歲寒四友

張佐香

梅詠

我無法說清我何以如此摯愛梅花。

陽(yáng)春三月，有關(guān)梅的消息觸動(dòng)我的心靈，似乎空氣中都彌漫著梅的氣息。我連連于夢(mèng)中置于梅林。

一日，我與友人去游南京梅花山。梅花山上游人如織。梅花品種繁多，花色紛呈，有淡紅色的梅花重重疊疊地開滿凌空的枝椏；有火紅的梅花成簇地掛在低垂的細(xì)長(zhǎng)的枝梢上；有些纖細(xì)得像垂柳一般的枝條上布滿潔白的花兒。它們一朵朵，一團(tuán)團(tuán)，一簇簇地怒放著，一株連著一株，不斷地怒放著。秀麗的身姿不時(shí)地拽住我們穿行于花樹下賞梅的腳步。我屏息凝望著循時(shí)序逐漸繽紛的梅苞?；鸺t的花瓣，淡紅的花瓣，潔白的花瓣以其充沛的張力盛放著，仿佛將它們體內(nèi)貯藏已久的能量猝然釋放出來似的，讓人感受到了生命的律動(dòng)。此刻，我用心靈的耳朵凝神諦聽，便是盈耳的花兒爭(zhēng)著競(jìng)放的瑟瑟聲，仿佛我的心里也開滿了花。新穎的和風(fēng)漾過梅花的面頰，它在金色的陽(yáng)光中臨風(fēng)而舞，湛藍(lán)的天空是它的幕景。鳥兒時(shí)而穿過，把暢快的樂曲跌落在梅林之中，能夠撿拾到這樂音的，是一顆顆沒有被世俗紛擾的純凈的心靈。

梅植根于中國(guó)文藝史的沃土里，已有千年。梅是有思想有靈性的，它兼有詩(shī)人和哲人的氣質(zhì)。梅斑駁的古干，曲虬的疏枝呈現(xiàn)一種百折不撓的傲氣，一種錚骨凌寒的堅(jiān)貞與豪邁。梅花凜寒繽開時(shí)，只有古干疏枝，不著一片綠葉，無需任何雜物的烘托?！懊芬郧鸀槊溃眲t無姿，以欹為美，正則無景，以疏為美，密則無態(tài)。”較之其它花樹，梅是那樣的高潔端莊，那樣的神清骨秀，那樣的幽雅超逸。它不以姿態(tài)媚人，而以氣韻清人心，靜人氣，給人以思想的靈光。

梅的高潔，梅的神韻，梅的堅(jiān)貞滋養(yǎng)了先哲諸賢的心靈。一生顛沛流離的陸游以“驛外斷橋邊”的梅自許，寧可“零落成泥碾作塵”，也絕不向權(quán)貴卑躬屈膝。那位“梅妻鶴子”的林和靖先生則以種梅養(yǎng)鶴為人生樂趣。那橫斜的疏枝浮動(dòng)的幽香，映照出的正是他孤高圣潔的節(jié)操，淡泊超逸的情懷。中國(guó)革命領(lǐng)袖毛澤東也曾經(jīng)從“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的梅花中汲取精神力量，從而叱咤風(fēng)云，扭轉(zhuǎn)乾坤。揚(yáng)州的梅花嶺上葬有民族英雄史可法的衣冠冢。忠烈曾有遺言：“我死，當(dāng)葬梅花嶺上?！泵坊ㄈ缪┓枷悴蝗荆c忠烈亙古相依相伴。我的耳畔響起了左忠毅公在獄中對(duì)史可法的錚錚勸導(dǎo)：“汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰可支柱者？”這是怎樣一種高貴的憂患意識(shí)，坦蕩如高山流水，圣潔如雪中寒梅。它埋植在古賢人內(nèi)心并外化為攝人的人格魅力。

站立于梅林中，仰望著云來云去的藍(lán)天，我的心中油生一種虔敬。如同虔敬天體、大地、河流、藝術(shù)、先賢圣哲一樣，我虔敬每一株梅樹每一朵梅花。

梅是一種精神背景，定格在歷史和心靈深處。

蘭韻

蘭是一種植物，又是一種文化。蘭葉綽約多姿，終年常青，花清雅高潔，幽香四溢。蘭因生于山澗泉邊、樹木繁茂之地而享有“空谷佳人”的美譽(yù)。松竹梅，馳譽(yù)而有缺撼：竹無花、梅無葉、松無香。而蘭“獨(dú)并有之”：有節(jié)、有花、有葉、有香。蘭以葉動(dòng)人，以花悅?cè)耍韵阏T人，以韻冶人。

