紅白藍(lán)紙制品設(shè)計(jì)

■ 文/于君 梁丹 上海理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

紅白藍(lán)紙制品設(shè)計(jì)

■ 文/于君 梁丹 上海理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

圖 1

在中國(guó)（上海）國(guó)際印刷周2015’紙上創(chuàng)意藝術(shù)展上，我們選送的《紅白藍(lán)紙制品設(shè)計(jì)》，榮幸地獲得了銅獎(jiǎng)并參加了展出。這是我指導(dǎo)的畢業(yè)生梁丹的一套畢業(yè)設(shè)計(jì)作品，回顧做這套作品的前前后后，我們仔細(xì)分析了紅白藍(lán)一路走來(lái)的歷史背景，深入挖掘了它所代表的精神內(nèi)涵，并融入了現(xiàn)代時(shí)尚元素進(jìn)行再設(shè)計(jì)，使其從一種底層文化上升到潮流文化。通過(guò) “材料轉(zhuǎn)換、用途轉(zhuǎn)換、

使用價(jià)值與審美價(jià)值轉(zhuǎn)換”等思維方法進(jìn)行再創(chuàng)造后，隨著文化系統(tǒng)的改變，紅白藍(lán)從廉價(jià)包裝材料系統(tǒng)進(jìn)入到審美系統(tǒng)從而變成了視覺(jué)創(chuàng)意作品，同時(shí)其所代表的精神內(nèi)涵也得到文化上的發(fā)揚(yáng)與傳播。

一、“紅白藍(lán)”的歷史背景、發(fā)展歷程

“紅白藍(lán)”最早起源于由紅色、白色、藍(lán)色三色相間的尼龍帆布制成的大型平價(jià)旅行袋，這種三色旅行袋的最大特點(diǎn)是：廉價(jià)耐磨、司空見(jiàn)慣、普通易得，同時(shí)又可環(huán)保再生。它代表著中華民族底層人民艱苦奮斗、不畏勞苦的精神。它盛載著我們的衣物與夢(mèng)想穿梭在大小車站、貨運(yùn)碼頭；它為辛苦的勞工者提供臨時(shí)的遮蔽所而佇立在大型建筑工地；它出現(xiàn)在地?cái)?、集市上，攤開(kāi)即是一張便捷又實(shí)用的展示柜。

就歷史而言，早于1950年代，香港已有紅白藍(lán)帆布的存在，當(dāng)時(shí)是為大外墻或木屋區(qū)的居民作阻擋風(fēng)雨之用。1960年代初期，紅白藍(lán)帆布被改造為紅白藍(lán)編制袋，并開(kāi)始廣泛運(yùn)用在日常生活中。紅白藍(lán)編織袋的設(shè)計(jì)最初只有紅、白、藍(lán)三色相間，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單,形式也較單一。1970年代至1980年代，香港經(jīng)濟(jì)起飛，中國(guó)大陸經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，不少香港人到中國(guó)大陸探親都不約而同以紅白藍(lán)編織袋裝載貨品，這足以證明這種紅白藍(lán)袋子是真正廣泛運(yùn)用在日常生活中的；就設(shè)計(jì)而言，除了原本的紅白藍(lán)三色粗直紋外，款式上還出現(xiàn)了格子、車輪圖案。1990年代，紅白藍(lán)編織袋發(fā)展成全紅、全藍(lán)、紅白、紅白黑等多種款式，但仍以“紅白藍(lán)編織袋”稱之。到了今時(shí)今日，紅白藍(lán)編織袋被視為中國(guó)在轉(zhuǎn)型期努力耕耘、不怕艱苦的精神代表之一。

社會(huì)不斷發(fā)展，潮流與時(shí)代齊頭并進(jìn)，紅白藍(lán)文化也隨之不斷地發(fā)展與壯大，出現(xiàn)的形式更是變得多樣化，由一種中國(guó)的傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變發(fā)展為一種世界潮流文化，也更是以一種讓人們嘆為觀止的時(shí)尚手法悄然成長(zhǎng)。2007年1月，法國(guó)高檔品牌路易威登在新款手袋展會(huì)上，出現(xiàn)一款與紅白藍(lán)編織袋設(shè)計(jì)如出一轍的挽袋。2008年Chanel在春夏將紅、藍(lán)色的星星及條紋圖案捧上伸展臺(tái)之后，紅、白、藍(lán)“國(guó)旗色”圖案和星條米字國(guó)旗圖案儼然成為時(shí)裝界最時(shí)髦的兩種元素，大小時(shí)裝偶像身著它們參加各種時(shí)尚派對(duì)，拿著印有這兩種國(guó)旗圖案元素的手袋登上時(shí)裝雜志。

