黃春穎
體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以身體活動(dòng)為載體的活態(tài)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅蘊(yùn)含了重要的歷史文化意義,也具有不可忽視的休閑旅游價(jià)值。在休閑旅游已成為現(xiàn)代人生活中不可或缺內(nèi)容的大背景下,結(jié)合地方特色,順應(yīng)群眾的精神文化需求,深入挖掘體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的休閑特點(diǎn)和旅游功能,是促進(jìn)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的重要途徑。
打蓮湘是一種歷史悠久、流傳很廣的民間舞蹈,素有“南柔北剛”之說(shuō)。本文以上海金山廊下地區(qū)的傳統(tǒng)體育活動(dòng)——打蓮湘為個(gè)案。將其選為個(gè)案是由于打蓮湘在生存環(huán)境、動(dòng)作特點(diǎn)、活動(dòng)形式等多個(gè)方面都符合“休閑旅游”特點(diǎn),是金山廊下地區(qū)人文旅游的重要資源,通過(guò)與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)結(jié)合打蓮湘在傳承和發(fā)展的多個(gè)方面都獲得了一定的支持。
通過(guò)實(shí)地觀察和訪談搜集研究資料。于2012年12月至2013年2月走訪了項(xiàng)目管理部門廊下鎮(zhèn)文廣中心,項(xiàng)目傳承基地廊下小學(xué)、廊下鎮(zhèn)塔港村活動(dòng)中心、廊下的旅游景區(qū),以及廊下鎮(zhèn)圖書館等地。在廊下鎮(zhèn)文廣中心采訪了相關(guān)工作人員,參觀了蓮湘棒和蓮湘表演服裝,現(xiàn)場(chǎng)觀看了打蓮湘節(jié)目彩排及樂(lè)器演奏;在傳承基地觀察了學(xué)校的蓮湘課程、與打蓮湘有關(guān)的活動(dòng)等,在街道活動(dòng)室觀察了打蓮湘的開(kāi)展情況、在旅游景區(qū)的表演情況,在廊下圖書館收集查閱與打蓮湘有關(guān)的資料。2013年9月到廊下生態(tài)園和中華村農(nóng)家樂(lè)進(jìn)行了補(bǔ)充調(diào)研,先后訪談了金山區(qū)廊下鎮(zhèn)文廣中心主任、項(xiàng)目管理者、項(xiàng)目傳承人吳迪觀老人、項(xiàng)目傳承基地之一廊下小學(xué)的教務(wù)處主任、村居打蓮湘練習(xí)者、以及多名學(xué)生和當(dāng)?shù)鼐用?。通過(guò)訪談從傳承人口中求證項(xiàng)目歷史;從項(xiàng)目管理者口中了解項(xiàng)目管理方式、復(fù)興之路、政府支持力度和未來(lái)計(jì)劃。通過(guò)訪談練習(xí)者和居民,以及觀察活動(dòng)開(kāi)展情況,了解普通百姓對(duì)打蓮湘的看法,觀察項(xiàng)目實(shí)際開(kāi)展情況。
金山區(qū)是上海市的西南門戶,在交通方面,擁有G15、G60、S4等7條高速公路,是浙江省大部分地市進(jìn)入上海的必經(jīng)之地[1],擁有便利的交通資源。金山區(qū)擁有豐富的旅游資源,境內(nèi)的“大金山、小金山、浮山”三島是滬上僅存的一塊凈土,島上保存著上海陸上及其他地區(qū)早已絕跡的原始植被和珍稀植物,有獼猴等珍貴動(dòng)物。金山旅游以“楓涇尋畫”為核心,打造綠色生態(tài)觀光帶和藍(lán)色濱海度假帶,形成南部濱海新城旅游集聚區(qū)、北部特色文化旅游集聚區(qū)和中部鄉(xiāng)村休閑旅游集聚區(qū),塑造了金山農(nóng)民畫品牌、楓涇古鎮(zhèn)品牌、廊下新農(nóng)村品牌、東林佛教文化品牌和城市沙灘濱海休品牌的5大品牌。擁有5大品牌之一的廊下鎮(zhèn),是打蓮湘管理部門所在地。據(jù)上海金山區(qū)人民政府網(wǎng)統(tǒng)計(jì),多年來(lái)廊下鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)人口與非農(nóng)業(yè)人口數(shù)量比例較為平均,未出現(xiàn)城鎮(zhèn)化率猛增的趨勢(shì),截至2013年底,廊下鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)人口為16 727人,非農(nóng)業(yè)人口為 14 107人,城鎮(zhèn)化率為 45.75%[2],是金山區(qū)城鎮(zhèn)化率最低的地區(qū)。廊下鎮(zhèn)政府挖掘整合農(nóng)村鄉(xiāng)土文化資源,將自然生態(tài)、民俗文化、農(nóng)耕文化等元素有機(jī)融入人民生活、鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村旅游中,大力挖掘并宣揚(yáng)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化,將“廊下三支花”廊下打蓮湘、廊下農(nóng)民畫、廊下剪紙及其他傳統(tǒng)文化特色作為當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)和發(fā)展旅游業(yè)的亮點(diǎn)[3]。