最初與蘭相見，是不可言喻的注定，沒有預(yù)約，沒有任何的心靈感應(yīng)。我驚亮的目光將蘭花蘭葉碰撞的聲音灑落滿地時(shí)，我被一種深徹的激動(dòng)所擊倒，我從未見過如此清雅脫俗之花。整個(gè)花株疏密有致，花葉相間，一片片狹長(zhǎng)的墨綠色的葉子透著不可侵?jǐn)_的尊貴，淡黃色的花朵半舒著鮫綃似的瓣，中心探出嫩黃纖細(xì)的蕊絲兒，裊裊婷婷臨風(fēng)而立，沒有絲毫的奴顏媚骨。我憣然醒悟，蘭者花之君子，果然是一派“虛曠自生風(fēng)”的君子風(fēng)姿。面對(duì)絕塵棄俗的蘭，我無法破譯她的蘭心蕙質(zhì)，似乎任何形容都蒼白無力、黯然失色。我的心中只有滿滿的滿滿的愛，愛她清雅高潔的蘭香逸姿，愛她凈化靈魂的幽邈境界。

蘭的主人默默地伴我賞蘭。她有一顆與蘭一樣高潔的心，她一定從蘭的目光里讀出了期許，今生今世守護(hù)蘭心，永不流俗，永不失望，永遠(yuǎn)追求高潔的境界。這也許是她邀我賞蘭的真意吧！

曾是舊時(shí)相識(shí)，后來我在都市的陽(yáng)臺(tái)上見過蘭，在暗香浮動(dòng)的花市里與蘭相遇，在庭院的屋檐下欣賞過兀自美麗的蘭。蘭真正的生命的家園卻是深山幽谷。我有幸尋訪過幽谷之蘭。我暗中作過比較，流落于塵世的人工培植的蘭葉更茂更嫩花更繁更艷，似乎更美，但美得太媚，失去了本真的清妙。而空谷幽蘭無人工雕琢之痕，長(zhǎng)得葉純開得花純，楚楚的有著攝人心魄的靈性。

蘭是陶公諸賢的患難之交，因滋養(yǎng)了古賢的精靈之氣而榮而茂?？鬃訍厶m。他曾云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣”。自此，“芝蘭之室”就成為了良好環(huán)境的代名詞。屈原在《離騷》中以蘭蕙比擬自己的高潔品格，寄托憂國(guó)憂民的哀思。陳毅寫下“幽蘭在深谷，本身無人識(shí)；只為馨香重，求者遍山隅”的詩(shī)句，表達(dá)對(duì)蘭的喜贊。王羲之精研書法體勢(shì)，得益于愛蘭。迎風(fēng)飄拂，婀娜多姿的蘭啟發(fā)了他創(chuàng)飄逸流暢、氣脈貫通的書法新體。

蘭不以姿態(tài)媚人，而以氣韻攝心，一葉一花無不給人以思想的靈光。素枝幽香，賞后蕩氣滌腸，別有一番滋味在心頭，如陳年佳釀，越品味越醇，爽爽然清香盈懷。

竹思

竹是一種特殊的文化，自古以來就與松梅并稱為“歲寒三友”。竹形直、節(jié)勁、姿秀、色翠、聲幽、境雅。文人從竹中讀出了亮節(jié)、風(fēng)骨、虛心、謙恭的君子美質(zhì)。

鄉(xiāng)村蜿蜒的河堤上有一片竹林。翠竹叢叢，婷婷玉立，枝葉婆娑。竹節(jié)疏干直，剛中帶柔，枝繁葉茂，葳蕤嫩綠，成簇成叢生長(zhǎng)。新老竹子錯(cuò)落有致地交織在一起，一叢竹子儼然就是一個(gè)親密無間的“小家庭”。挨挨擠擠的“小家庭”組成了綿延幾里的竹林。小河彎曲，竹林也彎曲，宛如一條系在鄉(xiāng)村腰間的綠色絲帶。移步竹林間，一種特有的清新從心頭彌漫全身。河水清澈，竹葉碧綠，竹映綠了水，水潤(rùn)綠了竹。風(fēng)過處，一竹應(yīng)，眾竹皆應(yīng)，清爽的簌簌聲重重疊疊，如訴如泣，仿佛神秘悠遠(yuǎn)的江南絲竹，裹著萬般柔情在空中回旋上升。這樣的樂音，人類的樂器永遠(yuǎn)無法模仿。晨露從葉間跌落，似絮語(yǔ)，似吟詩(shī)。置身于竹的懷抱仿佛置身于詩(shī)的意境。

個(gè)園給我的最深印象是竹的海洋。園內(nèi)遍植南北各地各異其形的竹，千姿百態(tài)，美不勝收，目之所及，竹干清翠欲滴，枝葉扶蘇婆娑。毛竹修長(zhǎng)，大有長(zhǎng)者風(fēng)范；龜甲竹下端有龜形圖案，好似人工雕刻一般，栩栩如生；小葉琴綠竹葉片小巧，軀干細(xì)長(zhǎng)，如身姿勻稱的秀美女子；湘妃竹淚痕點(diǎn)點(diǎn)，讓人生出綿綿情思。我最愛的是嬌柔似水女兒性情的鳳尾竹，翩翩鳳羽如碧玉般清潤(rùn)碧鮮，款款搖曳如玉鳳翩翩獻(xiàn)舞。我若一尾魚兒，沿著印滿青苔的小徑，管自游向竹海深處。竹使個(gè)園有了風(fēng)情，有了靈性，竹為個(gè)園添了神來之筆。

