然迄今沒有文字發(fā)現(xiàn);但根據(jù)史書記載和出土的甲骨文推論，夏代已經(jīng)有比較完善的文字和史官設(shè)置了。到了商周時(shí)期，已有專門存放典籍的地方，由史官掌管圖書、檔案。以后的歷朝歷代，官府藏書活動(dòng)都是最主要的藏書活動(dòng)。一直到唐宋以后，私家藏書開始大發(fā)展，私家藏書樓才以其百花齊放的多姿多彩取代了官府藏書樓多年來(lái)的一枝獨(dú)秀。

那些“國(guó)字號(hào)”的鼻祖

史書上有記載的最早的國(guó)家藏書樓，是西漢時(shí)期蕭何在宮中建造的石渠閣。石渠閣建于漢高帝元年（公元前206 年），位于未央宮殿北（今陜西西安市西北，長(zhǎng)安故城內(nèi)），是為收藏入關(guān)時(shí)收集的秦代檔案、圖書而建。石渠閣下以石砌成渠溝，用以盛水、導(dǎo)水，有利于防火與保衛(wèi)，故而得名。除秦代檔案、圖書之外，石渠閣也貯藏漢代形成的檔案，所藏檔案和圖書十分豐富。漢宣帝時(shí)，著名學(xué)者韋玄成、梁丘賀等曾于此論定五經(jīng)，編修史書，故石渠閣也是當(dāng)時(shí)研究學(xué)術(shù)和修史的地方。

我們現(xiàn)在已知的最早的“國(guó)家圖書館”館長(zhǎng)姓李名耳，就是道家宗師老子。司馬遷說(shuō)，老子是“周守藏室之史”——也就是現(xiàn)在的國(guó)家圖書館館長(zhǎng)。在當(dāng)時(shí)，圖書館和檔案館并沒有明確的分工，除了藏書，老子的工作還包括對(duì)檔案文獻(xiàn)的收藏和整理，所以，他也是最早的國(guó)家檔案館館長(zhǎng)。

西漢建立以后，劉邦“改秦之大敗，大收篇籍，廣開獻(xiàn)書之路”，號(hào)召民間向政府獻(xiàn)書;經(jīng)過(guò)近百年的積累，“書積如丘山”。于是，就有了我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模整理群書的工作。那時(shí)圖書的載體主要是竹木簡(jiǎn)，但竹木簡(jiǎn)容易散亂，整理起來(lái)很費(fèi)功夫。每種書都必須盡可能收齊所有不同本子，互相參照，以改正訛誤，補(bǔ)充脫落，然后整理篇章，寫成定本。其工程之浩大，任務(wù)之艱巨，可想而知。當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者劉向、劉韻父子先后負(fù)責(zé)整理官府藏書，并完成了中國(guó)歷史上第一個(gè)圖書分類目錄——《七略》?！镀呗浴芬院?，對(duì)藏書的整理編目，就成為官府藏書樓經(jīng)常性的工作了。

官府藏書什么樣

我國(guó)古代官府藏書樓可分為皇室內(nèi)府藏書樓、中央官府藏書樓和地方官府藏書樓3種?；适覂?nèi)府藏書樓是指設(shè)在宮廷內(nèi)府的藏書處，專供皇帝、皇室成員使用。中央官府藏書樓是指設(shè)在宮外的朝廷政府藏書處。皇室內(nèi)府和中央官府藏書具有國(guó)家藏書的性質(zhì)，往往代表或反映某個(gè)時(shí)代的國(guó)家藏書總貌，藏書樓建筑也考究，設(shè)施完善。地方官府的藏書樓則相形見絀，通常附設(shè)在府衙郡齋或州學(xué)縣府內(nèi)，主要供地方官員和官學(xué)諸生使用，規(guī)模甚小，在古代官府藏書體系中并沒有產(chǎn)生太大的影響，至今都數(shù)不出什么有影響的地方官府藏書樓。