打蓮湘被選為廊下鎮(zhèn)發(fā)展旅游業(yè)的亮點(diǎn)是因?yàn)槠浔旧砭哂械拿袼讉鹘y(tǒng)性、健身娛樂(lè)性、簡(jiǎn)單易學(xué)性、社交互動(dòng)性和形式多樣性等特點(diǎn),符合人們參與休閑旅游活動(dòng)的需求,能與休閑旅游較好地融合到一起。
打蓮湘的民俗傳統(tǒng)性為休閑旅游注入了文化內(nèi)涵,為休閑旅游帶來(lái)了豐富的文化節(jié)目和歡樂(lè)的節(jié)慶氣氛。在活動(dòng)寓意方面,打蓮湘曾是廊下民間的一種祭祀活動(dòng)中的表演,“老爺出會(huì)”時(shí)跟在后面,以哨子為口令邊走邊打,其目的多為驅(qū)邪、攆鬼、祭奠神靈,祈求五谷豐登、歲歲平安等;在服裝、動(dòng)作和音樂(lè)方面,傳統(tǒng)的打蓮湘服裝鄉(xiāng)土氣息甚濃,女的穿著大花對(duì)襟衣,胸前圍上小圍兜,男士則身穿古樸的農(nóng)耕服裝;傳統(tǒng)動(dòng)作套路多半蹲面向地面,每個(gè)八拍中必有用蓮湘棒敲擊地面的動(dòng)作,以表示對(duì)大地的感恩與敬畏;蓮湘音樂(lè)亦是如此,內(nèi)容大多是民間追根溯源、歌頌懷念祖先、祈求上天保佑風(fēng)調(diào)雨順、安居樂(lè)業(yè)等等。
打蓮湘的健身娛樂(lè)性不僅滿足了人們對(duì)健康的殷切渴望,還為休閑旅游帶來(lái)了活力。廊下打蓮湘的動(dòng)作輕快、明朗,節(jié)奏感強(qiáng),主要有交齊、轉(zhuǎn)棒、敲肩、打地、對(duì)打轉(zhuǎn)身等基本動(dòng)作。打蓮湘活動(dòng)是一種典型的“有氧運(yùn)動(dòng)”,用竹制的蓮湘棒有節(jié)奏地?fù)羟脫艏?、腰、背、臂、肘、兩手、兩膝、兩足等部位和穴道,無(wú)形中起到了舒筋活血、發(fā)展身體的協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感的作用,還能使人精神飽滿,充滿激情和活力,是一種具有民族特色的健身活動(dòng)方式。
自2008年起,金山旅游和廊下旅游在開(kāi)發(fā)中一直不斷創(chuàng)新,希望做到天天有活動(dòng),日日有精彩,打蓮湘的形式多樣性恰好滿足了休閑旅游開(kāi)發(fā)的要求。在繼承傳統(tǒng)的十四節(jié)廊下打蓮湘的基礎(chǔ)上,廊下學(xué)校、廊下旅游開(kāi)發(fā)公司在吸取其它地方的打蓮湘活動(dòng)之長(zhǎng),結(jié)合廊下的民俗風(fēng)情,健身需求等,創(chuàng)造了內(nèi)容豐富、形式多樣的系列蓮湘,創(chuàng)造出臺(tái)上和臺(tái)下互動(dòng)、表演者與游客互動(dòng)的體操蓮湘、游戲蓮湘、隊(duì)列蓮湘、詩(shī)歌蓮湘、小品蓮湘、快板蓮湘、故事蓮湘、互動(dòng)蓮湘、家庭蓮湘、禮品蓮湘等,為休閑旅游注入了鮮活的生命活力,形成了濃厚的蓮湘特色文化氛圍。
可見(jiàn),在這片即保有傳統(tǒng)農(nóng)耕環(huán)境又具有現(xiàn)代城鎮(zhèn)實(shí)力的沃土中,打蓮湘既能被較原汁原味地傳承發(fā)展,又能有效地發(fā)揮其在新時(shí)代中所具有的價(jià)值,是一個(gè)較為正面的個(gè)案。本文希望進(jìn)一步探索休閑旅游開(kāi)發(fā)對(duì)打蓮湘?zhèn)鞒邪l(fā)展的有利之處和不足之處,總結(jié)出能使打蓮湘與休閑旅游開(kāi)發(fā)融合并有利于其傳承發(fā)展結(jié)合之路,為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在休閑時(shí)代的傳承和發(fā)展提供借鑒。
打蓮湘又稱 “打連廂”、“打鈿響”、“打花棍”、“霸王鞭”、“銅錢棍”、“渾身響”等。蓮湘較早是一種竹筒或鞭狀樂(lè)器,打蓮湘在早期是一種說(shuō)、唱、打、舞結(jié)合的舞蹈。清代毛奇齡的《西河詞話》中記載:“金作清樂(lè),仿遼時(shí)大樂(lè)之制,有名連廂詞者,帶唱帶演,以司唱一人,琵琶、笙、笛各一人,列坐唱詞——此人至今謂之連廂,亦曰打連廂?!崩认律徬媸亲酝饬魅氲?,有史可考的已有100多年。據(jù)《廊下志》記載,早在民國(guó) 24年(1935年),廊下沓里村就已成立由民間藝人王金法組織的10余人的蓮湘表演隊(duì),表演一種祭祀舞蹈。據(jù)傳承人之一吳金魁說(shuō),在20世紀(jì)30年代,蘇北災(zāi)民到江南逃荒,他們要飯時(shí)有表演打蓮湘的,自演自唱、沒(méi)有音樂(lè),只有銅錢發(fā)出的聲響,因此那時(shí)也叫打鈿響。1949年解放時(shí),他經(jīng)常在解放軍營(yíng)地看部隊(duì)文藝隊(duì)排練節(jié)目學(xué)會(huì)了打蓮湘。1950年,吳金魁回到家鄉(xiāng),成立了學(xué)校蓮湘隊(duì)。因?yàn)樯徬婊顫娸p快,節(jié)奏感強(qiáng),擊打聲響遍四周,能營(yíng)造喜慶歡樂(lè)的氣氛,又能催人奮進(jìn),逐步成為娛樂(lè)大眾的集體舞蹈。另一位傳承人吳克勤說(shuō),廊下蓮湘一開(kāi)始動(dòng)作有 4節(jié),到1952年發(fā)展到9節(jié),到 1960年代發(fā)展到 14節(jié),音樂(lè)主要以《四季調(diào)》、《擁軍花鼓》為主?!拔幕蟾锩逼陂g,打蓮湘銷身匿跡,“文化大革命”后,打蓮湘恢復(fù)了活動(dòng),又被全鎮(zhèn)男女老少所喜愛(ài)。
