王麗娜 (河北省石家莊市鹿泉區(qū)山尹村鎮(zhèn)龍鳳湖學(xué)校 050200)
略論小學(xué)音樂教學(xué)中綜合素質(zhì)的培養(yǎng)方法
王麗娜 (河北省石家莊市鹿泉區(qū)山尹村鎮(zhèn)龍鳳湖學(xué)校 050200)
本文詮釋了教師體驗、特長生培養(yǎng)、差生促進、新課程改革與音樂盡善盡美的教學(xué)等諸多問題,教海浩瀚,一管之得,宋人獻曝。
音樂教學(xué) 綜合素質(zhì) 體驗特長生 課程改革
(一)教師本身要有深刻的體驗
重視情感體驗的意義是,音樂學(xué)習(xí)是一種藝術(shù)的學(xué)習(xí),是一種美的教育,著名的大詩人白居易說過,感人心者莫先乎情。又說,古人唱歌多唱情,今人唱歌只唱聲。說明重視情感體驗,就是以情感人,以此撥動聽者的心弦,帶來和諧的共鳴。比如,關(guān)喆演唱的《想你的夜》,給我?guī)順O大的啟示。歌曲表達的是,演唱者和自己的意中人分手,從歌曲第一句的獨白,“你知道嗎?沒有你的日子我有多想你”,關(guān)喆便進入了深沉的情感表達之中?!胺质帜翘?,我看著你走遠,所有承諾化成了句點,獨自守在空蕩的房間,愛與痛在我心里糾纏”,娓娓道來,感情充沛,透露出無限的哀愁和失望?!拔覀兊膼圩叩搅私裉欤遣皇俏姨运搅艘稽c,如果愛可以重來,我會為你放棄一切!”則進入高潮階段,那種希望、無奈,表現(xiàn)得淋漓盡致,至于“想你的夜,多希望你能在我身邊,不知道你心里還能否為我改變”,則充滿了憧憬與期待,至于“想你的夜,求你讓我再愛你一遍,讓愛,再回到原點……”則是吶喊、悲痛、渴望甚至絕望集于一體,關(guān)喆面部在上演著一部內(nèi)容豐富的大戲,表達了一種含蓄豐實的情感哲學(xué)。在關(guān)喆表演的過程中,觀眾很容易地被“直擊內(nèi)心”。把精力全放到唱歌上,表情卻不能控制,即使演唱得再好,也是失敗的演唱。初學(xué)者可以先找一些簡單、比較好唱的歌曲練習(xí)下表情。慢慢加深演唱的工力。
(二)培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感
《世上只有媽媽好》這首歌曲,可以說是扣人心弦,無論是耄耋老人,還是蹣跚學(xué)步的孩子,人人耳熟能詳,從1958年問世以后,就傳遍大江南北。世上只有媽媽好,唱出了無數(shù)人的心聲,喚起了很多人的記憶,表達了對母親深深的情感,聽完這首打動人心的歌曲以后,讓很多人泣不成聲,這首歌曲堪稱一枚重量級的催淚彈。這首歌曲對于剛剛學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生來說,是非常適合的,學(xué)習(xí)音樂、德育雙管齊下,很多學(xué)生學(xué)會了這首歌曲之后,學(xué)會了向自己的媽媽表達自己的愛。
(一)教學(xué)要科學(xué)
科學(xué)的教學(xué),能夠讓學(xué)生身心愉快,迅速地掌握彈奏的技巧,要讓學(xué)生注意小節(jié)之間的呼應(yīng),旋律和清晰、有力的跳音進行穿插。輕盈的觸鍵,體會感覺;指尖肌肉必須繃緊,養(yǎng)成習(xí)慣;具歌唱性的小節(jié)要反復(fù)地傾聽,認真體會與“跟讀“,一定要體悟音樂中的每一個小節(jié)的高潮和音樂整體熱烈的氣氛之匯集核心,演奏低聲部的旋律要有重感,高聲部要流暢,中聲部要連貫,踏板的應(yīng)用要恰到好處。
(二)師生須互動
音樂是心的弦歌,是心的活動,音樂和其他的學(xué)科比較起來,更注重師生關(guān)系的和諧。在整個學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中,教師的情緒能夠直接感染學(xué)生,師生之間如桴鼓相應(yīng),似影隨形,教師教的用心,學(xué)生學(xué)得投入,音樂教學(xué)本身就共同演奏了一曲動人的音樂之歌。
