語文教師如何“導(dǎo)”

鄭炯瑜

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）12-0050-01

葉圣陶先生說：“語文教師是引導(dǎo)學(xué)生看書讀書的?！币簿褪菍W(xué)生不懂的地方，教師要稍加點撥，使他們開竅。讓學(xué)生從不懂到有點懂到全懂。新課標明確指出“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，語文教學(xué)應(yīng)該在師生平等對話的過程中進行”。因此語文教師要轉(zhuǎn)變觀念，切實發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生從“學(xué)會”變成“會學(xué)”。

那什么是“導(dǎo)”？“導(dǎo)”就是“引導(dǎo)”，就像船在海上航行需要燈塔，旅行中需要導(dǎo)游一樣，它決定著學(xué)生思維的走向，決定著學(xué)生思考的深度和廣度，從而就決定了學(xué)生語言文字運用能力的培養(yǎng)了。

曾經(jīng)聽過一位老師上《駱駝尋寶記》，在課前老師布置學(xué)生進行充分的預(yù)習(xí)，讓學(xué)生分組對喜歡或不喜歡的動物進行分析，課堂上讓學(xué)生分組展示，學(xué)生準備很充分，分析也很到位?？梢娺@位老師平時的功底，把學(xué)生的主體地位完全體現(xiàn)了，但總感覺少了點什么？后來仔細想想才發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的主體地位是體現(xiàn)了，教師的主導(dǎo)作用呢？整節(jié)課教師就像一個主持人一樣報幕“第一組，第二組……”，然后板書學(xué)生的分析，好像生怕教師多說會剝奪了學(xué)生的主體地位，關(guān)于文本中個別動物性格的質(zhì)疑探究更無從談起，教師的“導(dǎo)”沒能體現(xiàn)！很可惜，這節(jié)課教師只要稍加“引導(dǎo)”，就能把學(xué)生的認知引向更深處，所以我們不禁要問：“這就是新課標環(huán)境下語文課堂教學(xué)新理念的體現(xiàn)嗎？”我們總是把理論的解讀矯枉過正，過分強調(diào)學(xué)生的主體地位，或是過分強調(diào)教師的主導(dǎo)作用。如何處理好兩者的關(guān)系，教師如何“導(dǎo)”至關(guān)重要。下面就這一年來對課改新理念的實踐來談?wù)?，我認為“導(dǎo)”要注意以下三個方面。

一、導(dǎo)之有向：“向”即方向。

即教師要把握好整節(jié)課引導(dǎo)的方向，要讓課堂上師生的對話始終圍繞著當(dāng)前的話題進行，這個當(dāng)前的話題就是本課的重點。如我在教授七下《陋室銘》時，我先布置學(xué)生運用導(dǎo)學(xué)案對文言字詞、課文理解進行充分地自學(xué)，并寫下對課文的疑問，我把導(dǎo)學(xué)案收上來，對學(xué)生的疑問進行整理篩選，在他們進行小組合作探究的時候，教師下去指導(dǎo)，提醒學(xué)生只留下幾個與課文主題密切相關(guān)的話題，讓學(xué)生圍繞課文主題對這幾個話題進行探究質(zhì)疑，如學(xué)生問“作者為什么會覺得陋室不陋呢？”，“作者在什么背景下寫下這篇銘”，“作者為什么要寫這篇銘”果然不出所料，學(xué)生把這些疑問提出來，然后圍繞這幾個話題展開討論，全班解疑，問題雖然不多，但卻直擊重點，學(xué)生這樣答：“因為作者認為只要品德高尚，即使身居陋室也不覺得簡陋……”“作者被可惡的策知縣逼得三易其居，而這個策某是個勢利小人……”“因此，我明白了作者是要借此銘表達自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣?！奔僭O(shè)教師沒有對學(xué)生的質(zhì)疑的引導(dǎo)有一個明確的方向，那么學(xué)生的質(zhì)疑有時會是淺顯的，或是無效的，如有位學(xué)生糾結(jié)在“‘往來無白丁是因為作者看不起沒文化的百姓嗎？”，教師這時若能發(fā)現(xiàn)教學(xué)靈機，因勢利導(dǎo)，就能達到意外效果。當(dāng)時我這樣引導(dǎo)“這里的‘白丁真的是指沒文化的百姓嗎？”“一石激起千層浪”，學(xué)生討論，有的說是，有的說不是，各執(zhí)一詞，教師再進一步引導(dǎo)“如果是，作者是這樣的人嗎？如果不是，作者為什么要這么說呢？”，就這樣一步把學(xué)生的思維引到主題上來，作者淡泊名利，鄙視追求名利的俗人，追求高雅的生活，所以這里的‘白丁是指俗人，而‘鴻儒是雅人?？梢娊處煱盐照n堂“導(dǎo)”的方向，可以讓課堂變得有效，有趣，生動，既讓學(xué)生說出自己的想法，又能讓學(xué)生的思考有方向，有效，緊緊圍繞課文的重點展開。