廊下打蓮湘形式大體有3種:一種是健身活動(dòng),人們以竹竿來(lái)鍛煉身體;一種是民間的祭祀舞蹈,主要出現(xiàn)在解放前王金法組織的蓮湘隊(duì)表演;還有一種是在秧歌中的表演,具有娛樂(lè)性、欣賞性特點(diǎn),主要出現(xiàn)在解放后,中豐村、中聯(lián)村一帶以吳克勤為代表的蓮湘愛(ài)好者的表演。
廊下打蓮湘擁有百年歷史,曾經(jīng)也有過(guò)中斷時(shí)期,近年來(lái)的興起主要源于2006年金山區(qū)開(kāi)展的創(chuàng)建 “一鎮(zhèn)一品”工程。金山區(qū)下發(fā)文件號(hào)召各區(qū)、鎮(zhèn)、街道積極挖掘地方特色。金山廊下鎮(zhèn)文廣中心通過(guò)舉賢納諫的方法搜集各種廊下特色傳統(tǒng)文化,最終于2006年正式確定打蓮湘、農(nóng)民畫和貼畫為廊下鎮(zhèn)的“一鎮(zhèn)一品”,人稱“廊下三支花”。同年,打蓮湘還成為金山區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),逐漸開(kāi)始在社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)等地方組建蓮湘隊(duì),舉辦各類打蓮湘的文藝活動(dòng)和比賽。
2.2.1 打蓮湘的傳承現(xiàn)狀
關(guān)于打蓮湘的保護(hù)工作是通過(guò)調(diào)研挖掘、整理保護(hù)和傳人培育3方面來(lái)進(jìn)行的。
較為全面的調(diào)研工作目前開(kāi)展了兩次,第一次是籌備申請(qǐng)金山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),第二次是2008年由廊下鎮(zhèn)老書記陳國(guó)忠牽頭編制《廊下蓮湘》一書的時(shí)候,此外,在調(diào)研工作方面,廊下鎮(zhèn)會(huì)定期召開(kāi)蓮湘研討會(huì)。
廊下蓮湘的整理保護(hù)工作,主要體現(xiàn)在建立展示平臺(tái)以及制作專題資料兩方面。建立展示平臺(tái)方面,2010年在廊下鎮(zhèn)首屆中國(guó)蓮湘文化節(jié)開(kāi)幕式上由中國(guó)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)許可在廊下鎮(zhèn)成立全國(guó)第一個(gè)被正式命名的“中國(guó)蓮湘文化之鄉(xiāng)”和唯一的 “中國(guó)蓮湘文化傳承基地”[4];制作專題資料方面,目前已完成的專題資料包括:廊下鎮(zhèn)原黨委書記陳國(guó)忠和廊下鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)邱運(yùn)理牽頭主編的《廊下蓮湘》、聘請(qǐng)?bào)w育和舞蹈專家創(chuàng)編的《廊下蓮湘操》,以及2006年編寫的校本教材《打蓮湘——廊下民間藝術(shù)》。
在傳人培育方面,一方面,打蓮湘官方傳承人吳迪觀老人負(fù)責(zé)配合廊下鎮(zhèn)文廣中心參與各類活動(dòng)的指導(dǎo)工作,目前在各村居中的傳承工作已卓有成效,廊下鎮(zhèn)每個(gè)村居都有至少一支蓮湘隊(duì),人數(shù)均在20人左右,平時(shí)會(huì)相約聚在村委會(huì)排練舞蹈或者健身鍛煉;另一方面,在廊下幼兒園、小學(xué)、中學(xué)的傳人培育。從1989年起,每一位在廊下小學(xué)讀書的學(xué)生都被要求學(xué)習(xí)打蓮湘,通過(guò)廊下小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和老師們的努力,打蓮湘成為了每個(gè)孩子的必修課,并且根據(jù)不同的年級(jí),設(shè)計(jì)不同的課程難度,可以說(shuō)每一位廊下的學(xué)生都是打蓮湘的小小傳承人。
2.2.2 打蓮湘的發(fā)展現(xiàn)狀
在保護(hù)打蓮湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化的同時(shí),廊下鎮(zhèn)通過(guò)改造創(chuàng)新和推廣傳播使打蓮湘得以在更大范圍內(nèi)擴(kuò)展其影響力。
在改造創(chuàng)新方面,首先通過(guò)對(duì)動(dòng)作與形式上的改造創(chuàng)新,使從開(kāi)始簡(jiǎn)單的幾個(gè)動(dòng)作演變成14節(jié)系列套路,到現(xiàn)在的系列蓮湘,形成了獨(dú)特的廊下風(fēng)格,有別于其它地方的蓮湘。從單人蓮湘到多人蓮湘,到團(tuán)體蓮湘。隨著舞蹈元素的加入,打蓮湘的藝術(shù)性不斷增加,更趨向舞臺(tái)化,并賦予鮮活的時(shí)代感。2008年創(chuàng)編的10節(jié)新的蓮湘操不僅使民俗傳統(tǒng)文化和時(shí)代文化相得益彰,也讓民俗傳統(tǒng)舞蹈與現(xiàn)代健身操舞有機(jī)融合;其次,風(fēng)格上的改造創(chuàng)新,廊下人民緊扣時(shí)代脈搏,創(chuàng)造出了系列蓮湘:舞蓮湘、勁蓮湘、耍蓮湘、隊(duì)蓮湘、唱蓮湘和其他蓮湘。其它蓮湘包括:如詩(shī)歌蓮湘、小品蓮湘、快板蓮湘、故事蓮湘、互動(dòng)蓮湘、家庭蓮湘、禮品蓮湘等,形成了濃厚的蓮湘系列文化。
