基于建筑類型學(xué)的兵團(tuán)住區(qū)構(gòu)建方法分析

文/張寶慶 石河子大學(xué) 新疆石河子 832000姜曙光 石河子大學(xué) 新疆石河子 832000

基于建筑類型學(xué)的兵團(tuán)住區(qū)構(gòu)建方法分析

文/張寶慶 石河子大學(xué) 新疆石河子 832000
姜曙光 石河子大學(xué) 新疆石河子 832000

本文根據(jù)新理性類型學(xué)和新地域類型學(xué)的相關(guān)知識，在兵團(tuán)高速城鎮(zhèn)化背景下，通過對兵團(tuán)住區(qū)歷史沿革和所在區(qū)域居民行為方式的研究，得出兵團(tuán)住區(qū)規(guī)劃的“原型”，進(jìn)而研究具有多樣化和軍事化特色的“原型”三種不同住區(qū)的構(gòu)建方法。

兵團(tuán)；類型學(xué)；住區(qū)

1.緒論

隨著中央第二次新疆工作座談會的召開，兵團(tuán)的歷史使命已由“屯墾戍邊”悄然變?yōu)椤熬S穩(wěn)戍邊”，從偏重軍事、農(nóng)業(yè)的“屯墾”到具有綜合含義的“維穩(wěn)”，這一詞之差也許從側(cè)面反映了近些年兵團(tuán)城鎮(zhèn)化的推進(jìn)速度和兵團(tuán)干部職工改善住區(qū)環(huán)境的迫切愿望。

“維穩(wěn)戍邊”首先需要的是“戍”，即人累了總要有休息休憩之處。縱觀兵團(tuán)的住區(qū)歷史，可把住區(qū)概括為“陋”、“營”二字。

“陋”即簡陋，意指自兵團(tuán)成立60年來，兵團(tuán)的住區(qū)建設(shè)和住區(qū)規(guī)劃一直落后于內(nèi)地同時期水平，難以抵御新疆嚴(yán)酷的自然環(huán)境，塑造良好的社區(qū)氛圍。從兵團(tuán)建團(tuán)初期的“地窩子”到后來出現(xiàn)的土木結(jié)構(gòu)和磚混結(jié)構(gòu)的平房，乃至近兩年出現(xiàn)的小康村住區(qū)，雖然在居住條件上得到一定的改善，但其場所營造、空間組織和功能設(shè)置方面仍與內(nèi)地有較大差距，兵團(tuán)職工對住區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感不高，一定程度上影響了兵團(tuán)“維穩(wěn)戍邊”的正常工作。

“營”即軍營，縱觀兵團(tuán)住區(qū)的歷史，不管是地窩子還是后來出現(xiàn)的平房、小康村，其平面的組合形式幾乎都是清一色的標(biāo)準(zhǔn)行列式布局，即“營房式”布局。這主要是受兵團(tuán)早期管理體制影響，在建設(shè)初期，兵團(tuán)沿用了部隊的管理體制，下設(shè)師、團(tuán)、營、連，職工住區(qū)由連隊統(tǒng)一建設(shè)，統(tǒng)一安排（這一現(xiàn)象一直延續(xù)至本世紀(jì)初），體現(xiàn)了當(dāng)時連隊整齊劃一，個人服從集體的準(zhǔn)軍事化管理模式。

第一次中央新疆工作座談會的召開，為兵團(tuán)住區(qū)的發(fā)展帶來了新的契機(jī)。自2010年以來，兵團(tuán)在加快推進(jìn)城鎮(zhèn)化、新型工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化方面取得了突出成績，而作為城鎮(zhèn)化建設(shè)主要組成部分的兵團(tuán)住區(qū)規(guī)劃，也在這一契機(jī)下有了自身發(fā)展的空間和機(jī)遇，筆者正是在這一大背景下，通過對建筑類型學(xué)相關(guān)理論的研究，從兵團(tuán)住區(qū)的歷史進(jìn)程中找出兵團(tuán)住區(qū)規(guī)劃的“原型”，進(jìn)而建立適合兵團(tuán)三種不同住區(qū)的系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化的住區(qū)體系。

