歌頌性喜劇《我叫馬翠花》的人物塑造

張洪霞

〔摘要〕歌頌性喜劇塑造眾多好人形象，經(jīng)過一系列有驚無險后，走向大團圓結(jié)局。在這個過程中，情節(jié)線、沖突、高潮等處理方法，均是以這一類型的人物塑造為基點。

〔關(guān)鍵詞〕歌頌性喜劇人物形象塑造戲劇情節(jié)

19世紀以后的劇作家常用喜劇形式包裹悲劇內(nèi)核，如荒誕派戲劇、迪倫馬特的悲喜劇。這是喜劇的一個發(fā)展方向，契合時代發(fā)展過程中人類對自我及他人、社會更深層地認識，并于嘻笑中尖銳地指出觀眾未曾意識到的人類生存狀況實質(zhì)。這類喜劇常讓人深感沉重，將諷刺的功能發(fā)揮到極致的同時，也將嘲諷對象的范圍擴大到極致。這是最高層次的喜劇，暫且稱為悲憫喜劇。

還有我們熟悉的狹義的諷刺喜劇，針對特殊的人群或現(xiàn)象進行夸張地、類型化的處理，以辛辣嘲諷為任，比如陳白塵的《升官圖》；而幽默喜劇通常以普通小人物為對象，做輕松的揶揄，以求為一類人提出小缺點，如丁西林的《一只馬蜂》。

中國當(dāng)代還存在一種喜劇，沒有悲憫沒有諷刺沒有揶揄，在集體主義至上的政治環(huán)境中，通過一系列事件完成對主人公的褒揚，進而營造和諧社會應(yīng)有的（而非實際的）氣象，以完成對政府和黨的禮贊，暫且稱為歌頌性喜劇?！段医旭R翠花》便是在這種大國崛起時代的小老百姓喜劇之典型。全劇圍繞馬翠花設(shè)置三個事件（誤認流氓、逼認兒子、山洪救人），逐漸加大主人公的困境，一步步凸顯他的優(yōu)秀品行，宣揚正能量。因此，歌頌性喜劇的關(guān)鍵便是塑造人物形象，樹立起普通人中的英雄。本文試通過對該劇的人物塑造、人物關(guān)系搭建，以及圍繞人物的細節(jié)處理來總結(jié)這一中國特色的喜劇類型人物建設(shè)技巧。

一、人物形象完美化

該劇的主角馬翠花，配角牛飄飄、楊家貴，次要角色紅花開，蘭花香，黃花放，龍?zhí)捉巧瞧渌^(qū)居民。除龍?zhí)捉巧猓總€人物都各有特點，但全劇沒有一個反派。歌頌型喜劇里，由于整個生活環(huán)境和諧團結(jié)，故人心向齊，不存在能帶給大家恐慌的“壞”居民。假使有暫時的壞蛋，也不過是誤會。沒有黑暗，只有烏云。烏云會隨著主角的努力而消散，小團體便又回到光明里。

1、主角憨厚任辱。馬翠花是一個心非常大的人，他能容忍一切莫須有的指責(zé)，甚至罪名，而且在面對社區(qū)人民的欺辱時毫無脾氣。也就是說，他平靜接受誹謗，并沒有給出情感和情節(jié)的反動作。做好事時被誤認為流氓，未經(jīng)任何調(diào)查居民們便把他和強奸案聯(lián)系起來，這是開場的激勵事件。

按照傳統(tǒng)戲劇創(chuàng)作規(guī)律來講，激勵事件不僅要打破平衡，還要能激起主人公恢復(fù)平衡的行動欲望，否則這個激勵事件是失敗的。因此，按照傳統(tǒng)劇作來看，馬翠花應(yīng)該努力尋找證據(jù)，給自己正名，消除飄飄疑慮，在即將勝利時，又陷入逼認私生子的漩渦中，由于善良他接受了居民的安排，這使得飄飄堅定了懷疑，最后他將采取更激烈的行動來贏回飄飄，感化他人。但該劇里，馬翠花對這兩次圍攻并沒有采取反抗行動，他無所謂眾人的看法，像是一位長者俯視一群孩子游戲，不以為然，不做計較。