在推廣傳播方面,打蓮湘得到政府的廣泛支持。首先,讓打蓮湘進(jìn)入學(xué)校成為當(dāng)?shù)氐奶厣n程、創(chuàng)編教案,并通過(guò)舉辦校際比賽和教育新聞報(bào)道得到推廣傳播;其次將打蓮湘融入各類文藝演出和文藝作品,通過(guò)大舞臺(tái)傳播打蓮湘,并打造出一個(gè)先進(jìn)的,富有文化底蘊(yùn)的新鄉(xiāng)村;再次搭,建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),將打蓮湘在學(xué)校、在傳承基地、在廊下鎮(zhèn)舉辦的各類比賽中的表現(xiàn)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳遞到人們的面前;最后與旅游結(jié)合。2012年5月31日,廊下打蓮湘成為“閑是金山”這一金山旅游品牌中,7個(gè)“金周末”系列特色旅游產(chǎn)品中的一個(gè)。這一系列的旅游項(xiàng)目讓更多的外鄉(xiāng)人認(rèn)識(shí)了打蓮湘,近距離接觸到打蓮湘??梢哉f(shuō),與旅游結(jié)合是傳承發(fā)展打蓮湘的重要手段。
休閑旅游開(kāi)發(fā)是為發(fā)展以休閑為目的的旅游業(yè),對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用的手段。目前,旅游開(kāi)發(fā)的對(duì)象已從單純的自然風(fēng)景資源,轉(zhuǎn)向更富深意的歷史文化資源。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著一方國(guó)土的歷史演變、一方人民的生活習(xí)俗,蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵,已成為旅游開(kāi)發(fā)的重要對(duì)象。
3.1.1 開(kāi)發(fā)伴隨著打蓮湘的傳承而興起
近年來(lái)以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為主要旅游吸引力的文化遺產(chǎn)旅游逐漸流行起來(lái),廊下旅游正是采用此類開(kāi)發(fā)方式的典型案例。2006年新廊下旅游管理發(fā)展有限公司正式成立,負(fù)責(zé)金山區(qū)廊下鎮(zhèn)的旅游管理工作。2006年打蓮湘成為金山區(qū)“一鎮(zhèn)一品”項(xiàng)目,2007年成為區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),旅游公司順勢(shì)將中國(guó)首個(gè)蓮湘文化傳承基地建立在了廊下著名旅游景點(diǎn)“廊下生態(tài)園”中,并協(xié)同廊下文廣中心舉辦了中國(guó)唯一的大型蓮湘主題文化節(jié),廊下的蓮湘品牌開(kāi)始名聲鵲起,知名度越來(lái)越高。
2008年廊下鎮(zhèn)舉辦了首屆長(zhǎng)三角地區(qū)蓮湘邀請(qǐng)賽,為申請(qǐng)上海市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做準(zhǔn)備。旅游公司經(jīng)過(guò)一年的準(zhǔn)備,在2008年“五一”黃金周期間,出臺(tái)了原生態(tài)情景劇《姚府娶親》將蓮湘的元素融入其中,巧妙地向游客展示出廊下蓮湘文化的魅力和風(fēng)采,為廊下旅游業(yè)的發(fā)展開(kāi)拓了文化資源,改變了以往“農(nóng)家樂(lè)”的郊游模式,使上海的鄉(xiāng)村旅游平添一份“文化味”[5]。
2009年打蓮湘被列入上海市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2010年“蓮湘主題文化節(jié)”升級(jí)為“中國(guó)蓮湘文化節(jié)”。旅游公司通過(guò)大力宣傳,將這一蓮湘文化節(jié)宣傳成文化旅游的一大盛會(huì),同年廊下生態(tài)園被評(píng)為國(guó)家3A級(jí)景區(qū)[6],至此,這種以傳統(tǒng)民俗文化推動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化發(fā)展,帶動(dòng)農(nóng)業(yè)旅游業(yè)發(fā)展的“廊下模式”,受到了全國(guó) 32個(gè)省市區(qū)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)高層人士、民間文化研究專家和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注[7]。
3.1.2 汲取各方對(duì)打蓮湘研究和開(kāi)發(fā)的成果
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是先輩們智慧的結(jié)晶,是人類寶貴的文化遺產(chǎn),因此,在開(kāi)發(fā)打蓮湘休閑旅游產(chǎn)品時(shí)必須尊崇先保護(hù)后開(kāi)發(fā)原則、可持續(xù)發(fā)展原則和有機(jī)更新原則。要堅(jiān)持以上原則,就需要得到廊下鎮(zhèn)各方的幫助。
