2013-2014土家語(yǔ)調(diào)查札記

謝建猷

(澳門(mén)理工學(xué)院,澳門(mén)特別行政區(qū)999078)

2013-2014土家語(yǔ)調(diào)查札記

謝建猷

(澳門(mén)理工學(xué)院,澳門(mén)特別行政區(qū)999078)

土家語(yǔ);音系;基本詞;傳承

土家語(yǔ)內(nèi)部簡(jiǎn)化和漢語(yǔ)借詞大量涌現(xiàn),有可能會(huì)導(dǎo)致土家語(yǔ)的消亡。因此,土家語(yǔ)研究應(yīng)該重視土家語(yǔ)基本詞的歷史層次,并與土家語(yǔ)的傳承結(jié)合起來(lái)。

2013年12月20日至2014年1月5日、2014年3月20日至30日,為實(shí)施2013年國(guó)家社科基金項(xiàng)目“土家語(yǔ)基本詞研究”,筆者與熊英深入湘西土家族苗族自治州,對(duì)龍山縣原坡腳鄉(xiāng)的土家語(yǔ)北部方言(以下簡(jiǎn)稱(chēng)土家語(yǔ))進(jìn)行了調(diào)查研究。

一、記音人、發(fā)音人簡(jiǎn)況

記音人1:謝建猷,壯族?，F(xiàn)任澳門(mén)理工學(xué)院教授。自1985年起,兩度考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),先后獲得碩士學(xué)位和博士學(xué)位。導(dǎo)師為王均先生、歐陽(yáng)覺(jué)亞教授。主要著述:《廣西漢語(yǔ)方言研究》(獨(dú)著,450萬(wàn)字)、《中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文字的現(xiàn)狀和前景調(diào)研》(合著,內(nèi)部研究報(bào)告)、《民族認(rèn)同的特殊表現(xiàn)》(合著,內(nèi)部研究報(bào)告)、《壯語(yǔ)方言研究》(合著)等等。

記音人2:熊英,土家族。2002年考入廣西大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),獲碩士學(xué)位;2011年考入華中科技大學(xué)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè),獲博士學(xué)位?，F(xiàn)任教于湖北文理學(xué)院。2013年國(guó)家社科基金項(xiàng)目《土家語(yǔ)基本詞研究》負(fù)責(zé)人。主要著述:《土家語(yǔ)衰落趨勢(shì)芻論》、《土家語(yǔ)語(yǔ)言生態(tài)研究》、《土家語(yǔ)南部方言的瀕?，F(xiàn)狀》、《土家語(yǔ)核心詞“男”》、《土家語(yǔ)核心詞“女”》、《土家語(yǔ)核心詞研究》等等。

發(fā)音人1:彭英子,土家族。1954年1月出生于湖南省湘西土家族苗族自治州龍山縣原坡腳鄉(xiāng)石堤村阿及寨。1975年永順民族師范學(xué)校畢業(yè),進(jìn)入坡腳鄉(xiāng)中心完小任教。1986年開(kāi)始具體組織實(shí)施了坡腳鄉(xiāng)民族中心完小“土家·漢雙語(yǔ)雙文接龍教學(xué)實(shí)驗(yàn)”。2008年開(kāi)始,湘西土家族苗族自治州重新啟動(dòng)學(xué)校土家語(yǔ)教學(xué),彭英子與彭秀模培訓(xùn)土家語(yǔ)教師,編寫(xiě)土家語(yǔ)傳承教材。2013年州政府頒布紅頭文件,指定彭英子為“土家語(yǔ)傳承人”。

發(fā)音人2:田禹順,土家族。1945年9月出生于坡腳鄉(xiāng)聯(lián)星村多湖那寨,世居聯(lián)星村。相當(dāng)于中專(zhuān)文化。2013年湘西州政府頒布紅頭文件,指定田禹順為“土家語(yǔ)山歌傳承人”。

兩位發(fā)音人居住地相去約4公里。

二、語(yǔ)料收集過(guò)程簡(jiǎn)介

首先,本次記音,筆者沒(méi)有事先擬定或者以常用的調(diào)查大綱范本請(qǐng)教發(fā)音人,而是將語(yǔ)言中常見(jiàn)的元音、輔音、聲調(diào)拼合出音節(jié)。例如:筆者將元音a配上55、33、22、11、52、31、13、24等若干個(gè)聲調(diào),請(qǐng)發(fā)音人辨認(rèn)此音節(jié)在土家語(yǔ)中是否有意義,有意義者,記入《土家語(yǔ)基本詞表》。其次,盡量不遺漏同音詞。其三,刻意請(qǐng)發(fā)音人盡可能窮舉土家語(yǔ)的詞匯。其四,發(fā)音人認(rèn)為不是土家語(yǔ)詞匯者,不收入《土家語(yǔ)基本詞表》。其五,記音人向發(fā)音人復(fù)述所記錄的音節(jié)和詞義,請(qǐng)發(fā)音人校正記音人的記音和詞義概括。