文人墨客常以竹為題作文、吟詩(shī)、繪畫，竹成了堅(jiān)強(qiáng)、正直、虛懷若谷的象征。與竹最親的當(dāng)屬蘇軾?！皩幙墒碂o肉，不可居無竹”，道破了東坡酷好竹子的心態(tài)。他策竹杖的風(fēng)姿，凝固為“何妨從容且前行”的造型?！蔼?dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)簫”，王維與竹相看兩不厭，其意境可謂靜美至極?！扒トf擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，鄭板橋愛竹之情溢于言表。世間愛竹者甚眾，故竹屢屢成為點(diǎn)綴在器皿上的圖案。

竹的品格給予人諸多啟迪。竹各有各的空間，并不互相壓制，并不爭(zhēng)奪陽(yáng)光雨露，并不排斥異己，允許不同種類各呈其態(tài)。竹成簇成林生長(zhǎng)互擋風(fēng)雨。竹對(duì)人類無所求，卻為人類奉獻(xiàn)其一生。早在春秋時(shí)代，我們的祖先曾用竹片刻字成書，稱為竹簡(jiǎn)。竹編成的各種各樣的器具，比比皆是。

竹是人類不可或缺的良師益友。竹的肉身美化我們的生活，竹的靈魂給予我們哲理的啟悟。

菊戀

金秋清朗的天空下，野菊開了。那樣的悄無聲息，猝不及防，野菊把春天的門開在秋天里。望去，路邊以及那片向遠(yuǎn)處緩緩鋪展的溪水金黃了。黃黃的，燦燦的，看著讓人想融進(jìn)去。大片大片熱烈的讓人陶醉的黃色，像梵高的畫?；ǘ涞念伾兆碇炜眨R而圓滿的花瓣飄浮在泥土的香味里。濃郁的馨香長(zhǎng)驅(qū)直入，沁人心脾，讓人無法拒絕。

蝶戀百花，今我獨(dú)戀菊。我若一蜂，身入菊叢。野菊的腿纖細(xì)，腰肢也纖細(xì)。如絲如縷的花瓣夢(mèng)幻般地開放，層層疊疊金黃窄瘦的花瓣簇?fù)碇嗟娜?，蓬蓬勃勃，向上，向四周伸展，像一群戀愛中的女子肆意地釋放彌足珍貴的情感。有的香蕊半吐，有的含苞欲放，株株迥異，朵朵卓爾不群，卻又一致的堪憐堪愛。我喜歡近處這一朵，卻又發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處那一朵更撩得心里一動(dòng)。左一群風(fēng)姿綽約，右一群內(nèi)蘊(yùn)骨氣。左顧右盼中，讓我無端地想起清清正正散發(fā)幽香的女人。

有一些菊遷到城里去了。那些菊我見過，它們將冷艷的圣潔和雍容的華貴集于一身。它們被栽在盆里，重瓣大張，藏著紅，掩著黃，露著白，映著紫，千嬌百媚，面帶傲氣，美得張揚(yáng)，卻少了雋永之質(zhì)。

野菊是陶淵明先生的愛慕者和追隨者。野菊在鄉(xiāng)村的田坎上獨(dú)自營(yíng)造著秋天，充實(shí)絢爛的年華，享受美麗的生命。它們控制不住生命的喜悅笑出聲來，聲音那么新鮮甜柔。搖晃的花枝和土下的根須都聽到了它這無所不在的聲音，那個(gè)薄霧之中觀望它多回的女子聽到了嗎？

一陣陣清涼的風(fēng)，在它們的花瓣上親昵地?fù)崦?，把它們美艷的故事四處傳揚(yáng)。于是，引來了一群異鄉(xiāng)的黃蜂和彩蝶，圍繞它們嚶嚶飛鳴；招來了一滴滴露珠，依偎著它們的嬌靨旋舞虹彩。它們住在花蕊里，傾聽野菊甜蜜而銷魂的訴說。那個(gè)黃昏中凝望多回的女子聽到了嗎？

在荒野，在遠(yuǎn)離塵世的富貴和奢華的境地，在心靈化的創(chuàng)造和獲得之中，野菊更趨于原始的單純和清淡，更喜歡散逸與隨意。野菊淡泊地開出一朵朵塵世絕唱，將美麗的秋光剪成寸金，讓人想起寧?kù)o的意義和超然的風(fēng)范。它們以群體的生命光彩回報(bào)陽(yáng)光和泥土的撫愛。

在這個(gè)世界的蕭瑟之秋，野菊黃過，香過，美麗過，一直從青春燃放到秋的末尾。野菊翻越過一座季節(jié)的大山，在冰清玉潔里給美麗的生命劃上了句號(hào)。不知那些被它們?nèi)军S過的露珠，那些曾經(jīng)被它們迷醉過的蜂蝶，還能不能記得它們？那個(gè)在天涼好個(gè)秋里的觀花女子，一直惦記著它們。