打蓮湘的開(kāi)發(fā)汲取了廊下文廣中心對(duì)打蓮湘歷史研究的成果。為盡可能還原打蓮湘的原有風(fēng)貌,廊下文廣中心多次開(kāi)展了翻閱歷史資料、探訪老藝人、召開(kāi)蓮湘研討會(huì)等調(diào)研挖掘工作,制作出了《廊下蓮湘》一書,并制作專題紀(jì)錄片。旅游公司在與廊下文廣中心多次溝通后,將打蓮湘書中的內(nèi)容作為旅游介紹資料、將《廊下蓮湘》作為靜態(tài)讀物成列在蓮湘館、將紀(jì)錄片在蓮湘館中滾動(dòng)播放,并將經(jīng)典蓮湘動(dòng)作塑造成蓮湘雕塑[8]。廊下休閑旅游對(duì)打蓮湘的開(kāi)發(fā)較為完整地保留其較為傳統(tǒng)的部分,對(duì)打蓮湘起到了傳承保護(hù)的作用。
對(duì)打蓮湘的開(kāi)發(fā)獲得政府規(guī)劃的支持和監(jiān)督。打蓮湘的傳承地金山區(qū)廊下鎮(zhèn)在2006年6月發(fā)布的 《上海金山現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)(廊下鎮(zhèn))總體規(guī)劃》[9](下稱《規(guī)劃》)中表明,廊下鎮(zhèn)始終以構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村為首要目標(biāo),在規(guī)劃理念的第一條就提出“人文理念”,即尊重土地和自然過(guò)程,將中國(guó)五千年土地上的智慧,與現(xiàn)代科技與人文精神相結(jié)合,構(gòu)建和諧新農(nóng)村。這一規(guī)劃肯定了打蓮湘等多個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及民俗傳統(tǒng)的文化價(jià)值,使它們能在這片土地上持續(xù)保留其原有的風(fēng)貌。與廊下鎮(zhèn)政府合作的每年一度的蓮湘文化節(jié)和蓮湘邀請(qǐng)賽為廊下旅游公司吸引了大批的游客和媒體關(guān)注。
對(duì)打蓮湘的開(kāi)發(fā)也從學(xué)校中的打蓮湘活動(dòng)中得到靈感。廊下的各個(gè)學(xué)校都會(huì)以不同的形式開(kāi)展蓮湘活動(dòng),衍生出了諸如蓮湘舞蹈、蓮湘操、蓮湘游戲、蓮湘朗誦、蓮湘剪紙等活動(dòng),特別是蓮湘舞蹈和蓮湘舞蹈和蓮湘操更是獲得上海市教委專業(yè)老師的指導(dǎo),動(dòng)作簡(jiǎn)單美觀且具有較高的健身功效。這些蓮湘活動(dòng)得到了專業(yè)的指導(dǎo)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將其融入到廊下休閑旅游中,能吸引游客的注意力,讓他們?cè)谳p松愉快的氣氛中近距離接觸打蓮湘。
如今在各方的協(xié)助下,已建成的打蓮湘特色的休閑旅游產(chǎn)品主要包括:以打蓮湘為主題的休閑旅游項(xiàng)目、以打蓮湘為特色的休閑旅游場(chǎng)所、有打蓮湘參與的休閑旅游宣傳活動(dòng)及比賽、以蓮湘命名的物品等。廊下鄉(xiāng)村旅游的主力軍是廊下農(nóng)家樂(lè),將打蓮湘等傳統(tǒng)文化融入農(nóng)家樂(lè)中,開(kāi)發(fā)出蓮湘糕、蓮湘服裝等蓮湘系列產(chǎn)品,并向游客零距離表演打蓮湘,打蓮湘儼然成為金山廊下休閑旅游的著名品牌。
為進(jìn)一步配合旅游業(yè)的發(fā)展,金山區(qū)啟動(dòng)了“村莊改造”工程,讓農(nóng)村居民的生產(chǎn)、生活條件得到明顯改善。廊下鎮(zhèn)的中華村在村莊改造中把幾十戶農(nóng)家小樓打造成鄉(xiāng)村酒店,并發(fā)展出一批“農(nóng)家樂(lè)”飯店,同時(shí)挖掘出打蓮湘、土布服裝、農(nóng)民畫等文化項(xiàng)目,讓游人吃在農(nóng)家、住在農(nóng)家、樂(lè)在農(nóng)家[10],讓非本地人能在良好的環(huán)境下欣賞打蓮湘,感受愜意的鄉(xiāng)村休閑生活。
休閑旅游業(yè)的發(fā)展讓打蓮湘?zhèn)鞒械氐陌傩丈瞽h(huán)境得到改善。與此同時(shí),據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),自《規(guī)劃》頒布以來(lái),2007年全年廊下共接待游客1 296批、12.67萬(wàn)人次,2008年將打蓮湘融入休閑旅游后,當(dāng)年1至9月平均每月接待旅客2萬(wàn)多人次,游客數(shù)量顯著增長(zhǎng)[11]。
時(shí)至2012年廊下休閑旅游通過(guò)農(nóng)旅、文旅結(jié)合的發(fā)展措施,參觀人數(shù)持續(xù)增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)效益越來(lái)越明顯。截止2012年6月18日,旅游公司接團(tuán)538批次,同比增長(zhǎng)31%;接團(tuán)游客超過(guò) 3萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng) 25%,其中外賓1 150人次。帶動(dòng)廊下各旅游景點(diǎn)接待游客超過(guò)20萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)30%;帶動(dòng)旅游消費(fèi)超過(guò)1 800萬(wàn)元,同比增長(zhǎng)28%[12]。
