家庭、學(xué)校、社區(qū)結(jié)合的德育活動模式

（甘肅省高臺縣教育體育局734300）

家庭、學(xué)校、社區(qū)結(jié)合的德育活動模式

楊國軍

（甘肅省高臺縣教育體育局734300）

科學(xué)的德育活動必須是充滿人性的活動，學(xué)生在任何情況下都是德育最重要的主體，必須以學(xué)生為根本，采用人性化的方式充分考慮學(xué)生的感受，尊重學(xué)生，傾聽學(xué)生，溝通學(xué)生。筆者將分別闡述家庭、學(xué)校、社區(qū)在學(xué)生德育過程中的作用、作用方式以及相互結(jié)合的有效途徑。

一、家庭

家庭是個體教育的起點，父母是孩子的第一任教師，家長的啟蒙教育對孩子十分重要，一定要把握好度，管得過多孩子缺少自理能力，過少則缺乏與孩子的情感溝通。在還未踏入學(xué)堂，年齡小認知水平低下時，父母要采用說理的方式，用獎懲的方式引導(dǎo)孩子掌握基本的禮義廉恥。當(dāng)孩子歲數(shù)漸長，家長要學(xué)會傾聽孩子的心聲，注意孩子的言行，采用溝通的方式，不能過分強加自己的意見，再一貫采用嚴(yán)厲獎懲的方式，則會出現(xiàn)孩子當(dāng)面一套背面一套的現(xiàn)象。身教重于言教，家長身體力行樹立榜樣，讓孩子自己學(xué)會實踐，家長在作出一個行為的時候要考慮到孩子的感受，考慮到對孩子的影響，孩子不只是一個“生物人”，更是一個有思想的“社會人”。

當(dāng)代，受中國傳統(tǒng)“望子成龍、望女成鳳”以及“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想影響，絕大多數(shù)家長過重關(guān)注孩子學(xué)習(xí)課本知識的能力即智商，而忽略了孩子心理的健康發(fā)展以及性格品格特征即情商。家長的“偏見”固然影響著學(xué)校的教學(xué)重心，因此要徹底變革就需要家長首先轉(zhuǎn)變這種“功利”觀念，中國自古重視德育：“為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”“父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭，長幼序，友與朋；君則敬，臣則忠?！庇纱丝梢?，德育換言之就是懂得如何正確處理人與人之間的關(guān)系，個人掌握提高知識水平的同時提高道德水平尤為重要。

當(dāng)孩子步入學(xué)堂成為學(xué)生，家長需轉(zhuǎn)換德育方式。學(xué)校是育人的場所，要充分相信學(xué)校、教師，主動了解學(xué)校有關(guān)德育的活動及方式。把握學(xué)校開展家長會、交流會的時機，及時與教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)溝通自己有關(guān)德育的意見與感想。同時，還可以向教師提供學(xué)生在家里的表現(xiàn)，結(jié)合學(xué)生學(xué)校表現(xiàn)，客觀分析評價學(xué)生的成長發(fā)展中出現(xiàn)的問題，及時與學(xué)生溝通，疏導(dǎo)問題，解決問退，使學(xué)生健康發(fā)展。

社區(qū)就是由一個個家庭組成的，每一個家庭都要融入社區(qū)這個大家庭中。家長要與社區(qū)成員建立友好的鄰里關(guān)系，鼓勵孩子融入其中，在與別家孩子的玩耍中懂得合作、有愛、互助；與長者的接觸中懂得禮貌、尊敬；與弱者的交流中懂得體諒、同情與關(guān)心。讓孩子自主地與社區(qū)這一小社會中的各類人群接觸，在切實的生活交流中獲取到道德認知。同時積極參與社區(qū)組織的各類公益活動，為建設(shè)社區(qū)和諧友好氛圍貢獻自己的力量。