如果主角一直是被事件推著走，那么這個主人公的行動力是弱的，主人公必須至少發(fā)起一次反抗，積極向著自己目標(biāo)行動一次。馬翠花的積極行動有兩次，一次是雨夜給牛飄飄裝窗，一次是山洪爆發(fā)時救人。但這兩次動作，既不是他對于居民誤認流氓、逼認馬蛋的反抗，也不是在追求飄飄這條線上主動發(fā)起的戲劇性動作。裝窗，是因前一天飄飄家里進賊，馬翠花給出的反應(yīng)動作，這個動作主要為了提供一種情境（裝窗時偶遇到楊家貴，被他推動著進行告白），和塑造一個體貼細心的人物形象。山洪爆發(fā)中救人，是主人公馬翠花自主發(fā)出的動作，最終也改變了居民的看法，得到飄飄的愛情，完成了最高目標(biāo)。但他發(fā)出動作的初衷不在情節(jié)線上（不為解除誤會、不是追求愛情），因此又是一個說明性動作：強化無私勇敢的人物形象。由此可見，頌揚喜劇的主人公必須是和平時代的英雄，沒有絲毫個人的小情緒。他經(jīng)歷許多事，遭受身邊人欺凌，每一次磨難不是在情節(jié)線上推進，而都是在增加他的一個好品性，一點點堆積出最后的高大全。

2、配角活潑鮮明。為了彌補類型化主人公的單調(diào)，歌頌性喜劇依靠配角次角調(diào)節(jié)劇作節(jié)奏、營造喜劇氛圍、建立喜劇基調(diào)。以紅花開、蘭花香、黃花放為例，三個人物雖然臉譜化，但人物行動有足夠的心理依據(jù)，因而形象生動豐滿，其人物語言也極有個性。老舍先生寫的《茶館》中有幾十多人，不可能完全展開戲劇動作，靠的就是用性格化和動作化的語言來刻畫人物。而本劇除了語言之外，給三個人物都加了貫穿動作：紅花開是保護女兒名聲，蘭花香是維護小區(qū)祥和，黃花放是找任何機會強調(diào)自己是美女。正因為有了各自的最高任務(wù)和貫穿動作，才能在較少的戲份中展露出極強的角色個性。單看馬翠花，還有點悲情色彩，但因為有這三個活寶，喜劇效果才明顯起來?？梢哉f，歌頌性喜劇的主人公過正，需要幾個配角次角的插科打諢來綜合，這幾個角色的臺詞要幽默有個性，表演也要設(shè)計幅度大些、有些程式化的動作來強化人物的丑角色彩。

二、人物關(guān)系簡明化

由于歌頌性喜劇的主人公是大好人，所居住的環(huán)境實質(zhì)也是安穩(wěn)無憂，因此人物關(guān)系一定不能復(fù)雜。傳統(tǒng)戲劇要求我們搭配人物關(guān)系時，要秉著相連和疊加的原則，做到表層、深層的兩層關(guān)系（如《雷雨》中的多對三角關(guān)系，每一對之間的多層關(guān)系）。一般喜劇人物關(guān)系是相對簡單明確的，歌頌性喜劇亦如是，但它又有自己獨特的搭配法則：

1、削弱對手力量。諷刺喜劇、幽默喜劇都會設(shè)置強有力的對手，甚至特意給對手增加輔助的力量，比如丁西林《三塊錢國幣》，太太和大學(xué)生的唇槍舌戰(zhàn)三個回合，最后也不過是和局；對抗的過程相當(dāng)精彩，太太還有警察的幫助，而大學(xué)生連自己的好友都只在旁邊下棋觀戰(zhàn)。該劇楊家貴作為愛情線上主人公的對手，完全沒有與之抗衡的力量，盡管牛飄飄八年都沒答應(yīng)馬翠花，但她起碼與之親近；楊家貴自以為傲的東西，牛飄飄從未放在眼里。

歌頌性喜劇這樣設(shè)置是有原因的，一來對手若在戲開場時就強大，容易給觀眾惡的感覺，會破壞最終形成的溫暖一家人的集體幸福；二來，若對手是走過一個過程才強大的，那將影響對主人公的突出；三來，對手強大需要主人公去反抗，這將增加情節(jié)上的行動，從而有足夠的戲份通過多個事件為主人公增加多種優(yōu)良品德。

2、散點配置法。該劇中的所有人物都以馬翠花為中心向外發(fā)散的，兩兩之間并無關(guān)系（楊家貴和牛飄飄實質(zhì)上也沒互動關(guān)系）。這有點像《日出》的結(jié)構(gòu)，但陳白露是和每個人都有直接關(guān)系，而馬翠花身邊散落的這些點，并不能與之構(gòu)成射線，他們每個人與主角只不過是因為誤認、逼認、救人三個事件而形成集體對馬翠花的關(guān)系。歌頌性喜劇需要這種招之則來揮之則去的集體分散型關(guān)系，在不增加對手力量、不增加情節(jié)復(fù)雜性但卻可確保足夠戲份塑造主人公形象時，用陣營對個人是唯一強化主人公困境的方法，并以此來突出主要人物。

三、細節(jié)多用化

細節(jié)在劇本中可以用來塑造人物，可以用來推動情節(jié)，可以用來表現(xiàn)人物關(guān)系的變化，還可以用來烘托氣氛渲染情緒。前文所說，歌頌性喜劇是以塑造人物為主要目的的，因此，在細節(jié)使用上，依然是圍繞人物，且借用一個細節(jié)表達人物的多方面特點及多層次狀態(tài)。