經(jīng)濟(jì)價(jià)值是維系休閑旅游持續(xù)開(kāi)發(fā)的重要方面,通過(guò)對(duì)打蓮湘的旅游開(kāi)發(fā),為當(dāng)?shù)厝嗽黾恿硕鄠€(gè)工作崗位,讓他們通過(guò)發(fā)揮所長(zhǎng)獲得兼職或全職的工作崗位。
在豐富打蓮湘表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容。以及原生態(tài)情景劇《姚府娶親》等與蓮湘有關(guān)的劇目,生動(dòng)地表現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化,豐富了蓮湘的表現(xiàn)內(nèi)容,讓人記憶猶新。
提高打蓮湘知曉度。根據(jù)上文的數(shù)據(jù)可知,將打蓮湘融入到休閑旅游開(kāi)發(fā)中去,利用本土風(fēng)光吸引游客,在觀光的同時(shí)讓人們知道并了解打蓮湘,提高了打蓮湘的知曉度。
提供打蓮湘展示平臺(tái)。休閑旅游需要傳統(tǒng)文化增加其賣點(diǎn)和亮點(diǎn),旅游公司安排打蓮湘在傳承基地、廊下生態(tài)園、上海農(nóng)家、博海農(nóng)藝苑、廊下果蔬園、盛姆桃園等多個(gè)景點(diǎn)進(jìn)行表演,使打蓮湘擁有更多的展現(xiàn)舞臺(tái)。
增加打蓮湘?zhèn)鞑デ?。金山休閑旅游的成功獲得了多媒體、多渠道的密切關(guān)注和更多的展示機(jī)會(huì),打蓮湘也隨之獲得更多的機(jī)會(huì)。例如:江蘇電視臺(tái)先后在《跟著大腳走》欄目、《中國(guó)旅游》欄目來(lái)到金山拍攝旅游專題和春節(jié)專題片,上海FM89.9東方都市廣播合作舉辦 “金周末——金山年貨采購(gòu)活動(dòng)”,春節(jié)前夕每天8次向廣大聽(tīng)眾播出活動(dòng)信息,并活動(dòng)通過(guò) 《就是愛(ài)旅游》、《今天吃什么》和《都市新空氣》3大節(jié)目強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手進(jìn)行活動(dòng)介紹[13],此外蘇州、舟山等多地區(qū)媒體與金山旅游有著不同形式的合作,可見(jiàn)金山旅游在長(zhǎng)三角旅游市場(chǎng)贏得了良好的口碑,“閑是金山”效應(yīng)不斷擴(kuò)大,打蓮湘的傳播渠道和范圍也逐步擴(kuò)大。
在很多景區(qū),打蓮湘并非固定表演內(nèi)容,沒(méi)有固定的場(chǎng)地,沒(méi)有固定的表演時(shí)間,這讓很多游客只能“趕巧”看到打蓮湘。此外,除了蓮湘館里面,很多景區(qū),即便是在以蓮湘為特色的景區(qū)都少有打蓮湘的解釋牌、系列叢書、相關(guān)雜志和報(bào)紙。人們看到表演也只能看個(gè)熱鬧,無(wú)法詳細(xì)了解打蓮湘的文化內(nèi)涵。
在休閑旅游中只有游戲蓮湘、列隊(duì)蓮湘等改良的蓮湘活動(dòng)可以讓游客互動(dòng)參與,而傳統(tǒng)打蓮湘主要以表演的形式出現(xiàn)在游客面前,在所有景區(qū)都沒(méi)有體驗(yàn)區(qū)和教學(xué)區(qū),游客們無(wú)法親身鍛煉,難以真切感受到傳統(tǒng)打蓮湘在練習(xí)時(shí)的快樂(lè),也無(wú)法學(xué)會(huì)打蓮湘的動(dòng)作,打蓮湘無(wú)法通過(guò)休閑旅游進(jìn)行技術(shù)傳承。
技術(shù)傳承需要體驗(yàn)和練習(xí),獲得快樂(lè)同樣需要體驗(yàn)。在多個(gè)旅游景點(diǎn)中,偶有幾個(gè)出售蓮湘棒和蓮湘相關(guān)裝飾品的小攤位,但很少有蓮湘課程指導(dǎo),蓮湘教材等產(chǎn)品出售。這樣不利于游客們深入感受蓮湘文化,蓮湘的樂(lè)趣。
為發(fā)展金山區(qū)廊下鎮(zhèn)的休閑旅游業(yè),廊下鎮(zhèn)的部分村落改造成了農(nóng)家樂(lè),對(duì)村落進(jìn)行整修,雖然居住環(huán)境得到了改善,但是部分原住民因不愿意住在“熱鬧”的旅游景點(diǎn)而遷出。新遷入的有些是廊下其他村居的居民,但他們目的明確,以開(kāi)展農(nóng)家樂(lè)為主業(yè)。有些并非廊下人,同樣以“生意”為主,但他們對(duì)廊下的文化,對(duì)打蓮湘知之甚少,更別提會(huì)打蓮湘和傳承打蓮湘了。
新建的景點(diǎn)和農(nóng)家樂(lè),都已經(jīng)沒(méi)有了過(guò)去的農(nóng)田。在這樣的環(huán)境中,打蓮湘不再是人們務(wù)農(nóng)時(shí)的休閑娛樂(lè)活動(dòng),蓮湘歌曲所唱的與現(xiàn)實(shí)環(huán)境不同,蓮湘更多的是一種吸引眼球的工具。舞臺(tái)上的表演者打出來(lái)的蓮湘好看但卻不再是傳統(tǒng)套路,店家打出來(lái)的蓮湘有些只是擺幾個(gè)動(dòng)作,并不成套。