二、導(dǎo)之有序：“序”即順序、條理。

這是在導(dǎo)之有向的基礎(chǔ)上進行的。一節(jié)課除了緊緊把握引導(dǎo)的大方向之外，引導(dǎo)還要有一定的順序和條理。就像學(xué)生進入會場一樣，有序地排好隊，才能安靜地高效地對號入座。如我在教授七上《傷仲永》時，學(xué)生提出了不少的問題，我在小組合作探究時記下各小組的問題，篩選出重點后，按照問題的難易程度進行排序，而不是照本宣科地按小組順序來提問題。如“為什么要詳寫仲永幼時的才能？”“仲永才能衰退分為幾個階段？”“仲永才能衰退的原因？”“仲永的父親是一個什么樣的人？如果他的父親不為眼前利益所誘惑，仲永的命運會不會不一樣？”，我這樣一排序，學(xué)生的思維自然而然就會被引到主題上來——后天的學(xué)習(xí)比先天更重要?？梢娪许樞?，有條理的引導(dǎo)在課堂是十分重要的，這個順序要遵循學(xué)生的認識規(guī)律，由淺入深，這樣才能真正激發(fā)起學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生真正動起來，那么教師的“導(dǎo)”也就成功了。

三、導(dǎo)之有度。

這里的“度”是指深度和廣度。學(xué)生在自學(xué)時，對文本的認知大部分停留在較淺的層次上，這時教師就要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，將學(xué)生的認知導(dǎo)向更深處，更廣處，從而使學(xué)對文本的認知達到一個“高度”。因為這是他們自學(xué)時較難達到的！這一點我深有感觸，有一次我和南京玄武中學(xué)的老師同課異構(gòu)，共同探究“高效課堂”。我們選擇的課文是七上童話《犟龜》，我一心追求倡導(dǎo)學(xué)生運用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生通過自學(xué)以后，充分表達自己的閱讀體驗，所以我讓學(xué)生用“我喜歡/不喜歡_______動物，因為_____________（理由），我從_______段_______句看出來?！钡木涫絹韲L試表達。整堂課學(xué)生很活躍，氣氛很熱鬧，學(xué)生的主體地位充分發(fā)揮了，但上完卻沒有一種成就感，覺得空空的，總感覺好像少了什么似的，后來聽了袁老師的課才恍然大悟！袁老師沒有太多熱鬧的活動，但他的提問緊緊圍繞課文要表現(xiàn)的主題層層深入，“為什么小烏龜沒有被邀請參加婚禮？”“小烏龜克服種種困難僅僅是要看一場盛大的婚禮嗎？”，教師的智慧發(fā)現(xiàn)了文本中的這兩個“珍奇”，一下子把學(xué)生對主題的認識引向更深處，學(xué)生在袁老師的引導(dǎo)下，竟然答出我自己班不可能想到的內(nèi)容“因為小烏龜在動物世界中很渺小，不被重視，所以它想證明自己！”“婚禮是美的、幸福的，這篇童話作者想通過小烏龜表達了對美和幸福的向往”！多深刻，多有高度，聽完以后，我們學(xué)校的老師都由衷地贊嘆！太有深度了，原來我一直錯了，我一直以為童話很淺顯，教師不用多講，學(xué)生都能理解，讓學(xué)生說說就好了！忽視了淺文更要深教，童話其實是很有深度的兒童文學(xué)。錢夢龍先生說，青年老師千萬別忘記“碧波深處有珍奇”，每一位語文老師都要認真研讀文本，將文本讀深讀透，挖掘出文本中的“珍奇”，這個“珍奇”不但可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，更重要的是可以把學(xué)生的認知導(dǎo)向更深處，真正做到導(dǎo)之有度。

優(yōu)秀的船長會把握好船航行的方向，帶你到你想去的地方，不會像“泰坦尼克號”只求速度，忘記了初衷！好的導(dǎo)游不但會高效率地帶你到你想去的地方，還會通過精彩的講解讓你領(lǐng)略不同風(fēng)景的美麗，而出色的導(dǎo)師不但會像船長一樣把握好航行的方向，讓你領(lǐng)略美麗的風(fēng)景，而且更能讓你明白旅行的意義！如同語文學(xué)習(xí)，一篇新課文，你會在出色的導(dǎo)師的引導(dǎo)下，明確有方向地把握課文的重點，學(xué)會用不同的方法學(xué)習(xí)不同的文體，在學(xué)習(xí)過程中順著老師的引導(dǎo)激發(fā)思維，最后對文本的認知達到一定的深度，使自己的認知得到升華！