2.建筑類型學(xué)的相關(guān)概念

建筑類型學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了原型類型學(xué)、范例類型學(xué)和當(dāng)代建筑類型學(xué)三個階段，其中當(dāng)代類型學(xué)又分為新理性主義類型學(xué)和新地域主義類型學(xué)。三種類型學(xué)在其建筑設(shè)計中均涉及“原型”概念或者說可分析出其“原型”特征。

當(dāng)代建筑類型學(xué)則將類型學(xué)的概念擴(kuò)大到風(fēng)格和形式要素、城市的組織與結(jié)構(gòu)要素、城市的歷史與文化要素，甚至涉及人的生活方式，賦予類型學(xué)以人文的內(nèi)涵。而新理性主義和新地域主義這兩種類型學(xué)的區(qū)別是新理性主義類型學(xué)主要從歷史中尋找“原型”，而新地域主義類型學(xué)則從地區(qū)中尋找“原型”，即兩者的尋求渠道的不同。

本文意在根據(jù)新理性主義類型學(xué)和新地域主義類型學(xué)的理論，從兵團(tuán)住區(qū)歷史沿革和當(dāng)?shù)氐赜蛱卣魅胧?，得到兵團(tuán)住區(qū)系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化規(guī)劃的“原型”，并構(gòu)建出適應(yīng)兵團(tuán)不同住區(qū)規(guī)劃的網(wǎng)絡(luò)體系。

3.追溯歷史

圖1 新疆兵團(tuán)地窩子

圖2 兵團(tuán)磚混結(jié)構(gòu)房屋

兵團(tuán)住區(qū)的歷史可分為三個階段，第一階段便是建團(tuán)初期的帳篷和“地窩子”住區(qū)（如圖1）。兵團(tuán)建團(tuán)初期，職工的住房是帳篷和“地窩子”，兵團(tuán)帳篷有別于少數(shù)民族居住的帳篷，它嚴(yán)格意義上講屬于軍用帳篷。而“地窩子”則是兵團(tuán)職工在特殊時期和特殊環(huán)境下建造的房屋，究其出現(xiàn)緣由，一是兵團(tuán)當(dāng)時沒有足夠的建筑材料，二是在當(dāng)時條件下它非常適應(yīng)該地區(qū)惡劣的自然環(huán)境。無論是帳篷還是地窩子，單個連隊的住區(qū)平面組合幾乎都采用是清一色的標(biāo)準(zhǔn)行列式布局方式，一方面是由于當(dāng)時的自然環(huán)境所限，群聚而建能夠在一定程度上抵御新疆當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)沙氣候。另一方面則是從平面布局中彰顯了兵團(tuán)特殊的準(zhǔn)軍事化管理體制。

第二階段則是土木結(jié)構(gòu)和磚混結(jié)構(gòu)平房（如圖2）大行其道的年代。60年代中期以后，隨著兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和當(dāng)?shù)刈匀粭l件的改善，部分周邊樹木已經(jīng)可以用于建造房屋，因此，工程連根據(jù)實際條件建造一些平房，它主要以土木結(jié)構(gòu)為主，屋頂為平頂型或人字型，以人字型居多，以利于泄水，這也是由該地區(qū)冬季積雪很厚所決定。在規(guī)劃布局方面，住區(qū)仍沿用軍營式布局方式，各住宅坐北朝南一字排開，每幢 7-10 間，每戶1-3 間。到70年代后期，有些居民在門前自己搭建用于做飯的簡易小棚，以木棍作為框架，以玉米秸稈或葵花秸稈作為蓋頂，用于防雨、擋風(fēng)、遮涼。改革開放以后，各師團(tuán)逐漸出現(xiàn)磚木結(jié)構(gòu)、磚混結(jié)構(gòu)的房屋，各家各戶逐漸建成獨(dú)立小院，但兵營式的布局卻從未改變。