在很多情況下,一些歌唱水平、彈奏水平比較低的學(xué)生不喜歡表現(xiàn)自己,多數(shù)是欣賞別人表演,學(xué)生的這種現(xiàn)象都歸結(jié)于 “自信心”問題,他們都是怕表現(xiàn)不好了受到教師的指責(zé)或者受到同學(xué)的嘲笑,教師要明確地告訴他們,他們能行,老師相信他們,期待著他們。音樂教學(xué),要活潑生動,要破臼除窠不拘一格。在欣賞課中,我提前讓學(xué)生回去收集與欣賞內(nèi)容相關(guān)的歌曲,然后課上舉行主題音樂會。在課中,根據(jù)課本內(nèi)容,教師演唱或演奏學(xué)生收集回來的歌曲,學(xué)生自己演唱或演奏,唱得不準(zhǔn)確的學(xué)生也加入其中,這樣課本內(nèi)容和學(xué)生收集的內(nèi)容穿插進行,一節(jié)枯燥的欣賞課就變得鮮活了,學(xué)生在積極參與的過程中潛移默化地體會需要欣賞的音樂內(nèi)涵,學(xué)生情緒高漲,師生互動、平等和諧,學(xué)生也會感覺幸福盈滿。
新課標(biāo)指引音樂教學(xué),教師教學(xué)方法得到諸多改善,新的教學(xué)方法煥然一新,原本的“灌輸”變成了“引川歸?!薄八退祥T”變成了引導(dǎo)“挖泉”,音樂教師也由“設(shè)計型”轉(zhuǎn)為“引領(lǐng)型”“向?qū)汀保魳方虒W(xué)提倡民族化,注重以生為本,教學(xué)過程中注重學(xué)生的個性差異,注重挖掘每一個學(xué)生的不同潛質(zhì),在差異化中發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀,在和諧的教學(xué)當(dāng)中因材施教,提倡學(xué)生學(xué)習(xí),教師也同時學(xué)習(xí),或者說教師提前學(xué)習(xí)、教學(xué)相長;注重單向信息交流到注重綜合信息交流的轉(zhuǎn)變;教師和學(xué)生平等相處,教師的地位不再居高臨下,而是和學(xué)生一起探討交流和學(xué)習(xí),做學(xué)生的知心朋友,教師和學(xué)生和睦融洽。
新課改背景下,音樂教師的角色轉(zhuǎn)變,教學(xué)方法的變化,使教學(xué)效果有了明顯的提升,課堂效果大為改進。
(一)善美兼有的價值
孔子聽了堯的音樂《韶》,贊曰:“盡美矣,又盡善也。”聽了周武王的音樂《武》之后,評曰:“盡美矣,未盡善也。”也就是說,兩千多年前的孔子就對完美的音樂藝術(shù)制定了一個標(biāo)準(zhǔn),那就是“盡善盡美”。我們教師要根據(jù)多種情況,依據(jù)教材進行音樂教學(xué),讓學(xué)生認識到音樂的“盡善盡美”,使學(xué)生的情感與音樂的發(fā)展產(chǎn)生良好的共鳴,養(yǎng)成他們終身學(xué)習(xí)音樂的意識,豐盈他們美好的人生。
(二)德育的意義
德是善的根本。音樂教學(xué)中,德育無處不在。例如,在第一冊第六課民樂合奏《三個和尚》,教師問:為什么一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃?讓學(xué)生討論,啟發(fā)學(xué)生理解勞動換來美好生活的道理。欣賞第二課《快樂的一天》,學(xué)生通過教材中提供的圖畫看到了一天的生活、學(xué)習(xí)。欣賞完后,問一問,你知道中國沒有解放以前,學(xué)生的生活是怎樣的嗎?欣賞《共產(chǎn)兒童團歌》,通過欣賞,激起學(xué)生對生活的熱愛,從而領(lǐng)悟到要珍惜時光,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力成才。欣賞結(jié)束后,我讓大家談?wù)劷裉斓男腋I睢Mㄟ^對比,增強了對“共產(chǎn)兒童團”的認識,同時更體會到生活在社會主義大家庭中的溫暖,大大增強了熱愛祖國之情。
總之,音樂在學(xué)生的成長中,起著重要的作用,教學(xué)要一心營職,知機識變,為學(xué)生的成長竭盡微忱,貢獻全部的光熱。
(責(zé)編 田彩霞)