不同時(shí)代的皇室內(nèi)府藏書樓在藏書范圍上不盡相同，但主要功能基本相同，名稱也有許多。

中央官府藏書則服務(wù)于更加龐大的官僚群體。這樣的藏書樓，西漢有太常、太史、博士等處;東漢魏晉時(shí)代，設(shè)秘書監(jiān);唐代有史館、翰林學(xué)士院等藏書處。唐玄宗開元、天寶間設(shè)立的集賢院，是專以承旨撰集文章、校理經(jīng)籍的文化機(jī)構(gòu)，也是唐朝中期最大的中央官府藏書處。宋代有三館秘閣、御史臺(tái)、司天監(jiān)等。三館秘閣是宋代最主要的國(guó)家藏書機(jī)構(gòu)，所藏圖書世稱“館閣藏書”。元代有經(jīng)籍所、興文署等官府藏書處;明代有南北國(guó)子監(jiān);清代有翰林院等。國(guó)子監(jiān)是國(guó)家最高教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府，自宋以來(lái)，還擔(dān)負(fù)著藏書、刻書的職能，其藏書主要供太學(xué)諸生使用。清朝“四庫(kù)七閣”中的“南三閣”因其藏書宮外，允許江浙士人學(xué)子借閱傳抄，被稱作“外三閣”，是比較特殊的官府藏書樓。

與生俱來(lái)“高大上”

官府藏書樓既是最早的藏書之處，又是收藏圖書最為豐富的地方。歷朝歷代政府機(jī)構(gòu)運(yùn)行中形成的各種珍貴的原始檔案和記錄，皆由其保存。官府藏書樓又有得天獨(dú)厚的條件，可以利用統(tǒng)治者的權(quán)力并組織相應(yīng)的人員隊(duì)伍和財(cái)力物力，進(jìn)行圖書收集、整理、保管和利用的一切活動(dòng)，使它有可能達(dá)到其他種類的藏書樓沒法達(dá)到的藏書量，并進(jìn)行整理和開發(fā)。這是民間藏書根本無(wú)法與之相比的。

然而，官府藏書一直在大起大落中發(fā)展。每當(dāng)國(guó)家發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)亂的時(shí)候，便會(huì)有大量官府藏書流入民間;而當(dāng)政權(quán)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)，國(guó)家和官府往往會(huì)在民間進(jìn)行大規(guī)模圖書征集活動(dòng)，并對(duì)圖書典籍整理、編目。

伴隨著一次次大規(guī)模的圖書征集、整理活動(dòng)，誕生了一部又一部皇家秘閣書目。據(jù)統(tǒng)計(jì)：漢代校書7次，魏吳兩晉6次，南北朝10余次，唐代4次，宋代5次，元明二代沒有專門的校書編目活動(dòng)，但有編撰大型類書，清朝則完成了古代圖書的集大成者《四庫(kù)全書》的纂修工作。校讎主要指對(duì)圖書的?？?、辨?zhèn)?、?xùn)詁、編目等活動(dòng)，大多以大學(xué)問(wèn)家擔(dān)綱主持。這些圖書整理活動(dòng)搶救、保存了大量珍貴資料。

此外，各朝統(tǒng)治者還組織專門人員以官府藏書樓的藏書為基礎(chǔ)，編制了各種大型類書、政書等，保存了大量寶貴的資料。類書是我國(guó)古代一種大型的資料性書籍，輯錄各種書中的材料，按門類、字韻等編排，以便于查檢、引證。類書作為典籍之薈萃、知識(shí)之精華，對(duì)于文獻(xiàn)保存、知識(shí)傳播和學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生過(guò)重要作用。明成祖朱棣于永樂(lè)年間修纂的《永樂(lè)大典》是我國(guó)歷史上最大的一部綜合性大型類書，它不僅是中國(guó)文化遺產(chǎn)中的巨制，在世界文化史上也占有重要地位。政書則是記載典章制度沿革變化及政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)顩r的專書，它輯錄文獻(xiàn)中的典章制度資料，分門別類地加以編排和敘述，以便查考。

官府藏書樓的藏書還是歷朝歷代修編史書的重要參考資料。我國(guó)各朝都有專門的修史官員負(fù)責(zé)撰寫史書，有被定為“正史”的二十四史，記載了歷代經(jīng)濟(jì)、政治、文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等各方面的事跡。

“石室金匱”皇史宬

皇史宬建于明代，是明清兩代的皇家檔案館，也是我國(guó)現(xiàn)存最完整的皇家藏書樓。

皇史宬的建造，最早由內(nèi)閣大學(xué)士丘浚奏陳皇帝，提出應(yīng)收集整理歷代的經(jīng)籍圖書，立為案卷保存，并提出仿照古代“石室金匱”之意，在紫禁城文淵閣附近，建造一所不用木植，全用磚石壘砌的重樓，上層用銅柜存放各朝皇帝的實(shí)錄和國(guó)家大事文書，下層用鐵柜保藏皇帝的詔冊(cè)、制誥、敕書及內(nèi)務(wù)府中所藏可用于編修全史的文書。他的這一建議，基本勾畫出了皇史宬的雛形;但由于種種原因，當(dāng)時(shí)并未能付諸實(shí)施。直到42年后的明嘉靖十三年（1534年），嘉靖皇帝因下令重修累朝皇帝的實(shí)錄，商議建造藏書樓，才重申前議，并有了“石室金匱”的正式建造。