1、一箭雙雕。哪怕知道大家明白馬蛋不是他的私生子而強行塞給他，他也并不說破。一來說明他心胸寬廣，二來說明他是聰明的。過去作品中對別人的欺凌不作反應(yīng)的人物常常是帶點傻氣。該劇通過這一細節(jié)完成了對這類小人物中的英雄形象的突破。

2、重復(fù)戰(zhàn)略。重復(fù)在劇作法中的作用是強調(diào)，實施重復(fù)的大致空間不變，但每一次又有小變化，完成螺旋式上升。比如曹禺《家》里鳴鳳三次敲三少爺?shù)拇皯簦恳淮蔚木唧w言行和心態(tài)又不同。該劇中保安服四次使用，強調(diào)了保安服與馬翠花的關(guān)系：開場第一個動作便是楊家貴遞給馬翠花保安服，宣布他入職；之后他聽命爬樹抓貓舍不得穿，脫下后被人說成是看美女洗澡，保安服被收走；他救人失蹤后又由隊里追認為保安一員，奉上保安服；最后他去參加表彰大會也是穿著保安服。這個寓意告訴我們，馬翠花是保一方平安的。

綜上所述，歌頌性喜劇塑造眾多好人形象，經(jīng)過一系列有驚無險后，走向大團圓結(jié)局。在這個過程中，情節(jié)線、沖突、高潮等處理方法，均是以這一類型的人物性格塑造為基點。拿情節(jié)來說，這一喜劇類型的人物單純善良、人物關(guān)系簡明直白，是與情節(jié)簡單互為因果的，這與傳統(tǒng)戲?。òㄖS刺喜劇、幽默喜?。┮徊ㄈ?、跌宕起伏的要求截然相反，就連沖突的解決都不靠情節(jié)自然發(fā)展，而是通過英雄的自我犧牲、官方的認可來實現(xiàn)的。經(jīng)過救人那場戲的渲染，在祭奠場推到情感高潮，而且還借著悲傷情感，牛飄飄道出誤認和逼認的實情，將之前的情節(jié)線一并消解，解決了情節(jié)高潮。事件的作用壓低，情節(jié)的推進快速直接，這都是因為要凸顯主人公的光輝形象。

那么，這一類型人物是否只能如此？人人都是好人，英雄從始至終信奉某種口號———“仁義”。

《海鷗》里面也幾乎沒有壞人，或者說，那些痛苦的生活著的人的痛苦并非都由惡人造成的，但每個人的痛苦如此真實，觸動每一個觀眾的心靈，因為我們自己就生活在這種現(xiàn)實深淵中。在本劇里同樣都是好人，我們卻覺得陌生遙遠。歌頌性喜劇如若能勇敢地展示出惡人或愁苦之人，由他暴露一點黑暗或無奈，并非就會損壞社會和諧。馬翠花性格單一且并沒有變化，其他人物更無成長，因此我們有理由相信，再生出一個事件來，人們還是可以繼續(xù)誤會馬翠花，馬翠花繼續(xù)逆來順受。因為整個劇作并沒有解決生發(fā)那些矛盾的根本問題，只是突出人物，沒有發(fā)展人物。

《萬尼亞舅舅》里，偉大的舅舅開頭結(jié)尾的生存狀態(tài)不變，但整個人歷經(jīng)劇變，讓人感受到生活平靜下的潛流。即使人物沒有惡人，性格單一不變，也依然可以將情節(jié)做得曲折，將主題挖掘更深。仁義村就要仁義，這種口號處理是不會對觀眾有觸動的。

前文提到丁西林《一只馬蜂》，三個好人，其中男女主角說謊貫穿全劇，沖突的解決也是靠說謊，結(jié)尾的耳光依然是說謊，情節(jié)可謂一波三折。全劇只有三人，卻借此展現(xiàn)世態(tài)人相，完成對時代背景的諷刺、對封建思想的溫和調(diào)侃、對知識分子的揶揄，觀后令人越回味越難安。而《我叫馬翠花》只有歌頌，留不下感觸。這是歌頌性喜劇急需解決的問題，前文已說歌頌性喜劇的所有技法都是以人物為基點進行配合的，因此再作進一步的技術(shù)探索，也應(yīng)該首先鎖定在人物塑造上，不僅要表現(xiàn)人物形象，更要透過人物形象表現(xiàn)真實人性，那時就不是簡單的一群好人的平安之旅。會是什么？我們拭目以待———

《我叫馬翠花》為代表的歌頌性喜劇創(chuàng)作者，任重道遠。（責(zé)任編輯曉芳）