90年代以來，兵團(tuán)的住區(qū)發(fā)展進(jìn)入了第三個階段。“萬丈高樓平地起”是這一時期中國房地產(chǎn)業(yè)繁榮的真實寫照，緊跟內(nèi)地的發(fā)展腳步，兵團(tuán)的房地產(chǎn)業(yè)也逐步發(fā)展起來，團(tuán)場的中心鎮(zhèn)區(qū)開始出現(xiàn)樓房，職工的居住條件有了很大的改善，不過從規(guī)劃上仍能夠看出軍營式布局的影子（如圖3）。

圖3 149團(tuán)阜城花園小區(qū)中心

從兵團(tuán)住區(qū)發(fā)展歷程上看，縱觀兵團(tuán)住區(qū)的歷史，“軍營式”的標(biāo)準(zhǔn)行列式布局存在于兵團(tuán)各時期的住區(qū)規(guī)劃中，乃是兵團(tuán)住區(qū)規(guī)劃的“原型”。

4.地域?qū)じ?/h2>

地域化“原型”的尋求，應(yīng)從兵團(tuán)當(dāng)?shù)鼐用竦男袨榱?xí)慣和價值觀入手，從類型學(xué)的深層含義分析，一個城市或區(qū)域的城市肌理和建筑組合形態(tài)類型的產(chǎn)生往往是由該城市或該區(qū)域的居民長期形成的固定行為方式所決定的。而行為方式的產(chǎn)生除與該地區(qū)的社會、經(jīng)濟(jì)和文化狀況有關(guān)外，更受到某一時期居民的價值體系和價值取向的影響。就兵團(tuán)而言，在上世紀(jì)90年代以前，由于受兵團(tuán)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展所限，加之兵團(tuán)職工主要來源多為部隊轉(zhuǎn)業(yè)人員，使得兵團(tuán)在文化方面呈現(xiàn)出整齊劃一，嚴(yán)于律己和一切行動聽指揮的類軍營文化。90年代以后出現(xiàn)了兵團(tuán)精神的概念，更是把這種文化推向了高潮，目前摻有軍事化色彩仍是兵團(tuán)文化的特點之一。

此外，兵團(tuán)居民的價值觀和行為方式還呈現(xiàn)出多樣化的特點，這主要是由于兵團(tuán)人口來源的多樣化所致。兵團(tuán)的當(dāng)?shù)鼐用駚碜晕搴暮＃珖搴暮８鞯厝丝诘拇罅恳迫?，大多?shù)的兵團(tuán)職工在融入兵團(tuán)文化的同時，仍沒有忘卻自身接受的來源地的文化習(xí)俗，并潛移默化的與兵團(tuán)文化相互影響，導(dǎo)致了兵團(tuán)社區(qū)文化的多元化。

從兵團(tuán)住區(qū)的地域性，我們可以看出，兵團(tuán)的住區(qū)規(guī)劃受多元性的職工來源地文化和準(zhǔn)軍事文化的共同影響，當(dāng)?shù)鼐用竦能娛禄投嘣纳罘绞經(jīng)Q定了兵團(tuán)住區(qū)規(guī)劃的“原型”是多樣化和行列式的結(jié)合體。

5.規(guī)劃結(jié)構(gòu)的制定

圖4 居住區(qū)——住宅組團(tuán)（住宅集合）結(jié)構(gòu)

圖5 居住區(qū)——居住小區(qū)（住宅組團(tuán)）結(jié)構(gòu)

在建立整體規(guī)劃體系之前需要制定兵團(tuán)不同住區(qū)的規(guī)劃結(jié)構(gòu)，兵團(tuán)住區(qū)一般分為團(tuán)場中心鎮(zhèn)住區(qū)、中心連隊住區(qū)和一般連隊住區(qū)三類，中心鎮(zhèn)住區(qū)是團(tuán)部的所在地，中心連隊住區(qū)位置相對偏遠(yuǎn)，筆者將其定義為人口規(guī)模中等，距離團(tuán)部驅(qū)車不足30分鐘的連隊住區(qū)，而一般連隊住區(qū)則相對偏遠(yuǎn)，一般為建團(tuán)初期依水源而建的偏遠(yuǎn)連隊。