不僅如此，據(jù)調(diào)查，總結(jié)出世界上國(guó)旗顏色是由紅白藍(lán)這三色組成的國(guó)家——朝鮮、泰國(guó)、俄羅斯、斯洛伐文尼亞、克羅地亞、塞爾維亞和黑山、英國(guó)、荷蘭、盧森堡、法國(guó)、挪威、冰島、捷克、斯洛伐克、利比里亞、美國(guó)、巴拿馬、古巴、智利、澳大利亞、新西蘭、西薩摩亞。由此可見(jiàn)，紅白藍(lán)在眾多國(guó)家中也有著其特有的文化和意義。因此，便有了紅白藍(lán)永不過(guò)時(shí)的"國(guó)旗色"這一說(shuō)法。紅白藍(lán)也以一種代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的潮流形式登上了國(guó)際舞臺(tái)，并作為一種時(shí)尚元素穿梭在各行各業(yè)，逐漸適應(yīng)了多元化的社會(huì)文化。

二、 《紅白藍(lán)紙制品設(shè)計(jì)》的靈感來(lái)源

隨著時(shí)代的變遷，紅白藍(lán)成為一種文化符號(hào)已經(jīng)深入人心，而且這種色彩組合又討人喜歡，幾乎可以成為每一年春夏時(shí)尚界的必備品。香港號(hào)稱“又一山人”的著名設(shè)計(jì)師黃炳培，他的“紅白藍(lán)”系列藝術(shù)作品得到香港本地及國(guó)際的廣泛關(guān)注。在一次采訪中他曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“我認(rèn)為細(xì)節(jié)和整體是同等重要的。我的創(chuàng)作主要是以視覺(jué)形式來(lái)進(jìn)行的，而在進(jìn)行視覺(jué)創(chuàng)作的時(shí)候，所要傳達(dá)的具體信息在某些特定情況下并不是必需的。這個(gè)時(shí)候就要求視覺(jué)設(shè)計(jì)在整體上必須有一個(gè)完整清晰的理念，這樣才能讓觀眾了解你所要表達(dá)的東西是什么。當(dāng)我們開(kāi)始決定要表現(xiàn)的具體信息的時(shí)候，比如說(shuō)像電視廣告，海報(bào)招貼等等，細(xì)節(jié)的重要性就會(huì)突顯出來(lái)。它決定了你到底要采取怎樣的方式來(lái)表達(dá)信息，同時(shí)也會(huì)對(duì)觀眾能不能很好的感知這些信息產(chǎn)生至關(guān)重要的作用。所以說(shuō)，細(xì)節(jié)和整體是設(shè)計(jì)創(chuàng)作的兩個(gè)不同的階段，都是非常重要的。只顧及其中一個(gè)，而忽略另一方面的做法，都會(huì)對(duì)作品的表現(xiàn)力產(chǎn)生不良的影響?！?黃炳培認(rèn)真實(shí)踐了這段話，于2000年從歷史和生活的角度重新觀察、認(rèn)知，經(jīng)由自己的文化體驗(yàn)和人生經(jīng)歷，設(shè)計(jì)成一系列文化積淀深厚的海報(bào)、攝影及藝術(shù)裝置，才讓日常生活中無(wú)處不在的紅白藍(lán)登上大雅之堂，對(duì)時(shí)尚和文化的影響力非常大。

圖 2

圖 3

圖 4

三、 《紅白藍(lán)紙制品設(shè)計(jì)》的設(shè)計(jì)理念及其創(chuàng)新點(diǎn)