二、學(xué)校

學(xué)校身為教育活動最主要的場所，必須充滿責(zé)任心，挑起育人的擔(dān)子。當(dāng)今德育活動的低劣效果與學(xué)校的態(tài)度有著深深的聯(lián)系，學(xué)校不能僅僅為了執(zhí)行國家政策、完成下達的任務(wù)而開展德育活動；也不是天天掛著大而全的口號，不加思索過好估計德育效果。而要去思考切實有效的、適合學(xué)校自身情況的德育活動范式。要對學(xué)生進行德育，教師自身要有較高的師德，每個深愛自己孩子的家長將孩子送入校園，學(xué)校要對每一個學(xué)生負責(zé)，教師要善待每一個學(xué)生，我深受一句話的觸動：“每個人都身懷天賦，但如果用不會爬樹的能力來評判一只魚，它終其一生以為自己愚蠢?！鄙頌榻處?，不能簡單地以學(xué)習(xí)能力來評判一個學(xué)生，自身道德修養(yǎng)能力更可貴?？鬃訋浊昵岸级靡虿氖┙?，重視青少年個性的培養(yǎng)、自身人格的形成。要求每個學(xué)生都取得高分都有較強的學(xué)習(xí)能力是不可能的事情，不能因?qū)W習(xí)能力而過分表現(xiàn)對學(xué)生的“喜惡”，這只會拉遠學(xué)生與教師之間的距離，讓教師與學(xué)生的溝通無法實現(xiàn)。

教師必須改變以往主要的德育方式：即什么該做什么不該做，要將學(xué)生帶入真實的情景體驗中，開展情境設(shè)計、角色扮演、游戲輔導(dǎo)等多種有趣的活動，讓學(xué)生切身感受行為帶給自身及他人的感受，從而理解其中的該與不該。德育活動中對話交流尤為重要，實現(xiàn)良好效果的對話，必須搭建一個平等的交流平臺，即學(xué)生要敢說、愿意說。人是情感動物，只要教師真切地關(guān)懷，發(fā)自內(nèi)心地去傾聽學(xué)生的心聲、理解學(xué)生的想法，就一定能搭好這一平臺。

學(xué)校和家長都是為學(xué)生利益而考慮的，站在同一利益出發(fā)點上，家長是愿意與學(xué)校溝通的，因此學(xué)校為了做好與家長的交流與溝通，可以多多開展交流活動，有家長會、座談會、單獨的家長約見、家訪、親子活動等多種形式。積極耐心聽取家長的意見，對于家長不滿或有疑惑的地方給予及時回應(yīng)。

三、社區(qū)

社區(qū)是隨著社會發(fā)展而出現(xiàn)的并越來越重要的社會組織形態(tài)，良好的社區(qū)環(huán)境對青少年品格的形成有著巨大的影響，必須發(fā)揮出其廣大的社區(qū)服務(wù)功能，從大的方面說，開展德育活動，有以下幾個方面注意：

1.必須堅持“以人為本，服務(wù)居民”的原則，德育不僅僅有關(guān)青少年，還與社區(qū)的和諧與其成員的道德修養(yǎng)有著直接聯(lián)系，而社區(qū)環(huán)境也深深影響著成員的感受與感悟。

2.充分調(diào)動社區(qū)的組織資源：居委會、業(yè)主委員會、文化體育類社團、志愿者協(xié)會等等；合理調(diào)配社區(qū)的人力資源，社區(qū)工作人員要完善多元的協(xié)商與溝通渠道，增進不同認識主體之間的交流，為德育活動營造健康和諧友好的氛圍。

3.積極發(fā)展社區(qū)教育，重視道德教育，關(guān)心社區(qū)成員心理健康，倡導(dǎo)科學(xué)的生活方式。

改善工作人員服務(wù)的態(tài)度以及工作服務(wù)質(zhì)量，與社區(qū)各成員家庭構(gòu)建融洽的互動關(guān)系，不斷完善公益性群眾文化設(shè)施，開展豐富多彩、健康有益的文化活動，根據(jù)社區(qū)的特征及成員的需要開展德育活動積極宣傳德育的重要性，大力邀請各家庭成員的參與，提升社區(qū)公眾的德育認識水平，為青少年的成長創(chuàng)建一個良好的德育氛圍。為學(xué)生開辟社會實踐活動，組織學(xué)生及家長融入到社區(qū)志愿者協(xié)會，讓青少年置身于各種公益活動中，為其提高自身感知、理解、分析能力創(chuàng)造良好的條件?？偠灾?，社區(qū)開展德育活動就要針對社區(qū)成員的需要、爭取到社區(qū)成員的廣泛認識與參與。

家庭、學(xué)校、社區(qū)結(jié)合的德育活動模式，最核心的是建立良好的聯(lián)系溝通渠道，形成良好的合作互動關(guān)系，實現(xiàn)三者之間的相互信任。而三者針對青少年的德育活動的目的則在于將其培養(yǎng)著有獨立思考能力、分析能力、感知能力、理解能力、看人看事能從較公平的角度出發(fā)，擁有自我追求的人生目標(biāo)及健全獨立人格的人。

（責(zé)編 金東）