在規(guī)劃結(jié)構(gòu)方面，目前我國住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中常用的基本單位為居住小區(qū)或住宅組團(tuán)，居住小區(qū)的人口規(guī)模一般為5000～10000人，用地為10～20公頃；住宅規(guī)模一般為300～800戶，1000～3000人。

考慮到兵團(tuán)所處地區(qū)地廣人稀，特別是一般連隊作業(yè)點地區(qū)住宅分散，人煙稀少，筆者提出在住宅組團(tuán)規(guī)模之下設(shè)置單獨(dú)適合于一般連隊住區(qū)的規(guī)劃結(jié)構(gòu)基本單位，住宅規(guī)模為50～100戶，人口規(guī)模為100～500人，稱之為住宅集合，在住宅集合的設(shè)置時亦盡量保留兵團(tuán)住區(qū)“原型”，即盡量將一般連隊住區(qū)趨向集中的標(biāo)準(zhǔn)行列式（兵營式）布局，在安置時應(yīng)注意宅基地和農(nóng)業(yè)用地的有效合理劃分。

圖6 獨(dú)棟住宅聯(lián)合布置

團(tuán)場中心鎮(zhèn)住區(qū)由于其靠近團(tuán)部中心區(qū)域，人口規(guī)模相對較大，基礎(chǔ)設(shè)施興建較易，因而位于團(tuán)場中心鎮(zhèn)區(qū)的居住區(qū)可采用居住區(qū)-居住小區(qū)——住宅組團(tuán)（如圖4），中心連隊住區(qū)在整個團(tuán)場住區(qū)規(guī)模屬于中等，人口規(guī)模適中，基礎(chǔ)設(shè)施的修建較中心鎮(zhèn)住區(qū)困難，因而位于中心連隊的住區(qū)可采用居住區(qū)——住宅組團(tuán)（如圖4）和居住區(qū)——住宅集合（如圖5）相結(jié)合的規(guī)劃結(jié)構(gòu)，普通連隊住區(qū)，與前兩個類型的住區(qū)在服務(wù)對象和使用周期上有著本質(zhì)的區(qū)別，前兩類住區(qū)主要是為常住市區(qū)或鎮(zhèn)區(qū)的兵團(tuán)職工長期使用和為以務(wù)農(nóng)為主的居民冬季使用，而此類住區(qū)的使用周期主要為每年夏季，人口規(guī)模，用地規(guī)模不大，且相對中心鎮(zhèn)和中心連隊住區(qū)較分散，因此在該住區(qū)規(guī)劃設(shè)計中，應(yīng)通常選用居住區(qū)——住宅集合和散點布置（如圖6）的住宅集合的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。

6.總結(jié)

根據(jù)現(xiàn)代建筑類型學(xué)的理論，從兵團(tuán)住區(qū)的歷史發(fā)展和所在地域分析，兵團(tuán)的住區(qū)“原型”猶如兵團(tuán)當(dāng)?shù)匚幕粯?，呈現(xiàn)出軍營化和多樣化的特點，因而在兵團(tuán)住區(qū)規(guī)劃時，可根據(jù)兵團(tuán)住區(qū)“原型”，首先確定行列式布局的“集體記憶“，進(jìn)而在確定住區(qū)規(guī)劃結(jié)構(gòu)時根據(jù)多樣性特點，調(diào)查了解當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕獨(dú)w屬地，確立住區(qū)中心的空間形態(tài)，并根據(jù)多數(shù)居民的意見從多樣性的結(jié)構(gòu)和形態(tài)中選擇適宜當(dāng)?shù)刈^(qū)的規(guī)劃結(jié)構(gòu)和規(guī)劃形態(tài)，同時應(yīng)注意相應(yīng)配套設(shè)施特別是公路的建設(shè)，使得新建住區(qū)成為全團(tuán)認(rèn)可、規(guī)劃合理且適應(yīng)當(dāng)?shù)鼐用裥袨榉绞降睦硐胱^(qū)。

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