三、討論

首先,本次調(diào)查,以聲母、韻母、聲調(diào)拼合規(guī)則產(chǎn)生的音節(jié),作為調(diào)查土家語(yǔ)的線(xiàn)索來(lái)記錄、歸納的土家語(yǔ)音系,與此前刊布的土家語(yǔ)音系略有不同。

以往調(diào)查少數(shù)民族語(yǔ)言,大多以漢語(yǔ)方言詞匯表作為調(diào)查線(xiàn)索(或稱(chēng)為調(diào)查大綱)。本次調(diào)查,采用的是請(qǐng)發(fā)音合作人辨認(rèn)筆者所拼出的聲母、韻母、聲調(diào)結(jié)合的音節(jié),在土家語(yǔ)中是否有意義的調(diào)查方法。因?yàn)楣P者從多年的田野調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多少數(shù)民族語(yǔ)言與漢語(yǔ)方言迥異,若以漢語(yǔ)方言詞匯表作為調(diào)查大綱,往往存在著調(diào)查大綱設(shè)置的詞目,少數(shù)民族語(yǔ)言鮮有對(duì)應(yīng),或者出現(xiàn)于少數(shù)民族語(yǔ)言的內(nèi)容,調(diào)查大綱亦無(wú)反映的現(xiàn)象,最終導(dǎo)致以漢語(yǔ)方言詞匯表作為調(diào)查大綱,難以反映少數(shù)民族語(yǔ)言實(shí)際情況的結(jié)果。也就是說(shuō),如果不用聲母、韻母、聲調(diào)拼合規(guī)則的調(diào)查方法,恐怕難以達(dá)到盡可能全面地、確切地記錄土家語(yǔ)音系和搜集土家語(yǔ)基本詞的目的。

調(diào)研表明,以聲母、韻母、聲調(diào)拼合規(guī)則的調(diào)查方法來(lái)調(diào)查土家語(yǔ),確實(shí)記錄到了一些漢語(yǔ)方言詞匯調(diào)查大綱問(wèn)不出來(lái)的土家語(yǔ)基本詞。這一點(diǎn),得到了發(fā)音合作人的認(rèn)可。發(fā)音人彭英子戲稱(chēng):“這次采用的是‘地毯式’的調(diào)查方法,與以前的調(diào)查相比,大有不同”。這或可成為深化土家語(yǔ)研究的方法之一。

其次,本次記錄的土家語(yǔ)材料,或可從另一個(gè)側(cè)面,為深入研究土家語(yǔ)提供語(yǔ)料?；蛘哂捎诖舜握{(diào)查采取的是音節(jié)拼合的調(diào)查線(xiàn)索,或者由于記音習(xí)慣或音位歸納方式的因人而異,筆者所記錄的語(yǔ)料或者異于此前刊布的材料。例如:(1)聲母。在此前的土家語(yǔ)研究中,有人認(rèn)為土家語(yǔ)有w、j、?聲母。此次調(diào)查發(fā)現(xiàn),就實(shí)際音值和音位系統(tǒng)理論而言,不必設(shè)置這三個(gè)聲母。(2)韻母。本次調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)土家語(yǔ)確確實(shí)實(shí)存在著未見(jiàn)于此前研究土家語(yǔ)的著述中的?、an、uan、-?、?r等韻母。(3)聲調(diào)。在此前的土家語(yǔ)北部方言研究中,有人認(rèn)為土家語(yǔ)有3個(gè)調(diào)類(lèi);有人認(rèn)為土家語(yǔ)有4個(gè)調(diào)類(lèi)。

附表 土家語(yǔ)調(diào)類(lèi)

此外,還有人認(rèn)為土家語(yǔ)的聲調(diào)僅表現(xiàn)于語(yǔ)法形態(tài)中,甚至有人認(rèn)為土家語(yǔ)沒(méi)有聲調(diào),只有類(lèi)似日本語(yǔ)的音調(diào)等等。本次調(diào)研發(fā)現(xiàn),土家語(yǔ)有6個(gè)調(diào)類(lèi),分別為:55、53、33、24、22、21,異于此前刊布的土家語(yǔ)調(diào)查材料。為了弄清土家語(yǔ)的聲調(diào),筆者請(qǐng)發(fā)音人以土家語(yǔ)使用者讀漢字的方式,讀《方言調(diào)查字表》中的聲調(diào)代表字,結(jié)果讀出5個(gè)聲調(diào),為:55、53、33、24、21,多于此前刊布的土家語(yǔ)材料。土家語(yǔ)使用者讀漢字比說(shuō)土家語(yǔ)少一個(gè)22調(diào),不足為怪。本民族母語(yǔ)的聲調(diào)多于外來(lái)語(yǔ)的現(xiàn)象很常見(jiàn),壯語(yǔ)使用者讀漢字也是如此。