設(shè)計(jì)理念就是運(yùn)用再設(shè)計(jì)使熟悉的元素陌生化，通過(guò)文化系統(tǒng)的轉(zhuǎn)化，對(duì)包裝材料的理解、用途的顛覆、使用價(jià)值與審美價(jià)值的相互轉(zhuǎn)化，紅白藍(lán)從一種生活用品進(jìn)入審美系統(tǒng)變成視覺(jué)創(chuàng)意作品，我們認(rèn)知這種顏色和材料是那個(gè)時(shí)代勞動(dòng)者堅(jiān)韌、拼搏、進(jìn)取的精神符號(hào)，作品對(duì)此也是一種精神內(nèi)涵的深層挖掘和傳播。

創(chuàng)新點(diǎn)即為運(yùn)用紅白藍(lán)非常強(qiáng)的標(biāo)識(shí)性進(jìn)行解構(gòu)和重構(gòu)，靈活運(yùn)用這三種顏色，并提煉概括了圓形、三角形、方形、五角星等幾何圖案進(jìn)行大量應(yīng)用，將各種幾何圖案進(jìn)行排列組合，使之形成很多不同款式的圖案。從表現(xiàn)手法上來(lái)講，主要從紙的材質(zhì)和一些工藝的表現(xiàn)出發(fā)，設(shè)計(jì)者手工制作的許多鏤空、縫紉、層疊等效果，增強(qiáng)了紙張的層次和質(zhì)感的對(duì)比。另外還將紅色和藍(lán)色的繡線巧妙地應(yīng)用到日歷、宣傳冊(cè)等上，使其形成凸起的線的視覺(jué)感受并起到強(qiáng)化內(nèi)容和塑造立體感的目的。整體的設(shè)計(jì)趨向于大氣、簡(jiǎn)約，追求視覺(jué)上的質(zhì)感，力圖用最簡(jiǎn)單的圖形做出一套視覺(jué)效果簡(jiǎn)約而明亮，內(nèi)容豐富而有細(xì)節(jié)的紙制品設(shè)計(jì)。(圖2、圖3)

《紅白藍(lán)紙制品設(shè)計(jì)》以紅色，白色，藍(lán)色三種顏色為主體，用現(xiàn)代的手法來(lái)敘述一種中國(guó)的傳統(tǒng)文化，通過(guò)各種表現(xiàn)手法讓人們了解紅白藍(lán)這一文化的發(fā)展歷程及其潮流特點(diǎn)，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約而不失細(xì)節(jié)；從內(nèi)容形式上來(lái)講，《紅白藍(lán)紙制品設(shè)計(jì)》涵蓋宣傳冊(cè)、包裝紙、日歷、明信片、名片、信封信紙等紙制品的設(shè)計(jì)；從表現(xiàn)手法上來(lái)講，主要從紙的材質(zhì)和一些工藝的表現(xiàn)出發(fā)，集傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚元素于一身，突出簡(jiǎn)約而不失細(xì)節(jié)的特點(diǎn)，既能表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，又能突出現(xiàn)代潮流的與時(shí)俱進(jìn)，用現(xiàn)代的手法敘述傳統(tǒng)的文化，緊跟潮流前進(jìn)的腳步，將此傳統(tǒng)文化一直流傳下去。(圖4)

四、 《紅白藍(lán)紙制品設(shè)計(jì)》的社會(huì)意義

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，文化背景完全改變了，一些具有經(jīng)典視覺(jué)符號(hào)的物品，其使用價(jià)值下降審美價(jià)值上升，使用價(jià)值與審美價(jià)值相互轉(zhuǎn)化了，由此紅白藍(lán)編織袋的外延不斷擴(kuò)大，表達(dá)的形式也更加多樣化。2014年1月最熱播的韓劇《來(lái)自星星的你》第一集韓國(guó)影星全智賢在該集末尾的那個(gè)“編織袋”造型讓人瞬間爆棚眼球，全智賢身上的這件Céline 2013秋冬大衣乍看之下再熟悉不過(guò)了，這種紅白藍(lán)組合的格子提取了中國(guó)勞苦大眾們常用的“編織袋”元素，售價(jià)兩萬(wàn)多人民幣，使紅白藍(lán)從最底層的應(yīng)用文化一躍到最高端的時(shí)尚頂層，“由Céline掀起的這場(chǎng)“編織袋”熱潮早就已經(jīng)悄然啟動(dòng)，在你知道或不知道的地方，被眾多潮人輪番穿在身上”（圖5）。