當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示的環(huán)境和目的改變時(shí),它將難以展現(xiàn)最傳統(tǒng)的風(fēng)貌。在休閑旅游開(kāi)發(fā)中環(huán)境的變化和商業(yè)的目的似乎是必然的,這將難免在一定程度上改變打蓮湘的傳統(tǒng)性,這對(duì)打蓮湘?zhèn)鞒泻桶l(fā)展原汁原味的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了一定的局限性。
傳承和發(fā)展體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之類的傳統(tǒng)文化是社會(huì)的重大課題,而將體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入休閑旅游開(kāi)發(fā)是其中一種有效的傳承發(fā)展模式。
體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展涉及調(diào)研挖掘、整理保護(hù)、傳人培育、改革創(chuàng)新和推廣傳播5大方面,廊下鎮(zhèn)文化體育中心作為打蓮湘的主要管理部門,它對(duì)推進(jìn)和監(jiān)管打蓮湘的五大傳承發(fā)展方面都具有重要的影響,是打蓮湘?zhèn)鞒邪l(fā)展的主要推手。廊下的幼兒園、小學(xué)、中學(xué)在鎮(zhèn)文化中心的鼓動(dòng)下也在整理保護(hù)、傳人培育、改革創(chuàng)新和推廣傳播4個(gè)方面對(duì)打蓮湘產(chǎn)生了巨大的影響(圖1)。
圖1 休閑旅游開(kāi)發(fā)與體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打蓮湘?zhèn)鞒邪l(fā)展的5大方面的關(guān)系Figure 1 5 aspects in the relationship between the development of leisure and tourism and Dlianxiang’s preservation and development
目前,廊下旅游公司將鎮(zhèn)文體中心和鎮(zhèn)學(xué)校對(duì)打蓮湘的研究成果運(yùn)用于休閑旅游開(kāi)發(fā)中,在汲取其他機(jī)構(gòu)成果的同時(shí),旅游公司也通過(guò)自身的力量對(duì)打蓮湘的傳承發(fā)展也做出貢獻(xiàn)。在整理保護(hù)方面,旅游公司為打蓮湘提供了展示平臺(tái);在推廣傳播方面,通過(guò)旅游讓許多老百姓接觸到了打蓮湘、增加了媒體對(duì)打蓮湘的報(bào)道、拓展了打蓮湘的傳承渠道。休閑旅游開(kāi)發(fā)對(duì)打蓮湘的傳承發(fā)展具有重要的作用。
休閑旅游開(kāi)發(fā)對(duì)打蓮湘的傳承發(fā)展也造成了一些負(fù)面影響,主要體現(xiàn)在傳人培育功能的缺失和推廣傳播方式不完善兩方面。休閑旅游開(kāi)發(fā)中將打蓮湘作為“擺設(shè)”,不利于游客對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入了解,也不利于發(fā)展?jié)撛诘奈幕瘋鞒姓?,阻礙了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)長(zhǎng)久的傳承和發(fā)展。在未來(lái)的發(fā)展中,休閑旅游公司在開(kāi)發(fā)利用傳統(tǒng)文化的時(shí)候應(yīng)增加主人翁意識(shí),深入思考一系列做法對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的長(zhǎng)久影響。而各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)管理中心在與旅游公司合作的同時(shí),也應(yīng)起到一定的監(jiān)管作用,及時(shí)指出其在開(kāi)發(fā)過(guò)程中的問(wèn)題。
體驗(yàn)式即需要游客去親身參與,參與方式一般有品嘗、撫摸、嘗試等,人們通過(guò)體驗(yàn)可以對(duì)物品有更直觀的了解。讓游客親身體驗(yàn)打蓮湘,不僅能增強(qiáng)旅游的互動(dòng)性,趣味性,也能讓人們對(duì)打蓮湘產(chǎn)生更深的印象。
在觀賞過(guò)打蓮湘后,許多游客表示對(duì)其很感興趣,可是缺乏學(xué)習(xí)的渠道。因此,建議旅游公司在設(shè)置體驗(yàn)式項(xiàng)目的同時(shí),還應(yīng)在紀(jì)念商品點(diǎn)擺放出各類的打蓮湘教學(xué)書冊(cè),光碟,供有興趣的游客欣賞學(xué)習(xí)。
打蓮湘在金山區(qū)廊下鎮(zhèn)十分普及,其原因在于打蓮湘是多所學(xué)校的必修科目,是鎮(zhèn)文化比賽的必比項(xiàng)目,是企業(yè)文藝活動(dòng)的必演節(jié)目。借鑒學(xué)校教材編寫旅游讀本是開(kāi)發(fā)打蓮湘教材的一條捷徑。
城鎮(zhèn)化面積的增加,鄉(xiāng)村面積的減少,人們對(duì)于鄉(xiāng)村的好奇心則逐漸增加,對(duì)于鄉(xiāng)村休閑的生活日漸渴望,鄉(xiāng)村休閑旅游成為人們休閑度假的好去處。但人們對(duì)于體育的愛(ài)好卻并不偏向“鄉(xiāng)”化,越來(lái)越多的人崇尚時(shí)尚體育,外來(lái)體育。