值得注意的是,此次調(diào)查的土家語(yǔ)發(fā)音人一再表示對(duì)所說(shuō)的土家語(yǔ)負(fù)責(zé)。

第三,應(yīng)該深入研究土家語(yǔ)基本詞的歷史層次。前人對(duì)土家語(yǔ)的研究,大多注重從發(fā)生學(xué)的角度,闡發(fā)土家語(yǔ)與藏緬語(yǔ)族的淵源關(guān)系。而此次調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn),土家語(yǔ)許多詞的發(fā)音,明顯與當(dāng)今土家語(yǔ)地區(qū)流通著的西南官話(huà)相同或相近,將其視如土家語(yǔ)中的漢語(yǔ)借詞,毫無(wú)掛礙。但是還有一些基本詞的發(fā)音卻異于西南官話(huà),而與廣東一帶的漢語(yǔ)方言較為相似。是將其視如土家語(yǔ)與漢語(yǔ)同屬漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言的證據(jù),還是將其視如土家語(yǔ)中的早期漢語(yǔ)借詞,進(jìn)而分析土家語(yǔ)詞匯的歷史層次呢?確乎值得深入研究。

第四,土家語(yǔ)研究應(yīng)該與土家語(yǔ)的傳承結(jié)合起來(lái)。眾所周知,土家語(yǔ)使用人口日趨銳減,交際功能顯著下降,以至于被學(xué)界視如瀕危語(yǔ)言。為此,湘西土家族苗族自治州人民政府自2006年以來(lái),采取了包括中小學(xué)增設(shè)土家語(yǔ)課程、指定土家語(yǔ)傳承人等在內(nèi)的措施,旨在擴(kuò)大土家語(yǔ)的使用人數(shù)和應(yīng)用范圍。以此來(lái)看,新時(shí)期的土家語(yǔ)研究,應(yīng)該將土家語(yǔ)研究的成果與土家語(yǔ)教學(xué)結(jié)合起來(lái),將研究中發(fā)現(xiàn)的土家語(yǔ)基本詞和基本語(yǔ)法特征寫(xiě)進(jìn)教材。土家語(yǔ)研究者也應(yīng)該從土家語(yǔ)傳承中,積累和豐富土家語(yǔ)的語(yǔ)料。

第五,土家語(yǔ)內(nèi)部的簡(jiǎn)化和漢語(yǔ)借詞的大量涌現(xiàn),有可能是土家語(yǔ)消亡的內(nèi)在因素。調(diào)研中發(fā)現(xiàn):其一,土家語(yǔ)內(nèi)部存在著簡(jiǎn)化的現(xiàn)象。例如,對(duì)于土家語(yǔ)的聲調(diào),土家語(yǔ)使用者看法各異。有人認(rèn)為土家語(yǔ)有3個(gè)聲調(diào),有人認(rèn)為土家語(yǔ)有4個(gè)或5個(gè)聲調(diào)。我們經(jīng)過(guò)反復(fù)比對(duì),發(fā)現(xiàn)土家語(yǔ)實(shí)際上存在著6個(gè)調(diào)類(lèi),但是土家語(yǔ)使用者中有人認(rèn)為:55調(diào)讀如53調(diào),22調(diào)讀如21調(diào),33調(diào)讀如55調(diào),都可以聽(tīng)得懂。其二,土家語(yǔ)使用者所說(shuō)的土家語(yǔ)中,存在著大量的西南官話(huà)借詞,許多土家語(yǔ)基本詞已經(jīng)被當(dāng)?shù)赝ㄐ械奈髂瞎僭?huà)所替代。上述兩種現(xiàn)象,有可能是促使土家語(yǔ)消亡的重要因素。

第六,土家語(yǔ)研究對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言乃至普通語(yǔ)言學(xué)研究具有一定的意義。語(yǔ)言的起源、演變、消亡,一直是語(yǔ)言學(xué)研究的難點(diǎn)。倘若以土家語(yǔ)為實(shí)例,進(jìn)行鮮活的口語(yǔ)研究,或可從理論上和實(shí)踐上,為少數(shù)民族語(yǔ)言,乃至普通語(yǔ)言學(xué)研究,提供些許佐證。

Notes from Tujia Language Field Survey in 2013-2014

XIE Jianyou
(Macao Polytechnic Institute,Macao Special Administrative Region 999078)

Tujia language;phonetic system;basic words;inheritance

Great amount of loaned simplified Chinese words may lead to the demise of the Tujia language.Therefore, studies should pay adequate attention to the core vocabulary of the language across history and relate it to the preservation of the language.

謝建猷,博士,教授,主要從事語(yǔ)言學(xué)研究。

H273

A

1009-9506(2015)03-0036-03

2014年10月20日