皇史宬的名字，是由嘉靖皇帝決定的，“宬”字是在“成”上加個(gè)寶蓋，據(jù)《燕都游覽志》的注釋：“宬與盛同義，《莊子》：‘以匡宬矢’，《說(shuō)文》曰：‘宬’，屋所容受也?！痹谥袊?guó)歷史上，皇帝至高無(wú)上，代表國(guó)家，歷朝皇帝又都標(biāo)榜自己所修的實(shí)錄圣訓(xùn)“不虛言，不溢美”，是真實(shí)的歷史記錄，所以用以存放實(shí)錄圣訓(xùn)的地方，應(yīng)既是保藏中華文化的總匯，又是保存皇家正史的殿堂。這也就是皇史宬名稱、字形的寓意所在。

清朝仍將皇史宬作為保存皇家檔案之所。1925年，溥儀出宮后，皇史宬由北平故宮博物院接管。如今，皇史宬成為對(duì)外展覽、展示中華古老檔案建筑和文化的重要景點(diǎn)。

“四庫(kù)七閣”二百年

清朝纂修《四庫(kù)全書》，是我國(guó)文化史上一次重大的文獻(xiàn)整理活動(dòng)?！端膸?kù)全書》由紀(jì)昀等360多位高官、學(xué)者編撰，3800多人抄寫，耗時(shí)13年編成;分經(jīng)、史、子、集四部，囊括了中國(guó)古代所有圖書，故稱“全書”。該書因卷帙浩繁，不曾付梓刊行，只手抄了7部，分別建閣貯之，是為“四庫(kù)七閣”，它們分別名“文淵”“文源”“文津”“文溯”“文匯”“文宗”“文瀾”?！八膸?kù)七閣”的建立，達(dá)到了官府藏書樓的一個(gè)高峰。

“四庫(kù)七閣”仿天一閣的結(jié)構(gòu)和樣式。首先修建的是 “內(nèi)廷四閣”，由乾隆皇帝親自命名為“文淵閣”“文源閣”“文津閣”“文溯閣”。這4座藏書樓也被稱為“北四閣”。

乾隆四十六年（1781年）年底，第一份《四庫(kù)全書》抄成，首先安置于大內(nèi)文淵閣，此后又陸續(xù)抄成了其他3份，順次送藏文溯閣、文源閣和文津閣。其后，乾隆皇帝考慮到江浙是人文薈萃之地，讀書人多，為了讓讀書人能看到《四庫(kù)全書》，決定再抄3份，分別藏于江蘇的揚(yáng)州、鎮(zhèn)江和浙江的杭州。此前，乾隆皇帝已向三地各頒賜了一部《古今圖書集成》。揚(yáng)州、鎮(zhèn)江為了貯存《古今圖書集成》，仿造天一閣修建了文匯閣和文宗閣，皆為乾隆賜名。杭州把《古今圖書集成》貯藏在西湖孤山的圣因寺玉蘭堂內(nèi)，乾隆四十七年（1782年），對(duì)玉蘭堂進(jìn)行改建，乾隆四十九年（1784年）建完，改名為文淵閣。此為“南三閣”。

“四庫(kù)七閣”的建造不僅繼承了天一閣“以水克火”的理念，在設(shè)計(jì)思想、內(nèi)部構(gòu)造、與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一等方面，更加完善與合理，可以說(shuō)，代表了中國(guó)古代藏書建筑的最高水平。它們不僅在防火、防潮、防蟲等方面都有考慮和設(shè)計(jì)，為方便人在樓內(nèi)閱覽，對(duì)采光、通風(fēng)等方面也非常講究。

“四庫(kù)七閣”因書而建，《四庫(kù)全書》因閣而得以保存。從書成閣立至今200余年間，書與“七閣”歷盡滄桑，伴隨著中國(guó)近代史上的頻繁戰(zhàn)亂而飽受摧殘。