在保有打蓮湘?zhèn)鹘y(tǒng)風(fēng)格和傳統(tǒng)風(fēng)格的前提下,根據(jù)不同年齡層和不同職業(yè)人群的審美、健身和休閑需求,設(shè)計(jì)時(shí)尚、個(gè)性的打蓮湘產(chǎn)品。如:改變蓮湘棒的材質(zhì)、顏色;改良蓮湘服裝;改編蓮湘音樂(lè)等。實(shí)體產(chǎn)品是具象的,是可存放的,是能喚起人們記憶的。游客在購(gòu)買了相關(guān)產(chǎn)品后能更長(zhǎng)久地保存對(duì)打蓮湘和對(duì)金山休閑旅游的記憶,通過(guò)購(gòu)買蓮湘產(chǎn)品,練習(xí)打蓮湘還能起到擴(kuò)大蓮湘?zhèn)鞒卸鹊男Ч?/p>
[1] 上海市金山區(qū)旅游局.上海市金山區(qū)旅游業(yè)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要-金山旅游[EB/OL].道客巴巴,2011-4-26[2015-01-01].http://www.doc88.com/p-999970609342.html.
[2] 統(tǒng)計(jì)之窗.2013年戶籍人口情況(二)[EB/OL].上海市金山區(qū)人民政府網(wǎng)[2015-01-01].http://jsq.sh.gov.cn/gb/shjs/jsgl/tjzc/tjyb/2010tjyb/n3723/u1ai82361.html,2014-1.
[3] 廊下蓮湘:上海打造文化生產(chǎn)力的標(biāo)本[EB/OL].人民網(wǎng),2010-9-30[2015-01-01].http://news.163.com/10/0930/11/6HQV91FC00014JB6.html,2010-9-30.
[4] 上海金山區(qū)人民政府.上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)在金山廊下啟動(dòng)廊下蓮湘文化節(jié)開(kāi)幕[EB/OL].上?!そ鹕?2012-06-08[2015-01-01].http://jsq.sh.gov.cn/gb/shjs/node1739/jjlx/zxbd/userobject1ai71263.html.
[5] 農(nóng)業(yè)資訊.上海金山廊下:打文化牌,算經(jīng)濟(jì)賬 從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中增長(zhǎng)致富[EB/OL].東方網(wǎng),2013-04-01[2015-01-01].http://nc.mofcom.gov.cn/articlexw/xw/dsxw/201304/1.
[6] 金山區(qū)廊下鎮(zhèn)人民政府.廊下生態(tài)園[EB/OL].上海廊下2013-11-08[2015-02-01].http://langxia.jinshan.gov.cn/html/ztlm/xdnyyq/798637777471.html,2013-11-08.
[7] 薄小波.創(chuàng)建鄉(xiāng)土文化帶動(dòng)農(nóng)村文化和農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展金山廊下成“中國(guó)蓮湘文化之鄉(xiāng)”[N].文匯報(bào),2010-10-6(002).
[8] 上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)在金山廊下啟動(dòng)廊下蓮湘文化節(jié)開(kāi)幕[EB/OL].上海金山2012-6-8[2015-02-01].http://jsq.sh.gov.cn/gb/shjs/node1739/jjlx/zxbd/userobject1ai71263.html,2012-6-8.
[9] 上海市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院.上海金山現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)(廊下鎮(zhèn))總體規(guī)劃[R].2006.
[10] 黃勇娣.村莊改造“改”出 50家鄉(xiāng)村游[N].解放日?qǐng)?bào),2011-8-21(001).
[11] 金山廊下鎮(zhèn)全力打造旅游品牌[EB/OL].上海市經(jīng)濟(jì)和信息化委員會(huì),2008-09-23[2015-02-01].http://www.sheitc.gov.cn/qxjjdt/644775.htm,2008-9-23.
[12] “閑是金山”引領(lǐng)區(qū)域品牌,“金周末”運(yùn)動(dòng)落地開(kāi)花[EB/OL].上海景域旅游營(yíng)銷服務(wù)有限公司,2013-03-04[2015-02-01].http://www.kchance.com/Text_details.asp?id=3835,2013-3-4.
[13] 金山區(qū)委宣傳部.江浙滬媒體青睞金山旅游 “閑是金山”效應(yīng)擴(kuò)大[EB/OL].上海政務(wù),2013-02-06[2015-02-01].http://shzw.eastday.com/shzw/G/20130206/u1ai98827.html,2013-2-6.