圖 5

這些現(xiàn)象足以說(shuō)明，紅白藍(lán)編織袋隨著時(shí)光流逝，其以前裝載貨物的使用功能逐漸消失，它帶著原來(lái)系統(tǒng)中文化符號(hào)的屬性，轉(zhuǎn)而進(jìn)入了一個(gè)全新的文化系統(tǒng)后審美價(jià)值逐漸上升，表現(xiàn)為一種實(shí)用的包裝材料轉(zhuǎn)而成了審美的包裝材料，在這個(gè)系統(tǒng)中“審美關(guān)系使對(duì)象進(jìn)入了審美的領(lǐng)域，使審美主題從不同于現(xiàn)實(shí)關(guān)系的角度去看待對(duì)象，對(duì)象便成為美的了。”正是由于對(duì)象進(jìn)入了不同的文化系統(tǒng)，使得角色產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變，設(shè)計(jì)師變成了魔術(shù)師。設(shè)計(jì)師的跨界智慧可以讓一種物質(zhì)或材料產(chǎn)生意想不到的應(yīng)用價(jià)值。

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擺脫來(lái)料加工，設(shè)計(jì)創(chuàng)意唱主角

用紙做的筆、用紙做的包……，3月11日-14日在國(guó)家會(huì)展中心舉行的中國(guó)（上海）國(guó)際印刷周“紙上創(chuàng)意藝術(shù)展”上，各種以紙為載體的創(chuàng)意作品層出不窮。印刷周為何要設(shè)創(chuàng)意藝術(shù)展？展覽承辦方、上海市印刷行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李新立道破其中奧秘：印刷包裝企業(yè)要從制造業(yè)向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型，必須擺脫單一的來(lái)料加工方身份，設(shè)計(jì)與創(chuàng)意成了其中關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

“上世紀(jì)八九十年代，印刷包裝企業(yè)一般都擁有設(shè)計(jì)部門(mén)?？呻S著社會(huì)發(fā)展，印刷包裝企業(yè)大都取消了設(shè)計(jì)部，相關(guān)業(yè)務(wù)由廣告公司承擔(dān)。”李新立說(shuō)，近年來(lái)一些印刷包裝企業(yè)開(kāi)始重新配備設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，正是意識(shí)到創(chuàng)意環(huán)節(jié)之于印刷包裝業(yè)的重要性，“創(chuàng)意與商品之間要有橋梁，對(duì)于印刷包裝企業(yè)來(lái)說(shuō)，至少要有能力將廣告公司的設(shè)計(jì)針對(duì)自身產(chǎn)品需求進(jìn)行優(yōu)化?！?/p>

什么是好的包裝設(shè)計(jì)？有專家提出，設(shè)計(jì)不單要有概念，“實(shí)現(xiàn)”更重要：適合批量生產(chǎn)制造，方便推廣應(yīng)用。獲得本屆紙上創(chuàng)意藝術(shù)展包裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)類金獎(jiǎng)的作品是福建一個(gè)年輕團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的“紙筆”。這一毫不起眼的簡(jiǎn)單作品，獲得德國(guó)評(píng)委的高度贊賞。據(jù)組委會(huì)工作人員介紹，正是這一作品設(shè)計(jì)性和功能性的結(jié)合抓住了國(guó)際評(píng)委的興趣，不僅環(huán)保，還便于產(chǎn)業(yè)化。展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，杭州電子科技大學(xué)三位學(xué)生的“‘棋’型怪狀”作品也廣受好評(píng)，有企業(yè)當(dāng)場(chǎng)有意買下該作品版權(quán)。“‘棋’型怪狀”其實(shí)是一副飛行棋，盒子底部是棋盤(pán)，盒蓋用剪紙鏤空，裝上棋子合上蓋子就能攜帶，既有藝術(shù)性又具實(shí)用性。

紙上創(chuàng)意藝術(shù)展于2013年首設(shè)，每年在中國(guó)（上海）國(guó)際印刷周舉辦，分為包裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、紙藝三個(gè)類別進(jìn)行評(píng)選和展示。本屆展覽征集到的500多件作品中，70%為學(xué)生作品。 （來(lái)源：解放日?qǐng)?bào)）