文化引領(lǐng)，促學(xué)校發(fā)展

張英

原市橋二中破繭那刻，適逢番禺區(qū)教育局踐行“上品教化”區(qū)域教育理念，重推學(xué)校文化建設(shè)之時(shí)?；趯?duì)“上品教化”教育理念的落實(shí)與對(duì)學(xué)校文化重要性的認(rèn)識(shí)，廣東第二師范學(xué)院番禺附屬中學(xué)從改制之初就將文化建設(shè)作為學(xué)校建設(shè)的首要任務(wù)，力圖逐步改變?nèi)＝搪殕T工的思想觀念和行為方式，在矢志改革、銳意進(jìn)取中重塑學(xué)校發(fā)展的命脈和靈魂。

一、以?xún)r(jià)值文化為重點(diǎn)，把握“現(xiàn)代君子”內(nèi)涵，培育具備現(xiàn)代君子特質(zhì)的人

秉承“修身尚禮、兼善天下”的優(yōu)良傳統(tǒng)，滲透自由獨(dú)立的現(xiàn)代公民意識(shí)，深挖“現(xiàn)代君子”內(nèi)涵，明確“現(xiàn)代君子”核心素養(yǎng)，將成為君子式的現(xiàn)代公民作為學(xué)校師生的共同追求。簡(jiǎn)而言之，君子式現(xiàn)代公民應(yīng)兼具以下兩方面內(nèi)容：一是兼天下之善，也即兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與西方、人文與科學(xué)的基本素養(yǎng)，在德、情、智、體上協(xié)同發(fā)展；二是有兼善天下的情懷和使命感，即不僅對(duì)自己，還應(yīng)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)天下都充滿(mǎn)熱情和關(guān)懷，并用切實(shí)的行動(dòng)去改善它們。

二、以制度文化為保障，構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度框架

我校充分利用“院地合作、共建共管”的辦學(xué)體制，先行先試、開(kāi)拓創(chuàng)新，圍繞依法辦學(xué)、自主管理、民主監(jiān)督、社會(huì)參與等要素，著手探索現(xiàn)代學(xué)校的民主決策機(jī)制、管理責(zé)任機(jī)制、監(jiān)督制衡機(jī)制、參與合作機(jī)制、平等競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，逐步建立了以章程為根、以制度為框、以文化為脈的學(xué)校制度體系。

學(xué)校積極探索理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。學(xué)校以“校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制”為中心，教代會(huì)側(cè)重協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部關(guān)系，理事會(huì)側(cè)重協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)外部各種關(guān)系，切實(shí)完善了依法、開(kāi)放、民主、高效的學(xué)校運(yùn)作機(jī)制。其中理事會(huì)擔(dān)負(fù)著評(píng)議和監(jiān)督、咨詢(xún)和建議以及宣傳和協(xié)調(diào)三大基本功能，它匯聚學(xué)校、家庭、社會(huì)三方合力，推動(dòng)著新型政校關(guān)系、社校關(guān)系的逐步形成，是學(xué)校各方主體利益的“平衡器”、校長(zhǎng)權(quán)力的“制衡器”、教育資源的“整合器”和學(xué)校發(fā)展的“助推器”。

學(xué)校進(jìn)一步變革學(xué)校組織機(jī)構(gòu)，建立完善現(xiàn)代學(xué)校主體結(jié)構(gòu)：建立有教師、學(xué)生及家長(zhǎng)代表參加的校務(wù)委員會(huì)，逐步完善民主決策程序；樹(shù)立開(kāi)放民主、科學(xué)高效的管理觀，按照“精簡(jiǎn)、效能、統(tǒng)一”的原則，積極開(kāi)展中層機(jī)構(gòu)設(shè)置與聘任的改革，進(jìn)一步完善校內(nèi)機(jī)構(gòu)設(shè)置，提高管理效益和服務(wù)水平；探索實(shí)施崗位問(wèn)責(zé)機(jī)制，進(jìn)一步明確各崗位的職責(zé)和工作要求，避免“多頭布置”、“重復(fù)布置”，實(shí)現(xiàn)教師工作的“輕負(fù)擔(dān)、高效率。

目前，作為廣東省為數(shù)不多的“省教育綜合改革試點(diǎn)單位”，學(xué)?，F(xiàn)代學(xué)校制度框架已經(jīng)建立，在探索形成職責(zé)明晰、運(yùn)行協(xié)調(diào)、以人為本、以章為行的現(xiàn)代學(xué)校制度方面積累的許多有益經(jīng)驗(yàn)為高等師范院校與地方政府合作辦學(xué)提供標(biāo)本和示范，并逐步發(fā)揮輻射引領(lǐng)作用。這種以學(xué)校的“培育現(xiàn)代君子”的價(jià)值文化為基礎(chǔ)、立足于人本身的制度文化以其特有的約束力對(duì)學(xué)校成員進(jìn)行規(guī)范、引導(dǎo)，像航行中的規(guī)章守則維護(hù)著高懸的航標(biāo)。公平、公正、公開(kāi)的原則，清晰、流暢程序，樹(shù)立了全體附中人的規(guī)則意識(shí)，提升了執(zhí)行力，極大地調(diào)動(dòng)了廣大教職員工的工作積極性。

三、以行為文化為抓手，搭建“培育現(xiàn)代君子”的操作平臺(tái)

1. 構(gòu)建現(xiàn)代君子德育體系，促進(jìn)德育轉(zhuǎn)型升級(jí)

推進(jìn)“現(xiàn)代君子”德育體系建設(shè)，緊扣君子文化開(kāi)展系列四君子文化活動(dòng)；開(kāi)設(shè)禮儀文化課程；開(kāi)展走進(jìn)社區(qū)綜合實(shí)踐活動(dòng)，挖掘社會(huì)資源，構(gòu)建家校文化及社校文化共同體；完善心理特色課程和心理團(tuán)輔工作，凸顯心育特色；打造體現(xiàn)現(xiàn)代君子特色的社團(tuán)；推出附中文化會(huì)展周及附中大講壇等活動(dòng)等，以此突破德育囿于管制的瓶頸，實(shí)現(xiàn)德育課程化、系列化、民主化，內(nèi)化學(xué)校的核心價(jià)值和人格追求。

2. 深化“現(xiàn)代君子·美麗人生”特色課程體系建設(shè)

探索具有附中特色的校本課程體系，為全體學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的課程服務(wù)，以課程促進(jìn)學(xué)生、教師和學(xué)校發(fā)展。如：在高一級(jí)為全體學(xué)生開(kāi)設(shè)外教口語(yǔ)課，提升外語(yǔ)閱讀和表達(dá)素養(yǎng)。開(kāi)設(shè)涉及4個(gè)領(lǐng)域、28門(mén)學(xué)生走班選修的《美麗人生》特色普修課程。與第二師范學(xué)院國(guó)際學(xué)院合作，開(kāi)發(fā)、開(kāi)設(shè)普惠性的“國(guó)際理解”教育課程，拓展學(xué)生的國(guó)際視野，培育世界公民。

責(zé)任編輯邱麗